刘关张都是社会底层，他们聚到一起，极强的武力从何而来？
首先，得承认《三国演义》是一部小说，是文学创作，是为了塑造英雄形象而进行的艺术加工。所以，作者罗贯中在描写他们的武力时，自然会有夸张和神化的成分，这是为了满足读者对英雄的期待。但小说也不是凭空捏造，总得找些根据来“圆”一下。
一、 天赋异禀，根骨奇佳（这是基础）
咱们不能忽视这三位本身就具备了成为顶尖武将的“硬件”。
张飞： 很多描述都强调张飞是“万人敌”。他的形象是豹头环眼，燕颔虎须，声如巨雷，势如奔马。这种外形描述本身就暗示了他拥有极强的身体素质，力量、体型、爆发力都远超常人。小说里说他嗓音洪亮，震慑敌胆，这不光是嗓门大，更是气势和力量的一种体现。他从小就生长在乡野，虽然是“底层”，但这种生活环境反而可能让他从小就接触体力劳动，身体更加结实，而且没有城里人的娇惯。
关羽： 关羽给人的感觉是沉稳、英武，有“美髯公”之称，更是青龙偃月刀不离手。他的武力体现在一种稳健和力量的结合。小说里说他“身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟”，这同样是一种对强大身体素质的描绘。他的武艺更像是一种经过打磨的精湛，而不是纯粹的蛮力。
刘备： 虽然刘备的武力不如关张，但“织席贩履”的出身，能在一群绿林好汉中混得开，并且还能跟关张这样的人物结为兄弟，说明他本身也具备一定的体魄和自保能力。而且，刘备的强大更多体现在他的“软件”上，但要成为一个能领导武将的枭雄，他自身也需要有一定的武力基础，否则无法服众。
二、 勤学苦练，日夜不辍（这是关键）
这三人能成为“极强的武力”，绝不是天生的。在那个时代，没有现代化的训练体系，他们的武功更多是靠自己摸索和实践。
早期经历： 在桃园结义之前，他们虽然出身底层，但并没有描述他们完全游手好闲。我们可以想象，作为普通百姓，他们需要靠劳动生存。但一旦有了“英雄梦”，有了共同的目标，他们的练习必然会更加刻苦。小说中虽未详细描写他们的训练过程，但从他们后来的表现来看，可以推测他们私下里必然是下了苦功夫的。
实战磨炼： 这是最重要的部分。虽然是“底层”，但他们很快就投身于乱世之中。
镇压黄巾： 这是他们第一次真正意义上的大规模“实战”。跟随刘备一同镇压黄巾军，虽然起初只是带了百来号人，但他们面对的是数量庞大的起义军。在这个过程中，他们不断地与敌人交锋，每一次战斗都是对他们武艺和战术的考验。在战场上，你不杀人，就会被杀。为了活下来，为了胜利，他们必须将自己的武艺发挥到极致，并且在实战中不断提升。
征战四方： 之后，他们辗转于各路诸侯麾下，从讨伐董卓到跟随公孙瓒，再到割据徐州、豫州，他们经历了无数场大小战役。每一次战役，无论是正面冲击、冲锋陷阵，还是守城御敌、单挑敌将，都给了他们宝贵的实战经验。在那种生死关头，一个微小的疏忽都可能致命，因此他们必须将每一次出招都做到精准和有效。
对阵名将： 他们经常要面对当时同样赫赫有名的武将，比如曹操麾下的夏侯惇、曹仁，袁绍麾下的颜良、文丑等。能与这些名将交手而不落下风，甚至取胜，这本身就证明了他们的武力已经达到了非常高的水平。这种高水平的较量，反过来又进一步提升了他们的武技。
三、 师承与技法传承（可能的补充）
小说中虽然没有明确说他们拜了哪位名师，但很多说法认为他们的武艺可能有所传承，或者在乱世中接触到了更高级的武术知识。
“倚天剑”的暗示： 有些解读会提到刘备的“双股剑”，以及关羽的“青龙偃月刀”，张飞的“丈八蛇矛”。这些武器往往不是普通兵器，它们可能意味着背后有更精湛的铸造技术和使用者技艺。虽然小说没有明说，但可以想象，在那个年代，掌握某种精妙武艺的人，也可能拥有与之匹配的兵器，或者兵器本身就暗示了某种独特的技法。
“三国时期武术体系”的推测： 尽管小说是虚构的，但它很大程度上借鉴了当时社会的军事和武术观念。在那个时代，武艺的传承往往通过师徒关系或者家族秘传。虽然他们是底层，但也不能排除他们可能在早期机缘巧合下，接触到了一些更为高明的武艺流派，或者得到了某些高人的指点。例如，有人推测关羽的武艺可能受到当时的一些游侠剑客的影响。
“长兵器”的优势： 关羽的青龙偃月刀和张飞的丈八蛇矛，都是典型的长兵器。在古代战场上，长兵器在骑兵作战和步兵冲锋中都有其独特的优势。熟练掌握长兵器，能够有效地控制战场空间，并且发挥出强大的杀伤力。这本身也需要长时间的训练和技巧的掌握。
四、 精神意志与战场心理（这是灵魂）
武力的强弱，除了体力和技巧，更重要的是那股子“劲儿”。
不屈的意志： 刘关张三人，在早期的遭遇中可以说是屡败屡战。家产被抄，颠沛流流离，但他们从未放弃过恢复汉室、实现抱负的理想。这种强大的精神意志，让他们在战场上能够迸发出超乎寻常的能量。当信念足够坚定，为了兄弟、为了理想而战时，人的潜能往往会被激发。
战斗的愤怒与守护： 尤其是张飞，他的“长坂坡一声吼”，不仅仅是武力的展示，更是他对兄长安危的担忧和对敌人的极度愤怒的爆发。这种情绪上的极致驱动，能够让他在战场上爆发出惊人的战斗力。关羽也是一样，对刘备的忠诚，对曹操的义气，都让他成为战场上最为可靠和勇猛的存在。
兄弟之间的默契与配合： 虽然他们是个人武力极强，但他们作为整体，其战力更是超乎想象。关羽、张飞作为刘备的左膀右臂，在战场上的配合，那种“一人敌”和“二人配合”的威力，足以令敌军胆寒。这种默契，来自于长年累月的并肩作战，也来自于生死与共的兄弟情义。他们知道如何弥补彼此的不足，如何共同面对强敌。
总结一下：
刘关张的极强武力，并非凭空而来，而是由 天赋（体魄、力量）、刻苦（无数次的练习）、实战（无数次的生死搏杀）、可能存在的技法传承（虽然小说未明说，但现实逻辑中很难完全排除）以及最重要的精神意志（信念、兄弟情、对胜利的渴望） 多重因素叠加的结果。
他们的“底层”出身，反而可能让他们在早期没有受到所谓的“学院派”的束缚，反而更能激发他们朴实无华但极其凶悍的战斗本能。在乱世之中，只有最强者才能生存，而他们，正是那个时代的最强者之一。他们的强大，是他们在逆境中淬炼出来的，是他们在血与火的洗礼中铸就的，是他们对梦想和兄弟情义最极致的体现。
网友意见
排名第一的答案首先有几个错误，其次没有正面回答武力值问题。不过文笔是挺风趣滴。
@墨同生（呃，答主被我一@好像激动了。其实我是要自己写个答案，我截取了您前面段落里的一些错误来行文，这些错误不是最关键的点，然而在我看来与史实有偏差是无疑的。饭要一口一口吃，我先挑您的小错破论，然后自己立论，行文理当如此，您说是不是？我也挺欢迎您来打笔仗的。）
先以回答题主的疑问为开头，不然这个回答就要扔到正文最后了。
题主你的问题并没有什么大错，关张一开始地位都是很低的，刘备稍好但不过是低等级士。我说这句话的理由，后面会详述的。
我相信他们有一定的武力值，但在历史上，他们所依仗的并非武力值，而是领兵才能。毕竟东汉末年的战争不是武将单挑。
一个人的能力，受出身影响，但并不由出身决定。武力方面，樊哙是一个杀狗屠夫，但不单担任刘邦保镖，还在鸿门宴得到项羽赏识。甚至三百六十行，行行都有出身低贱的状元。
您问出身低微的刘关张为何能叱咤风云，我只能说不需要理由，这是他们努力的成果。
然后我们来扒一扒刘关张的出身。我提到排名第一的答案犯了史实错误，试举三点如下：
错误一：
“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”，很多人指出这段描写跟太史公笔下的刘邦有相似之处。
个人认为这段描写大概率不可信
最大的可能，这是蜀汉当局为刘备营造“继承汉统”形象刻意散播的民间言论，被陈寿记录下来。原因有二：
1. 陈寿与刘备非同时代人，陈寿断言刘备有这种性格的依据要么是前代史料，要么是民间说法。然而力求详尽的裴注中也没有列出刘备喜欢车马衣物的事迹作为旁证，无疑降低了这一说法来自史料的可能性。
2. 与卢植收刘备为徒的记载矛盾。按答主的意思，是刘备出身不一般所以大学者卢植不得已收了这个顽劣弟子。然而仔细回味下这话，你们觉得可能吗？
刘备家算不上社会最底层，但卢植又是何许人？答主自己都知道卢家不是一般的门阀，若刘备真的不好学，卢植不教这个县长儿子又如何？
其实，我觉得知乎的朋友们，还是得提高姿势水平呀蛤蛤。在问题
为什么说 60 岁看三国觉得刘备最厉害？ - 历史里面，你们说刘备出身微贫，皇族又怎样，汉末有千千万万个皇族balabala……然后到了这个问题，又说刘备虽然织席贩履，其实家里特牛逼有背景balabala……
这等翻手为云覆手为雨，有意思吗？（我知道回答的人不是同一个啦。这段不客观不公正的话纯当吐槽。）
真正客观的看待少年刘备的家境的话，是这个样子的。
1. 要明确在那个时代经济条件和社会地位是两个概念，商为百业之末的例子大家已经耳熟能详了吧。
2. 史书记载刘备“织席贩履”，跟穷不能划等号，史官的用意更不是说刘备穷，一是叙事上的先抑后扬，二是要突出刘备体察民情。倒是董卓啦袁绍啦，经常要用这个例子说刘备是穷小子（好像非正史记载，跑题了）。
当时刘备的父亲“仕州郡”，有个小官职，情景绝非是刘备家活不下去啦只好去卖草席啦，而是他妈正好会这门手艺，挣点小钱补贴家用。
当然士人一般是不屑于从事这种行业的，可以认为刘备一家当时的经济条件约等于当时的城市平民。
3. 前面说了经济条件，那社会地位呢？
刘家是有一定社会地位的。但若是比喻成北京黑道都争先恐后投奔刘备，就太夸张啦。
“好交结豪侠，年少争附之。”此句没有地点状语，说明结交豪杰的事不一定是在求学卢植期间发生的。更重要的是卢植当时不在京城，明确说是“九江太守”。
我认为结交豪杰的事应该发生在刘备故乡。姑且认为刘备跟他太太太太太爷爷刘邦一样，纠集了乡里的小混混图谋不轨。
然而刘备的境界比起刘邦还要差点，因为这些人最后并未成为刘备的班底。根据《先主传》后面的记载，刘备是做了各种各样的官，逐步得到兵权（跟地位关系不大，主要是自身打拼+同学公孙瓒帮忙），手下是地方军。一路跟过来的小混混好像只剩关张了。
可惜不是你，陪我到最后~~~~~~~~~~
也就是说刘备当时的名望，没有达到让乡中豪杰普遍乐意为他打天下的程度。
得出结论：出道时的刘备，社会地位略逊于起兵时的刘邦，为士一级别，不超过亭长程度。
综上，少年刘备的经济条件为庶民，社会地位为低等级的士。当然能达到“士”这一级别，说是社会底层已经有点勉强了，然而他那哥俩……请看下文。
错误二：
答主说刘备的出资人很可能是张飞，然而又自己列出张世平、苏双两个大马商资助刘备交结豪杰的史实，自相矛盾。
显然历史上张飞并非刘备的资助者，不然凭此“从龙之功”，先主传里肯定要把张飞和张世平、苏双摆在一块啊。
其实刘备起兵也并无什么赞助者。前文已经指出，刘备是因官而得到兵权，刘备走的路线压根不是靠富豪赞助招兵买马。
我们再看张飞自己的传记：“张飞字翼德，涿郡人，少与羽俱事先主。”既然年纪为“少”，就没有处置家产的权力。即使张飞家里有钱，此时他也绝无可能是刘备的资助人。而且，从文字来看，怎么反倒像个无处可归投奔刘备的孤儿呢。（没有提及家庭情况，且年少就跟随刘备打仗）
到了《平话》、《三国演义》等演义文学，贪图剧情紧凑，刘备三结义之后突然就有兵了。没个赞助商，这解释不清啊。而且三兄弟又各有一把神器，兵器需要匠人铸造，又要懂兵器的人出钱提需求。根据三个主要人物的形象，选张飞做这个土豪，最合适不过了。哎呀又扯远了。
错误三：
答主从关羽能读春秋，推断其文化水平不低，非社会底层人士。
推理过程很合理，此时离造纸术发明约一百年，读书成本仍然很高。
然而这个论据，也就是“关羽喜读春秋”，来源于裴注中《江表传》原文。
我们知道裴注以“补阙”为主，史料不一定全对的。裴松之作注时有时还会特意指出，某某史料我觉得不可信，但是还是记下来。
这则史料，裴松之没说可不可信。我们自己来求证一下。
以记载江东人士为主的《江表传》，怎么会提到关羽呢？
有人考证过，《吕蒙传》裴注又引了一次《江表传》，说关羽好学喜读春秋。两者看似互证，其实是同一史料来源，出自吕蒙之口。
《江表传》记载可以证明吕蒙说过这话，然而吕蒙说过这话不能证明关羽真的喜欢读春秋。很简单的逻辑。
尤其注意吕蒙说这话的背景，就是著名的“士别三日刮目相待”。鲁肃轻慢吕蒙，说关羽没啥可防备的，吕蒙便说大哥啊你一定要警惕关羽，关羽读春秋的。从语境来看，吕蒙完全有动机夸张一下关羽的用兵本事，即使他可能不知道关羽喜欢读什么书。
退一万步讲，即使吕蒙掌握到的“关羽读春秋”情报是真的，吕蒙认识关羽那是什么时候了？那时的关羽已经威震华夏，吕蒙自己都说“士别三日刮目相待”，戎马多年的关羽为什么不能从社会底层的白丁，成长到一个喜欢读春秋的士人？
综上，关羽那时喜欢读春秋，可以有两种其他可能：
1. 吕蒙对关羽的评价是错的；
2. 关羽出道时确实是社会底层，但此时早已成长为爱学习的好蜀黍。
根本不足以作为“关羽原来就很有地位”的证明。
（顺便，你们知道关羽有读春秋的传说，知道张飞还有个书法家、画家的传说吗？XD
这类说法，讨论正史的时候就暂时不要引入了，除非日后出现新的考古证据。）
解释清了这个问题，就不难明白答主的回答中，为何出现了“关羽亡命涿郡”和“关羽身份很高”的矛盾。因为关羽那时真的就是个平民啊！！！
我们很难想象，一个士犯刑以后，会选择抛弃士的身份“亡命”这种最无尊严的方式应对。因为他至少还有以下四种选择：
1. 找关系求门路，遮掩过去；
2. 用钱财赎刑免罪；
3. 用士的身份免罪，即废为庶人。也够没尊严了，不过好歹不用躲躲藏藏的啊。
4. 犯了很大的事，自己承认错误，受死。在现代人看来，可能不如“亡命”这个选择，但当时的人们可不是这么想的。
以上所列的选择，在汉朝历史中全都可以找到例子。像太史公这样的非主流选择，我都不列举了。
通过反驳答主在回答中犯的三个错误，我们归纳一个论点：刘关张三人中刘备地位稍高，但关张二人是可以称为“社会底层人”的，因其没有够到“士”这个门槛。
信奉“先问是不是”的知乎朋友们，让你们失望了，在这个问题上题主还是对了三分之二的，有可能更多。
你们看，题主提出问题用了一句话，你们指出这个问题的漏洞要写篇小论文，我指出题主并没错得那么离谱又得写篇小论文。故曰：认真答题难啊。
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