如何评价中国青年报微博发表文章：“做题家”们的怨气，为何要往丁真身上撒？
首先，我们来剖析一下文章的核心观点：
1. “做题家”怨气的根源：结构性不公平与被压抑的价值认同
文章非常敏锐地捕捉到了“做题家”群体普遍存在的一种深层怨气。这里的“做题家”，不是指那些热爱学习的普通学生，而是特指那些在中国现有教育体制下，将大部分青春和精力都投入到应试教育中，通过刻苦学习、做大量习题来争取好成绩、好大学、好工作的年轻人。他们的“做题”行为，往往是出于对更好生活和更大社会机会的渴望，也是在现有社会规则下，他们所能选择的最有效的上升通道。
然而，这种通道的尽头，并不一定如他们所愿。文章暗示了以下几点：
高投入与低回报的落差： 尽管付出了巨大的努力，但许多“做题家”毕业后发现，好工作依然是稀缺资源，薪资水平与付出不成正比，上升空间受限，甚至面临“学历内卷”的困境。他们的努力并没有完全兑现当初的承诺。
价值的单一化与个体化的缺失： 整个社会对“成功”的定义似乎过于单一，往往集中在学历、职业、收入等量化指标上。那些在其他领域有才华、有热情但未能在“考试”中脱颖而出的人，他们的价值往往被忽视甚至贬低。这种单一化的价值评价体系，让“做题家”们感觉自己的全部价值都压在了“成绩”上，一旦成绩不能带来预期回报，就容易产生巨大的失落感和被否定感。
社会资源的分配不均： 尽管文章没有直接点名，但“做题家”的怨气中隐含着对社会资源和机会分配不公平的质疑。他们认为，有些机会并非完全取决于个人能力和努力，而是与背景、出身、人脉等非考试因素有关。
2. 将怨气指向丁真：一种情绪的“借位”与“替罪羊”现象
文章的关键之处在于，它解释了为什么“做题家”的怨气会集中到丁真身上。丁真作为一个来自四川理塘的年轻康巴藏族男孩，因为一个短视频而迅速走红，进而获得进入国企工作、成为当地旅游形象大使等一系列机会。
文章认为，丁真之所以成为“怨气”的宣泄对象，是因为他身上体现了许多“做题家”们所不具备的、甚至是他们渴望却难以获得的特质：
“不劳而获”的感知： 相较于“做题家”们艰辛的学习过程，丁真似乎是依靠一种“天然”的优势（比如淳朴的外表、清澈的眼神、藏区的自然风光等）就获得了巨大的关注和资源。这种“不费吹灰之力”的成功，与“做题家”们“一分耕耘一分汗”的经历形成了鲜明对比，容易引起被剥夺感和不公平感。
“非典型”的成功模式： 丁真的走红并非源于学术成就或专业技能，而是更多地依赖于他的个人魅力和所处的地域特色。这打破了传统意义上“成功”的路径依赖，让那些在传统路径上感到受挫的“做题家”们感到困惑和愤怒。他们会质疑，为何不是通过辛勤努力就能获得成功的机会，却被这样一个似乎“运气好”的人抢占了？
标签化的符号： 丁真被一些人视为“颜值经济”、“流量至上”的代表，甚至是传统价值观被颠覆的象征。当一个群体在某种价值观下努力奋斗，却发现另一种看似不那么“正统”的价值观能带来更易得的成功时，他们就会感到自己的坚持被否定，进而将这种不满投射到这种新价值观的代表人物身上。
文章在这里巧妙地指出，丁真本人并没有做错什么，他的走红是一种社会现象，他的个人经历只是被“做题家”们的情绪所“裹挟”。这种现象，本质上是社会评价体系、资源分配机制以及群体间价值认同冲突的体现。
3. 文章的价值与启示：呼唤更健康、更包容的社会生态
这篇评论的深刻之处在于，它没有停留在对“做题家”的批评或对丁真的辩护，而是进一步升华，提出了对整个社会生态的反思和建议：
承认并尊重多元价值： 文章呼吁社会能够承认和尊重不同类型的成功，不仅仅是学术上的，也包括在艺术、体育、技术、服务等各个领域的价值。应该构建一个更加多元化的评价体系，让更多有特长、有能力的人都能找到自己的价值实现路径。
反思教育与就业的衔接： 探讨如何更好地将教育的产出与社会的实际需求相结合，如何缓解“学历内卷”的压力，为年轻人提供更公平、更健康的就业环境。这包括提升职业教育的地位，鼓励创新创业，打破行业壁垒等。
理性看待“流量”与“网红”： 文章也间接提醒大家，不应过度迷恋或妖魔化“流量”和“网红”现象。真正的价值创造，最终还是需要回归到专业能力、社会贡献和可持续发展上来。同时，也要警惕将个体简单地标签化，并用群体性的情绪去攻击他们。
引导积极的社会情绪： 通过对“做题家”怨气的深入分析，文章也希望能够引导社会各界更加关注年轻人的困境，理解他们的焦虑，并共同寻找解决问题的途径，而不是让负面情绪无处安放，随意攻击无辜的个体。
总结来说，这篇中国青年报的微博文章，是一次非常成功的社会评论。它：
抓住了社会痛点： 准确地捕捉到了当下青年群体尤其是“做题家”群体普遍存在的焦虑和不满。
分析了现象本质： 深入剖析了“怨气”指向丁真的背后，是社会评价体系、资源分配和价值认同的深层冲突。
表达了建设性意见： 提出了关于尊重多元价值、改革教育就业机制、引导社会情绪等方面的建设性思考。
视角独特且有温度： 用一种理解和反思的态度来处理敏感的社会议题，既不回避矛盾，也不煽动情绪。
这篇文章之所以能引起广泛关注和讨论，正是因为它触及了中国社会在快速发展过程中，许多年轻人共同面临的现实困境和精神困惑。它没有简单地将问题归咎于个体，而是指向了更宏观的社会结构性问题，并呼唤一种更健康、更包容、更可持续的社会发展模式。
网友意见
有些话，我们应该说，应该勇敢的说，沉默只会让一切走向更糟的状态，凭心而论，读书有错吗？学习有错吗？没有做题家，有微博吗？有电吗？有现在一天天比以往更强大的国家吗？寒了学子们的心，这绝对不是一件好事，以前在很多领域我们靠情怀支撑，现在突然发现我们只是感动了自己，曾经我们的梦想是科学家是老师，如今是买彩票当网红，这是我们的错吗？我们是工农当家做主的国度，脸好看可以耕更多的地吗？但是农业机械可以，脸好看可以治病吗？但是现代医学可以，脸好看可以造出芯片吗？但是集成电路可以，我们从来都是哪个为了一些小小的梦想努力活下去的人，能同时让我们的国家更美好一点，我们会很开心，现在我们不开心了，我们也不是木头人，接受教育的目的，在于我们能独立判断一件事，有自己的尊严和底线，其实我们一直相信未来，虽然这未来是否有光我们并不知道，但我们一直默默的在走，我们相信的是天道酬勤而不是运气，我们相信的是眼中越来越多的高楼，他们来自无数普通的做题家的图纸，我们相信的是我们今天能登上月球，总有一天我们的目标会是星海深处，每一个做题家，内心都会有一个浪漫主义者，她代表了我们的追求和渴望，她是敏感的，她希望知识受到尊重，希望每个人都脚踏实地用能力站上时代浪尖，站在聚光灯下，我们从来不会掩饰我们对伟大者的赞扬，同时我们也不愿意看到聚光灯下不是一个值得学习的榜样
哦
我亲爱的朋友
如果你醒来
你会看见一条奇怪的路
上面写着此路不通
但所有的地图都指向路的尽头
丁真事件的主要矛盾是和工人阶级的矛盾，和做题家们的矛盾甚至连次要矛盾都算不上。某些媒体的站台是对工人阶级的侮辱，中青报这番言论避重就轻，祸水东引，试图将有识青年为广大中国人民的发声归结为“羡慕嫉妒恨”，怕不是连自己报刊名都忘了叫什么了。
中国青年报，既不懂中国，又不懂青年，更不懂中国青年，但人家想怎么报怎么报
青年报 这不是第一次点评“做题家”了。
这报吧，有点精神分裂，就几个作者之间观点差的有点离谱，有的作者写的吧…甚至感觉都没有草稿。
比如之前一篇《小镇做题家》
解释一下 这里的小镇做题家指的是出身村镇的寒门弟子（原文复制）
第一段、很多人把做题家的出现归结为 教育资源的失衡。但是，和上一辈比，我们这一辈的差距已经越来越小。
（观点我同意，然后接下来，不应该是列一些数据对比一下，或者教育差距怎么办么？）
第二段：和“小镇做题家”为了生活而奔波的父母相比，城市父母更有经济和财力来培养孩子。
（嗯？）
第三段：列了一些数据，培训班啊，文化资本啊啥的。总之，差距很大。
（我：？？？你之前不是说差距在缩小么？你现在在说什么？）
第四段：不过，只会怨天尤人、吐槽社会，将人生遭遇的挫折全部归咎于出身，就能改变人生吗？
（我复制粘贴的，我只想说：哈？你说了一大堆出身影响教育，然后让我不要归咎？我都快被你说服了啊）
第五段：就举了个栗子，自己同学啦，很穷啦，然后奋发向上啥的，大家都懂…个屁嘞。
他举个例子里，那个穷学生取得的成就：通过计算机二级考试
哈？
哈？？
哈？？？
前面一大堆，说什么眼界，什么成就，什么人生。您举个反例，就是计算机二级？？？
最经典的来了：
第六段：“小镇做题家”的迷茫，恰恰从侧面反映了优质教育的意义。
（？？？你不是说 做题家指寒门子弟么，哪儿来的优质教育？您的意思是 城市孩子通过优质教育，与城乡孩子成功拉开了差距么？）
他说 高考给了城乡孩子选择自己人生的机会。
（噢，原来优质教育 指的是高考……这个高考的观点我赞同，可惜论据屁没有）
然后就是 巴拉巴拉，一些不痛不痒的鼓励人的话。
就这，高中生写个议论文都比这好啊。
感觉我也能想想办法，就能骗个稿费了。
在这篇《“小镇做题家”跌入了沉迷学霸人设的陷阱》中有一段话：部分青年群体集体陷入一种错觉，似乎教育不再是出路，出身决定论、读书无用论改头换面卷土重来，让他们陷入人生的无力感和迷茫失落
现在他们告诉你，这不是错觉。
你看，作者之间互相打脸，青年报在行。
补充一些
青年报呢，还有一篇写“做题家”的，写的还挺不错，不过是以纪实的写法，自己的看法比较少。
青年报的官网上有一些关于扶贫的，也挺好。
有一些呢，就很…营销号，提一个问题，然后一整篇，就最后一段是在讨论这个问题。
所以我说 这个报，有些精神分裂。行的，不行的，都能上，它的立场似乎就是没有立场。
啊，重新看了一遍那篇，又发现了语录不通的地方
老阔疼。
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