如何评价山高县第十二期视频？
一、 主题与立意：
首先，我们需要去理解这一期视频的核心想要传达什么。山高县（假设这是一个以地方发展、乡村振兴、文化传承等为主要内容的地方类短视频系列）的第十二期，其主题是否延续了以往的风格，还是有所创新？
主题的聚焦度： 这一期是围绕一个具体项目（比如某个乡村旅游点的开发、一项新技术的推广），一个人物故事（比如一位返乡创业的青年、一位老手艺人），还是一个社会热点（比如环保议题在当地的实践）来展开的？主题是否足够清晰，能够抓住观众的注意力？
立意的深度： 在聚焦主题的同时，视频是否触及了更深层次的思考？例如，不仅仅是展示一个成功的项目，而是探讨了其中遇到的困难、解决的思路，或者它对当地社区产生了怎样的更广泛的影响？又或者，在讲述人物故事时，是否挖掘了其背后的人生哲学或时代背景？
情感的连接： 好的视频能够引发观众的情感共鸣。这一期视频在情感表达上是否到位？是激昂的、温情的、还是引人深思的？它是否让观众感受到一种对家乡的热爱、对未来的希望，或者对某种价值的认同？
二、 内容的呈现与细节：
内容是视频的骨血，其呈现方式直接决定了观众的接受程度。
叙事结构： 视频的起承转合是否自然流畅？有没有设置引人入胜的开头，让观众迅速进入状态？中间的线索是否清晰，能够引导观众一步步理解内容？结尾是否给人留下回味或启发？
画面语言：
镜头运用： 这一期使用了哪些镜头语言？是稳定的全景俯拍展现壮丽风光，还是近景特写捕捉人物细腻的情感？镜头切换是否恰当，节奏是否适宜？是否有航拍镜头来展现地方的全貌？
色彩与构图： 画面的色彩是否调和，能够营造出想要表达的氛围？构图上是否讲究，是否能够突出重点，增加画面的美感？例如，是否利用了黄金分割、对称等构图原则？
光影效果： 自然光的使用是否充分，是否能够营造出立体感和氛围感？人工打光是否自然，是否能够清晰地展现人物和场景？
声音元素：
配乐： 背景音乐的选择是否与视频内容和情绪相匹配？是激昂奋进的旋律，还是舒缓悠扬的乐曲？音乐的起伏是否与画面的变化相协调？
音效： 是否有恰当的音效来增强现场感？例如，人声的对白、环境的噪音、特定场景的声音效果等。
旁白/解说： 如果有旁白，其语速、语调、内容是否清晰、生动？是否能够有效地补充画面信息，引导观众理解？旁白是否像是真诚的讲述，而不是生硬的介绍？
采访内容： 如果涉及采访，被采访者的表达是否真实、自然？采访提问是否具有针对性，能够挖掘出有价值的信息？采访剪辑是否流畅，能够将零散的回答整合成一个有逻辑的叙述？
三、 制作的专业性与创新性：
一个优秀的视频，离不开精良的制作。
剪辑的节奏感： 剪辑是否干净利落，节奏是否把握得当？长短镜头的运用是否合理，能否有效地传递信息和情感？转场是否自然，不会让观众感到突兀。
后期特效与字幕： 是否有恰当的后期特效，例如动画、文字说明等，来增强信息传达的效率和视觉吸引力？字幕的出现时机和样式是否得体，是否容易阅读？
创新尝试： 在表达方式上，是否有新的尝试？例如，是否采用了新的叙事角度、新的视觉风格，或者融合了新的技术（如VR、延时摄影等）？这些创新是否成功地提升了视频的观赏性和传播力？
四、 传播效果与观众反馈（假设）：
虽然我们无法直接看到观众反馈，但可以从视频本身的特质去推测其可能带来的传播效果。
信息传递的有效性： 视频能否有效地将想要传达的信息传递给观众？是否让观众对山高县的某个方面有了更深入的了解？
引发的讨论与思考： 这一期视频是否能够引发观众的讨论？是否在观众心中留下了某种思考或感触？
整体的观感： 从头到尾看完，是否觉得这是一段有价值、有吸引力的内容？它是否让人对山高县产生好感或兴趣？
进行评价时，可以尝试这样组织语言，避免“AI味”：
“看了山高县这期视频，我感觉挺有意思的。最让我印象深刻的是它开头那个镜头，直接就抓住了眼球。然后讲到XX（具体内容），我觉得拍得特别实在，不是那种空泛的口号，而是把具体的事情给说透了。”
“画面处理上，我觉得色彩运用得挺舒服的，没有那种特别刺眼或者灰蒙蒙的感觉，尤其是在拍XX场景的时候，那种光影效果特别能烘托出氛围来。还有就是采访里面的几个人，他们说话的方式很自然，不像那种照本宣科，能听出来是他们自己的真实想法。”
“尤其让我眼前一亮的是在讲到XX环节的处理，用了那种XX（具体拍摄手法或剪辑方式）的方式，感觉一下子就让信息点变得很清晰了，而且还带着点儿趣味性，不像之前看过的有些视频那么刻板。”
“不过，如果说有什么可以改进的地方，可能是在XX环节，感觉稍微有点赶，要是能再多给点儿时间去展示细节，或者在旁白上再多点儿情感上的铺垫，效果可能会更好。”
“总的来说，这一期视频给我的感觉是制作团队很用心，不仅把内容给讲清楚了，而且在画面、声音、剪辑这些细节上也下了功夫。让人看完了，对山高县的XX方面有了更具体的认识，也算是很有收获的一期。”
在实际评价时，请务必结合你所观看视频的具体内容进行填充，这样才能做到既详细又真实。
网友意见
其实看懂了这一篇，就明白了bobo，甚至明白了一些不可言之人的所作所为。
1.bobo们爱的只是bobo们脑中的美国
bobo并不是喜欢现实中的美国，而是他的“概念“里的美国，这也可以理解为什么他依靠嘲讽中国和特朗普度日，因为这个概念里的美国是以“落后的科技水平“和“精英难以控制政治“这两点的反面构筑的。说白了没有这些“反面“，bobo就构建和支撑不了自己的“美国“。
但是他们同样也是美利坚瓜分世界体系的一部分，当他们身处美国，甚至只是身处美利坚攫取世界的利益分配体系中，他们会因为美国出于意识形态下的支持而日渐强大，而这种强大对美国现在的利益拥有者本身就是威胁。
2.bobo们要么“噬主“捍卫理想，要么“反转“回国资“敌“，除非他们甘心两头受气。
当bobo崇尚“虚构“的美国时将不由自主的反对“现实“的美国，但是现实的美国的利益分配体系不会割肉分给bobo，也不好直接承认自己当初就是“忽悠“bobo。这些被“自由主义“聚拢的人内部本身就会因为利益分配不均而有着天然矛盾。
要么放弃“理想“，直接反水，又投靠回中国。
要么就自己推翻美国现在的传统受益者，让自己成为美利坚分配的顶端。这也就是“山高县“老师所谈的拥有了不一样的野心。
3.他们正在企图拿走美国传统利益集团的权力，而利益面前将是不死不休。
可以看到bobo老师不断的展现他焦虑美国政治，不断向我们展示他对美国政治判断正确，这种做法本身就是一种“自我安慰“——即“美国不会忘记我们这些人，会按照我们的想法给我们分配。“
但是事情常常是事与愿违，bobo的愤怒，甚至在大选之时一天几十条想法本身就代表他的恐慌。
与其说他是“失败 “的精神领袖，不如说他是观测亲美高学历人群精神状态的样本。
也许有一天，bobo们在美有了更多的社会地位，在中又有不少人支持。一开始的精神烙印——“美利坚天下无敌“被一点点剥落，他们终于意识到自己也可以参与分配“美国瓜分世界利益“，那对于“美利坚既得利益者“才是真的棘手。
美国不仅仅是一个国家，它更像是一个利益集团，这些利益集团首先考虑的不是“国家利益“，而是“国家利益“对自己是否有好处。
这些海外bobo，和海内bobo也将随着时间的推移从他们的“朋友“成为他们的“敌人“，注意不是“美国“的敌人，而是“美国既得利益者“的敌人。主义面前尚且试试搁置争议，利益面前一定是不死不休。
当然如果这些“老白男“如此拉垮，让“bobo们“真的建立所谓的“地上神国美利坚“，那我们也不必反对了，恨不得让他加大力度。
山高县这些话是说给“bobo们“听的，但是良言劝不了该死的鬼，那就随他们去吧。
在账号和个人选择里纠结，还是补上一句吧，如果bobo在海的那一边想建立“地上神国美利坚“，那这边要想清楚，咱们要建立应该“唯物的大同天下“可不要复制着去建“人间天堂“。
最后，祝愿中华民族伟大复兴可以实现，伟大的中国梦可以实现。
嵩想的 是有点多的。。。
第一，中国亲美派不是高华，不是公知。。。。敌在本能寺啊各位
我看弹幕全是师老党立、BoBo什么的，他们不配啊……
第二，美帝对于中国亲美派的处理 和它对于它的盟友们的处理有相近之处，就是现在到了靠吞掉尾巴来解饿的地步了，但是中国亲美派是个特殊的尾巴，这个尾巴那边连着个小壁虎，你不吃这个尾巴，它吸你的血壮大自身，你吃了这个尾巴它失去你的掣肘反而可能长的更快。。。难受
第三，美帝的战略机遇期，就是现在，萨尔浒之战已近在咫尺。。
其实对于第三点我是有些疑惑的，我觉得这个“战略机遇期”会很长，虽说越往后拖于tg越有利，但是差距还是很大，就像你告诉万历的大明人，大明军队会在萨尔浒惨败那是打死他也不信的，你就是问一个建州人他八成也不信。
就算打赢了萨尔浒之战，那也只是把关外肃清了，到真正入关前还和督师A的有来有回的呢。。。
他说的亲美派
其实是一帮馋美帝身子的当权派
如果这帮人发现，美帝居然也可以被白嫖
你猜怎么着？世界进入至暗时刻！
第一段叙事：
三体与Eto组织（亲美派）的父子辩证关系。
父子之间的地位翻转，决定权在哪里？
就在于地球（华夏）政经国力的强大与否。
三体派遣Eto，一方面是冲击华夏，另一方面是试探eto。
但是更多时候对待eto组织是用人要疑，疑人也要用。
虽然eto认为三体是我们的精神上的祖国。
但是在三体人眼里，你们都是人类都是异类，你们都是虫子，三体人惧怕人类不可捉摸的心意。
这就导致了在三体和地球两方面发生剧烈冲突的时候，看起来是三体先遣军的一部分，实际上却可能最早被牺牲掉。
有趣的是，经过川宝四年泥石流式反复针对Eto的轮番打击，eto组织内部上层的部分核心人物似乎也有类似的觉悟了。
第二段叙事：
共和党高层是犹太势力寄生于美帝的集体意志。手段简单粗暴，以以色列为精神图腾。
民主党是使用怀柔手段的美国原教旨主义者，比共和党更不好对付。
还是广大eto的精神领主。
共和党把华夏当异教徒。
但是民主党把华夏当异端。
异教徒还是可以做交易的，只要能有利益。
异端是必须要被毁灭的，之前是大撒旦苏联，现在了？
所以说异端比异教徒更可恨，对于宗教国家历来如此，也是其宗教建国的根本利益所在。
第三段叙事：
我们再次回顾三体冲击地球的第一段故事中，eto组织被三体消失了。
从eto被毁灭到智子入驻地球后的长期观察，再到三体先遣部队的降临，还有一段时间。
这段时间就是缓冲期。
如果期待三体人在缓冲期内无所作为，而期待地球的技术爆炸和战术准备超过三体而得意忘形，那么结果如何？
三体在写到人类被赶到澳大利亚自生自灭那段已经足够悲惨了，下一部就是宰杀榨干，抽皮扒筋了。
第四段叙事：
三体与eto组织在战争中各自的心理建设上，三体是群情激昂，而地球了？
地球方面的心理建设，能不能应对三体人的冲击。
在社会心理的转型速度能不能跟得上经济基础的建设速度以及对自身国族的本体依附性的增强来提高地球方面的内部组织凝聚力？
这都是一个考验。
第五段叙事：
天上人和彼岸世界是三体流传给地球的美丽童话，这种童话的外表是用浪漫主义抒写，内里却有着精密的算计。
能不能超越谎言，看到真相。
一方面取决于观察者的身份、视角、能力。
但更重要的取决于观察者的担当与抱负。
尤其是要从个体的视角跳脱到群体的视角观察。
这需要群众自发地教育，不断地披露不断地学习。
这需要一个过程。
而三体等不等起这个过程了？
第六段叙事
关于社会意识赶不上社会存在的发展。
简单来说就是各种工业指标在已经完成跨越式发展并且增速不减的情况下，在已经超越了在建国初制定的指标时。
我们的社会意识：各种传媒宣传上并没有真正地展现给民众，更谈不上真正地对外输出我们的意识形态。
这是因为还没有形成自己的经济发展的话语体系，没有实现自身道路的话语自信。
注意一句话“社会意识会滞后于社会存在”
这句话几乎解释了现在的一切，我很喜欢。
在有些重要的社会观念成为常识之前，通常要付出巨大代价。
能拿钱解决的事，都不是大事，就怕是血的代价。
所谓危险期，一是这个代价的支付方式，二是支付代价的人群和我们核心利益绑定有多深。
都说现在是百年未有之大变局，不要忘了，伴随而来的也是某种思维的百年未有之大滞后。
就像windows卡了，拖拽图标后，留下了一串影子。
拖拽得越狠，留影越多。
平时只是留下一小串幻影，现在满屏幕都是。
好的，不要理我的奇妙比喻了。
总而言之，不要忙于统计别人怎么认知，多看看世界上发生了什么。
因为被闪到腰的人太多了，“别人怎么想”毫无借鉴意义。
连反美的都觉得自己没想到帝国主义老虎采用的是宣纸，你指望亲美的能判断出什么有用的东西？
某人从知乎夸赞昂撒的民族性，到原油赔个底掉然在微博上大骂美国总统，全过程还不足吃鸡半个赛季。
那假如有人这段时间沉迷点什么，你觉得这类人的“社会意识”能否跟上什么“社会存在”？部分人不跟着自己惯性还能干啥？
社会意识跟不上社会存在，是一句很委婉的说法。事实上这种状况导致的风险，他们是首当其冲的，届时将会有最狠的大巴掌等着他们。而我们的风险只在于，我们所经受的“间接伤害”是什么。
嵩县的视频总是看一遍看不懂，其实很重要的原因是，他是先摆出一堆模型再讨论。根本就不是线性的。“社会意识滞后于社会纯债”是模型的时间坐标轴上，最具有解释力的一句话。而一开始的模型，很多人就要接受半天，导致他讲到下一个模型的时候，你还在思考上一个。
一开始讲的模型是什么呢？
“纳粹”=“国家自由主义”
他没有太深入的讲，我来解释一下。
他说的美国这种自由主义是这样的：
在世界上掠夺，保障国内的自由，当民意固化在现有自由基础上，就形成了“捍卫现在的生活方式”，而现在的生活方式是需要掠夺的，又要岗位，又要廉价商品，所以就有足够的民意去支撑这种掠夺，有民意支撑不仅是有选票，包括资金支持，兵力动员，舆论支持。
最后实行对外剥削。
既然可以是这样一个由内而外的模型，所以根本无所谓国内是什么主义，都无所谓的。
在这个模型的基础上，这个国家组织程度越高，世界越惨。
其实这几句话就完全破了“和平演变”的小清新思路。
现在坚持这个和平演变思路的人，基本只能无脑复述“中国自己不行”，“你现在水深火热”，并不能解决美国对全世界剥削的因果联系问题。根本就没人站出来说一句“美国没有剥削”，这类硬核反驳基本被放弃了。
现在他们基本上是用四驱车套路，用“引导曲棍”规劝，“请看那边！！！！！快看那边！！！！你自己不行，你很痛苦，你买不起房子，你快看那边啊啊啊啊啊啊啊”
而你小时候有没有想过，想让车加速，直接用引导曲棍照着车屁股来一杆高尔夫？直接不就赢了吗？
不是亲美派的得利者不够多，是真没有素材啊。真没有啊！
引导曲棍不能加速的啊！
但我也要批评嵩县。人家演变了几十年，你几句话就想打发掉，还是有点偷懒。这是嵩县做视频的最大缺陷，科普力不足。那可是B站，你若讲不好，是会有大佬来问你入关和侵略的区别是什么的。
当然，要弥补这个缺陷，恐怕需要他把律师辞了，回家一点点细细讲。也是没办法的事。
毕竟，社会存在我们自己都快追不上了，他要打别人脸，我们也没空拦着不是。
这一期实际上系统性的阐述了为何台湾问题久拖不决的根本原因。
我这几天一直在高强度复读，台湾问题在当前的主要阻碍，根本就不是军事因素，而是内部政治性阻碍因素。
所谓的“美国介入”“打断现代化进程”“同胞之谊”“可能引发世界大战”“可能受到国际孤立”“可能遭到全面封锁”这些几十年如一日在中国的整个舆论环境中，不分场合，不分时间，不分受众，在所有人耳朵旁边像烂唱机一样来回复读的说辞，其中很大一部分就是这些内部政治性阻碍因素提出的。
这些说辞有没有一定的现实基础，有，美国毕竟是国际秩序的主导者，一旦动作起来能量还是很大的，但实际情况有没有这些人说的那么可怕？没有，距离的暴虐，力量的衰弱，战线的分散，这些都在损耗美国日益下降的综合实力，再说了，美国真要有这些内部政治性阻碍因素吹的那么无所不能，手眼通天，我们早就完蛋了，还能有今天的局面？
内部政治性阻碍因素不光在台湾问题上，在其它事涉对外关系的问题也同样存在，它涉及中国政策基础的方方面面，甚至可以说是我们社会组成的一部分。
内部政治性阻碍因素在我国是跨阶级，跨区域，跨行业普遍存在的，是一种成规模的社会现象，上至肉食者，下至街边小贩，人人在其中都有份，某些人只是吼的比较大声，搞的比较明目张胆，甚至把自己的小心思以文化产品的形式，通过公众渠道向全社会进行了公开展示而已，甚至戴着某些帽子接受采访，他之所以敢这么做，很大一部分原因是他这么做是确实有相应的社会基础的，而且这种社会基础存在于整个社会的方方面面，他实际上并不是孤军作战，他只是吼的比较大声而已，从上到下处处都有他的盟友。
就像懂王，你可以骂他反智，骂他无赖，但七千万张选票证明天下的无赖并不只有他一人。
不信你可以看看你的身边，香甜空气一元炸鸡和烘干机性恋并不是个例。
中国之所以出现大量的此类内部政治性阻碍因素，与中国过去几十年的经济结构有关，熟悉政策史的朋友都知道，中国近几十年来的政策史，本质上是一部就业史，巨量的剩余劳动力需要岗位，而岗位需要城镇化和工业化，工业化需要市场和原料产地，而这两个我们都没有，怎么办？
只能向外看。
这几十年来，我们实质上是以对美国主导下的全球政治经济秩序的全方位服从和认同，乃至于让渡，搁置一部分主权和社会权益，来换取海外市场和原料供应地的入场券，以此来推进工业化，从而解决巨量富余劳动力的就业问题。
烘干机性恋本质上是一种心理依赖和思想钢印，它是一种形而上学式的上层建筑，而诞生它的物质基础则是长期的政治秩序服从和外向型的经济，甚至可以说，在经年累月的环境浸泡下，不诞生几个烘干机性恋才是咄咄怪事，只诞生了这么一点真的谈不上多，内部政治性阻碍因素在数量上并不占优恰恰证明了中国人民对脚下的祖国爱的深沉，毕竟经济参与者对经济秩序主导者抱有服从和认同才是客观规律。
没办法，谁让我们是后发工业化国家，错过了地理大发现时期，有巨量的人口规模，还不愿搞余粮征收制呢？
这是不可避免的代价，从来就没有什么能让所有人都获得幸福的方法。
然而时移事异，随着时代的发展和环境的变迁，促成烘干机性恋诞生的物质基础在逐步减弱，消退，乃至于当下的中国反而成了全球自由贸易的旗手，而内部政治性阻碍因素的精神支柱反而成了全球经济秩序平稳运转的破坏性因素，对全球经济秩序心怀期望的人，恰恰应该支持中国。
但思想惯性绝非一日之寒，很多人看待世界的角度和方法，还停留在几十年前，要求这些人立即在思想上真正的跟上形势是很困难的，因为社会意识和社会存在之间有滞后性，这句话通俗的说，就是当街坊大妈都开始讨论股票时，你就应该清仓了。
需要指出的是，内部政治性阻碍因素并非铁板一块，他们也并非全都是恰烂钱过活的百万漕工，他们中不乏发自内心的认为当美国人的狗对我们有好处的人，或是仅仅只是慕强而从的墙头草，或者只是思想钢印打的太早，惯性使然，还有一些人则是对中美关系依旧抱有基于既往经验的不切实际的幻想，或者只是对现状缺乏准确认识，所以对待他们也不可一竿子扫倒，必须具体情况具体分析。
我为什么一直在鼓吹造舰？因为海军是政治宣示性最强的军种，恢宏的舰队能够让最懦弱的蝼蚁也建立起对外的自信，大舰队对于当下的中国而言，恰恰是让社会意识跟上社会存在的有力加速器，只要有大舰队，再辅以类似新冠疫情的有效应对等其它加速器，能够最快的压缩内部政治性阻碍因素的生存空间，让中国社会在心理上追平美国，而只要在心理上追平了美国，你会发现很多问题一下子变得海阔天空，美国并没有什么可怕的，内部政治性阻碍因素对我们处理某些迫在眉睫的问题时的制约和掣肘，就会大幅消失。
这还没有计算大舰队对其它国际秩序参与方带来的类似的心理效应。
最典型的例子就是美国自己，美国社会对欧陆在文化和心理层面上实际上一直是有一种仰视情绪的，毕竟美国文明说穿了是个欧陆的次生文明，直到老罗斯福搞的大白舰队环球航行，再加上太平洋战争的辉煌成果，这才给了美国平视乃至俯视欧陆的心理资本，海军对一个社会的心理建设作用，有着魔法般的功效。
另外要注意一点，美国的对华敌意具有整体性，这种敌意已经成为当前美国社会维持最低限度内部共识的重要基石，这种政治上的需求，是无法在经济层面进行收买的，也就是说，对于内部政治性阻碍因素而言，你对美国的态度并不影响美国搞你时的手法和态度，当老虎饿极了要吃人时，这个人是不是野生动物爱好者或者动保人员一点也不重要，老虎它就是要吃人，吃人才是主要矛盾，它并不会因为你对它心存幻想就改吃素，老虎的饥渴和凶猛足以让最动保的人都拿起猎枪，当然，执迷不悟乃至以身饲虎的人总是会有的，但他们终究会是少数，成不了什么气候。
毕竟不是所有人都能对烘干机产生性欲的，这口味属实是有点重。
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这事儿我听了，挺让人咋舌的。你想啊，一个高管，本来就应该运筹帷幄，看大局，想战略，结果呢？跑去给实习生压时间表，要求一分钟内逐个回话。这得是啥毛病啊？首先，这事儿本身就挺离谱的。实习生那是来学习的，来积累经验的，不是来参加什么速问速答表演赛的。高管的要求，不应该是如何把一个项目做得更好，如何带领团队.............
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