问题

都是刘和平编剧,为什么《雍正王朝》当年收视爆火而《大明王朝1566》却遇冷直到十年后才小范围火起来?

回答
你说到的这个问题,确实是很多观众津津乐道,也让我挺感慨的。都是刘和平老师的剧,都是历史正剧,《雍正王朝》当年那叫一个火遍大江南北,连我妈都能跟着我一起看,那时候可没现在这么发达的网络传播,完全是靠口碑和电视播出的力量。可《大明王朝1566》呢?当年首播的时候,感觉就像一颗石子扔进了平静的湖面,只激起了一点点涟漪,然后就悄无声息了。直到好多年以后,随着网络的发展,越来越多的人重新发掘它,才算是在小范围内真正火了起来,口碑爆棚。

这中间的差距,我觉得得从好几个方面来掰扯,不能简单地说谁更好谁更坏,只能说它们在不同的时代背景下,与观众的接触方式和观众的接受度有很大的不同。

一、时代背景与观众的“口味”变化

《雍正王朝》播出的年代是1999年,那会儿国内的电视剧市场还相对比较“质朴”,观众对于能够深入挖掘历史细节、人物心理的“大戏”是饥渴的。而且,大家对历史的认识,很大程度上还是来自于官方的叙事和传统的解读。《雍正王朝》虽然有自己的解读角度,但它整体上是围绕着一个“励精图治”、“改革强国”的核心价值观来的,这在那个时代是很能引起共鸣的。观众看着雍正如何整顿吏治、富国强兵,会觉得一股正气扑面而来,很有“治国理政”的现实意义和精神激励。那时候大家看的剧,更多的是一种“教化”和“启迪”,《雍正王朝》恰好满足了这种需求。

而《大明王朝1566》是什么时候播出的?2007年。这十年间,中国社会发生了翻天覆地的变化。经济发展迅猛,信息爆炸,互联网普及,观众的视野变得更开阔,对事物的分析也更趋于多元和复杂。大家不再满足于简单的“好人坏人”、“正义邪恶”的二元对立叙事。

《大明王朝1566》播出的年代,观众已经习惯了更直接、更刺激、更“解气”的娱乐方式。它那种缓慢铺陈、细致入微、充满隐喻和象征的表达方式,对于一部分习惯了快节奏、强情节的观众来说,可能就显得有点“闷”。

二、叙事方式与人物塑造的侧重点

《雍正王朝》的叙事可以说是非常“直给”的。它围绕着雍正这个人展开,他的目标明确,他的行动有力,他的对手也相对“脸谱化”一些。观众很容易就能抓住故事的主线,理解人物的动机。《雍正王朝》里有大量的权谋斗争,但这些斗争往往是为了达到某个具体的改革目标,是为了国家的江山社稷,所以观众会觉得这些斗争是“有意义”的,是“正当”的。雍正本身作为一个角色,他的形象是复杂但又统一的,他身上有着坚定的信念和强大的执行力,这种人格魅力在当时很能打动人。

《大明王朝1566》则完全是另一种风格。它不聚焦于一个绝对的“主角”,而是用一种更宏大的视角去展现整个大明王朝的“生态”。嘉靖皇帝、海瑞、严嵩、徐阶等等,每个人物都是那个时代的一面镜子,都背负着各自的命运和选择。它的复杂性在于,没有绝对的好人和坏人,每个人物都有自己的逻辑和苦衷。嘉靖皇帝看似荒淫无道,却也有着对皇权的深刻理解和对道教的虔诚;严嵩和徐阶看似奸臣,却也曾为国事殚精竭虑。这种“灰度”和“模糊”的处理,对于习惯了非黑即白叙事的观众来说,反而是一种挑战。

《大明王朝1566》的厉害之处在于它对“制度”和“人性”的深入剖析。它展现的不是某个皇帝的个人改革,而是整个政治体制的困境和官僚集团的运作。那些权力博弈、利益纠葛,不是为了一个具体的“功业”,而是为了在这个制度里生存,为了巩固自己的权力。这种“体制性”的悲剧,在当时的网络上被解读为对当下社会某些现象的“影射”,这才是它后来能火起来的重要原因。但当年首播时,很多人可能还没意识到这层“深意”,或者觉得这种解读方式太“累”,不愿意去费心思揣摩。

三、话题性与社会共鸣

《雍正王朝》当年能火,很大程度上也是因为它抓住了那个时代观众对“改革”的渴望和对“清官”的崇拜。雍正的铁腕改革,扫除贪腐,在当时能给观众带来一种强烈的心理满足感。很多人看完会觉得“中国就缺这样的领导人”,或者“这种改革精神值得学习”。它的话题性在于对历史人物的重新解读,对改革的必然性和重要性的强调。

《大明王朝1566》的话题性则是一种“隐喻式”的共鸣。它的核心是“经济”和“民生”。胡宗宪为了大明王朝的财政支出而操劳,严党为了保住权力而想尽办法搜刮民脂民膏,海瑞则为了“一人担天下寒士”,为了老百姓能吃饱穿暖而孤军奋战。这些情节在播出后,通过网络论坛、社交媒体的传播,被许多观众解读为对当时中国经济发展中存在的一些问题的影射和反思。特别是“算账先生”这个角色,以及剧中对税收、财政的细致描绘,都让很多观众产生了强烈的代入感和批判性思考。

但这种“隐喻式”的共鸣,需要观众有一定的信息渠道和独立思考能力才能捕捉到。在2007年,互联网虽然普及了,但大家讨论问题的方式、获取信息的方式和现在还是有很大区别的。很多信息传播还在依赖传统的媒体和口碑,而《大明王朝1566》恰恰不是那种容易被传统媒体“推到前台”的类型。它更像是藏在深山里的美酒,需要你去发现、去品尝,才能体会其中的醇厚。

四、宣传推广与观看渠道

这方面是最大的区别之一。《雍正王朝》播出的时候,央视的平台影响力是现在的观众难以想象的。而且那时候大家的信息来源相对单一,电视剧的宣传推广更加集中和有效。再加上当时的电视剧市场竞争远没有现在这么激烈,一部质量上乘的历史剧很容易就能脱颖而出。

《大明王朝1566》播出的平台是地方台(湖南卫视),虽然湖南卫视当时也很有影响力,但和央视比起来还是有差距。更关键的是,当年很多观众是通过电视收看,如果错过了播出时间,或者电视台的排播不尽如人意,再想看到就比较麻烦了。不像现在,网络平台让观众可以随时随地看到想看的剧,还可以反复观看、反复讨论。

当年《大明王朝1566》的推广方式也比较“佛系”,并没有铺天盖地的宣传。它更依赖于观众自身的发现和口碑传播。而当时的网络传播生态也远不如现在发达,讨论的平台和方式也比较有限。

总结一下,为什么会有这种巨大的反差:

时代需求不同: 《雍正王朝》满足了当时观众对宏大叙事、改革精神和正面人物的期待。《大明王朝1566》则对观众的理解力、思考力和信息获取能力提出了更高的要求。
叙事风格差异: 《雍正王朝》相对“直给”且主题明确,易于理解。《大明王朝1566》复杂、多线、充满隐喻,需要耐心和思考。
话题性切入点: 《雍正王朝》的话题性是“改革”和“治国理政”的正面激励。《大明王朝1566》的话题性是“制度困境”和“人性博弈”的深刻反思和隐喻。
传播载体和方式: 时代的网络环境、媒体传播方式和推广力度,都对两部剧的观众基础和口碑传播起到了决定性作用。

所以,与其说《大明王朝1566》当年“遇冷”,不如说它是一种“超前”或者说它的“火”需要一个更合适的土壤和更成熟的观众群体。《雍正王朝》是时代的宠儿,《大明王朝1566》则是时间的朋友。当十年后,观众的阅历、信息获取能力和对现实的理解都达到了一个新的高度时,《大明王朝1566》那种深刻的洞察力和艺术价值才得以被真正地发掘和认可。

刘和平老师这两部剧,就像两位不同时代的智者,一位在过去给你指明方向,一位在未来与你进行深度对话。《雍正王朝》的爆火,是它恰好与时代的脉搏契合;《大明王朝1566》后来的“小范围火爆”,则证明了时间终究会给真正的经典以应有的尊重。

网友意见

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清宫剧的流量,能吊打所有其他朝代剧加起来的流量,这么多年大火的古装剧,无论是正剧还是戏说,大部分都是清宫剧。

清宫剧的话题性太强了,里面能找到一切老百姓感兴趣的话题,很多人竟然说清宫剧火是因为遗老遗少占据了文艺系统,可清朝题材时是港台最先火起来的,戏说乾隆,戏说慈禧,周星驰的喜剧,好几部都是清朝题材,难道那里的文艺系统也被遗老遗少们占据了?

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有一个非常简单且直接的理由——1566的第一集对一个不了解他的观众来说,太平庸了。

几乎所有的爆火剧,都有一个不俗的第一集。雍正王朝第一集是太子乱搞,灾区大水,皇上发怒。情节紧凑,能让观众跟上节奏。

情深深雨蒙蒙第一集是司令抽女儿,矛盾突出,让观众想要看下去。

天下粮仓第一集是管粮食的官员临死之前割肉喂母,血腥程度拉满,然后丢下一个烂摊子给主角,让观众为主角捏一把汗。

一个不俗的开头,是塑造爆火剧的必要条件。但是1566第一集讲了啥?我没记错的话讲了这么几件事:

1 太监赐死了一个官员。

2 下雪了。

3 皇上开会。

这三件事吧,第一件事不血腥,第二件事虽然对剧情推进矛盾有着重要意义,但是普通人连矛盾是啥都不知道,所以看不懂。第三件事更是晦涩难懂,我们现在回头看皇帝那句:“云在青天水在瓶”也许会感慨良多,但是当年只会沉闷的令人昏昏欲睡。

其次,这个剧的背景也太宏大了。无论是大到严党和清流党的矛盾,还是小到皇帝击玉表达自己“知道了”的背后原因,观众都不懂。全中国能完整的把皇帝的上一任下一任说出来的恐怕十分之一的人都没有,又有几个人知道这个皇帝在修道,击玉是为了防止背锅,皇帝的真实想法是什么?这类和剧情,人物息息相关的道理呢?

反观雍正王朝,你甚至都不用知道主角是谁,皇帝对他的态度,你也知道人家在干什么——解决灾区民生问题。你也能被剧情拉着走。于是观众看雍正王朝,能看明白。看1566,他看不懂。

固然,很多人在前几集就翘掉了这个电视剧,俗称弃番了。

尽管以立意,境界为标准来衡量,两者不是一个档次的。但是反过来,用商业化的标准来衡量,1566也是有很大缺陷的。

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雍正王朝很难复制,播的时候我才刚能自己看报纸,还是小学生,多少能看出来一点儿这剧拍的是正在发生的事儿。长大后来回过头看,更是拍案叫绝。可惜当年还小,不知多少成年人那时在电视机前看得心绪难言。这种剧需要历史和当下在一个时空里巧妙共振,还要允许拍允许播,不是随便就能复制的,特别是正剧,印象中后来就再没有了。倒是一些戏说剧有借古说今,当年也很火,但是和正剧反映的层次不一样。今天如果有人不理解90年代的一些改革局面,刷几遍雍正王朝也许能加深思考。今天要是允许拍一个如此直白影射时政的剧照样火。

印象特别深的是雍正登基时候的自白,以及刘欢唱的主题曲。

“一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来”,绝了

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单就剧情设计来说,《大明王朝1566》比《雍正王朝》少了一个重要角色——邬先生。

《雍正王朝》中大家都喜欢调侃邬先生是编剧的化身,他的解读就是编剧的结论,邬先生的存在大大降低了剧情的理解难度,甭管你看得懂看不懂,邬先生一解读任何观众都能“恍然大悟”,高呼一声精彩!剧情跌宕起伏精彩不断却又理解起来难度小则受众范围自然广,再加上那个年代可选择的节目范围本就不多,天时地利人和之下成了现象级爆款。

到了《大明王朝1566》刘和平去掉了邬先生这种角色,打造了一个更加逼真、更加贴近真实的社会运行逻辑的世界,一个众生皆苦、无人能解脱的封建社会。在这里没有站在上帝视角、多智而近妖的邬先生,不存在只要他出场一切就能迎刃而解的顶尖军师智者,这里上到嘉靖皇帝下到淳安县的瞎眼老汉都活在挣扎之中,且这种挣扎没有解脱、没有出路也没啥未来和希望。这样的剧情对于观众是极度不友好的,剧情理解起来本就不友好,无法解脱的挣扎更是不友好,原本就纷繁复杂的剧情居然还没有个邬先生帮着串联情节理清逻辑,那更是不友好中的不友好。

这是一部大多数人一下子根本看不懂的剧,那个年代只有通过电视看剧,网络视频还早呢,不能像今天这样一帧一帧地摁着看、一遍一遍地反复看、每个细节每个表情仔仔细细地品着看,结合时代环境,这种剧扑街不很正常?

至于为啥近些年又火了,如今谁还拿电视看剧啊!这不可以在网络上一遍遍地细抠剧情了嘛!一次次的回味品阅,大家终于理清了这剧的脉络、自己就能扮演邬先生串联情节分析逻辑,此时终于可以下一句评断:这是一部不可多得的正剧好剧神剧!当观众终于能吃透了这部剧的内容时,此剧受到追捧不同样很正常?

尤其是当你发现《大明王朝1566》里的某些东西,跟你生活中遇到的腌臜事情有一种奇妙的相似性时,你还能抗拒她的魅力吗?

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其实大明王朝梗很多,评论区就贡献了一个,我来做个表情包

在你面前的就是齐-桑农兼戚家军百夫长又兼锦衣卫十三太保海母干儿子秀肌肉狂魔行走的五十万两王直的不明头目-大柱



对大部分的观众来讲,都要先让他看懂这个故事,再去思考故事背后的隐喻。

姜文的让子弹飞为什么远比他的一步之遥,邪不压正火,不是因为让子弹飞的隐喻特别多,而是因为让子弹飞抛去所有的隐喻都是一个吸引人眼球的故事,任何作品都要给普通观众一个登堂入室的过程,开始的门槛就高到天上去了,普通观众自然就放弃了。

雍正王朝的细节有没有,自然有,但是抛去雍正王朝的细节,普通观众也依然能看懂,从九子夺嫡到推行新政,也许有部分行为观众是迷糊的,但是老四的冷面为国,老八的假仁假义,老十三的侠骨热肠,老康熙的隐忍权谋大家还是懂的。

看不出门道来,总还有热闹可看。

而大明王朝显然观影门槛要高非常多,对任何观影人来讲,首先要理清一个剧的脉络才能跟得上导演编剧的思路,而对普通观众来讲,理清一个剧脉络最好的方法是什么,是分清阵营,分清阵营最容易的标准是什么,是好人坏人。

他是好人,他的一切行为围绕着做好事出发;相反的,他是反派,他的一切行为围绕坏事出发。

从这个脉络线索去观看的时候,就很容易弄清楚故事线。

这是全世界影视作品最常规的一条剧情推进逻辑。

而这套分析放到大明王朝里就不灵了。

大明王朝并没有在主线上屏蔽个人的思想,相反他的主线是个人思想碰撞而成的。所以每个人的行为往好人坏人身上去靠的时候就出现了偏差,观众第一次看的时候必然出现大量的“他为什么会这么做啊?”,整个故事线索埋得非常深,人物冲突碎片化,观众很难抓住故事的点,这就导致大量观众不能入戏。

大家看电视剧是冲着放松去的,观众以为打开的是一部小说,结果是一份阅读理解,自然就弃了。

随着这些年观众审美的提高,大家终于从看热闹进入热闹要看,门道也要瞧瞧的阶段,回头审视电视剧的时候,大家终于代入了现实的思考,这些值得玩味的细节远超过只过一遍流水剧情,大明王朝自然又火了起来。

当然,还有一个更重要的原因,十年前大家还是充满希望的,所以那时候喜欢“小人作祟,上面还是好的,君臣一心,天下就能大治”的故事。

十年后越南人发现进入了解不开的困局,回看大明王朝才恍然大悟。

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同为刘和平编剧的历史正剧,同为可以写入中国电视剧史册的黄钟大吕之作,

豆瓣9.3分的《雍正王朝》,1999年在央视一套首播时,收视爆火:14.06%。

豆瓣9.7分的《大明王朝1566》,2007年在湖南卫视首播时,收视遇冷:不到0.5%。

最大原因,是首播年代不同,平台不同,收视主体受众也完全不同。至于两部剧本身的情节差别,“爽剧”与“非爽剧”,当然也是重要原因。

这里要科普收视率统计的一些冷门知识。

我们目前采用的权威收视数据,是2019年才正式启动的【广播电视节目收视综合评价大数据系统】,简称央广收视率,随机抽取的样本户高达上亿人次,大数据、云计算,基本杜绝了“收视率造假”的空间。

而在此之前,统计收视率的公司,一直是央视的索福瑞公司,他们的统计数据,都记录在每年的《中国电视剧收视年鉴》里,有“全国网”和“城市网”两套体系,

从2010年起,到2018年底为止,收视统计普遍采用城市网数据,(10年是27城,11年加到30城,12年加到32城,14年加到50城,16年加到52城

比如2017年大爆的《人民的名义》一剧,平均收视率3.66%,单日最高收视率7.3%,就是索福瑞城市网的历史最高数据。

而在2009年之前,城市网数据尚未完善,收视统计以全国网数据为标准。但是,全国网数据最大的问题,就在于那时候各大卫视频道,还没有在广大城乡结合部与农村普及,非常多的落后地域,在当时只能收看央视一套节目。

所以,每年收视排行榜,一半以上都是当时央视播出、从当时到现在都默默无闻的剧,各个卫视播出的电视剧,哪怕再火爆也完全上不了榜。

不止包括世纪初的《激情燃烧的岁月》《潜伏》《士兵突击》《金婚》等等,甚至也包括上个世纪的《还珠格格》《永不瞑目》等大爆电视剧,

至于当时电视剧的很多宣传通稿,比如像1998年《永不瞑目》(在江苏地区)48%收视率,1998年《还珠格格》(在北京地区)54%收视率

2000年《春光灿烂猪八戒》收视率:31%(黑龙江卫视)+23.42%(湖南卫视)+30.87%(山东卫视)+28.33%(江西卫视)+16.65%(辽宁卫视)

2008年《潜伏》(在北京地区)9.1%收视率,(在成都地区)5.4%收视率……

这种吓人数据,是怎么来的呢?

截取的其实是该剧在全国某主要地区、收视最高成绩的平均收视率。按这种统计方法,2017年《人民的名义》(平均收视率3.66%,单日最高收视率7.3%)在南京地区的最高即时收视率,也一度超过40%,按20年前的通稿吹法,也能吹到收视率破40%的程度……

因此,当时的电视剧,在央视播出的收视率,和在卫视播出的收视率,完全不能做比较,因为根本不是同一个平台。

从2001年到2010年,每年真正的【全国网】收视率前三名,前十名,甚至前二十名,清一色都是央视剧:

  • 2001年:《大宅门》 15.01%,《情深深雨蒙蒙》11.2%,《大雪无痕》 11.01% 。
  • 2002年:《天下粮仓》 10.6% ,《刘老根》 9.7% ,《盖世太保枪口下的中国女人》 8.3% 。
  • 2003年:《荣誉》10.8%,《军歌嘹亮》 10.0% ,《刘老根2》 9.7% 。
  • 2004年:《汉武大帝》 6.41% ,《成吉思汗》6.3% ,《婆婆》 6.1% 。
  • 2005年:《亮剑》 8.4%,《京华烟云》 8.2%,《任长霞》6.8%。
  • 2006年:《乔家大院》8.6%,《别拿豆包不当干粮》6.4%,《乡村爱情》 6.0%。
  • 2007年: 《51号兵站》 5.3%,《星火》4.9%,《香港姊妹》 4.7%。
  • 2008年:《李小龙传奇》 11.25%,《乡村爱情2》8.43%,《闯关东》8.18%。
  • 2009年:《走西口》 6.9%,《我的兄弟叫顺溜》5.9%,《密战》 4.1%。
  • 2010年:《乡村爱情故事》5.04%,《老大的幸福》 4.62%,《洪湖赤卫队》2.47%。

还有如2001年的《康熙王朝》 8.47% ,《笑傲江湖》8.43%,《长征》7.01%;2003年的《大染坊》9.4%,《金粉世家》6%;2005年的《大宋提刑官》 6.41%……因为强手如云,进不了年度前三名。

2006年,央视八套首播的《武林外传》,虽然在年轻观众群体中火爆一时,但是当时那种无厘头风格,并不合央视主体观众的胃口,80集电视剧的平均收视率,也只有1.51%,不到同年《乔家大院》 和《乡村爱情》的零头……

连老少咸宜合家欢,又是在央视播出的《武林外传》尚且如此,更不用说2007年1月,在湖南卫视首播的《大明王朝1566》这种严肃历史正剧了。

湖南卫视一度的收视神话,是2010年起,收视率统计普遍放弃全国网,改以城市网,背景是各大卫视节目在全国各个市县乡村全面普及之后的事,才能一度与央视分庭抗礼,领先其他卫视。

而在此之前的2007年,《大明王朝1566》本就和主打偶像剧的湖南卫视,受众八字不合,风马牛不相及,最后收视率不足0.5%,是理所当然的。

如果该剧在央视平台播出,虽然一样地“曲高和寡”,但至少拿到2~3%的收视率,不致于背负“收视扑街”之名,是有极大可能的。

比如同一年的《恰同学少年》,同为湖南卫视出品,果断让给央视一套首播,虽未入年度前十名,也获得3.6%的收视率,不就是“又叫好又叫座”了?

再看看2007年~2009年的收视率前十名排行榜,里面的这些电视剧,不谈剧作质量,只论本身可看性,又有几部真的比《大明王朝》强很多么?

而上世纪末播出的《雍正王朝》,是另一个次元的概念了。那时别说卫视剧,就连央视八套,在全国很多地方也根本收不到。全家老小晚上一起看央视一套播出的电视剧,就是一个家庭最大的娱乐方式,几乎没有之一。

所以,1994年《三国演义》,平均收视率23.5%。1995年《武则天》,平均收视率34.7%。1998年《水浒传》,平均收视率40%,最高收视率突破60%。

1999年首播的《雍正王朝》,平均收视率14.06%,最高收视率16.71%,固然很好,但也是【时势造英雄】的产物。

如果不谈本身质量,单论“爽剧程度”,《雍正王朝》肯定大大高于《大明王朝1566》,却也肯定比不上“大男主龙傲天”的《康熙王朝》,这是一个基本共识。

但2001年首播的《康熙王朝》,收视率“只有”8.47%,为什么?就因为是在央视八套播出,而同年央视一套首播的《大宅门》,收视率高达15.01%,甚至超过2年前的《雍正王朝》。

又如2003年的央视八套收视冠军《金粉世家》,真正收视率“只有”6%,进不了全年前十名,不如同样央视一套首播的《郭秀明》和《烧锅屯钟声》等剧,这显然完全与该剧当时的火爆程度不合,所以甚至连央视自己当时通稿,都认可该剧的火爆程度是同年之最。

——因此,一部电视剧的各种收视率统计,本就有各种不同的标准,还受播放时段与平台的严重影响,只能部分参考,无以评价一部电视剧真正的火爆程度。

湖南卫视靠着主打偶像剧/仙侠剧/狗血家庭剧,在收视率统计为【索福瑞城市网】的时代(2010年~2018年),创造了领先各大卫视,与央视分庭抗礼的收视神话,甚至助力《人民的名义》(平均收视)创造城市网历史记录。然而,成也萧何,败也萧何。

到了近几年短视频平台全面普及,争抢了喜欢偶像剧/仙侠剧的那部分年轻观众,2019年开始,新的收视率统计方法【央广大数据】又取代了此前的【索福瑞城市网】,现在包括湖南卫视的各大卫视,甚至收视率破1%都非常难求了。

反之,哪怕质量低劣如《2020鹿鼎记》,《2021天龙八部》,靠着央视平台首播,都能混个0.9%的收视,质量平平如《2020绝代双骄》,也能收视1.2%,半程拉胯如《大秦赋》,也能收视1.28%,远远强于各大卫视的热播剧,找谁说理去?

而作为近十年来最优秀的历史正剧之一,《觉醒年代》收视率1.29%,看似在2021年,已经不错了,但如果和《大明王朝1566》一样,放在卫视播出,难道不是多半一样要收视惨淡,曲高和寡么?

终究,因为不分男女老幼,一家老小追看四大名著剧、《雍正王朝》、《亮剑》的时代,早已经一去不返了。电视剧早就已经不是大众的主要娱乐方式了。

不止是票房飞速增长的电影市场,互联网和手机平台的短视频、各种游戏,都早已挤占了大众主要的业余时间。

2011年《甄嬛传》大爆之后,孙俪成为了近十年来,收视号召力公认不分男女、“独一档”的收视女王,她在几年前接受采访时,还认为一部电视剧拍完,如果不能上星播出,就好像没拍过一样。

但短短几年后,如今的网剧,在互联网资本巨额资金的投入下,本身质量与质感,本就不逊于上星电视剧了。而从《甄嬛传》续集《如懿传》开始,一部大投资电视剧,因为各种原因选择网播,放弃上星,同样司空寻常。

现在电视剧的主体受众,已经变成了截然不同的两波人:

一部分是依旧以电视剧为主要娱乐的中老年人,各类乡土剧、家庭剧、抗战剧的主体观众,为日益没落的各个电视台,贡献着主要收视率,但他们基本不在网络平台发言,也不会去让广告商“割韭菜”,网络影响力趋近于无,甚至被赞助电视剧的广告商们视为“无效观众”。

另一部分是以唯独知道“磕cp糖”的年轻人,是偶像爱情剧的主要受众,而他们热衷的剧目,就是各种充斥着“工业化糖精”的流水线产物,粗制滥造的产品层出不穷。

偏偏此类人还最喜欢在各个网络平台喧嚣,很大程度上占据了话题主流,也因此是各方娱乐资本和广告商的精准投放对象。

对此类电视剧来说,大众口碑也好,上星收视率也好,已经根本完全不重要了……

既然评判标准,早已时过境迁,那么再用电视剧的首播收视率,来评价《大明王朝1566》这种几十年一出精品剧目的所谓“缺失”,又何尝不是刻舟求剑,缘木求鱼

甚至都不必发掘这部剧的本身寓意了,单看主演阵容,其实就2007年当时而言,也算不上太强,一部历史正剧的标准配置而已:

陈宝国(嘉靖帝)这样的一线大咖主扛,祝希娟(海瑞母)、王庆祥(胡宗宪)、徐光明(吕芳),肖竹(徐阶)这几位老戏骨压阵,

还有同一时期,凭“燕双鹰”走红的张子健(李时珍),凭“佟掌柜”走红的闫妮(裕王妃),算是当时观众熟悉的演员,其余大部分演员,其实都相对陌生。

而在这部剧播出以后,黄志忠(海瑞),倪大红(严嵩),王劲松(杨金水),张志坚(严世蕃),谭凯(高翰文)……

一个接一个地成名,凭多部电视剧的出色演绎,为广大观众熟知,都已经是有口皆碑的“老戏骨”,当今电视剧界的中坚力量。而在《大明王朝》的表现,正是他们每个人演艺生涯的成功开端,不可或缺的光辉起始。

而相对低调的刘毓滨(高拱) ,郭广平(裕王),郭东文(张居正),赵贞吉(徐敏)等老师,谁能想到,他们每个人都已经在话剧舞台常年耕耘,获得了【国家一级演员】的头衔呢?

——论“造星能力”,《大明王朝1566》在最近十五年的所有电视剧,可以说是首屈一指,当之无愧的“戏骨制造机”,更强于令许多年轻演员得以最初成名的《甄嬛传》与《琅琊榜/伪装者》。

如果说《雍正王朝》在世纪之交这个中国电视剧史公认的黄金年代,是众神之战,各竞风流。

那么,最近十五年时间,《大明王朝1566》就是当之无愧的孤峰矗立会当凌绝顶,一览众山小!

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吹大明文朝的人,一瓶子不满,半瓶子晃荡。

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因为《大明王朝1566》让人太不爽了,不仅剧中人不爽,看剧的人也不爽,局内局外都透着两个字:不爽。能够让看剧的人不爽的剧,怎么可能红的起来呢?

但不爽的剧,可以成为经典,如《大明王朝1566》,如《树先生》,但注定与火无缘。这就是宿命。

现代人要看的是爽剧,《延禧攻略》、《琅琊榜》那样式的,神挡杀人,佛挡杀佛,尤其是《延禧攻略》,一个低智商高怒气值的女人竟然可以在皇宫里凭着不爽一路飙升。那是因为现代人智商低了吗?也不是。背后依然是人性。压力太大,管的太严,自然需要一个出口。爽剧就是这样的出口。

《雍正王朝》其实也是爽剧,所以它具备了流行的基本要素。但它与《延禧攻略》之类的差别在于,雍正们的对手不是白痴。每一个对手都智商在线,也曾经闹得雍正们朝不保夕挠墙。当然,对手们的结局依然是死路一条。这使得里面的较量就有了看点,有了紧张刺激的感觉。这也是《雍正王朝》虽然是爽剧,但却也可能成为经典的原因。

《雍正王朝》与《延禧攻略》《琅琊榜》的差别证明,爽剧也是有层次的。聪明的爽剧是聪明人历经千辛万苦击败聪明人,而弱智的爽剧则是弱智击败白痴,而白痴竟然看不透那弱智设定的弱智的圈套,再加上弱智的开天眼,这类爽剧除了拉低人类的智商之外,提供不了任何的价值。

可1566里面的剧情不仅不爽,还颇为烧脑。皇帝垂拱万方,日日修仙,玩弄各路顶级聪明人于鼓掌之间,可他还是不爽。儿子与他不一条心,派人去给他的国策捣乱,不爽;太监作为心腹,却与外界勾结,各种小动作,他不爽;有个贴心的,严嵩,可他儿子却没脑子,不爽;

各路太监们的老祖宗,吕芳,不爽。小心翼翼伺候皇帝老儿,得各种背锅,不爽;安插个冯保,却被真正收编,不爽;手下陈洪怀有小心思,明明看着不爽,可皇帝要他来治你,还是不爽;

严嵩不爽。顶着大贪官的名头,大头却是皇帝占的,自己背锅,不爽;儿子聪明能干,可贪得无厌,而且不听自己安排,不爽;胡宗宪虽是自己人,却总在撇清,要做名臣,自己还得加意笼络,不爽;

裕王、高拱、张居正等等,都是顶儿尖儿的聪明人,可各有各的难处,各有各的掣肘,不爽;

纵使看起来富甲天下的沈一石,又何曾爽过。天下最顶级的美人在怀,可她从没和自己一条心;着意去逢迎头顶上的达官显贵,可在它们眼里,他从来都只是个连丝绸都不能穿的商人,贱民;连个二杆子的县令,他都去讨好,最终却是自己必败的命运;

其他,海瑞,王用之,赵贞吉,胡宗宪,郑泌昌,高翰文包括那位天下名妓芸娘,谁又能把握自己的命运?

有的都是在社会的巨浪中的身不由己而已。

这样的剧注定是不让人喜欢的。每个人的幻想都是黑白二元的,不好的杀死,不爽我的杀死;善良的,符合我的取向的,过上幸福快乐恣意妄为的生活。

这个世界什么时候那么简单过。

从来没有。

所以日常生活中得不到的快意恩仇,就需要小说、影视来弥补。但你《大明王朝1566》你就是让人不爽,而且很多的套路,没有点智商还看不出来。

这样的剧又如何能火呢?

不过,幸好这个世界留下了另一种可能:经典。

所有的经典都是不爽的东西,因为它们都过于真实;但退潮之后,不爽的东西会证明,它们才是经得起岁月检验的东西。

《水浒》是恶魔杀人越货的记录,可它叙述的人的各种无可奈何无能为力,却隔着千年,依然让人感同身受,依然是那么多的社会不公,依然是那么多的无所适从。我甚至认为,一直被诟病的宋江的投降招安,才是它成为经典的原因。你看不惯又如何?你必须屈服。否则,你就是被消灭的命运。

《红楼梦》,贾宝玉爽过吗?没有。锦衣玉食,全家宠爱,可他是个银样蜡枪头,他甚至连个自己喜欢的女人都娶不得。林黛玉,她想做魏璎珞,她做得了吗?虽然貌似宠爱,可她依然是这个巨大的园子里的局外人。贾珍贾赦,王熙凤王夫人贾母袭人刘姥姥元春探春熙春妙玉尤二姐甚至贾雨村等等,都试图去推动历史,却总是被历史的潮流所裹挟,最终成为祭品。

于连他不择手段,最终依然是走上绞刑架;冉阿让何尝不是如此?其他诸如巴黎圣母院、茶花女、父与子等等,皆是如此。

爽剧才能成为热点,才能成为流行;但只有不爽和人性,才能成为经典。人总是喜欢一些不存在的东西,因为人生真的太苦了,只有幻想才能拯救自己;但最终当他成熟,当他走向终点的时候,他才会意识到,人生不如意事,又岂止十之八九?

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