中国武术到底有没有实战的作用，还是只是空架子?
咱们得先聊聊中国武术的“全景”。很多人提到中国武术，脑海里立刻浮现的是电视里那些行云流水、飞檐走壁的场景，或是电影里那种一招制敌、潇洒飘逸的身手。这确实是中国武术的某个层面，是它作为一种表演艺术、一种文化符号的魅力所在。这些套路、招式，很多都是经过提炼、优化，甚至带有艺术加工的成分，用来展示技艺、锻炼身体、传承文化。所以，从这个角度看，它们更像是“架子”，是武术的骨骼和血肉，但未必是直接拿来搏杀的武器。
可是，中国武术的根基，它的源头，其实是和战场、和搏斗紧密相连的。在古代，没有电影，没有表演赛，练武的目的非常明确：保家卫国、御敌于外。所以，很多传统武术的技法，都是从实战需求出发，针对不同情况、不同对手演化出来的。比如，很多拳法里都有一些看似不太“好看”的近身缠斗、摔跤、擒拿的技巧，这些在真实的搏击中往往是决定胜负的关键。
问题就出在这里：很多武术的传承过程中，因为时代变迁，战争少了，竞技规则又没有建立起来，或者说建立起来的规则与实战有距离，导致一部分武术训练更侧重于套路、力量、柔韧性的练习，而实战的对抗性训练反而被削弱了。就像学开车，你天天练科目二科目三，把路线都背得滚瓜烂熟，但没真正上过路，没遇到过紧急情况，那真到了马路上，你还能开好吗？所以，有些流传下来的武术，如果仅仅停留在套路练习层面，那确实可能就变成“空架子”了，它好看，可以健身，但真遇到一个经过系统搏击训练的人，可能就招架不住了。
另一方面，我们也不能全盘否定。很多传统武术中蕴含的原理、发力方式、身体控制能力，甚至是心理素质的锻炼，这些都是可以转化为实战能力的。比如，太极拳看起来慢悠悠的，但里面讲究的“寸劲”、“棚劲”、“沾粘连随”，这些都是在教你如何用身体整体的力量去对抗，而不是单纯地肌肉对抗。真正的太极高手，比如徐晓东早期挑战的那些人（虽然他自己的争议也很大），很多时候不是因为他们的招式有多玄乎，而是他们对身体的控制、对力量的运用达到了一个非常高的境界。只不过，他们能否在现代自由搏击规则下取得优势，又是另一个需要具体分析的问题了。
现在中国武术界也有很多致力于“回归实战”的人士。他们会借鉴散打、自由搏击的训练方法，加入实战对抗的元素，比如打沙袋、打人（有保护措施的），进行模拟对抗。这些做法就是在努力弥补传统训练模式可能存在的不足。你看到一些现代散打比赛，中国选手往往能取得不错的成绩，而散打本身就是从中国传统武术中提炼和发展出来的，并且非常强调实战。
所以，要回答“有没有实战作用”，得看：
怎么练： 是只练套路，还是加入了大量的对抗性训练，对发力、距离、时机有充分的体悟和实践？
练什么： 练的是否是那些在实战中真正有效的技术？是不是已经被时代淘汰或者过度简化了？
谁在练： 练武的人的悟性、投入程度、训练的系统性都是关键。
怎么去“打”： 是在擂台上比武，还是在街头巷尾的自卫？不同的场景对武术的要求也不一样。
总而言之，中国武术是一个庞大且复杂的体系。其中确实有一些因为历史原因、传承方式原因，导致实战能力弱化的部分，这些部分可能更像是一种健身和表演。但同时，它也保留了大量经过时间考验的、非常实用的搏击原理和技术。关键在于如何去挖掘、去传承、去结合现代的训练理念和方法，让那些沉睡在经典套路里的实战智慧重新焕发生机。不能因为看到了一些“花拳绣腿”，就否定了整个武术体系的实战价值；同样，也不能因为听信了某些虚幻的传说，就忽视了它在传承中可能出现的“空洞化”现象。这是一个需要辩证看待的问题。
网友意见
《三国志·魏志·文帝纪》中,有一段曹丕自叙学剑的文字。这段极为生动翔实的文字,为我们研究我国古代的击剑,提供了可贵的资料。
《汉书·气文志》中,也提到了一部叫《剑道》的剑术专著,卷跌为三十八篇。当然，已经失传了
也就是说，在古代，武术很多也是上层人练习的，他们有文化有知识
自然可以总结、可以改进、可以进步
当然，后来就是我喜欢说的一句话
中国很多好东西发展的挺好的，然后儒家来了，完了完了·······
茅元仪在《武备志》中,收进了一部古双手剑谱,这是仅存的唯一的一部双手剑谱。
然而还是茅元仪从朝鲜找回来的，国内早已失传····
《史记·司马相如传》司马贞索隐引《吕氏春秋·剑伎》云:“持短入长,倏忽纵横之术也。”然而今本《吕氏春秋》无“剑伎篇”,已经失传·······
而没有一群有文化的人来研究来总结，自然就开始落后的
比如刚才我说的：持短入长,倏忽纵横之术也
民间的武术家们，被儒家大师们看不起，自己能保证不失传都很难了，还进步？
持短入长,倏忽纵横之术也就只能转换为：短见长、脚下忙这种类似顺口溜的了
假设我跟这位师傅学了一年的中国武术。
我每天练的都是他教我的醉拳套路，就是这种的：
https://www.zhihu.com/video/1364626421013340160有一天一个流氓向我挑衅，和我打了起来，我一顿重拳把他打败了。
这时你来问我中国武术到底有没有实战作用，我说：“有啊，通过一年的武术训练，我的体力比以前强了很多，所以刚才才能打败那个流氓。”
结果你说：“不对，你刚才打架时一个醉拳套路里的动作都没用上，所以中国武术只是空架子。”
难道我就得按我平时练的醉拳套路一招一招的和人打才叫武术有实战的作用？
后来我又跟这位女师傅学了一年的棍术：
https://www.zhihu.com/video/1364626462151188480上回被我揍了的那个流氓又来向我挑衅，我和他又打了起来，又是一顿重拳把他打败了。
这时你来问我中国武术到底有没有实战作用，我说：“有啊，通过一年的棍术训练，我的体力又比以前强了很多，所以刚才又打败了那个流氓。”
结果你又说：“不对，你刚才打架根本就没用上棍术套路里的动作，所以中国武术只是空架子。”
难道我随时随地都得拿棍长棍？
那我下次拿了根长棍，又遇上了之前被我打败的那个流氓，他又来向我挑衅，结果我一棍子打趴下了他。
你又会过来说：“你那一棍子太简单了，就是直接的一个抡棍子的动作，叫个人都会。你练的棍术套路里的动作比这要复杂得多，你这根本不是武术，就是普通的用棍子打人，所以中国武术还是空架子。真正厉害的是棍子，不是中国武术。”
难道我还非得像棍术套路里一样先来个空翻再抡棍子？
看明白我讲的这个故事的寓意了吧？
严格来讲，任何能增强你的身体素质的运动都有实战作用，哪怕你只是练跑步和力量，武术自然也不例外。
上面展示的中国武术都是表演技术，在体育比赛中打分也是按照动作规格、劲力协调、精神、节奏、风格、内容、结构、布局等表演的标准来进行的。
非得把表演用的东西用在与真人的对打上有何意义？
就像我在上面的故事里面讲的，仅从技术角度上讲，想把中国武术的表演动作应用于打架斗殴都是一个不可能完成的任务。
而且我之前就论述过，中国武术的表演功能实际上要比实战（打架斗殴）功能有用得多。研究中国武术到底能不能打毫无意义。
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