如何看待网友“寒冰射手曹草草”的网络负面言论被某易拉宝当作警示案例？
首先，咱们得弄清楚“寒冰射手曹草草”是怎么火起来的。我记得他当年好像是在某个游戏论坛或者社交平台上，发表了一些比较激进、甚至可以说是攻击性很强的言论，涉及到游戏玩家群体，也可能牵扯到一些社会事件或者名人。他的话语风格嘛，怎么说呢，挺“硬核”，一点不留情面，甚至有些观点非常偏激。这种言论在网络上往往是自带流量的，因为能挑起情绪，引发争议，自然就有很多人去围观、去讨论，甚至去反驳。
那么，为什么他会成为一个“警示案例”呢？我觉得主要原因可能有这么几点：
言论的极端性与伤害性： 很多网络上的负面言论之所以会被关注，是因为它们触碰到了底线。可能是散布谣言、诽谤他人、煽动仇恨、或者对某些群体进行污名化。曹草草的言论，无论具体内容是什么，如果到了需要被放在易拉宝上警示的程度，那说明它很可能具有一定的破坏性，给特定人群带来了困扰、伤害，甚至是引发了社会性的不安。
网络行为的示范效应： 在信息爆炸的时代，一个人的网络言论很容易被模仿和传播。如果曹草草的那些负面言论是那种“说起来很爽，但实际上很危险”的类型，那么他的案例就能起到一个“前车之鉴”的作用。企业或组织用他作为反面教材，就是想告诉大家：“看，这个人因为说了这些话，结果成这样了，你们可得引以为戒。”
企业价值观与品牌形象： 很多企业在对外宣传或者内部管理时，都会强调“正能量”、“理性沟通”、“尊重他人”之类的价值观。而如果他们的员工或者他们所处的平台，出现类似曹草草这样极端负面的言论，那对品牌形象和企业文化是会有负面影响的。所以，把这种案例摆出来，也是一种自我净化或者对员工进行网络素养教育的方式。
网络治理的常态化： 随着网络监管越来越严格，以及社会对网络环境的期望值越来越高，对于一些不负责任的网络言论，已经不像以前那样可以随便过去了。这种“警示案例”的出现，也是网络治理常态化的一种体现。它提醒大家，在享受网络自由的同时，也要承担起相应的责任。
我仔细想了想，企业用这个做易拉宝，场景大概有这么几种可能性：
1. 内部培训或警示： 最有可能的是在公司内部，比如用于员工培训、会议室的告示牌，或者新员工入职的教育材料里。目的就是告诉大家，在职期间或者代表公司发声时，要注意自己的言行，避免因为不当言论而给公司带来麻烦，或者触犯法律法规。
2. 对外宣传或公益活动： 也有可能是在一些对外开放的场合，比如公司举办的活动现场，或者是和某个公益组织合作时，用来强调理性发言的重要性，倡导健康的互联网环境。
3. 营销或话题制造： 说实话，也不能排除有些公司可能想借此来制造话题，吸引眼球，博取关注。不过，如果真是这样，这种营销方式就有点“剑走偏锋”了，而且稍有不慎，可能会引来更多争议。毕竟，拿别人的“黑历史”当宣传，很容易引起当事人或者其他网民的反感。
从网民的角度来看，这事儿可能引发的讨论也很多。
支持方： 会觉得“干得漂亮！”。他们可能认为曹草草的言论确实太过了，早就该被“收拾”了。用他来教育别人，是件好事，能让大家意识到言论是有边界的，不能随心所欲地乱说话。
反对方： 可能会觉得这种做法有点“不厚道”。他们可能会质疑企业是否有权公开消费某个网民的负面言论，即使是作为反面教材。而且，也可能有人会觉得，把一个网民的言论放大到这个程度，是否也算是一种新的“网络暴力”。另外，还有人会关注，这个易拉宝具体是怎么写的，是不是歪曲了事实，或者有没有针对性地抹黑。
中立或观望者： 可能会觉得这只是一个社会现象，反映了网络言论的复杂性和治理的难度。他们会关注事情后续的发展，比如曹草草本人对此是否有回应，企业是否会因此承担什么责任等等。
总的来说，这事儿让我感觉，咱们现在所处的网络环境，不仅仅是自由表达的平台，更是一个需要责任和约束的公共空间。企业拿“寒冰射手曹草草”的负面言论当警示案例，不管出发点如何，至少说明了一个事实：在网络上，“随便说两句”的时代正在过去，每个人的言论都可能被放大，被审视，甚至被用来教育后人。这既是对所有网民的提醒，也是对网络治理方式的一种探索吧。
网友意见
我可以接受稳定地每隔仨月被冲一次，但无法接受每隔仨月就被同一拨人，翻出同一段话，像失忆的复读机一样反复地冲。更不必说，还是一段完全被断章取义、颠倒黑白的话。
我对于我们国家和民族抵抗日本侵略、捍卫民族独立的态度十分坚决和明确，而且从未变化过，我的文章《纪念七·七事变：小六子到底吃了几碗粉》和《我们能从九·一八中学到什么》现在全网都能搜到，通俗易懂，以致于我本没有任何必要为自己辩解。至于我所谓的“感谢日本侵略者”，只要稍微结合上下文就可以看出，意思明显是“感谢日本侵略者让我们中华民族团结了起来，共同抵抗侵略，而不是像之前军阀混战时期的一团散沙，浑浑噩噩”，和“我们应该给赫鲁晓夫颁发一个一吨重的勋章”或者“感谢你八辈祖宗”一样。就像毛主席的原话：
“你们也是我们的先生，我们要感谢你们。正是你们打了这一仗，教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。所以，我们应该感谢你们。”
一个受过基本的九年义务教育的人，都应当理解这样的修辞。
至于我化用的鲁迅先生的一段原话：
“因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
在措辞上，或许确有夸大并且不准确之处，是我在行文表述上的问题，但显而易见，绝对没有任何美化日本侵略者、贬低死难者的意思，这同样是任何完成了九年义务教育的人，只要结合上下文就能读懂的。
我不知道这个“易拉宝”的来源，我也懒得去知道，因为现在的我有更重要的事情去做。在网上“辩解”，已经浪费了我很多的时间，我没有那么多的时间可供浪费。要说“后悔”，“受到教育”，我确实受到了，那就是我不应该在过去把我的时间浪费在与那些毫无民族情怀、一心只知崇洋媚外、反过来却又在揣着明白装糊涂的“香蕉人”“对线”上，以致于到了现在还要匀出我宝贵的时间去一本正经地反驳“他们”。
来项目两个多月了，这两个多月我几乎没有任何休息。白天有工作要做，几乎每个晚上都有会要开。技术交底，进度控制，质量安全，合同履约，我的闲暇甚至不足以让我睡足觉。项目的工期非常紧张，如果不能趁着旱季抓紧推进下去，那么雨季过来，恐怕就要再等一年。我现在只恨自己学东西太慢，能做的工作还太少。之前承诺的视频也鸽了，因为我的生活已经不是小朋友过家家，而是真真切切地在做事情，做事业。要说还有什么力量在支撑着我，那就是，我清楚地知道我不是在为哪个资本家打工，而是在为了我国的一带一路倡议，为了坦桑尼亚人民早一天用上清洁的电力，为了全世界欠发达地区人民的团结进步，一同抵抗发达世界的技术垄断和经济掠夺。
有点浪漫的事情往往是快乐的，而特别浪漫的事情则往往意味着特别的艰辛。但也正是特别的艰辛，才造就了这种特别的浪漫。没有牺牲和付出，浪漫就没有它璀璨的内核；只有弗朗西斯轮机的轰鸣和它点亮的万千灯火，才能让我在五十年后回忆起自己的青春时，说上一句“此生值得”。
如果说让大家受到什么“教育”，那就是，不要把宝贵的时间与精力浪费在无意义的网络嘴炮上，而是要多想想自己孱弱的肩膀能够肩负起什么。你能为家人做什么，为国家做什么，为人类的未来做些什么。
我把我最喜欢的一句话分享给大家，这句话同样曾被一些网络喷子视为我的一条罪状，被缠着喷了好多天，但同样，这句话也不是我说的，而是铁人王进喜说的：
干，才是马列主义；不干，半点马列主义也没有 。
如果这种路边易拉宝也能代表塔的态度，那人民币上印字的人岂不是代表天意？
说明部分“网友”的zd手法到了美国1870年的水平，下一步就安排9个不同肤色的小孩抱着曹丰泽的大腿喊爸爸。
话说，在某个龌龊角落弄一个不知真假的广告布也叫反fxs？那我只能把一个你们已经仙逝的目田壬大佬的id“你也配反fxs”送还给你们。
这易拉宝的可信度，参考这个例子……
是60块钱的，还是65块钱的，还是176块钱的？
是25块钱的，还是51块钱的，还是125块钱的？
请问，这种破玩意的权威感是怎么出现的？
你家里长辈是不是玩过大字报？
你是不是给学校里有易拉宝的圣地上过香？
脑补写易拉宝的人都是庞大的组织，代表集体的意志，甚至展开之前都得有太监念句奉天承运？
你们内部别再是默认了见了易拉宝那隐约的权威感就叭叭磕头吧？你们的受众就没有半个走出校园的么？
断章取义挂人还带氪金的，你们可真会玩哦。
连落款都没有，随便去楼下打印店就能打
我记得上次去打印店做了个看着就很豪华易拉宝才花了90块钱。
你滴公章和单位落款呢？
不信谣，不传谣，等反转。
易拉宝是很便宜的，但知乎账号“寒冰射手曹草草”则不止这个价格。
这就是我的看法。
从最上层几个字可能判断，特意伪造的可能性不大。可能是某单位内部制作的。
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