《红楼梦》王夫人是怎么知道薛宝钗搬出园子回了家的？

关于王夫人如何得知薛宝钗搬出大观园回家的事儿，红楼梦里其实并没有直接描绘一个王夫人接到汇报、或者亲眼所见的具体场景。这事儿在小说中是自然而然发生的，以一种“众人皆知”的方式呈现出来，咱们得从几个细微之处去推敲，才能把这个过程捋得更清楚些。

首先，得想想宝钗回家的动因和时机。宝钗住在园子里，其实是寄居在王夫人这里。她一贯是稳重、识大体的，尤其是在贾府风波渐起，尤其是元春省亲之后，府里的开销一日比一日大，管家理事的人也多了起来。宝钗作为一个有见识的女子，自然会体察到这种变化，不会像其他姑娘那样无忧无虑地长久居住。

更何况，宝钗回家的一个重要原因是她母亲薛姨妈的身体不太好。小说里多次提到薛姨妈时常有病，需要人照顾。宝钗是个孝顺的女儿，母亲身体欠安，她回家探望和照料也是理所应当的。而且，薛家毕竟是皇商，虽然有些落魄，但家业还在，宝钗回娘家处理家务，也是符合礼数的。

那么，这事儿怎么就能传到王夫人耳朵里呢？这里面有几个关键的传递渠道：

1. 丫鬟婆子们的信息传递： 大观园里人多眼杂，从主子到奴才，消息传播的速度有时候比咱们想象的还要快。宝钗搬家，总得收拾东西吧？总得有丫鬟们跟着一起打包行李吧？这些丫鬟们平日里伺候谁，跟哪个主子关系亲近，她们就容易把听到的、看到的给自家主子汇报。比如，宝钗身边的丫鬟，像莺儿，她总得跟王夫人房里或者李纨房里打个招呼，或者她们之间有交集。就算没直接汇报，她们在各自的主子面前闲聊时，也会透露出宝钗搬走的消息。王夫人房里的那些个大丫头，比如王善保家的（虽然她后期被撵了，但早期还是在的），或者金钏儿（虽然她已经死了，但早期的丫鬟们也有信息传递渠道），她们哪个不是消息灵通的？

2. 亲近的人的口述： 王夫人身边最亲近的人，除了她的儿子贾政，就是她的儿媳妇和内侄女们了。宝钗搬出园子，最直接的感受者应该是李纨。李纨作为园子里的“大管家”，负责管理宝钗等人的起居，她一定会知道宝钗搬家的事。李纨虽然性子有些木讷，但对长辈是恭敬的，她多半会向王夫人汇报一下园子里的变动，包括宝钗的离开。

3. 贾府内部的集体生活： 贾府不仅仅是一个居住的宅院，更是一个小社会。园子里的人员流动，尤其是一个像宝钗这样身份的姑娘搬走，不可能不被其他主子们留意到。像史湘云，她自己也经常在园子里活动，她要是知道宝钗搬走了，很可能会跟王夫人或者贾母提到。王夫人作为贾府的主母，虽然不一定天天事必躬亲地过问园子里每个人的生活细节，但她对自家儿子的生活和身边人的动向，是有着天然的关注度的。

4. 薛姨妈方面的通知： 既然是宝钗回娘家，她娘亲薛姨妈那边，自然也应该会通知一下王夫人这个亲家。虽然小说没明说，但这是合乎情理的。薛姨妈和王夫人是闺蜜，关系一直很好，宝钗搬回家，薛姨妈也会告知王夫人一声，这样也显得尊重。

综合这些因素来看，王夫人得知宝钗搬出园子的过程，应该不是某一个单一事件触发的，而是通过以上多种渠道汇聚而成的，最终形成了一个大家心照不宣的事实。她可能是在某次跟李纨说话时被告知，也可能是在跟薛姨妈通电话时被告知，甚至可能是在丫鬟们悄悄汇报的时候得知。

你想啊，王夫人本来就对宝钗颇为欣赏，甚至有让她做儿媳妇的念头，所以宝钗的动向她自然会多加留意。这种留意不是刻意的探听，而是出于一种“长辈”对晚辈的关心，以及对家族事务的敏感。她不会像晴雯那样，因为偷了扇子就被王夫人抓住个现行，宝钗搬家是个正常的事情，不需要什么“证据确凿”，只需要一个合理的告知或者传递即可。

所以，最有可能的情况是，在宝钗收拾行李、丫鬟们忙碌的时候，李纨或者王夫人身边的丫鬟们就已经嗅到了风声，并汇报给了李纨或王夫人。接着，或者李纨正式告知王夫人，或者薛姨妈主动通知王夫人，又或者王夫人自己从别处听闻后，找人确认了一下，最终就知道了。这种信息传递在当时的大家族里，是非常顺畅和自然的，即便没有小说中的特写镜头，我们也能想象得到这个过程是怎样发生的。

网友意见

七十七回 晴雯被赶走后。王夫人又到其他地方搜查了。

       　　王夫人又满屋里搜检宝玉之物。凡略有眼生之物，一并命收卷起来，拿到自己 房里去了。因说：“这才干净，省得旁人口舌。”又吩咐袭人麝月等人：“你们小 心，往后再有一点分外之事，我一概不饶!因叫人查看了，今年不宜迁挪，暂且挨 过今年，明年一并给我仍旧搬出去，才心净。”说毕，茶也不吃，遂带领众人，又 往别处去阅人。     

然后芳官和藕官蕊官一起要出家。

       　　王夫人自来不曾听见这等考语，真是意外之喜。一时候他父子去了，方欲过贾 母那边来时，就有芳官等三个干娘走来，回说：“芳官自前日蒙太太的恩典赏出来 了，他就疯了似的，茶饭都不吃，勾引上藕官蕊官，三个人寻死觅活，只要铰了头 发做尼姑去。我只当是小孩子家，一时出去不惯，也是有的，不过隔两日就好了， 谁知越闹越凶，打骂着也不怕。实在没法，所以来求太太，或是依他们去做尼姑去， 或教导他们一顿，赏给别人做女孩儿去罢。我们没这福。”王夫人听了，道：“胡 说!那里由得他们起来?佛门也是轻易进去的么?每人打一顿给他们，看还闹不闹！” 当下因八月十五日各庙内上供去，皆有各庙内的尼姑来送供尖，因曾留下水月庵的 智通与地藏庵的圆信住下未回，听得此信，就想拐两个女孩子去做活使唤。都向王 夫人说：“府上到底是善人家。因太太好善，所以感应得这些小姑娘们皆如此。虽 然说‘佛门容易难上’，也要知道‘佛法平等’，我佛立愿，原度一切众生。如今 两三个姑娘既然无父母，家乡又远，他们既经了这富贵，又想从小命苦，入了风流 行次，将来知道终身怎么样?所以‘苦海回头’，立意出家，修修来世，也是他们 的高意。太太倒不要阻了善念。”王夫人原是个善人，起先听见这话，谅系小孩子 不遂心的话，将来熬不得清净，反致获罪。今听了这两个拐子的话，大近情理。且 近日家中多故，又有邢夫人遣人过来知会，明日接迎春家去住两日，以备人家相看； 且又有官媒来求说探春等，心绪正烦，那里着意在这些小事?既听此言，便笑答道： “你两个既这等说，你们就带了做徒弟去，如何？”二姑子听了，念一声佛，道： “善哉，善哉!若如此，可是老人家的阴功不小。”说毕便稽首拜谢。王夫人道： “既这样，你们问他去。若果真心，即上来当着我拜了师父去罢。”     

小旦蕊官是本来给宝钗的。

所以王夫人应该是在大观园搜查的时候，或者是处理唱戏的姑娘们的事情的时候知道的。

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