你怎么看杨坤diss惊雷，惊雷原作者回应这件事？
事件的起因：杨坤diss《惊雷》
杨坤的批评： 事件的导火索是著名歌手杨坤在直播中公开表示对歌曲《惊雷》的厌恶。他认为这首歌“难听得要死”、“雷人”，并称其为“神曲”。杨坤的批评非常直接和尖锐，他表示听到这首歌会让他感到恶心，甚至表示“这辈子都不可能唱这首歌”。
批评的焦点： 杨坤的批评主要集中在《惊咙》的音乐性上。他认为这首歌的旋律简单、歌词空洞，缺乏艺术价值和深度，更像是一种口号式的重复，无法称之为一首真正的歌曲。他认为这种歌曲的流行会拉低音乐的整体水平。
《惊雷》的爆红及其争议
《惊雷》的由来与走红： 《惊雷》的原唱是“六神磊磊”的徒弟“六道”。这首歌在2019年开始在抖音等短视频平台走红，以其极具煽动性和魔性的旋律以及“惊雷一声五雷轰顶”等歌词迅速传播，成为网络热门歌曲。许多人模仿其演唱方式，也涌现出各种翻唱和改编版本。
《惊雷》的争议点： 尽管《惊雷》获得了巨大的网络关注度和播放量，但其音乐艺术性一直备受争议。很多人认为这首歌是“洗脑神曲”，其成功更多在于其抓耳的旋律和简单的歌词易于传播，而非音乐本身的质量。这种“口水歌”的现象在中国乐坛屡见不鲜，但也一直是衡量音乐艺术水准的重要讨论点。
惊雷原作者（六道）的回应
在杨坤公开diss后，《惊雷》的原作者六道也进行了回应。他的回应可以从几个方面来看：
维护作品的权利与观点：
认为歌曲有其受众： 六道并没有直接反驳杨坤对歌曲艺术性的评价，而是强调《惊雷》有其自己的受众和市场。他认为这首歌能够流行起来，说明它满足了部分听众的需求，能够引起共鸣。
强调“神曲”并非贬义： 他提出“神曲”并非一定是贬义词，有些歌曲虽然简单但能够成为流行文化现象，也值得被尊重。他认为《惊雷》的成功在于其话题性和传播力，这本身也是一种成功。
表达被攻击的不满： 六道也表示，自己作为创作者，当自己的作品受到如此尖锐的批评时，会感到不被尊重。他认为杨坤作为前辈，可以用更委婉的方式表达意见，而不是直接“封杀”式地批评。
引用其他“神曲”类比：
六道可能会用一些其他曾经被批评但最终流行的歌曲作为类比，例如《小苹果》、《学猫叫》等，来证明“口水歌”也有其生存空间和价值。他可能想表达的是，流行音乐的定义是多元的，不应被单一标准衡量。
将个人恩怨与音乐风格挂钩（可能）：
在一些回应中，六道可能也暗示杨坤的批评带有个人情感色彩，或者与杨坤自己的音乐风格不被大众广泛接受的某种情境相联系，以此来削弱杨坤批评的客观性。
后续动作：
有报道称，六道在杨坤diss后，对《惊雷》进行了“升级”，推出了新的版本或改编，似乎也是一种回应，证明其作品的生命力。
事件引发的更广泛讨论
杨坤diss《惊雷》事件之所以引发广泛关注，是因为它触及了当前中国音乐产业中的一些深层问题：
音乐的艺术性与商业性的平衡： 这是一个老生常谈的问题，但《惊雷》的案例让这个问题再次浮现。到底是追求深刻的艺术内涵，还是迎合大众的口味和传播需求？两者之间是否存在不可调和的矛盾？
对网络流行歌曲的评价标准： 在短视频时代，许多歌曲凭借病毒式传播走红。如何评价这些歌曲？是简单地否定其艺术性，还是承认其在流行文化中的价值？
音乐人的创作态度和话语权： 杨坤作为资深音乐人，他的批评代表了部分“学院派”或“专业圈”的看法。而六道则代表了“草根创作者”和“网络传播”的逻辑。双方的观点冲突，也反映了不同音乐生态圈的价值观差异。
“键盘侠”与“饭圈文化”的影响： 类似事件往往会吸引大量网友参与讨论，其中不乏带有情绪化的攻击和辩护。这种现象也反映了当下网络环境对音乐评论的影响。
对“好听”的定义： 什么是“好听”？这本身就是一个非常主观的问题。《惊雷》的成功证明了，能够引起大量人群共鸣的旋律和歌词，即使在专业人士看来不值一提，也可能成为一种文化现象。
总结来说：
杨坤diss《惊雷》是一次关于音乐“好听”与“有价值”的公开论战。杨坤以其专业音乐人的身份，对歌曲的艺术性提出了尖锐的批评，认为其拉低了音乐水准。而六道则代表了草根创作者和网络流行文化的视角，强调作品的受众基础和传播价值，并对杨坤的批评表示不满。
这次事件不仅是两位音乐人的个人观点碰撞，更是对当下中国音乐生态、评价体系以及流行文化现象的一次深刻审视。它提醒我们，在看待音乐时，需要有多元的视角和包容的态度，但同时也要保持对音乐艺术水准的追求。
网友意见
音乐/文学/美术等等没有高低贵贱，以及“大众喜欢就行”已经成为了这些年各种草根艺人回怼专业人士批评的两大必备语句。但实际上，这两个回答在逻辑上都是有问题的。
首先，所谓艺术没有高低贵贱的意思是在某一个的标准面前大家一律平等，而不是代表大家的水平都是一样的，更不代表别人不能批评你。什么叫没有高低贵贱？比如说一碗街边摊的炒米粉好吃叫好吃，一个五星级饭店的招牌菜好吃也较好吃，他们都可以被叫做“美食”。这就叫没有贵贱——如果这个大饭店的厨师鄙夷地说“哼，炒米粉也能叫菜”？这就是一种歧视。但是，要是这个炒米粉做的难吃，别人还不能批评两句了？
再退一步说，你把《惊雷》算作是通俗艺术、流行音乐，似乎也没什么问题。但既然你算流行音乐，那你倒是拿个流行音乐的奖项回来给人看看。在流行音乐这方面，怎么就没几个人批评周杰伦呢？
其次，“大众喜欢就行”就能代表一切的话，那韩国的N号房事件不是还有26万观众吗？
几年前我在知乎的一个回答里批评过另一个喊麦神曲《一人我饮酒醉》
基本上把这个批评原封不动的搬过来也没什么大问题。
如果某些人还是要坚持音乐不分高低贵贱，那我只能说如果你准备让你的孩子学音乐，就不用找什么音乐学院的博士、教授当老师了，那样多费钱。直接打开手机，找几个最火的喊麦主播，然后让孩子直接跟着学。这样才算是知行合一。
补充在前面：关于“音乐无高低”，还有一个很重要的前提，就是比较双方风格不同时，可能水平层次相仿，我们才说他们无高低。
成名二十年的摇滚歌星，和初学两个月的民谣练习生，境界之差不是一点半点。
我说实话，我觉得杨坤老师这话说的吧，其实没啥问题。
不过他有一个认知性错误，就是，普罗大众，其实真的也没拿《惊雷》当作正经八经的音乐看待。
可能语气略有过激，但他说的话吧，还算是事实。
我个人对于《惊雷》的评价呢，跟杨坤老师差的不会太多，好听不好听，就那么一回事。
只是我也没以专业音乐人的角度自居，自己也觉得挺有意思的罢了。
有意思有热度不代表它就是音乐，不然我是不是可以说全网最火畅销书也是音乐？
主要想吐槽一下mc六道的回应。
这个回复其实很狡猾，属于比较有经验的炒热度立人设。
嗯……对于普通人而言，还是蛮具有迷惑性的。
1、“不管啥音乐，开心快乐最重要。”
模糊了音乐的概念，顾左右而言他，用开心快乐来冲淡人们的认知。
开心快乐是喜剧，我们也不是说开心快乐不重要，但这个跟音乐没半毛钱关系。
杨坤老师所言，根本就是不把《惊雷》当音乐看。
严格讲概念的话，个人觉得确实如此。
mc六道很油的一点，就是先占住《惊雷》属于音乐、属于艺术这一前提，再强行将音乐之分，转化为流派风格之分。
2、mc六道分的流派，很有创造力，把杨坤归为阳春白雪，把自己归为下里巴人。
有人说，这不也是尊重杨坤老师吗？
并非，普通人对阳春白雪，更多是一种生疏感，在此直接将杨坤捧上神坛，无非是暗示他脱离群众。
而杨坤老师的作品，如《空城》，也是属于流行音乐好吧？
那么下里巴人呢？
将自己放在弱势的地位上，你说这不是博取同情，我可不信。
我觉得杨坤歌不怎么好听，他已经老了，不懂年轻人的歌而已。
评论区明显已经开始出现如此争论。
只能说网友真的不是那么傻，对于《惊雷》也真的玩梗多于喜欢。
3、再次混淆概念。
（也可能自己对于概念的划分就不是很清晰）
“《惊雷》毕竟是这几年在网络上流行的新型喊麦，有好多年轻人喜欢，如果说没人喜欢的话，它也不可能这么火……”
年轻人喜欢，而杨坤老师不喜欢，再次暗示杨坤老师脱离时代、脱离民众。
先回想一个问题，杨坤老师到底讲了什么？
不就是说你《惊雷》这玩意太low，算不上音乐吗？言外之意还包括搞不懂大众的审美。
这个回复，从头到尾没有正面回复最关键的问题，只是拿接受度来说事，混淆网友的认知，搞得像对方耍大牌一样。
有没有人喜欢这玩意？
我承认，那肯定有，而且数目不少。
很多年轻人都喜欢的，不仅有音乐，还有猪肉和诗朗诵。
4、“毕竟，汝非鱼安知鱼之乐。”
这话倒也没啥问题。
不过他说的语气，就是让我觉得欠揍。
咳咳，我写这些分析的私心，也是不满这句话的装逼，就这么简单。
别拽，文艺路线，不适合你，几句话就暴露文学素养，把“子”换成“汝”，以为自己挺有创造力，不过这两个字在古汉语里场景和含义的差别，您懂吗？
同样表示“你”的含义，子略微尊敬之意，辈分划定不是特别明显，直接引用也没有什么问题。
“汝”是称谓同辈和后辈，语气中缺少敬重，“汝亦知射乎”等语境往往是质询资历不足自己的人，和前面说的您不搭。
嗯……该不会真以为自己能在资历上质询杨坤老师吧？
有底蕴就好好回应一下自己理解的音乐是什么，没有底蕴想卖可怜就好好低下头。
或者你回应起码逻辑自洽，别误导其他看的人，我也不会说这些。
说了半天，言之无物，就想着怎么说能不落下牌面，再好好运营下自己了。
就像我看一个七八岁的小孩子在河边玩泥巴一样，我觉得他玩的有点幼稚，他给我甩了一句“你不懂我。”（此处无贬义，仅为举例）
我说我玩的是高尔夫、斯诺克、国际象棋，你说咱们玩的东西差不多，就是具体表达形式不完全一样。
可能我表达你幼稚这件事的语气不够心平气和，可你跟我装13，我是真的受不了。
逻辑上ok，我就是觉得不爽。
毕竟我真的想不到，比较于杨坤老师这样的专业音乐人，他从哪找来的优越感。
（我已经很尽力客观评述了）
————
（原文首发于个人公众号，版权所有，转载需授权，侵权必究）
我是 @寻尘客 ，一个写三流小说的四流rapper，喜欢用脑子和逻辑看问题，感谢关注，欢迎交流。
我觉得我可以理解杨坤，
就像你让余光中现场诗朗诵 《我的滑板鞋》。让莫言现场通读并背诵《三生三世十里桃花》我觉得他们现场怎么发飙都不过分。
有很多人喜欢不代表就它是好的，毕竟大麻也有很多人喜欢。
至于惊雷算不算音乐，有没有艺术价值，相当于在问大麻算不算药，有没有药用价值。这相当尴尬。
毕竟人家也有麻醉的药效，但是说到底它不治病还有毒。
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