如何评价山高县的第七期视频？
首先，在内容主题的选择上，这一期依然聚焦于普通人的生活轨迹，但却能从中挖掘出不寻常的视角。我记得视频中似乎围绕着“遗忘与被遗忘”这个概念展开，通过几个看似毫不相关的个体故事，串联起一种淡淡的疏离感和时间的流逝感。比如那个在老街经营一家快倒闭小店的店主，他的生活节奏和对周围变化的淡漠，与城市飞速发展形成了一种强烈的对比。还有那个在废弃工厂里 collecting 各种老物件的年轻人，他执着于收集那些别人不再需要的东西，似乎是在对抗着一种被丢弃的命运。这些故事虽然没有戏剧性的冲突，但却非常有力量，因为它触及到了我们内心深处对时间、记忆和存在感的某种共鸣。
其次，在叙事手法上，山高县的视频一直做得很有特色。这一期也不例外，它没有直接给出答案或强烈的价值判断，而是通过一种“展示”的方式，让观众自己去感受。镜头语言非常克制，常常给特写，捕捉那些微小的表情变化、手部动作或者物品的细节，这些细节往往比大段的旁白更能打动人。音乐的运用也恰到好处，不是那种烘托气氛的煽情配乐，而是更像是环境音的一部分，时而低沉，时而静谧，营造出一种沉思的氛围。剪辑上，几条故事线之间的切换也显得比较自然，并没有刻意制造转折，而是让观众在一种平缓的节奏中感受情绪的递进。
再者，“山高县”这个名字本身所蕴含的某种意境，在第七期视频中也得到了很好的体现。它带有一种朴实、甚至有些笨拙的美感，仿佛是那些被忽视的、在角落里默默生长的生命力。视频中的人物，他们可能并不光鲜亮丽，甚至有些落寞，但却有着一种独特的韧性。他们不是在追求什么惊天动地的大事，而是努力地在自己的生活里寻找意义，哪怕这份意义微不足道。这种“小人物”的视角，恰恰是山高县系列最动人的地方，它让我们看到了生活的多样性，也让我们反思什么是真正有价值的东西。
当然，如果非要说一些可以提升的地方，可能是在某些故事线的展开上，如果能再稍微深入一点点，或者在人物的内心活动上能有更丰富的表达（当然这可能也是一种风格选择），或许会更有深度。但整体来说，第七期视频依然是一次成功的尝试，它没有辜负观众的期待，并且在传递一种关于生活本质的思考上，做得相当出色。它不是那种看完会让你情绪激昂或者捧腹大笑的视频，但它会让你在看完之后，久久不能平静，开始回味自己的人生，回味那些被我们遗忘或即将遗忘的瞬间。这也许就是山高县系列最独特的价值所在吧。
网友意见
B站的学生接受不了这期视频很正常，因为学生秉持的都是学生心态和学生思维，认为凡事都是在给定的试卷里做到一百分就万事大吉了，却没有想过这题目是谁给定的。
儒生在科举体系下考的再好，朝廷能回报一个皇位给你吗？
PS:所以从某种程度上柳传志说创新是找死，守成是等死，以前认为他是买办思维，现在看他只是一个悲观主义者。
山高县其实是资乎头号美帝粉，资乎赶走山高真的是不识货。
资乎诸位美吹说了那么多，有山高县一句“美利坚天朝上国”吹的狠么？
就像pla是头号美军粉一样：美国虽然是坏的，但是f22是好的，美军有我也要有。
山高的思路就是美帝虽然是坏的，但是自由贸易是好的，美帝如果修了不维护自由贸易了，中国就要接过大旗，武装保卫自由贸易。
自由贸易的本质是什么？是用国家机器为资本背书，赚取全球利润。然而这真是我们想要的么？走美帝的路，就必然会遇到美帝的问题：实体产业流失，金融过度繁荣，跨国资本绑架国家，陷入治安战泥潭。
未来中国和东亚以外地区的贸易，目的不应该是追求利润，而应该是施加政治影响。例如通过调节武器和粮食的进出口，维持中东和西方的均势对立。对于政治目标有利的，买回来沉渤海湾也要买，亏本补贴也要卖。反之赚钱也不卖。
不过山高县有一点说的是对的，美国制裁芯片，我们就造芯片，这种被动防守思路是不对的。支撑台积电的芯片研发的是全球利润，中国即使造出来芯片，如果不能打破美国的军事霸权，美国用军事手段禁止你全球卖芯片，你就赚不到全球利润，就无法实现良性循环。
当下的重点应该是借助疫情给全世界去产能，中国制造业比重提高的机会，积极抬高美帝维稳成本。。。
我之前就说过，美利坚帝国（人类内卷发动机）的霸权的根本是军事霸权。其金融霸权、科技霸权、文化霸权都建立在军事霸权之上。这一霸权的循环链条是这样的:军事霸权带来金融霸权，利用金融霸权割全世界韭菜（霸权变现），把全世界的财富源源不断吸往美国（一次掠夺），然后拿出其中一小部分收买全世界的科学家和艺术家（二次掠夺），用收买来的科学家和艺术家构建科技霸权和文化霸权，再用科技霸权反哺军事霸权，用文化霸权给军事霸权的应用开路。（霸权再生产）看到了吧，一切以军事霸权为根基和核心。
所以，抓住了事物的根本矛盾，打蛇打七寸。为了人类的未来，为了推翻北美奴隶主反人类匪帮（人类内卷发动机）对世界的饭冻腐朽的桶制，必须对冲北美匪帮（人类内卷发动机）的军事霸权，使之在大半个地球的范围内无效化。
我们处在很特殊的位置，我们的体量、地位、抱负决定了我们只有在保卫全世界的前提下才能保卫自己，也决定了现在只有我们有力量担负起这个对自己和全人类都义不容辞的责任。所以一切“对美七成论”可以休矣。我们要对美两倍、三倍……航母核弹要多多益善上不封顶。这就是我一直主张大力扩军的原因。我曾说过希望立刻将军费占GDP的比率翻两番提升到占GDP的6%，如果情况继续紧急还可以继续上涨。这不是穷兵黩武，这是绝对必要的投入，是在保卫我们自己的钱和命，同时守护自己和人类的未来。
评论区有说航母无用的……海军舰艇在和平时期对外交和通商起到的加成作用是别的军兵种无法取代的。尤其是航母，对外交和商业环境的补益最大。别的军种都是防御性军种，只有海军是进攻性军种，而且和平时就能发挥巨大作用，根本无法取代。
还有，北美奴隶主种族灭绝反人类匪帮必须被毁灭。入关!
美国统治世界秩序的方法，实际上是非常老派且非常缺乏想象力的。
无他，唯粮，枪，地而已，低级，但是有效。
其实很有点像旧军阀和旧土匪，镇子上的民众往往只看到了他家的粮店大斗进小斗出，他家的钱庄日进斗金，他家的绸缎铺子花团锦簇，街坊邻居都给他面子，他家的大侄子留过洋，识文断字。
很多人日常生活中接触的都是这些，以为这些就是他的统治基础，但实际上，他真正的统治基础是：他是周围十里八乡数一数二的地主，镇子路口收保护费吃拿卡要的兵痞是他的手下，镇子中央那个架着迫击炮的炮楼是他的。
可不要小看这些东西，就以他手里的地来说，灾年他只要每斗多收二升利息，就能逼的镇子里一半人家卖儿卖女，他只要让路口的兵痞设卡，来往商客都没法通行，炮楼里的那门迫击炮，谁家招惹了他，他就把那家人连人带屋子扬了。
反过来说，钱庄，粮店，绸缎铺子，这些东西如果没有兵痞们看门护院，怕是早就被人抢没了。
看清土豪劣绅的权力来源，而不是被它的上层建筑迷了眼至光重要。
对待土豪劣绅，做题是没有用的，你说我起早贪黑，薄利多销，把家业做大，和他的绸缎铺子竞争，他卖绸缎价高质次，我价廉物美，行不行？当然行，因为等你做大了，他带着兵痞上门来，那你的家业就成他的了。
“只要我继续种田，等我实力超过了他，他就不敢欺负我了”这种想法很美好，但是比较天真，换你是他，你会坐等着他超过你吗？
这是用脚趾头想都明摆着的事情，况且我们现在还没有超过他们，而他们中的相当一部分人，就已经对没有在我们最虚弱的时候把我们扬了感到追悔莫及了，最早的我见过有追溯到杜鲁门头上的。
我也说一个和老哥开篇讲的类似的笑话，是普京讲的
У бывшего офицера сын приходит к нему, он сына спрашивает: «Сынок, у меня здесь кортик был. Ты не видел кортик?»
有一个退休军官，军官有个儿子，他走过去问儿子：儿子，这里原来放着我的佩剑，你看见没？
Он говорит: «Пап, не ругайся.Я его поменял у мальчика из соседнего двора на часы».
儿子说：爸爸，你别骂我，我拿你的佩剑和隔壁小孩换了块表。
Он говорит: «Покажи».
军官说：把手表给我看看。
Посмотрел. «Часы хорошие, молодец. Знаешь, завтра придут к нам бандиты и грабители, меня убьют, маму убьют, сестру твою старшую изнасилуют, а ты выйдешь и скажешь: добрый вечер, московское время 12 часов 30 минут».
军官看后说：好表，干的漂亮，那要是明天有土匪强盗来咱家，把我打死了，把你妈打死了，把你姐侮辱了，这时候你就可以出去和他们说：晚上好，现在是莫斯科时间晚上12点半。
这个笑话你们应该都看过，现在的情况是强盗已经堵上门来了，所以别再做题，会做题是好事，光会做题死路一条。
最后，xxxxxxxxxxxxxx,xxxxx,xx!
真是给我看喷了。
我不知道他是真咋的还是，他会不知道有个词叫“军民两用”吗？
什么“造核弹比造光刻机容易”，现在导弹发射哪里用不到芯片？航母潜艇哪个配套不用芯片？没有好的芯片怎么打造高质量高素质的海军？山高县直接一嘴定死了说“有航母没芯片就是有芯片，有芯片没航母就是没芯片”，问题是现在没芯片怎么有好航母？被美国制裁的中芯科技本身将来就是军民两用面相的，结果还被山高县造舰论一通嘲讽。
科技的发展和军队的发展本身就是相辅相成的，美国军民两用的结合更是走在世界前列。好比波音也做军用面向也做民用面向，这俩是相辅相成的，有一些技术在民用和军用两方面上都可以用，这二者本身就是一体的。
结果山高县那这二者强行对立起来，真不知道是何居心。
总之观后感如gif：
入关不是学，山高也没有“思想”。
然而这正是我热爱山高和“入关”的原因。山高所做的其实是把当今政战思想具象化。八股为求平稳，所以空洞乏味，为人不喜，于是有了山高县。
先有“入关学”还是先有“下饺子”？
自有江南大儒辨经是不辨经的果，而不是因。不辨经的“因”，是不要把时间和精力浪费在辨经上。经若有用，要刀作甚？
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