如何评价《山海情》大结局？
首先，“惊喜”，体现在结局并没有强行将每个人的故事都包裹得密不透风。比如，像水花和得福，他们的生活还在继续，未来也充满了不确定性，但观众已经看到了他们身上那种坚韧不拔的精神，相信他们一定能把日子过得越来越好。这种留白，恰恰是一种高级的信任，相信观众能从他们的过往和现状中，推演出更美好的未来。
其次，“圆满”，这体现在多个层面。
扶贫成果的圆满。 故事的主线围绕着宁夏西海固人民在福建的帮扶下脱贫展开。结局时，看着曾经贫瘠荒凉的戈壁滩上，一排排整齐的温室大棚，一望无际的葡萄园，还有村民们脸上洋溢着的满足和希望，这本身就是最大的圆满。这种圆满，不是一蹴而就的奇迹，而是无数个日夜辛勤耕耘、不懈努力的成果。
人物命运的圆满。 那些曾经在贫困中挣扎的人物，在结局时都找到了自己的出路。马得福，从一个年轻的村干部，成长为一个肩负重任的带头人，他的责任感和担当在结局中得到了升华。水花，经历了生活的大起大落，但最终找到了自己的幸福，并且成为了带动大家致富的力量。老村长，虽然身体不再硬朗，但看着村子焕然一新，也算是一种生命的慰藉。就连那些曾经的“麻烦制造者”，比如尕娃，也因为有了机会，找到了自己的人生方向。
“两山论”的圆满体现。 故事的最后，马得福带领村民们发展特色农产品，将“土特产”变成了“抢手货”，这是对“绿水青山就是金山银山”理念最生动的诠释。他们不再只是靠外部输血，而是找到了可持续发展的道路，将当地的资源优势转化为经济优势，这才是真正的脱贫，也是最根本的圆满。
但更重要的是，“饱含深沉的力量”。
平凡人的伟大。 结局没有讴歌某个盖世英雄，而是将镜头对准了那些默默无闻、用双手创造幸福的普通人。是马得福这样的基层干部，是水花这样的坚韧女性，是那些在风沙中挥洒汗水的村民。他们的伟大，在于面对困难时的不放弃，在于对美好生活的朴素追求。结局让这些平凡人身上的闪光点得到充分展现，这种力量更加真实，也更加打动人。
情怀的延续。 剧集一直传递着一种“闽宁情深”的情怀，这种情怀在结局得到了延续。看着福建的专家们依然在关心着蘑菇种植，看着对口帮扶的机制还在发挥作用，这说明脱贫攻坚不是一次性的活动，而是一种持续的、有温度的帮扶。这种情怀，是对牺牲和奉献的致敬，也是对未来合作的期许。
历史的厚重感。 故事跨越了几十年，见证了中国社会巨大的变迁。结局时，虽然大部分人已经摆脱了贫困，但剧集也并没有回避过去的艰辛。那种曾经的困难、曾经的失落，都化作了今天更加坚实的步伐。这让结局不仅仅是一个故事的结束，更是一种时代印记的留存，一种历史进程的缩影。
让我觉得特别触动的是，结局并没有一味地强调“成功”，而是充满了“进行时”的意味。 比如，水花说自己还需要继续努力，得福也知道自己还有很多事情要做。这种“仍在路上”的姿态，反而让观众觉得更加真实和可信。它告诉我们，脱贫致富只是一个开始，未来的生活还需要继续耕耘，而这份耕耘，也充满了希望。
总的来说，《山海情》的大结局，是一场温情的告别，更是一次充满力量的致敬。 它用最质朴的方式，讲述了一个关于奋斗、关于希望、关于人性的故事。它没有轰轰烈烈的情节，却有着直抵人心的力量，让观众在看完后，不仅仅是感动，更多的是一种对生活的热爱和对未来的憧憬。它成功地在观众心中留下了深刻的烙印，让人在很久之后，依然会想起那些在黄土地上播撒希望的汗水，以及那些因为汗水而绽放的笑容。这，就是一部好作品的魅力所在。
网友意见
不请自来 作为一个闽宁镇本地村民 额来答一哈子。
我今年20多岁，2000年来到闽宁镇，也就是六岁的时候就到的，父母先去的闽宁村（那时候不叫闽宁镇），是闽宁葱第一批自发搬迁的人。可以说我在闽宁已经生活了20年，和闽宁一起长大。
先说说环境：
小时候的情景和电视上大有叔说的真的一样，那沙子直接眯眼呢，一年只刮两场风，一场从春刮到秋 一场从秋刮到冬。记得上小学的时候 我妈都要用围巾把我围的严严实实的，不是因为天气冷，而是西北风吹来的沙子打在脸上好疼（刚来的时候，就是戈壁滩，没有大树来阻挡，都是移民刚种的小树苗）记得有一次风大，被砂石直接打到小树坑里（那时候自己也皮实的很，自己起来拍拍土就走了） 不过现在好多啦，我们那时候种的树现在都成了大树，哪里都是绿树成荫，那时候的人们真的一有空就种树，葱民很多都是义务劳动，一有空就被我们点长（也就村子里面的小组组长）喊去种树，每家都有任务，真的是一有空就种树（那时候我家院墙还刷着标语：要想富！少生孩子多种树。现在想想真的是标语没刷错地方。）
说完风 再说说土，毕竟风土人情嘛（好吧，我是强行转折）。关于土，我真的是记忆深刻。政府那时候给每户人家分配了六亩地（和电视上一样的，一个宅基地，六亩地）与其说是地，不如说是戈壁滩，这么说吧，就是上面草都不会生长，因为全是砂石地。我真的很佩服我爸妈那一代人，他们天天在地里捡石头，我也是一到周末去捡石头，我妹那时候年纪还小，有时候带到地里面去照看。我们那一代的童年就是周末捡石头，有时候真的觉得这地里是生石头的，因为它永远也捡不完。嗐，现在回过头想想那时候如果转变个观念直接种葡萄或者硒砂瓜，还捡个毛石头。这种捡石头的经历一直持续到我上初中（记得初二的时候，我们家跟着政府响应种葡萄了，终于不用捡石头了，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈）那时候道路没有硬化，但是有的小孩子就真的是赤脚在走路（有鞋，家人舍不得让小孩平常穿）00年的闽宁葱环境真的不好，水的话我们是一个小组有一个饮水点（机井） 每户凭水票限量供应，印象中没有牛羊这些动物（毕竟水是个大问题） PS:我来的时候那时候家里已经通电了，所以电视剧上的没电情景，我爸经历过。
说说教育：
我们的小学吧（就是白校长那个西戈壁小学原型）我刚去的时候，学校唯一的教学楼刚刚建成，真的是楼，而且是闽宁镇唯二的楼（第一是闽宁中学的楼）我们的政府还在小平房里，看了电视剧，才发现我们那时候的闽宁政府也很不容易。教学楼很崭新，算是闽宁葱最漂亮的一栋楼了，不过里面只有教室没有桌子，板凳（我们上了一学期后，才陆续搬来的）不过就算没有桌子，我们那时候真的很开心，因为能上学了。那时候学校没有钱去填平场地，所以我们报名的时候，学校给了我们两个选择，一是交学费，而是给学校拉一车土用来填平场地。那时候大家都很穷，都选择了后者。记得上到二年级的时候学校不收学费了（两免一补政策来啦） 学校的老师很多也是移民过来的，家人也在闽宁葱（因为条件艰苦没有外地老师愿意长久，更多的是福建支教的老师 真的很感谢他们。扶贫先扶智，我始终觉得这句话是对的，进行知识教育给农村孩子以理想，给我们开过眼界的机会，通过读书让我们明白做人 做事道理，认识自己 认识世界，才能和贫穷脱钩）我认为白校长的原型就是我们闽宁那一批不负辛苦的老师集中代表。
就先说到这了，还得加班 ，自从学了土木 干了设计，很少写这么字，比我画个图都累哈 ，哈哈哈哈。今晚看完山海情，有感而发，就忍不住写啦，如果有人需要问问闽宁镇的近况还有过去，可以下面提问，有些让人泪下的生活比电视剧演的还苦（纪念李双成书记，，，，，2021 1.25）
2021.1.27更新
画图狗这两天在通宵加班，对不住哈，现在继续更新。。。现在回复评论
一、关于水花姐的问题（话不多说，直接上图）
这就是地窝子（不过这是我在新疆兵团拍的，位置在塔克拉玛干大沙漠旁边，我们早先的地窝子和这个一样，在工程上属于半地下室，砌体结构），水花姐的事情我没有听说过，但是肯定有。徒步400公里对于山区人民来说，不是没有可能，二十多年前的西海固地区，至少在我家乡，基本出去全靠两条腿走路，有的人家里面的唯一家用电器可能就是——手电筒了。条件好的家里面有自行车已经是很好了。有的人去县城经常是走路。
40公里八个小时（理论上是这样，地图没有考虑地形因素）所以我们那的人去县城经常是前天晚上收拾好干粮，第二天天不亮就出发，黄昏到县城），刚上来的时候大家都困难，就像电视里演的一样，家家户户都帮忙盖房，很快就建成了，那时候的邻里关系真的和《请回答1988》里面的一样，一傍晚，炊烟袅袅，到处是饭香，当然还有父母大声喊吃饭的声音，有时候家里做好吃的了，我们还得各家送东西（送东西，我特别喜欢，因为把菜端过去，邻居阿姨肯定会给我塞点糖果，瓜子啥的。哈哈哈）
二，闽宁葱现状（图不多，等我这周回去多拍些哈哈）
闽宁镇大门
（这是银川市公交。闽宁镇去年就已经纳入银川市公交系统，每八分钟一趟（708路))
（这是闽宁葱的牛肉面馆，这边的餐厅都很爱干净）
（这是镇政府，没有围墙，我觉得挺好，给人很亲民的感觉）
以下就是额们闽宁葱地部分景区啦
1，树莓生态景区
（以上图片是我在微信上看到的，哈哈 （涉侵删哦）。
2、万亩葡萄园 ，酒庄(好像已经评为四星级景区了）葡萄园夏天可以旅游的时候自己采摘哦（我家也有一个小葡萄园哦 夏天的时候可以来我家做客 体验一把民宿。
至于照片 下次更新一定补上（我不喜欢拍照，因为拍照技术不好），哈哈。
3，还有闽宁葱的镇史馆，大型葡萄酒厂
闽宁镇的现状暂时就这么多了 下次更新继续补上
二，有知友私下问我，闽宁镇的枸杞怎么样，外面是不是硫磺的熏过
我家就种枸杞，其实枸杞有没有被熏过，很好辨认的，就看枸杞的头有没有白色的点点，被熏过的枸杞全身都是红色，两头没有白色的点点。关于枸杞 啥话都不说 直接上图
和电视剧演的一样，枸杞是放在太阳下曝晒的，晒成枸杞干
这是给我同学装的，每年暑假回去，就装枸杞给同学 和朋友
哈哈 这是我发货的场景 开着电动小三轮 去快递点发快递。
现在宁夏枸杞越来越出名了，但能买到宁夏枸杞的很少，有很多是 青海甘肃的枸杞拉到宁夏转一圈，然后就变成宁夏枸杞销往各地了。
想要宁夏枸杞的可以联系我呀，绝对是正儿八经的宁夏枸杞子
（都是自己家还有朋友家种的）
三，关于海吉县火车问题
西海固地区火车线路只有一条，终点站是固原，海吉县的原型是西吉县，西吉县是没有火车线路的，这个是属于电视剧的艺术再加工。不过闽宁葱旁边就是火车线路离得很近。剧中陈“丁双”县长下火车的地方就是玉泉营站。那时候火车是真的慢。而且回头想想如果海吉县有火车，我们当时为啥不做火车来闽宁葱呢（哈哈，有点逻辑不通） (扒火车的问题有过一段时间，那是有小部分人刚上来的时候没有钱，也没地方打工，不过有些扒火车的人不是扒肥料卖钱，而是扒煤炭 回家生火，冬天了，有些人家里没钱买煤炭取暖。。。小孩子冻得脸色都变样了。。。不过违法就是违法，在这里跟大家道歉了：十分对不起。）
暂时就更这么多啦 ，最近年底忙。知友有问题的话下面留言，或者想看闽宁镇哪个地方都可以留言，忙完这阵 一定都补上 ，
2021.1.31 更新
今天更新的是张树成书记的事迹（人物原型：李双成书记）
（本来想打字叙述，结果在百科看到这一篇简介，写的真好，大多数人觉得好官只能在别人家地方，可额们闽宁葱人知道好官一直在闽宁葱身边，书记去世的时候，整个闽宁镇村民都去送了，剧中说书记的儿子还是个县里的临时工，一点也不假。书记的感人事迹比电视剧还要多。他让我见识到一个共产党人真正的模样——大公无私，永远和群众站在一起。）
（图侵删哦）
（书记，这盛世如您所愿。。。。。。）
更新咧
水旺的药房
镇中实景 不过不是水旺开的
水花滴超市
真实情况是变成大有叔滴馒头店了（大有叔由尤勇智扮演）
以前的西滩小学，现在的中心小学
医院，银行都有咧
闽宁商城和贺兰红酒庄
在这里祝大家新年快乐咧！
山海情有两大败笔，
一是恶之花。这个深层次的原因是制片人对观众审美和口碑缺乏足够的信心，用《武林外传》重聚这个噱头促进宣发，结果把大嘴圣母白莲花拉了进来。我虽然表示理解，但看见这个人在剧里上蹿下跳，用马喊水的名言讲，真的跟吃屎了一样恶心，严重影响观感。
还有，节目里局座曾被公知气得落泪，那770位牺牲在扶贫一线的张树成呢?
细思极恐。
二是马得福搞葡萄产业。
不说了，多捐种点树吧。
迄今为止时代剧的天花板。
而将其推到天花板高度的，是最后几集。
剧情推进到后半程，村支书德福试图劝老人们离开涌泉村去新建的闽宁村。但是，老人们却不愿离开贫瘠的大山，他们说：“你的根在这里”，“先祖在这里，死也要死在这里”。涌泉村老人对先祖和故土的眷恋，与新生代人追求未来幸福的愿望产生了冲突——一方面是传统的价值主张：家庭、伦理、土地，另一方面是当代的价值主张：对美好生活的追求。
本片剧情推进到这里，立意已经高的吓人：它所探讨的已经不仅仅是扶贫工作的现实与理想的冲突，而是深入到更本质的命题：传统与现代的矛盾。
落在具体实践中，体现为两个重大的问题：
1.我国的社会主义现代化建设，既要从历史传统中汲取思想去强化文化与民族融合，但也要超越传统的束缚，不断地自我革新。如何理解这个矛盾？
2.我国为什么要以耗费巨大的“扶贫”的方式，去解决极少部分人的贫困问题？以及解决这个问题的理论根基在哪里？
而本片真正牛B的地方在于，全长23集，没有作太刻意的煽情，也不说教。导演和编剧们以近乎于纪录片的克制和生活还原，从平凡人的个体视角，来回答这两个问题。
第一个问题的答案，在马喊水和水花对涌泉村历史的讲述中完成阐释：
百年前，李家人收留了困境中的马家人；百年后，年轻一代的马家人带领李家人走出大山......马喊水说：“涌泉村的根有两头，一头在过去，一头在将来”。
话里的“根”，代表传统。
“一头在过去，一头在将来”，意思是：尽管过去和将来的引领者不是一个姓（族群），但同属一个根，通过跨越百年时间和百里空间中的生活互助，最终实现了族群融合。于是：传统的根基不仅源于历史，更源于从历史到现在一直到未来的持续建构。
有了这样的建构逻辑，“根”就是不断发展的事物：在理论上表现为对文化传统的不断演进、与时代观念的不断融合；在剧情中表现为涌泉村老人们被代表未来的德花所说动，同意了迁村。剧集末，德花带着下一代娃娃们回到村原址作考察，新时期两代人重回涌泉村。
第一集的秃山困地，最后一集重新变回了绿水青山。
涌泉村的传承在历史、在同一地理空间中得以回归，历史逻辑和实践逻辑在这一刻完美统一。
于是，剧中的“涌泉村”已超越窠臼的地理和历史概念。因为“根”的建构回到了“人”本身：“涌泉村人”包括曾经的李姓、后来的马姓，包括如今住在涌泉村的居民，也包括从涌泉村迁出的人、以及涌泉村人的子孙后代。
创作者们通过马喊水这句话，讲出了传统文化传承、民族融合和代际和解的实现路径——“根”就是“人”，“根”的本质，是对“人”的叙述。只要对人的叙述在，根就不会断。因此，答案是：面向未来，但不要忘记过去。
第二个问题的答案，埋的比较深。
这问题可以初步延申为：为什么我党采用的农村扶贫方针，不是直接给钱（西方模式）？而是采用耗费人力物力更大的方针（精准扶贫、消费扶贫...）？
浅显的回答是：光给钱会返贫，过几年还是穷。但，每年数千亿的扶贫投入、300万扶贫干部下村庄。如果仅仅是要解决“穷”的问题，给贫困农民发扶贫款明显更省事。
我国的答案是：扶助生产资料和基础设施，劳动致富。
马克思说：“人在他所创造的世界中直观自身”。更进一步，是：“通过人的彻底解放和全面发展，真善美等基本价值将不断地得到丰富和充实，并战胜假恶丑，达到高度的统一，从而不断走向人类的最高价值的自由”
而达到这一目的的，途径是马克思所说的“劳动”，也是尼采所说的“与天地的奋斗”。
剧中一代一代的涌泉村人，喊水叔、大有叔、水花、德宝、德福们，每个人的境遇、命运都不同，但他们有一点是共通的：他们通过劳动与天地奋斗，改变自身命运，最终完成了人生意义的赋予
——这不就是我们的当代史么？
虽然这片是献礼片，但我得说，这更是一部时代片。它达到了这样一个高度：既完成了历史逻辑的延续和统一，同时也立足当代意识完成了对历史主义的超越。
剧尾，创作者们用一段话来总结这部剧：“这不是理想，而是一个人一群人的真实经历。更是时代大潮写给每个人波澜壮阔的史诗”。
是的，就是这样。
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