较早出国的在美华人对中国的认知与现实偏差有多大？
咱们聊聊，那些早早出国，尤其是去了美国的华人，他们对中国的看法跟现在真实的中国比，这中间的差距有多大？这事儿挺有意思的，也挺复杂的，不是一两句话能说清楚的。
首先，咱们得明确，“较早出国”是个什么概念。 这不是一个精确的界限，但一般说的是八九十年代，甚至更早，比如改革开放初期或者之前就出去的那批人。那时候的中国是什么样？那可是完全另一个画风。
那时候的中国，最直观的感受就是“穷”和“慢”。 经济发展水平跟美国没法比，简直是天壤之别。 街上跑的大多是自行车，少数几辆是国产的“老干部车”，很少能见到私家车。 城市建设也远不如现在这么现代化，高楼大厦屈指可数，很多地方还是低矮的平房。 商店里商品种类不多，选择性小，很多东西都是凭票供应。 人们的生活节奏似乎也慢很多，大家普遍朴素，但生活压力也挺大，温饱是头等大事。
在这种背景下，他们出国，尤其是去了美国，看到的是什么？
美国在他们眼中，那简直就是“天堂”一样。 先进的科技，丰富的商品，便捷的生活，高度发达的基础设施，自由的社会氛围，以及更重要的是，相对更高的收入和更体面的生活水平。 他们会觉得，美国什么都好，中国相对来说就显得很落后，很陈旧。
所以，早年出国的那批华人，对中国的“现实偏差”就从这里开始了。
1. 经济发展水平的认知滞后： 这是最明显的。 当年他们离开中国时，中国可能还很贫穷，物质匮乏。 但他们出去后，中国经济就开始了火箭般的腾飞。 他们可能还停留在自己记忆里那个经济落后、产品稀缺的中国，但现实中的中国，城市建设日新月异，各种高科技产品琳琅满目，人们的生活水平有了翻天覆地的变化。 这种巨大的反差，是很多人难以立即适应和理解的。 他们可能会习惯性地用过去的标准来衡量现在的中国，觉得“中国还是那么穷”，或者“发展得太快不真实”。
2. 生活方式与消费观念的差异： 出国后，他们体验了西方发达国家的生活方式，习惯了高度便利化、个性化的服务和消费。 回国探亲或者重新审视中国时，可能会觉得中国的一些服务和消费习惯不如美国方便或体贴。 例如，可能对一些人情往来的“麻烦”，或者公共服务的效率（尽管现在中国很多方面效率很高，但他们可能记得过去的低效）有不适应。 同时，他们也可能带着西方的消费理念，对中国的一些消费习惯表示不解，比如中国人对囤积和储蓄的偏好，或者对“面子”消费的看重。
3. 社会制度与文化观念的解读不同： 这是更深层次的。 当年出国，很多是为了寻求更好的发展机会，或者对国内的一些社会制度和文化观念存在一定程度的“逃离”心理。 出国后，他们长期浸淫在西方的价值观和思维模式中，对民主、自由、法治等概念有了更深刻的理解（当然，这种理解也可能受西方媒体和环境的影响）。 当他们再看中国时，可能会不自觉地拿西方的标准来衡量，发现一些中国社会运行的模式和价值观与他们习惯的不同。 他们可能会对中国的集体主义、对政府的权威性、对舆论的管控方式等有疑问或批评，认为中国在这些方面“不够自由”或“不够进步”。
4. 对信息的获取和处理方式： 这是关键因素。 早期出国的人，很多时候主要依赖于国内当时比较有限的信息渠道，或者通过有限的信件、长途电话与国内联系。 出国后，他们获取中国信息的渠道主要是西方媒体，以及零星的来自亲友的消息。 西方媒体对中国的报道，虽然也在进步，但不可避免地会受到其自身价值观、政治立场和报道重点的影响，可能更侧重于报道中国的负面新闻或中国与西方不同的地方。 这种单一或偏颇的信息来源，会进一步加剧他们对中国实际情况的认知偏差。 即使现在互联网发达了，很多人可能已经形成了固有的认知模式，对来自中国的、与他们原有认知不符的信息，会持怀疑或抵触的态度。
5. 个人情感与身份认同的复杂性： 很多人出国时，内心对祖国有复杂的情感，既有眷恋，也有不满。 在国外生活久了，他们对自己的身份认同也可能发生变化，有些是“精神美国人”，有些则保留着强烈的中国情结，但对“中国”的定义可能已经与国内的现实脱节。 他们可能会怀念过去的中国，但这种怀念可能是一种浪漫化的想象，而非对真实的中国的了解。 这种情感上的纽带，有时会让他们难以接受中国发生的巨大变化，或者对变化中的中国产生不适感。
具体举几个例子，会更形象：
科技应用： 比如，当年他们出国时，中国人用大哥大都是很了不起的事。 现在，他们回国发现人人都是智能手机不离手，移动支付无处不在，共享单车、无人配送比比皆是。 他们可能会惊叹于这种科技的普及和便利，但同时也可能因为自己不太会用这些新玩意儿而感到隔阂，甚至觉得“中国人怎么这么沉迷于手机”。
交通出行： 当年中国高速公路很少，城市交通拥堵也相对不那么“极致”。 现在，中国的基础设施建设非常现代化，高铁网络四通八达，城市交通也更加发达。 但同时，大城市也面临着严重的交通拥堵和停车难的问题，空气质量有时也受影响。 这些都是他们可能觉得与美国不同，甚至不如美国的地方，但同时又会惊讶于中国基建的规模。
信息获取： 以前，国内的信息传播非常缓慢且受控。 现在，虽然也有信息管控，但互联网和社交媒体让信息传播的速度和广度大大提升。 那些早期出国的人，可能对国内的“网络环境”比较陌生，甚至不太了解中国的网络文化和信息生态。
说到底，这种偏差是一种历史遗留，加上信息不对称，再加上个人价值观和生活经历的差异共同造成的。 随着中国的发展越来越快，信息传递越来越便捷，这种偏差也会随着时间慢慢缩小，但要完全消除，那可能就需要更多跨越代沟、跨越文化和价值观的沟通和理解了。
有些人能够与时俱进，不断更新自己对中国的认知；而有些人可能就固守着旧有的印象，觉得中国一直停留在他们离开时的那个样子，或者对中国现在的变化感到陌生甚至不适应。 这就是为什么我们经常听到一些“海归”或者在国外待了很久的华人，他们对中国的看法，有时会让人觉得“有点过时”或者“跟我们理解的不太一样”。
首先，咱们得明确，“较早出国”是个什么概念。 这不是一个精确的界限，但一般说的是八九十年代，甚至更早，比如改革开放初期或者之前就出去的那批人。那时候的中国是什么样？那可是完全另一个画风。
那时候的中国，最直观的感受就是“穷”和“慢”。 经济发展水平跟美国没法比，简直是天壤之别。 街上跑的大多是自行车，少数几辆是国产的“老干部车”，很少能见到私家车。 城市建设也远不如现在这么现代化，高楼大厦屈指可数，很多地方还是低矮的平房。 商店里商品种类不多，选择性小，很多东西都是凭票供应。 人们的生活节奏似乎也慢很多，大家普遍朴素，但生活压力也挺大，温饱是头等大事。
在这种背景下，他们出国，尤其是去了美国，看到的是什么？
美国在他们眼中，那简直就是“天堂”一样。 先进的科技，丰富的商品，便捷的生活，高度发达的基础设施，自由的社会氛围，以及更重要的是，相对更高的收入和更体面的生活水平。 他们会觉得，美国什么都好，中国相对来说就显得很落后，很陈旧。
所以，早年出国的那批华人，对中国的“现实偏差”就从这里开始了。
1. 经济发展水平的认知滞后： 这是最明显的。 当年他们离开中国时，中国可能还很贫穷，物质匮乏。 但他们出去后，中国经济就开始了火箭般的腾飞。 他们可能还停留在自己记忆里那个经济落后、产品稀缺的中国，但现实中的中国，城市建设日新月异，各种高科技产品琳琅满目，人们的生活水平有了翻天覆地的变化。 这种巨大的反差，是很多人难以立即适应和理解的。 他们可能会习惯性地用过去的标准来衡量现在的中国，觉得“中国还是那么穷”，或者“发展得太快不真实”。
2. 生活方式与消费观念的差异： 出国后，他们体验了西方发达国家的生活方式，习惯了高度便利化、个性化的服务和消费。 回国探亲或者重新审视中国时，可能会觉得中国的一些服务和消费习惯不如美国方便或体贴。 例如，可能对一些人情往来的“麻烦”，或者公共服务的效率（尽管现在中国很多方面效率很高，但他们可能记得过去的低效）有不适应。 同时，他们也可能带着西方的消费理念，对中国的一些消费习惯表示不解，比如中国人对囤积和储蓄的偏好，或者对“面子”消费的看重。
3. 社会制度与文化观念的解读不同： 这是更深层次的。 当年出国，很多是为了寻求更好的发展机会，或者对国内的一些社会制度和文化观念存在一定程度的“逃离”心理。 出国后，他们长期浸淫在西方的价值观和思维模式中，对民主、自由、法治等概念有了更深刻的理解（当然，这种理解也可能受西方媒体和环境的影响）。 当他们再看中国时，可能会不自觉地拿西方的标准来衡量，发现一些中国社会运行的模式和价值观与他们习惯的不同。 他们可能会对中国的集体主义、对政府的权威性、对舆论的管控方式等有疑问或批评，认为中国在这些方面“不够自由”或“不够进步”。
4. 对信息的获取和处理方式： 这是关键因素。 早期出国的人，很多时候主要依赖于国内当时比较有限的信息渠道，或者通过有限的信件、长途电话与国内联系。 出国后，他们获取中国信息的渠道主要是西方媒体，以及零星的来自亲友的消息。 西方媒体对中国的报道，虽然也在进步，但不可避免地会受到其自身价值观、政治立场和报道重点的影响，可能更侧重于报道中国的负面新闻或中国与西方不同的地方。 这种单一或偏颇的信息来源，会进一步加剧他们对中国实际情况的认知偏差。 即使现在互联网发达了，很多人可能已经形成了固有的认知模式，对来自中国的、与他们原有认知不符的信息，会持怀疑或抵触的态度。
5. 个人情感与身份认同的复杂性： 很多人出国时，内心对祖国有复杂的情感，既有眷恋，也有不满。 在国外生活久了，他们对自己的身份认同也可能发生变化，有些是“精神美国人”，有些则保留着强烈的中国情结，但对“中国”的定义可能已经与国内的现实脱节。 他们可能会怀念过去的中国，但这种怀念可能是一种浪漫化的想象，而非对真实的中国的了解。 这种情感上的纽带，有时会让他们难以接受中国发生的巨大变化，或者对变化中的中国产生不适感。
具体举几个例子，会更形象：
科技应用： 比如，当年他们出国时，中国人用大哥大都是很了不起的事。 现在，他们回国发现人人都是智能手机不离手，移动支付无处不在，共享单车、无人配送比比皆是。 他们可能会惊叹于这种科技的普及和便利，但同时也可能因为自己不太会用这些新玩意儿而感到隔阂，甚至觉得“中国人怎么这么沉迷于手机”。
交通出行： 当年中国高速公路很少，城市交通拥堵也相对不那么“极致”。 现在，中国的基础设施建设非常现代化，高铁网络四通八达，城市交通也更加发达。 但同时，大城市也面临着严重的交通拥堵和停车难的问题，空气质量有时也受影响。 这些都是他们可能觉得与美国不同，甚至不如美国的地方，但同时又会惊讶于中国基建的规模。
信息获取： 以前，国内的信息传播非常缓慢且受控。 现在，虽然也有信息管控，但互联网和社交媒体让信息传播的速度和广度大大提升。 那些早期出国的人，可能对国内的“网络环境”比较陌生，甚至不太了解中国的网络文化和信息生态。
说到底，这种偏差是一种历史遗留，加上信息不对称，再加上个人价值观和生活经历的差异共同造成的。 随着中国的发展越来越快，信息传递越来越便捷，这种偏差也会随着时间慢慢缩小，但要完全消除，那可能就需要更多跨越代沟、跨越文化和价值观的沟通和理解了。
有些人能够与时俱进，不断更新自己对中国的认知；而有些人可能就固守着旧有的印象，觉得中国一直停留在他们离开时的那个样子，或者对中国现在的变化感到陌生甚至不适应。 这就是为什么我们经常听到一些“海归”或者在国外待了很久的华人，他们对中国的看法，有时会让人觉得“有点过时”或者“跟我们理解的不太一样”。
网友意见
这就是互联网上很可笑的老将与小将之争，分野大致在北京奥运吧，偏差能大到睁眼说瞎话进入奥运前三名的地步。
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