游戏《原神》既然璃月绝大部分人都认为帝君仙逝了，为什么没人怀疑没出现新的岩神呢？
首先，我们需要明白璃月人对岩王帝君的认知是什么。他们不是把帝君当作一个“职位”，一个可以被继承的“岩神王”。在他们心中，岩王帝君是摩拉克斯，是那位从无数年前就带领他们打败魔神、建立璃月七星制度、稳定国土、奠定繁荣的唯一存在。帝君的意志，帝君的力量，仿佛就是璃月存在本身的基石。他不是一个符号，而是一位活生生、无所不能的守护者。
所以，当“仙逝”的消息传来时，璃月人感受到的是一个无可替代的巨擘陨落，而不是一个职位空缺。他们震惊，悲痛，但很难立刻跳到“那谁来接替他的位置？”这个思路上来。他们脑子里想的是“帝君没了，我们怎么办？”而不是“谁来当新的岩神？”
其次，这是对“神”的理解差异。在许多文化中，“神”是一种超越凡人的存在，是一种独特的、不可复制的位格。璃月人对帝君的崇拜，也很大程度上源于此。他们认为帝君的力量、智慧、以及他所代表的秩序，都是独一无二的。他们不会轻易相信，“神”是可以像凡间的官职一样，通过某种仪式或选举就能产生一个“新任岩神”。
试想一下，如果帝君真的是仙逝了，那么剩下的岩系神之眼拥有者，哪怕是最强大的，也可能被视作是拥有了“帝君力量的一部分碎片”，或者是被帝君的意志所认可的、能够继承他一部分“职责”的代理人，但他们距离真正的“岩神”这个概念，还相去甚远。这就像说，一个国家的开国皇帝去世了，你可以选出一个新的国家元首，但你很难说他就是“新任开国皇帝”，因为那个开国皇帝的意义和地位是无法被简单复制的。
再者，摩拉克斯的“退位”方式非常特殊。 他并非以凡人的方式死亡，而是通过“演戏”的方式，让世人以为他已经“逝去”，并且是那个可以被理解的“逝去”。这种退场方式本身就预设了一个前提：没有人能轻易替代他。 如果他真的留下了一条明确的继承路径，例如指定某个凡人继承“岩神之位”，那也许会引发人们关于“新岩神”的讨论。但他的退场，更像是一种对整个世界宣告：我走了，你们得学会自己成长，学会独立，学会如何在没有我的情况下继续前行。
帝君所留下的，不是一个权力真空，而是一个考验。考验璃月是否真的如他所愿，已经足够强大，足够成熟，能够独立于他的庇护而存在。璃月七星，作为帝君亲手扶持起来的统治阶层，他们肩负着这份责任。他们不寻找新的岩神，是因为他们需要证明自己能够管理好璃月，并且他们也明白，帝君留下的“位置”，不是谁都能坐的，也不是谁应该去争夺的。他们更看重的是如何继承帝君的“意志”和“精神”，如何守护好璃月。
最后，即便有强大的岩元素力量展现，璃月人也更容易将其解读为帝君留下的力量的余晖，或者是他认可的、拥有特殊使命的凡人。 就像人们看到一些非常强大的岩元素使用者，他们可能会惊叹于其力量的强大，甚至将其与帝君相提并论，但潜意识里还是会觉得，这只是帝君力量的某种体现，而不是“另一个岩神”的出现。他们对“神”的理解，仍然是建立在摩拉克斯这个唯一的岩王帝君身上的。
总而言之，璃月人没有去“寻找”新的岩神，是因为他们对“岩神”的理解是单一的、不可替代的，并且帝君的“仙逝”更像是一种对璃月的独立考验，而不是一个职位空缺。他们所追求的是继承帝君的意志，而非复制一个神祇。
网友意见
恭喜你发现了这个12+游戏里面，藏得最深的一段内容。米哈游用接近童趣的台词和剧情模式表现了一段温和的圣像破坏运动。
正经的回答问题：首要原因在于璃月真正的统治者是七星，帝君属于虚位偶像，每年出来表演舞龙秀，类似幕府时代的天皇，千百年来，帝君淡泊名利，尘世闲游把权柄层层下放，最终老百姓变成只认得七星不认得帝君，从权利结构来看，七星掌握着财政行政大权，帝君只是被架空的偶像，仅剩唯一的法统还在（开天辟地创建璃月）。这也是为什么刻晴等人敢公然挑头质疑帝君不懂人伦的原因，而她只是说出了身为七星的共识，也间接透露出了帝君实际上已经脱离群众的尴尬现实。
这个时候璃月七星实际上已经掌握了群众基础（刻晴深入基层的群众路线），主导了现实文官体系（各司其职的七星），掌握了财政大权和数据情报（凝光的群玉阁），他们已经向人民证明了自己在行政上的完美无缺，但他们这时候还欠缺最后一个拼图——璃月法统。
没错，璃月的法统来自于帝君开天辟地、创建国家、庇护众生的伟业，这点谁也没法质疑，这是璃月之所以为璃月的象征，也是璃月人凝聚在帝君周围的原因。任何新统治者想要获取最高权柄都要越过这最后的高峰，否则就是谋权纂位、得国不正，你哪怕行政做得再好，整个国家也会陷入西晋八王之乱式的灾难，七星既然想让权力平稳过度，那么必须完成这最后一块拼图。
而这时候，米哈游的编剧安排魔神奥赛尔来了，这个不强不弱的敌人，加上天赋异禀的旅行者主角，正好给了七星凑齐最后一块拼图的机会，让七星能够重塑法统，他们向所有璃月人证明了自己的能力，在帝君不在的日子，是他们保护了璃月，现在的璃月是七星的新璃月，不再是帝君的旧璃月，在新璃月，老百姓怀念帝君已经没有任何意义。
毫无疑问，这一段情节，被米哈游用一种温情的方式表达了出来，似乎一切顺水推舟，璃月七星全心全意高效为民，帝君顺势而为放下一切，大家和和气气完成权力交接，人民像是什么都没发生过一样安居乐业过海灯节。
然而这一段完全是建立在种种童话般假设的基础上，像请客吃饭一样完成了权力的移交，如果稍微放开一点，做成crpg风格的剧情，那么璃月的这段主线可以更加立体和丰富：
帝君式微，民间的拥帝派、反帝派、假神派成立了各自的组织，盘踞在璃月各个区域，你方唱罢我登场，相互恶斗（旅行者遇上他们，便会和你将一大段他们的信仰、理想、恩怨，然后问你加不加入他们？）。刻晴野心膨胀想要大权独揽，与至冬国暗通款曲，一边挑拨不同势力内斗，一边驱虎吞狼暗中消灭其他七星扶植傀儡。不想真正放权的帝君，解封凭七星都无法战胜的魔神，给老百姓降下神罚用恐惧和死亡，让老百姓知道雷霆雨露皆是天恩，所谓繁荣财富还是朝不保夕不过都是在帝君转念之间。七星顺势分裂两派，各自拥兵自重，厮杀不断，望舒客栈流血漂橹，百姓之间相互仇视，兄弟姐妹、父母亲族甚至为了不同观念而恩断义绝，路灯上石柱上处处都是被蒙脸吊挂的尸体。
稻妻剧情更新后，再次证明了我之前说的退位原因之二，巴适～为防止有的童鞋没有做到那儿去被剧透，我就不放前面了
原答案：
看到有的答案提到帝君是迫于政治权利被掏空而被迫退位，个人觉得多多少少有些过于片面。
比方说剧情中提到：帝君每年一现，颁布各行各业法令法规，而这些往往是接下来一年里的商业民间等各大领域的流向趋势。在刚入璃月时，对话商人、行人都会提到这些。
一个完全被架空的君主，怎么会通过自己的意志来规划璃月接下来的走向呢？所以他身上还是有不小的权利的。至于政治体系，我更愿意把璃月当成中央集权制，三省六部就是很好的例子。分管七星不过是各司其职，权力下放多多少少会因此有些分散，完全被架空倒是过于绝对。另外在帝君假死之时，那会儿都在说璃月七星快速掌权，稳固民心。这也侧面说明权利没有完全下放。
为什么要退休呢？
1、钟离传说中有提到：磨损。最典型的例子就是龙王，他曾经是帝君一同战斗建立璃月的伙伴，却因磨损而像开矿的人们进行攻击。帝君承认自己也有磨损，所以为了避免自己像龙王那样提前离开也是一种保护。
补充1：直接上图
2、神的时代已经过去，人的时代已经到来。帝君故事五说的很明显了：最初七魔神他们虽性格迥异又相隔万里，却都肩负着引导人类的神圣责任。看到璃月港一个商人夸赞下属，想到：那么我的职责……又是否完成？看到人民在璃月七星的带领下也能继续前行，面临前魔神的攻击让璃月安然无恙。那么，自然而然会想到自己似乎已经完成了自己的职责，因此退位也是理所当然的事情。
“我曾是人的神，理应见证人类的兴衰”，可以看出目前的钟离更想作为一个见证者，因为他认为自己已经完成了引导人类这份神职了。
3、神之心故事中提到，讲究契约的岩神，最看重的就是等价交换。把能守护璃月的神力都能作为交换，那么冰神开出的筹码是？
联想到坎瑞亚事件就不难发现，人类发展到一定程度会威胁天空岛的神座（虽然他们也有吸收深渊走捷径的嫌疑，原神反过来读的就是深渊，这里涉及到整个世界观了，b站有很多解读就不在此具体阐述），因此才会有神罚。
而钟离经历了此番，自然而然想到自己的子民以后若同样发展，迟早也会威胁到天空岛的天理，那么最终结果可能会和坎瑞亚一样。作为爱子民的岩神肯定不愿意看到同样的事情再次发生，但又不能明目张胆的反抗，因此冰神给出天平的筹码自然而然就是将天理这一绝对统治者清除。
补充2：直接上图！
至于刻晴为啥想要他退位
那她的故事里可所谓说的一清二楚
这里我就放几张图，大家一看便知
给大家总结下：人就是人，神就是神。神会一直爱人吗？哪天不爱了怎么办？不爱了就没有领导了那人类是不是都要完蛋？简直就是被溺爱出来的懒惰，所以不能这样，我们要有自己的想法要独立！
最后回到问题：
开国皇帝自己都不想当了，本来就不想让神来领导的人，还会让一个没多少信仰的新神上位？如此有信仰的岩神都下位了，就问还有谁可以担此重任？！什么，你说钟离？那没事了。
（这里可能有个别童鞋没理解我的意思，其实更多的是在调侃，具体解释在评论区回复了那位同学，感兴趣的可以移步评论区的）
补充3：补充评论区提到的神之眼问题
这是个悲伤的故事
雷神池子真的好毒
因为璃月的岩神信仰不是七神信仰。
璃月信仰的是摩拉克斯本人（神），而摩拉克斯正好是那个岩神而已。璃月人并不对七神体系有深入研究，也没有那个兴趣，也没有多少对其他六神的敬意。旅行者刚到璃月，还会有npc跟你踩一（风神）捧一（岩神）。
事实上，整个璃月信仰体系更重仙家系统。民众知仙道而不知天理，进山知道有仙人，野外知道有鬼祟，过节祭逝去的仙人，海灯也是基于仙道而不是给七神放的。而七神更类似于一个“上面默许了的背景设定”，而不是民众信仰的内容。
所以只要摩拉克斯没有指定下一任岩神为继任者，更重要的是没有指定下一任岩神为众仙之长，那么下一任岩神不要说民众信仰，连法统的宣称权都拿不到多少。
打个不一定恰当的比方……倚天屠龙记的明教教主理论上归波斯明教管，但这边的教众并不care波斯明教是什么。
更好理解的可能应该是古希腊神话里的城邦的感觉？各城信的神属于同一个系统，可能还是兄弟姐妹父母子女;但也没有说哪个神被杀掉的话城邦人民马上改信下一代替人者的规矩啊
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