游戏《原神》是否有在内涵日本？
首先，最直观的感受就是 角色设计和美术风格。稻妻这个国家，简直就是把日式和风美学搬到了游戏里。从武士道精神的体现，到标志性的“鸟居”建筑，再到角色们的服饰，尤其是那些和服、袴、木屐，还有头上的簪子、发髻，都充满了浓浓的日本味道。想想看，雷电将军那身华丽的、带有层叠衣袖的设计，还有宵宫那充满节日感的浴衣，稻妻的很多角色都像是从日本的浮世绘或者古代传说里走出来的。
再往深了看，稻妻的主线故事和一些支线任务，似乎也在描绘一些与日本历史或文化相关的议题。比如“锁国令”这个设定，虽然游戏里是为了对抗邪恶力量，但它很容易让人联想到日本历史上曾经实行过的“锁国政策”，那种对外界保持警惕、内部集权的态度。稻妻的“御殿”和“将军”体系，也很像是对日本幕府时期的一种呼应，权力集中在少数贵族手中，普通民众生活在规则之下。
还有，稻妻的 “神子”和“巫女”的设定 也很有意思。珊瑚宫心海作为海祇岛的领袖，她的身份既是政治领导者，也带有精神上的象征意义，这和日本神道教中的一些神职人员，比如巫女，在精神和现实世界中的双重角色有相似之处。而八重神子作为鸣神大社的宫司，更是直接和日本的宗教文化挂钩。她们身上的那种神圣感和神秘感，以及与神明之间的联系，都让人觉得很“日式”。
甚至一些 游戏中的小细节 也很有意思。比如稻妻地区特有的“狐狸”作为一种神圣的动物，经常出现在神社附近，这和日本神道教中将狐狸视为稻荷神的使者有着异曲同工之妙。还有一些食物的命名、音乐的风格，也都能找到一些日本文化的影子。稻妻的节日活动，比如“雷祭”，那种全民参与、充满仪式感的庆典，也很容易让人联想到日本的一些传统祭典。
当然，作为一款全球发行的游戏，《原神》肯定会进行大量的文化融合和再创作，不可能完全照搬某个国家的文化。但是，它在设计稻妻这个地区时，无疑 深度借鉴了日本的文化符号和历史片段，并将其巧妙地融入到游戏的世界观和叙事中。这种融合，与其说是“内涵”，不如说是一种 “致敬”或“挪用”，让玩家在体验游戏的同时，也能感受到一种熟悉又陌生的文化魅力。
所以，你说它“内涵”日本？我觉得更像是 在用一种非常细致、充满诚意的日本文化元素来构建一个独具特色的游戏区域，让稻妻这个地方变得既有辨识度，又能引发玩家对日本文化的好奇和联想。这种处理方式，既满足了游戏本身的吸引力，也让它在文化层面上有了更丰富的解读空间。你玩着玩着，可能会觉得稻妻的某些场景、某些人物让你想起了在日本旅行时的某些经历，或者是在日剧、动漫里看到的某些画面，这种感觉是很奇妙的。
网友意见
2021.8.4更新
13.雷电将军在天守阁和三奉行说：“达成提瓦特大陆唯一的永恒的伟大蓝图已经出现在地平线上了。”
社奉行的神里绫人不知道什么是地平线，就回去问神里绫华，神里绫华（我老婆）回答说：“地平线就是能看到，但是永远也到达不了的那条线。”
2021.8.1更新
12.稻妻地区召开大会，主持人八重神子说：“请效忠雷电将军和支持眼狩令的坐在左边，支持反抗军的坐在右边。”
发现有一个人坐在中间。
八重神子问：“您好，请问为什么你要坐中间？”
那个人说：“我反对眼狩令，但我希望雷电将军在下一个版本可以来我的尘歌壶里做客。”
“原来是旅行者，快把她抓起来！砌进神像里去！”
————————————————————————
1.旅行者跟随北斗的船队来到稻妻，旅行者和派蒙说，：“那个一味追求永恒的魔神真愚蠢。”
立刻就被九条沙罗抓住并马上要被砌进神像里。
旅行者辩解：“我还没说是哪个魔神呢。”
“你少骗人！”九条沙罗怒吼,“我们九条家效忠雷电将军这么多年，难道不知道说的是谁吗？”
2.为了彰显雷电将军的威信，天领奉行远渡重洋，翻越雪山，从蒙德把阿贝多抓回稻妻，命令他为雷电将军作一副名为《雷电将军巴尔追求永恒》的画，阿贝多很不情愿，但又惧怕雷电将军的力量。
画完后，神里绫华来检查，画中是金头发的女子和狼耳朵的少年，以及一个稻妻浪人还有穿白丝的女孩，乌泱泱的人马攻占了天守阁。
“画里的是谁？”
“旅行者，珊瑚宫的反抗军，枫原万叶以及五郎和珊瑚宫心海。”
“雷电将军呢？”
“雷电将军在追求永恒。”
3.蒙德的西风骑士团派使节来稻妻考察，神里家的家主神里绫人问：“你想来我们稻妻学什么东西？”
“我们西风骑士团大团长法尔伽想学习你们稻妻的洗脑之术，怎么能够一边维持秩序统治，一面还可以闭关锁国。”
神里绫人说：“你在胡说什么？我们的雷电将军追求永恒，接近天理，集四方神之眼于此，威加海内，于稻妻实有大功……”
“对对对，我说的就是这个，就是这个！”使节兴奋地说。
4.一个璃月人，一个稻妻人，一个蒙德人相遇了，他们聊起什么才是最幸运的事情。
蒙德人说：“最幸福的事莫过于忙碌了一天后可以喝到迪卢克老爷的晨曦酒庄里的蒲公英酒，然后听到吟游诗人的歌唱。”
璃月人说：“最幸福的事就是可以一边吃到万民堂大厨香菱的菜， 一边听着田铁嘴讲岩王帝君带着若陀龙王和众仙人夜叉荡涤四方的故事。”
稻妻人说：“最幸福的事就是晚上天领奉行的人敲你的门，对你说’你就是旅行者吧，虽然你没有神之眼，但我们还是要把你砌进神像里，跟我们走一趟’，我说’你们弄错了，旅行者在神蛇之首摆弄柱子，他还没有摆对，又被电死了。”
4.旅行者在八酝岛遇见了戴因斯雷布，随即她问戴因：雷电将军统治的的稻妻，悲观主义者和乐观主义者有何区别？
戴因斯雷布回答：“前者加入珊瑚宫反抗军，后者早已跑去了璃月。”
5.一个璃月的千岩军对稻妻的社奉行代行说：“我们的岩王帝君爱民如子，经常在四方巡视，璃月百姓无不爱戴，经常来璃月港听岩王帝君的说书。”
社奉行代行说：“这有什么，我们雷电将军都不用走动，珊瑚宫的反抗军每天都会接近鸣神岛。”
6.凝光和八重神子交谈，各自吹嘘。
八重神子说：“我稻妻巫术通神，有一种巫术可以让死人复活。”
凝光说：“我璃月是仙人的国度，有一种仙术可以激发人的潜力，让人三分钟从璃月港跑到归离原。”
八重神子非要见识这种仙术，凝光慌了手脚，连忙前往蒙德找风神巴巴托斯商量对策。
“诶嘿，这太简单了，”巴巴托斯说，“先让八重神子用巫术把归终复活，那样岩王帝君一分钟就可以从璃月港跑到归离原。”
7.雷电将军巴尔为了鼓舞士气，在鸣神大社发表演讲。
“八酝岛，尚且效忠于我。”
“将军大人，八酝岛已经被反抗军占领了。”
“那么还有踏鞴砂。”
“可是踏鞴砂的御影炉心已经泄露了，污水已经蔓延到了云来海，岩王帝君再次召集众仙，要还天下一个朗朗乾坤，据说帝君出征前，曾言道……”
雷电将军怒吼，“你们最好少东游西逛，要多听我的演讲！”
8.绀田村的小猛问村长绀田传助：“村长，雷电将军是好人吗？”
“当然是了。”
“愚人众是坏人吗？”
“当然是了。”
“村长，那么珊瑚宫心海呢？”
“这得等她打败雷电将军才能知道了。”
9.旅行者来到稻妻后，和派蒙走丢了，旅行者非常焦急，因为派蒙会说：“雷电将军就是个大傻X！”
旅行者在白狐之野贴出告示，“本旅行者丢失派蒙一只，另外，本旅行者绝不认同它的观点！”
10.神里屋敷，社奉行的代奉行问一个陌生人，：“您好，请问你在哪个奉行当差？”
“我不属于任何一个奉行。”
“哦，那你认识我们神里家的大小姐神里绫华或者家主神里绫人吗？”
“我也不认识。”
“那你和离岛的地头蛇托马关系怎么样？”
“关系一般般。”
“那应该和雷电将军大人关系密切吧？”
“不，我差点被她砌进神像里。”
“那你踩到我的脚了！卑鄙的外乡人！诶？你是不是通缉令上的那个人，站住！”
11.雷电将军巴尔召集三奉行开会，颁布了两条新法令。
1.为了追求永恒，收缴所以的神之眼，闭关锁国。
2.禁止在任何场合称呼我为“煮饭婆”。
神里绫华很疑惑，“为什么不能称呼雷电将军煮饭婆？”
雷电将军高兴地说，“哈哈，我就知道你们对第一条没有意见。”
借助谷歌翻译看了部分日本网友的评价。
他们对稻妻的评价非常高，感觉味很正。
但不少网友对 上榻榻米不脱鞋的行为感到非常不满
……?黑人问号
好像是神像发音和(安倍)晋三しんぞう很像，结合日本的高额税收和剧情中200w摩拉 有些玩家破防了(我看不懂日语也不会发音，都是看的机翻)
目前没看到跳脚说内涵的。
一个猜想
(我们：这是内涵和羞辱
他们：有一说一 我们确实这样)
有，不过和题主想的不一样，实际上并不在核废水这种相比之下几乎无关痛痒的东西上。
（而且也考虑到时间点儿上的原因，“核废水”这儿是刻意的可能也不大。当然，核电站肯定还是有一定参考的，不过这俩表面上的东西并不太重要）
关于这个问题，原神内涵的东西表上的显眼地方像
只要你确实有玩原神，到处跑图和真看了里面的内容，九年义务教育齐活了就都能黑纸白字的知晓，别的人也都多多少少的已经提过了，这儿再说没什么意思，我来说点别人没说过的不一样但很重要的东西——即实际上真正扼要和有杀伤力的是在内涵其文化、精神、乃至象征这类里的方面。
但在具体说这事儿之前，挺适合先挂一下相对应的这么个事儿做为该话题的目标对象，前一阵子有这么一个话题批的风风火火，
具体对于这种现象和里面的内容已经有不少讨论了，也有真有干货的回答来做反驳，贴一个个人觉得写的很不错的回答在此，就不再额外赘述。
不过有一说一，文化让路这词儿造的倒是确实不错hhhh不是喜欢造词和上纲上线嘛？连“大字报”都整上了，那我也不介意来一次猛的治治群魔乱舞了（而且看写那玩意儿的人的水平，大概也就只能停留在造个词和牵强附会了，给不出多少真有建设性的分析和概念阐释。）（更不提原问题微博上这个大概还是个取同名建号借这个话题当跳板博眼球的），来看看做剧情评析和关注内容的玩家是如何同态输出的hhhh
先说结论，比起文化输出，原神在稻妻内容上呈现给大家的东西所带来的结果倒是更像文化消解。
就还是拿那几乎已经成刻板印象概念的例子来讲，假使说一般日式文化输出是别的壳拿来个能代表日本文化的关键符号给套上、或作为附带、抑或作为环境（如日本刀、樱花、饭团、或者类似的东西）的试图杂交，输出的是传统文化符号和附带的传统文化风潮（生活方式与生活爱好）与些许文化概念；美式文化输出则是全程都是被输出对象（比日式的更有针对性，目的性更强）的壳，但改用美式的精神主旨和叙事手段，整一手移花接木狼披羊皮，输出的是其主体精神与思想潮流；而原神这回走出的路很有意思，奇诡且前所未见，一般说遇见这种文化输出，通常的反应都是直接的正面反驳或试图同态反击，但很显然，由于水平差距，收效甚微。但这回原神它是把其所操作的相关文化/精神从意义层面上给它消解/再释义了，虽然目前目标并没有选多少对面直接输出来的东西，但选了堆更狠的，绕过正面直接偷家hhhh且有不少地方直击要害。（这东西举个不恰当的例子来解释就是近两年各大网友也在调侃的，说他们那些外媒咋光抓着那几个老话题不放，要是直接就地取材整点儿working man、involution、lie flat【手动滑稽】啥的问题不分分钟破防hhhh原神这回干的事儿就有些类似这种形式hhhh甚至某些角度可能还要狠。如我前两天所说，这得益于miHoYo对日本文化的充分了解，而且将这个现今可能的劣势充分的利用了起来变成了有力优势。知己知彼尔hhhh）
具体到游戏内容里实际内涵的东西而言，浅显的就是诸如排外；生活氛围压抑、死气沉沉；曾经繁荣活力的没落；行事教条且过于等级分明等等等等
以及还有一些隐蔽而更厉害的
之前那个回答关于这玩意儿我卖了个关子（因为再怎么说也是【过 度 解 读】hhhh），不过这个问题下看大家都摩拳擦掌那我也就直接掰扯掰扯了。如图所见，这东西游戏里叫晶化骨髓，其实质是含有祟神力量的惰性化晶体，这东西稻妻人拿来干嘛呢？拿来做锻刀的玉钢，稻妻引以为豪的刀剑锻造就是因为用的是加了这种东西的玉钢，但是问题来了，这祟神力量本质在游戏里并不是个好东西，其本身性质大抵是魔神残渣遗怨不说，危害环境、对身体有害、甚至还能使长期接触的人发疯。
发现这手段高在哪里没？日本文化不是对其刀剑锻造文化极为推崇嘛，还是各种匠心宣传之首，日本的各类文化输出里最经典的也是日本刀，原神这剧情这么一整，要是来个对号入座、观念引导、或者最次也是潜移默化，首先从本质上就否定了日本刀的锻造文化，谓之来路不正；其次否定了匠心努力的宣传，谓之为物料好，而无好物则心浮气躁一事无成；再次则是实为借尸还魂，是为老遗毒，而且是精神遗毒。
而且更为关键的是，哪怕到时候真觉得不对味儿了，想反驳的话会发现也很难反驳，因为套了太多层且套的过程中糅合了太多东西，你很难确切的说这是实实在在的意有所指还是只是无稽之谈。哪怕从过度解读的角度来说，这也一样可以说是大蛇遗赠，都知道日本神话里有个八岐大蛇，没记错的话好像也是被斩了后从尾巴里拿出个什么剑（好像不是草薙/天丛云剑？好像是拿这玩意儿斩的然后出来个别的？【好吧查了下就是天从云剑，斩是拿十拳剑斩的= =），要说安排拿这东西锻刀，呵，合情合理，结合神话，那还是一种赞誉hhhh【什么叫你中有我我中有你啊？【战术后仰.gif原神这手段厉害就厉害在这儿了，化骨绵掌，渗透、扭转、使之消弭于默化之中。
而再进一步，既然扯到了这个大蛇魔神那就不得不提一下更远更狠的一个点了，某种意义上这甚至可以说是——宗教侮辱。（不过日本宗教我也不了解，也是之前看到了其他人的一些考据才有所觉，故不多提）
在原神的内容里，这个大蛇魔神——远吕羽氏，它首先是个逃难者……而且也受到了暗之外海的污染，原学点儿来讲在设定上不出意外的话这个暗之外海的污染就是接近崩坏能污染的水平，高于目前提瓦特的七神的元素力量，且八成没得治。（另外这里值得一提的是，目前出的三国里各大老魔神目前登场的还活着的（不考虑早就退隐现在只剩残魂不好说死活的安德留斯）三个非七神魔神里除了若坨龙王以外全都受过污染，只有若坨是自身磨损）
而且不但如此，它使用的力量、给信仰它的子民的馈赠其本质来源也是暗之外海给的东西（这也很可能是为何其消散后的魔神残渣贻害巨大形成祟神的原因），结合上述种种，这也有种从根源上否定其信仰正统性的意思在里面，何况这还没提那个阴间的全村变成邪教的任务（其实回过头想想，当时三蹦子八重村整的也没差多少hhhh熟悉的配方，熟悉的味道——以及更大的剂量.jpg）。
类似的，其实蒙德也有相似的手段（只不过由于剧情立的早，没多倾向，且本身蒙德并没多少有此必要的），尤其是其剧情主旨，不过这里问的是稻妻，就不细说了，各位可以照猫画虎自己想想hhhh
好了，事实上是，从本文第一个字开始，全都是扯淡awa！尽管扯的要比一般的乱七八糟靠谱，但专业的扯淡也是扯淡hhhh仍然是那个道理，这种东西不能细品，真要联想的话那是可以向两边无限延伸的。
首先明确一点，单论文化输出的路子，甭管日式文化输出还是美式文化输出，这俩都并非miHoYo的目的或意图，miHoYo我估计（最起码之前）不会想着做也懒得专门搭理这种事。别再给原神和miHoYo套什么文化输出、战狼公司（且不说这词本身的大众理解意义就是极端化的）的帽子了，真不熟.jpg
只是最终有这么一个客观结果而已，真要刻意吹的话说是捧杀都不为过（当然现在miHoYo也有一些经验了，应该也遭得住hhhh）。
实际上这并不是什么要紧事儿，因为一般情况下只要你是根正苗红的在中国文化圈下成长起来的人，中途也没真正受什么外界的涉及本质层面的文化影响或本身的目的异化，那你生产出来的思想与内容就必然是属于华夏民族精神本质的，只需要有确切的传播广度和力度，自然而然的就能将文化与精神发扬出去。进一步说同理，如果真心想发扬某种文化的话，需要做的仅仅是需要做到自身先了解它/对其有个理解，并且有切实的热忱或为其感到自豪，再加上一个摆正心态与具备清醒的认识，剩下的就只是放哪儿都一样的传播手段了。
而对于原神乃至现今的miHoYo而言，虽然miHoYo也是日系ACG文化起家和其忠实的喜好者，且基本上是国内最早的那批和味儿最纯的那批，但得益于miHoYo创始人还是技术宅为主，并不会一味热衷于思想上标新立异，普遍也更现实，且关键点儿上嗅觉也较为敏锐，游戏行业本身也少有向风口浪尖上冲的，不像横向对比的其它圈子那样，所以并没出什么大方向上的错误。且由于miHoYo的精益求精，反而还做的很好很对味儿，借力打力，起到了相当大、甚至是前所未有的正向效果。（当然，还是那句话，并不是因为他们做的多好，而是……）
况且文化输出这种事儿也压根儿不该是一种刻意去做的东西，往大了点儿暴论的说大众一般所理解的“文化输出”这个概念本来就是个伪命题，如上所说，文化输出实际上是一个自然而然的客观现象和缔造结果，并不是一个刻意成就的东西。
（当然倒也不是不能刻意使点策略手段和定个有意如此的目的，不过以输出为目的，为了输出而输出的情况通常容易使劲儿过度然后就拉了……包括美日的文化输出策略也是长期迭代进化后出来的精髓结果，度的拿捏很精准，且有一些具有一定针对性成果【帝国主义亡我之心.jpg【误，其实甚至有些都未必是刻意的，但事实上就是这么残酷，只要你确实强，哪怕你真只是没有什么特别想法普通的干事，也一样是在向弱方输出【顺带一提，这句话也并不仅限于文化输出这个话题，可非常广的引申hhhh无意尚且如此，何况刻意。但如果自身并没有强也没有丰富的经验就试图一口吃个胖子学刻意的手法，很大的可能就是用力过度导致毫无效果乃至起反效果）
而至于是否内涵与否，emmmmmmm……你猜awa？反正这种东西仁者见仁智者见智，米氏剧情又是老模棱两可怪了，原神还套了数不清多少层壳，随你怎么解读hhhh
不过说回来这回稻妻倒是还真有个地方给我了个感觉是原神或者miHoYo有意试图主动输出私货的地方，是什么呢？有请我们的「枕玉」老师【bushi
这东西没啥可多讲的，剧情里写的挺明白了，它给我了这么一种感觉，之所以选择这么个方向，个人以为，这可能体现出了miHoYo的切实看重的意图争口气的东西，以及表达相关期许和野望。事实上近年来中国的这方面也是确实真正意义上、甚至是少有的几个方面有能谈得上文化输出的地方，且影响力在日渐壮大。ACGN里A还在沉浮波澜中，C存在感较低，G和N确是渐有在没啥人能想到的意料之外开始茁壮成长且能开始向外输出的趋势与成果渐丰，这是好事。
类似的话题
-
玩了这么久《原神》，感觉这游戏就像一本装满了日系元素的百科全书，有时候你忍不住会想，这游戏是不是在用一种很微妙的方式“致敬”或者说“影射”日本呢？首先，最直观的感受就是 角色设计和美术风格。稻妻这个国家，简直就是把日式和风美学搬到了游戏里。从武士道精神的体现，到标志性的“鸟居”建筑，再到角色们的服饰............. -
关于游戏《原神》中角色钟离提及“璃月有3700年历史”的说法是否应该更改，以及其与中国五千年历史的关联，这是一个非常有意思且可以深入探讨的问题。要详细说明，我们需要从以下几个方面来分析：1. 璃月与中国历史原型关系的探讨： 文化符号的映射： 《原神》中的璃月，在很大程度上是对中国传统文化，尤其是.............
-
崩坏三和原神，这两个米哈游旗下的游戏，确实经常被放在一起比较，尤其是涉及到“骗氪”这个敏感话题。在原神大获成功之后，崩坏3的骗氪节奏有没有放缓？现在入坑崩坏3还有没有必要？这俩问题，说实话，得掰开了揉碎了好好聊聊，不能一概而论。原神成功后，崩坏3的“骗氪节奏”有没有放缓？这得从几个维度来看。1. 氪.............
-
原神作为一款免费下载游玩的游戏，确实存在引导玩家氪金的机制，而且设计得相当精巧和多样。它的核心思路是通过提供更优质的游戏体验、更强的角色/武器以及更快的进度来吸引玩家付费。以下是原神在游戏中一步步引导玩家氪金的详细描述：核心引导机制：概率抽卡与角色/武器获取这是原神最核心、最直接的氪金引导方式。1..............
-
在《原神》的世界观里，璃月确实是一个高度商业化、经济发达的地区，而我们看到的景象，很大程度上是由被称为“璃月七星”的七位商界巨擘所塑造和掌控的。璃月七星：权力的基石璃月七星，顾名思义，是璃月地区的七位最杰出的商业领袖。他们并非来自贵族世家，而是凭借着卓越的商业头脑、对市场敏锐的洞察力和强大的执行力，.............
-
王者荣耀和原神在中国游戏市场掀起的巨浪，无疑改变了许多人对游戏消费模式的认知。移动游戏的“免费+内购”模式，通过其低门槛和持续的内容更新，成功吸引了庞大的用户群体，并带来了巨额的商业回报。在这样的背景下，我们不禁要问：那些需要一次性付费购买的买断制游戏，在中国是否还有生存的空间？答案是，有，但需要非.............
-
要说米哈游的《原神》在模型动作方面是否达到了国产游戏的顶尖水准，这绝对是一个值得深入探讨的话题。在我看来，答案是肯定的，而且《原神》在这方面确实是树立了一个标杆。但要细致地分析，我们得从几个层面来聊。首先，我们得承认，《原神》能做到今天的成绩，技术力是不可或缺的基础。米哈游作为一家国内厂商，在3D建.............
-
原神稻妻角色雷电将军的设计，确实触及了游戏开发中一个颇受关注的话题：角色的穿模问题。许多玩家在体验游戏的过程中，会因为角色动作过于夸张或建模细节处理不当，导致衣物、武器等部件“穿透”身体模型，产生违和感。雷电将军在游戏中的表现，很大程度上避免了这类问题，这是否就意味着原神在技术层面取得了显著进步？而.............
-
你这个问题问得太对了！《原神》雪山任务的结尾，确实是很多人都觉得绕。尤其是关于阿贝多，这里面确实有些门道，咱们好好聊聊。首先，是的，严格来说，雪山任务里出现的“阿贝多”，我们看到的不止一个。 但这并不是说游戏里真的有两个独立的、活生生的阿贝多。事情要从头说起，咱们得把雪山那段故事捋一捋。1. 雪山初.............
-
在我看来，《原神》里最有个人魅力的人物，非温迪莫属。温迪，这个自称吟游诗人的风神，总是一副悠闲自在、玩世不恭的样子。他穿着朴素的绿色衣袍，背着一把同样不起眼的七弦琴，好像世间万物都入不了他的眼，只有美酒和音乐能让他提起兴趣。但就是这样一个人，却是我认为《原神》中最有魅力的角色。为什么是温迪？首先，他.............
-
《原神》与《塞尔达传说：旷野之息》这两款开放世界游戏的对比，确实是一个经久不衰的话题。虽然都是开放世界，但它们在核心设计理念、玩法深度和运营模式上，都有着显著的差异，甚至可以说走向了不同的方向。把《原神》放在《旷野之息》发售五年后的今天来看，这种区别就更加清晰了。首先，从最直观的游戏框架和玩法来看：.............
-
玩原神这么久了，你还纠结着荧妹和空哥哥的选择问题，这倒是挺有意思的。其实，我跟你一样，当初也是这么想的，毕竟游戏一开始就得做这么重要的决定，谁不想把影响考虑周全呢？实话跟你说，从游戏进度和剧情推进的角度来说，选择荧妹（或者哥哥，反正就是旅行者本人）对你的游戏进程几乎没有影响。让我来给你掰扯掰扯，为啥.............
-
关于《原神》是不是被吹过头了，这问题我琢磨了挺久，也跟不少玩这游戏的哥们儿聊过。我觉得吧，这事儿得分好几个层面来看，不能一概而论。首先，咱们得承认，《原神》确实是个现象级的产品。 你想想，一款国产游戏，能火遍全球，尤其是在欧美那些对游戏市场要求极高的地方也能杀出一条血路，这本身就说明问题了。它在画面.............
-
最近在游戏圈里，网易的一位资深游戏策划对《原神》是否是“国产游戏黎明”这个说法做出了评价。这个评价很有意思，因为它触及了我们很多人都关心的一个话题：我们自己的游戏，到底能不能走到世界舞台的前沿，成为引领者？这位策划的观点可以这么理解：他承认《原神》的巨大成功，这一点毋庸置疑。无论是它在全球范围内获得.............
-
关于《原神》的五星常驻角色是否越来越“不堪一用”，这是一个非常复杂且见仁见智的问题，没有一个绝对的答案。我会尽量从多个角度来详细阐述，并结合游戏实际情况进行分析。核心观点： “不堪一用”是相对的，不是绝对的。 五星常驻角色依然拥有他们独特的机制、输出能力和泛用性。 游戏环境和新角色不断变化是.............
-
关于宵宫的争议，这确实是《原神》社区里一个相当热门的话题，也引发了不少关于米哈游角色设计思路的讨论。要说“翻车”嘛，倒也未必能这么绝对，但可以说，宵宫的设计和推出，确实触及了玩家们一些比较敏感的神经，让不少人感到不满意，甚至失望。首先，我们得把宵宫这个角色拆开来看，从她的几个主要方面来聊聊争议点：一.............
-
宵宫，作为《原神》早期推出的五星火元素弓箭角色，自上线以来就伴随着不少讨论，尤其是在机制方面。究竟宵宫的机制是否真的需要改进？这个问题，就像一把锋利的弓箭，直指玩家们对于角色强度、游戏体验的期待。要回答这个问题，我们得先梳理一下宵宫的机制核心。她的输出循环相当直观：E技能“流焰徵令”赋予普攻火元素伤.............
-
聊到《原神》里的岩元素结晶反应，这玩意儿确实是个挺有意思的话题。在很多玩家眼里，它似乎总是“差那么点意思”，好像就是给岩系角色一个勉强能用的增益，但又不像蒸发、融化那样能打出爆炸性的伤害，甚至不如超载、感电那样能带来一些控制效果。所以，“鸡肋”这个词，在很多讨论中，算是给它安上了。那么，结晶反应到底.............
-
这个问题很有意思，也触及到了很多玩家在《原神》养成路上会遇到的一个普遍困惑。要说四星角色到最后是否“可有可无”，其实这个问题不能一概而论，它更像是一个动态变化且有诸多维度的答案。首先，从泛泛的“强度”和“泛用性”来看，确实，随着游戏进程的深入，玩家们会逐渐积累和培养更多的高星级角色，尤其是五星角色。.............
-
《原神》逐月节刻晴人设与之前相比，我认为并没有发生颠覆性的改变，但确实在某些细节上进行了更具象化和延伸的刻画，让这个角色的形象更加丰满和立体。要理解这一点，我们得先回顾一下刻晴在游戏上线初期给玩家留下的“刻板”印象。那时候，刻晴给人的感觉是典型的“璃月大忙人”，雷厉风行，高效务实，甚至是有些不近人情.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有