亚美尼亚和希腊是什么关系？
一、血脉相连的文化根基与早期交集
首先，亚美尼亚和希腊都属于印欧语系，这是最基础也是最深层的联系。这意味着我们的语言、甚至一些古老的思维模式，都可能有着共同的源头。虽然具体的分支和演变路径不同，但这种“远房亲戚”的关系，为后来的文化交流奠定了基础。
在古代，当希腊城邦在爱琴海边蓬勃发展时，亚美尼亚高原上的国家也逐渐形成。虽然当时并没有明确的“亚美尼亚”和“希腊”的概念，但亚美尼亚高原上的居民（如乌拉尔图文明的后裔）与希腊世界已经有了互动。历史记载，在亚历山大大帝东征时期，他的帝国曾触及到亚美尼亚高原的一部分。亚历山大的到来，不仅带来了希腊文化，也促进了东方与西方文明的交流。许多希腊的艺术家、哲学家、士兵都来到这片土地，将希腊的语言、艺术、哲学、政治制度等带了进来。
在后来的罗马帝国时期，亚美尼亚地区也处于希腊化世界的影响之下。罗马帝国将希腊语作为其东部行省的通用语言，这使得希腊文化的影响力更加深远。即使在亚美尼亚王国独立时期，其统治者也常常学习希腊语言，接触希腊的文学艺术，并且在他们的宫廷中也能看到希腊文化的痕迹。
二、共同的基督教信仰与精神纽带
说起亚美尼亚和希腊，绕不开的就是基督教。亚美尼亚是世界上第一个将基督教定为国教的国家（公元301年），而希腊则是基督教传播的中心之一，尤其是拜占庭帝国时期，希腊语一直是东方教会的礼仪和学术语言。
这种共同的基督教信仰，为两国人民之间建立起了一种深刻的精神联系。尽管亚美尼亚教会后来发展出自己独特的教义和传统（成为东方正统教会的一员，与希腊的东正教在某些方面有所区别），但追溯其起源，都沐浴在同一个基督教的圣光下。这种共同的信仰，让两国人民在面对外敌入侵、艰难险阻时，能够产生一种天然的认同感和相互扶持的愿望。
在漫长的历史长河中，两国教会之间也有着频繁的交流。亚美尼亚的圣人、神学家会拜访君士坦丁堡，希腊的神父也可能来到亚美尼亚传教。这种宗教上的联系，超越了政治和地理的隔阂，成为两国人民心灵沟通的桥梁。
三、历史上的政治互动与地缘影响
亚美尼亚和希腊的政治关系，在历史上是复杂而动态的。
拜占庭帝国时期： 拜占庭帝国（东罗马帝国）的很大一部分领土都说希腊语，并且是东正教的中心。在拜占庭的统治下，亚美尼亚人与希腊人共存于同一个帝国体系中。虽然有时会有民族矛盾，但更多时候，他们是共同抵御外敌的盟友。许多亚美尼亚将领在拜占庭军队中担任要职，对帝国的扩张和防御做出了重要贡献。同时，也有大量的亚美尼亚人涌入君士坦丁堡，在政治、经济、文化领域发挥着重要作用。
奥斯曼帝国与近代： 随着拜占庭帝国的衰落，奥斯曼帝国的崛起改变了地区格局。亚美尼亚和希腊都成为了奥斯曼帝国的一部分。在帝国统治下，两国人民都遭受了压迫，也因此产生了共同的解放愿望。许多亚美尼亚和希腊的知识分子在欧洲接受教育，学习民族主义思想，并致力于争取各自民族的独立。
近代独立与民族复兴： 19世纪，当希腊赢得独立，建立自己的国家时，亚美尼亚人也看到了希望。而20世纪初，随着奥斯曼帝国的进一步衰弱，亚美尼亚人民也为争取独立付出了巨大的努力，虽然历经磨难，最终也建立了独立的亚美尼亚共和国。
四、现代的友好关系与 diaspora 社区
进入现代，亚美尼亚和希腊的关系可以用“友好”来形容。两国都承认对方的主权和领土完整，并且在国际舞台上，常常会相互支持。
外交与经济： 两国互设大使馆，在贸易、文化、旅游等方面都有着良好的合作。虽然两国体量不同，但这种官方层面的互动，为两国人民的往来提供了便利。
亚美尼亚裔希腊人（Armenian Greeks）和希腊裔亚美尼亚人（Greek Armenians）： 这是一个非常有趣的现象。在历史上的不同时期，由于战争、经济原因、或者政治动荡，大量的亚美尼亚人迁徙到希腊，并在希腊建立了繁荣的社区，尤其是在雅典和塞萨洛尼基。他们保留了自己的文化、语言和宗教，并积极融入希腊社会，成为希腊社会的重要组成部分。同样，也有一些希腊人生活在亚美尼亚。这种“diaspora”（离散社区）的存在，使得两国人民之间的民间联系更加紧密，也带来了文化上的互相影响。
共同的地区挑战与合作： 在地区安全和稳定的问题上，两国也有着共同的关切。例如，在应对一些地区性挑战时，两国会有一些协调与合作。
五、文化交流与民间往来
除了历史和官方层面的关系，两国在文化上的交流也是绵延不绝的。
音乐与舞蹈： 亚美尼亚的音乐中，可以找到一些与希腊音乐相似的旋律和节奏，反之亦然。传统的舞蹈形式也可能存在一些共通之处。
美食： 亚美尼亚和希腊的美食都以地中海风味为主，有很多食材和烹饪方式是相似的，例如烤肉、酸奶、橄榄油、香料的使用等。
文学艺术： 亚美尼亚的文学艺术受到希腊文化的影响，同时也为希腊文化带来了新的元素。两国的艺术家、作家会互相学习，互相启发。
旅游： 越来越多的亚美尼亚人到希腊旅游，体验那里的历史古迹、美丽海滩，反之亦然。这种民间往来，是增进两国人民相互了解和友谊的最佳方式。
总而言之，亚美尼亚和希腊的关系，绝非简单的邻国或友邦。它们是一种跨越千年，建立在共同文化根基、信仰纽带、历史互动和人民迁徙之上的深厚关系。这种关系既有历史的厚重感，又充满着现代的活力，是两个古老文明之间和谐共存的生动写照。
网友意见
楼上其实有人已经大致回答了，简单来说，两国有共同的文化纽带，与土耳其有共同的仇恨，政治、军事、经济上也合作紧密，需要说明的是这个“希腊未表态，亚美尼亚指责希腊忘恩负义”的新闻，实际上非常误导人。
首先，希腊是表态了的，希腊外交部长丹迪亚斯在冲突爆发后不久，就发表了声明，内容包括：重申了希腊和亚美尼亚的牢固关系，表达了对亚方人员伤亡的遗憾，并表示支持亚美尼亚，希望能通过和平手段制止冲突。
而且这份声明是希腊外长与亚美尼亚外长通话之后发表的，亚美尼亚外交部和总统都没有异议，亚外交部甚至还在推文中提及了这次通话，表面亚美尼亚其实也是认可了希腊的态度的。
至于所谓的“亚美尼亚指责希腊忘恩负义”实际上只是一个地位不高的亚美尼亚政客所言，并不代表官方态度。而对这份声明真正不满的，是希腊民众，在希腊民众看来，亚美尼亚是希腊的兄弟，如今兄弟陷入战火，希腊自然应当有更强力的态度和措施。很多希腊网友都在社交媒体上表达了对亚美尼亚的支持，并向亚美尼亚网友表示自己绝对是兄弟。
以上基本就是事实部分，下面说一下个人看法：为什么希腊没有更强烈的态度？
首先希腊政府的这个态度其实是大部分国家对边境冲突的标准态度：提倡和平解决，制止暴力。毕竟此时战争仍然只是边境冲突（虽然是很大的边境冲突），正常的国家都不会无事生非，火上浇油（土耳其这种存心挑事的除外），而且希腊其实也表明了自己的立场：支持亚美尼亚，减少伤亡。
而且要知道，如果希腊强烈支持一方，很容易导致事态进一步激化，而那时希腊将面临一个很现实的问题：希腊短期内帮不上亚美尼亚，因为希腊和亚美尼亚之间隔着土耳其和黑海，不可能运兵，运送物资也必须绕路且不得公开，而希腊自己也与土耳其大面积接壤且正处于冷战状态，若加入战争很可能会自身陷入战争，更不可能援助亚美尼亚，而土耳其则不同，与亚美尼亚、阿塞拜疆接壤，很方便直接介入，因此在1991年到1994年的战争中，希腊也只是以类似走私的方式，通过格鲁吉亚对亚美尼亚进行物资援助。
其实希腊目前也正在进行与土耳其的博弈，双方态度都十分坚决，但土方上个月略有让步，做出了一付愿意对话的姿态，
另外，希腊的态度也是欧盟整体的态度，东地中海问题不止是希腊的问题，整个欧盟都十分重视此事，因为这关系到欧盟战略计划中的新能源供应路线，十分关键，而对于纳卡冲突，目前，还没有哪个大国明目张胆的介入，希腊的这种态度，虽然有些官僚，但确实是比较负责的，不止是对盟友，也是对自己的人民负责。
至于希腊这样算不算忘恩负义，就从亚美尼亚1991年建国以来，亚美尼亚对希腊的恩情更多的只是口头上的支持，而希腊给亚美尼亚的支援可是实打实的，无论是上一次纳卡战争还是后来的军事合作，希腊都更多的是以援助的一方出现，可以说，希腊不欠亚美尼亚的。两个国家是在战争中建立起的带着血的友谊，不可能轻易断掉的。
另外，应当提醒有些人，不要以咱们大国的思维去评价小国的外交策略，我们能坚持完全独立自主是因为我们有独自自主的资本，辽阔的土地和众多的人口是我们永远的武器，但小国没有这样的资本，他们可能随时都有亡国灭种的危险，始终必须为生存考虑，一切可能的手段，哪怕放弃些尊严，也必须使用，这是小国的悲哀，我们很难体会，而在看不到尽头的危机中生存下来，则是小国的顽强。
希望纳卡早日重归和平。
现在就更明显了，希腊人正在组织志愿军支援亚美尼亚，截至十月一日已有超过五百人且还在不断增多。
在这个问题下面尽量不要提东罗马和亚美尼亚的关系，这东西水太深了。且不说东罗马存在的时候亚美尼亚从来都没有成为过一个实际统一的个体，现存的东罗马文献里可没对亚美尼亚人有几句好话过。现代亚美尼亚和希腊关系好最主要还是奥斯曼末期东罗马人社区与亚美尼亚人社区共同的历史记忆、当代同样忌惮土耳其的结果，而不是奥斯曼之前东罗马与亚美尼亚的“良好”关系。
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