为什么爱谈论国家大事的更多是男性？
以下是一些可能的解释和论证，从不同维度来探讨为什么爱谈论国家大事的更多是男性：
一、 历史与权力结构的影响
1. 历史上的公共领域与男性主导：
在人类历史的长河中，政治、经济、军事等被视为“国家大事”的领域，在很长一段时间内是由男性占据主导地位的。女性在很多社会中被限制在家庭和私人领域，她们的活动和关注点主要集中在家庭管理、生育和养育子女上。
“公共领域”（Public Sphere）的概念，即政治辩论、决策制定和知识传播的场所，长期以来就是男性的专属空间。男性作为政治家、军人、商人、学者等，自然而然地成为了国家事务的主要参与者和讨论者。这种历史的惯性使得男性与国家事务的联系更加紧密。
2. 社会权力分配的不均：
即使在现代社会，虽然性别平等取得了很大进步，但在权力结构上，男性在政治、经济、军事等领域的代表性仍然相对较高。这意味着男性拥有更多直接参与和影响国家事务的渠道和经验。
拥有更多权力或与权力联系更紧密的人，往往更会关注和讨论与权力相关的议题，包括国家大事。他们可能更直接地受到政策影响，也更可能尝试影响政策。
二、 社会化过程与性别角色的塑造
1. 早期社会化与价值观灌输：
从童年开始，男孩和女孩在成长过程中接受的社会化信息可能存在差异。男孩可能被鼓励表现出“男子气概”，这在很多文化中与勇敢、责任感、领导力、对公共事务的关注等特质联系在一起。
反之，女孩可能被鼓励表现出“女性特质”，如温和、关怀、情绪化（有时被视为不适合理性政治讨论）等。这些期望虽然在变化，但依然在许多家庭和教育环境中存在。
2. 兴趣和关注点的差异（社会建构）：
社会期望和文化压力可以影响个体对特定话题的兴趣和投入程度。如果社会文化将“国家大事”视为男性领域，那么男孩可能会被引导去关注和学习这些内容，而女孩则可能被引导去关注其他领域。
这种兴趣的差异并非完全是生理决定的，而是通过媒体、教育、家庭环境等多种渠道不断强化和传播的。例如，新闻报道中男性政治人物的形象可能更为突出，体育赛事（通常被视为男性主导的议题）的媒体关注度也可能高于女性参与的公共事务讨论。
3. 身份认同与群体归属感：
对一些男性而言，谈论国家大事可能是一种建立身份认同、增强群体归属感的方式。通过参与公共话题的讨论，他们可能感受到自己是更宏大社会的一部分，并与同性社群产生共鸣。
这种对公共事务的讨论也可能被视为一种“能力展示”或“智力竞赛”，男性在这个过程中寻求被认可。
三、 媒体与信息传播的偏向
1. 媒体角色与男性议题聚焦：
传统媒体在很长一段时间内就倾向于将政治、经济、军事等议题置于显要位置，并大量报道男性政治家和领导者的活动。这会强化公众“国家大事是男性关注和讨论的内容”的认知。
即使是现在的媒体，虽然更加多元化，但某些领域的报道仍然存在性别偏向。例如，在国际冲突、经济危机等报道中，男性专家的出镜率可能更高。
2. 信息获取渠道的差异：
虽然女性同样可以获取信息，但男性可能更倾向于通过特定的渠道（如某些新闻网站、论坛、播客、政治评论类节目）来获取与国家大事相关的深度信息和分析，并参与讨论。
四、 心理与认知上的潜在差异（需谨慎解读）
风险偏好与决策风格： 一些研究表明，男性可能在某些情境下表现出更高的风险偏好，而政治和国家大事往往涉及风险评估和决策。但这并非绝对，且受到文化和社会环境的强烈影响。
理性与情感的刻板印象： 传统观念认为男性更“理性”、更“客观”，而女性更“感性”、“情绪化”。在被认为是需要“理性分析”的国家大事讨论中，这种刻板印象可能导致社会不自觉地将男性视为更适合的参与者。然而，这种划分往往过于简单化，许多女性在政治分析和讨论中同样展现出极高的理性和洞察力。
五、 现代社会的变化与挑战
尽管存在上述多种因素，但随着女性地位的提升和社会观念的进步，越来越多的女性开始积极参与国家大事的讨论和决策。在许多西方国家，女性在政治、经济、外交等领域扮演着越来越重要的角色。
然而，要完全消除这种差异，还需要：
打破性别刻板印象： 在教育、媒体和家庭中，避免强化“国家大事是男性领域”的观念。
鼓励女性参与： 创造更多支持女性参与公共事务的环境和机会。
媒体的责任： 媒体应更加平衡地报道和呈现不同性别在国家事务中的作用和观点。
改变权力结构： 进一步推动性别平等，确保女性在各级决策机构中拥有更高的代表性。
总结来说，男性比女性更爱谈论国家大事的现象，是历史、社会化、文化、媒体以及权力结构等多种因素长期相互作用的结果。它不是单一原因造成的，也不是一种固定不变的自然规律。随着社会的发展和性别平等的推进，这种差异正在逐渐缩小，但要完全消除，仍需社会各界的共同努力。
网友意见
谢邀。
我觉得还是因为缺乏倾听女性的声音。
个人观点哈，闲聊讨论一下。
往高了说，永远铭记罗莎卢森堡同志；
往近了说（懒得找详细数据），根据13年国务院的《中国性别平等与妇女发展》白皮书，当年中央机关及直属机构录用的公务员中，女性比例为47.8%。
这几年就业压力不小，求稳的女生估计考公的积极性会更高。
所以女性是国家大事及具体执行中无数件小事里，毫无疑问的重要参与者。
但你看大伙口嗨时，女性参与度奇低。
不是女性真的不关注键政。就读于女性比例低的大学可能感受不到，但在文科大学里，你会发现女性对时事的关注度绝不比男性低，想发表的意见绝不比男性少。
如果把女权问题划入键政范围，那该领域里的女性已经展现出了足够吊打诸多圈子的内容生产能力和舆论动员能力。
但一到别的键政话题，女性就近乎沉默。因为女权话题天然符合社会对女性的观感，大家认为女性讨论这些是正常的；而别的很多领域，女性的发声是被视为“不正常”的。
一个男性用户聊军事：哦；
一个女性用户聊军事：哇居然有女生喜欢聊这个。
女性一旦参与到这些被社会认为是男性主导的讨论里，其性别身份所吸引的关注，往往会超过其输出的内容本身。
乍一看是个先天优势，但这实际上是抑制女性在该领域发声的先天劣势。因为越能在讨论里展现女性特征的，往往越能获得与其内容质量不匹配的关注度，进而刺激更多女性讨论者着力表现自己的性别。
（甚至有男的会伪装成女性用户...）
而这种性别带来的关注优势，其实会排挤那些希望聚焦讨论本身的女性参与者。“女生也懂这个？”，看上去是随口一问，但实际上都是女性参与讨论的累赘，因为女性要在讨论过程中反复证明自己参与讨论的资格，以证明自己并没有因为女性的身份而“不”关注这些领域。
讲真，挺烦的。知乎的氛围已经算好的，在微博上女性要是发表点键政见解（特别是不单纯喊口号，而是带有一定个人立场的），往往会被直接扣上“幼稚”、“不懂”的帽子。
这种鞋子里的石子，在长期的公共讨论里，会持续挤压女性的参与意愿。而留下来的，很多又是以表现女性性别特征为主的，进一步强化公共空间里“女性不参与键政”的刻板印象。
美女小姐姐读稿子就是比死肥宅要引流，可引来的人里，多少人会真相信这稿子是美女小姐姐自己写的？
这就是一种结构性的析出。
所以有时候我觉得女权话题之所以火，有一部分原因是因为大量女性找到了一个键政需求的合理切入点。
不仅仅是田园女拳，你真的能看到很多女性在这个话题里引经据典，从政治流派到经济原理再到文化学和传播学。她们的讨论意愿是有的，其中很多人的信息沉淀也是有的，但只有这些话题里，她们才算有个专注讨论的空间。
总之，“女性不键政”，我认为只是个现象，并不表示女性没有键政需求。
都知道日本政界里女性是花瓶，到今天女性议员才占国会10%左右。但你看莲舫的女支持者们在她直播评论区里的讨论，你就知道女性对国家大事的讨论意愿是有的，只是关注的具体方向不同，没那么宏大叙事而已。
毕竟国家说白了就是全体国民的一本账，女性自然会有看账的意愿。至于我们常说的“家国情怀”，一直被刻板印象为“感性主导”的女性，怎么到了宏大叙事里，舆论又会觉得女性对这些事物“无感”呢？
国家大事，小民人人有份。所以当发现有一个庞大的群体对与自己紧密相关的事物普遍不感兴趣时，可能主要问题并不在她们身上。
我做过军事编辑，无论是pc网站，军事app，微信还是账号平台，我都做过。
从后台的数据上来看，男性活跃用户占的比例在90%以上，军事app甚至可以达到97%以上。
所以我认为女人对国家大事特别喜欢讨论，这种设想是不存在的。
很多人女人无法理解一件事，那就是，你一个穷屌丝，一个月几千块钱，在社会上也没什么地位，对老板也不敢折腾，怎么整天老关心普京今天去访问哪个国家了，美国又怎么派军舰去中国南海了，中国的一带一路协议应该怎么展开。
哪怕很多女公务员虽然考试政治分很高，对国家事务也非常了解。但是她们绝大部分想的只是，我了解的那些国家大事只是因为我的工作是这个。下班之后她们觉得聊这个有病。
但是对于男性来说，这种对于国家大事的追求是刻在骨子里的。
其实这点从小说中就可以看出来。我举两个小说的例子，给位可以自己体验一下，男女之间的那种差异。
一本叫知否知否应是绿肥红瘦，作者据说是个法院的工作人员，女的。这本书表达的核心思想是对明朝时期汉族封建社会的赞同或者说赞扬的，比如妻妾关系，主奴关系。她不觉得说，这种封建社会是需要被推翻的。她认为，只需要服从这种社会的安排，自己就可以获得好的收益。至于说这个社会是不是应该需要发展，她不关心。
另一本就是男的写的了，石越的明朝那些事儿，他也是公务员，现在还是县级干部。这本也是描写明朝时期汉族封建社会的小说。这个风格和上面那个女的写的就完全不一样了。他的描写就非常的大气，以现代的眼光看当时的亮点，不拘泥于封建社会准则。
其实明朝那些事儿表达的思想已经是男作者写的小说中最保守的了，其他的小说，基本都是要进行社会变革的。但即使如此，对于国家大事的那种关心，那种情怀，也远超那本知否。其实那本知否里面也介绍了中国明朝时期的一些知识，也涉及到了关于所谓政治的内容，但是你感受不到她关心国家大事然后对于变革社会的那种热情，她仅仅是把这个当成一个可以使用的工具。
那为什么男的对谈论国家大事非常感兴趣呢？
我认为有三个原因。
第一个原因，这是一种传统，所谓先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
第二个原因，这是一种浪漫，也是中国传统精神的精华部分。
班超投笔从戎，张骞通西域，刘备屡败屡战，玄奘西行万里去取经，辛弃疾投南宋都是这种精神的支撑。正是因为有这种浪漫精神，才让中国历史变得精彩。
第三个原因，正是靠着这种谈论国家大事的风气，才让中国免于亡国灭种的危机。中国近代无论是洪秀全的太平天国，孙中山领导的辛亥革命，还是中国共产党的成立，去看吧，都是一群喜欢谈国家大事的男性给弄起来的，比如李德胜，如果当年有网络，他一定是顶级政键大V。
身為一個女性，我在知乎上談政治的文章，十篇裡有八篇要不就被刪，要不就被一群人追著罵。
所以我就發現了，要在知乎上談政治，只有某種立場的文章才能存活下來而且不會被罵。畢竟沒有人談政治是為了找罵捱。
所以說，也許問題不是「為什麼男性更愛談政治」，而是「為什麼支持某種立場的人，大多數是男性？」
或者說，那些在知乎上天天被罵的喜歡談政治的文人，龍應台、方方等等，為什麼大多數是女性？
我提一个观点
这个观点我已经在知乎用了好多次了
初见于：
Duflo, E. (2012). Women empowerment and economic development. Journal of Economic literature, 50(4), 1051-79.（个人翻译版如下）
综述中引了在印度做的实验，对我个人十分有启发。总结如下：
人们接受了社会期望，刻板印象。
并且将其内化，实践。
实践展露出符合刻板印象的行为之后，更加稳固了刻板印象，并开始传播，扩散与循环。
本身没有阐述因果性的期望与印象，成了因果关系中的一环。
这是一种social norms，算是一种相对落后的社会关系的遗留与延长。
让我们把这个理论带入一个假设场景里模拟一番：
如果社会里95%的父母都认为：因为男性是公共的，女性是家庭的，所以，男性必须建功立业，治国平天下，女性不应该关心家国大事。【社会期待的广泛接受】
基于这种男女社会角色差异很大的社会期待，父母会对自己的女儿和儿子采取不同的教育与教导。在经济学中，教育是种对人力资本的投资。因为教育在人力资本的反映，实际上是拿今天的钱，时间，其他机会，换取未来的生产力上的回报。既然是种投资就要讲求回报率。
我们假设，人，大概率是趋利避害的，那么人会选择回报率大的项目投资更多。基于我所说的社会期待，与配套应有的社会价值观，职业价值观，您觉得投资男生回报率大还是女生回报率大呢？
父母运用对应的社会期待来教育，潜移默化，社会化自己的孩子，用这种“共情”来感染孩子。根据社会学，人的初步社会化发生在原生家庭。而人，我个人更倾向于建构主义。【根据预设预期来实践】
甚至呢？社会审美上，女性以瘦弱为美，男性以高壮为帅。所以，为了迎合这种审美，让孩子更受社会的接纳或者所谓的欢迎，家长更有动机鼓励男性运动，在营养成分上，男女大概都是不同的。
人们如此入鲍鱼之肆，久而久之，在一切看似天经地义，自然而然的风和日丽下，大家其实都在掩耳盗铃。【刻板印象开始在孩子脑子内化】
如此一来：
女性自己也接受了社会预期，开始追求做乖乖女，小中学老师没有天天表扬那几个文静的女生？这实际上是这个激励靶子，告诉人们：女生乖更讨人喜欢！
因为大家认为：女生是家庭的，不用出去闯荡。所以，女生更被家长保护，基本上很多自己人生的大事都是两个字：顺从。她们在这种顺从的深闺之中，被剥夺了面对社会与更广大事物的机会。这很符合刻板教条：“女要富养”。
此后呢，女孩还喜欢追星，喜欢过家家，喜欢红楼梦。你问女生长大之后想干啥，大部分就是：老师，护士，记者，etc。
男性追求权力与掌控，比如从小男性里就有所谓的“王”，互相还喜欢认子认父。这也告诉你，展露霸气与权力欲，你能受欢迎。
男生呢？家人就说：你是男孩子，这些事你要自己解决，不然以后怎么担起家庭重任？这是一种相对的放养，他们在这种“自己解决”中积累思考与经验。“男要穷养”
当然了，他们喜欢讨论zz，喜欢钢铁雄心，喜欢维多利亚，喜欢文明，喜欢三国。你问男生长大之后想干啥，大部分就是：来你们自己说吧～
【行为逐渐展露出“刻板印象”，不得让人惊呼“果然就是如此！”】
十二年基础教育之后，最见分晓的来了：
女生填报志愿会填什么？男生呢？
你们没有听过“女孩子当老师好！”，“女孩子做人资好！”，“女孩子考个注册会计就不愁了！”之类的话么？
男生呢？来你们自己说～
在大学之后呢，我们大概不能否认，女性的高考志愿比男性更容易被家长影响吧？这种家长影响又被什么影响呢？
社会期待。
乖了十二年的女性，上了大学。这是她们中的大多数人，第一次，真正地，开始逐渐，独自，和社会打交道。这么被剥夺了自己思考能力十多年之后，大学里很多女生，不是全部，在干啥呢？
化妆，追星，蹦迪。
职业规划上：跟风。比如：哇，最近好多人都考了CPA，我也要考！最近GPA好难拿，我把这本书背了吧！CPA考了对于她们来说为了什么呢？GPA高了又能怎么样呢？
跟风这一点十分明显地展露了一个问题：乖乖地被父母安排规划了十二年之后，相当部分的女生到了大学都还并不清楚自己到底想要干什么，如何过好一个属于自己的人生？
但相当部分的男性不是，很多男性是在社会期待下，被父母推出去历练。相当大部分的男性一直都在思考怎么能在社会中混出来，不说出人头地，起码达成社会给他们清一色发布的任务：成家立业，结婚生子。所以他们相当相当的焦虑。
当然，我们不能说——成家立业，结婚生子——是男生属于自己，并且自己创建的人生目标。因为每个男生哇哇落地的时候，并不存在这种社会任务，这种社会任务，我个人认为，也是后天附加的，男生不假思索接受的（有些是被迫的）。
在这之后呢？步入职场。
问题来了，请问大家，基于相当部分的男女在成长过程中呈现出以上区别对待的事实，大家会觉得，在社会生产中女性会扮演什么角色，男性会扮演什么角色呢？男性扮演的角色更大概率讨论关心家国大事，还是女性扮演的角色呢？
现在直接从结果反过来问原因，如果我们不假思索，不去叩问，懒于刨根，只会得出来一个结论：那些刻板印象，老祖宗留下来的警示名言，之前按照社会期待对孩子的教导真的对！
你看他们果然活成了我期待中的样子，活成了大家眼里的“正常人”，活成了社会追捧的“成功人士”。作为父母，我真不错，我很自豪。【与社会期待吻合】
仿佛，这些刻板印象不知不觉中就被捧成了一种“科学规律”，“一种性别因果”，“因为你是男性，所以你......”，“因为你是女性，所以你......”，这种“因为，所以”一开始就存在吗？
在这种上一代的喜悦与认可，下一代的自满与自得，社会一片祥和，运行流畅的氛围下，采用这种刻板印象与社会预期被认为包含着一种奖励———一种被作为“正常人”的认可与接纳的途径。
与这种奖励对应的，自然存在着一种惩罚，譬如男性对性成功的焦虑，对符合“男子气概”的竞争。社会对不文静的女生的歧视，对女强人，职业女性的不友好或过度吹捧。
这些奖励与惩罚，观念与做法，一代传一代，子子孙孙无穷匮也。久而久之，就有了惯性，成了一种：纲常【成为social norms】
从如此的，便是对？
惊叹于这种刻板印象预判之准确，感谢于依照这种刻板印象培养出的人受社会青睐，大家都开始觉得这是一种亘古不变的社会规律，一种如吃喝拉撒睡般的日常。人拿着现成的东西最轻松，只要接受就好了。但是反思，打破这种现成的桎梏，不止要勇气，更要契机。
所以，很多人在讥讽女性什么大事都没干成，社会都在靠男性的时候。不由得把所有女性都低看了，而且把这中差异归咎于：性别差异。仿佛一切的优势与劣势，在选择X还是选择Y的时候就已经决定了。
是么？
如果没有这些社会预期，没有这些刻板印象。社会在男女相同的地方无性别差异地期待与教导，男女不同的地方相互尊重与针对培养。
会出现这种所谓的，如此巨大的“男女有别”么？
我们不妨想一个问题：剩下那百分之五，没有接纳这种社会期待的家庭，会培养出什么样的孩子呢？他们会和大部分在社会期待下凝视的人们有什么不同呢？
注：这只是其中一个，注意，一个观点。
附有翻译版原出处的一个回答：
至于男女预期差异是从哪里来的？
如果各位读过《全球通史》，而且没有跳过采集游猎社会向农业社会转变这一段的话，应该有所印象。（七八年前读的，有错请指出，而且我不是学人类学的。）
在以采集狩猎的社会中，男女的社会地位（在氏族部落中）实际上是十分平等的。因为两者的社会分工总体而言重要性相当。
而且在某些地方还出现了母系氏族，我个人后期接触其他知识得出的一个看法：由于人均预期寿命在当时出奇的低，新增劳动力对生存、生产添加的边际效应出奇得高。女性孕育生命是当时提高劳动力最直接的来源。此外，一些远古的信仰，对新生命的崇拜，在某些地方，也把女性推向相对更高的社会地位。
事情如何反转的？
从在美索不达米亚平原打翻的种子罐说起，人们发现了小麦，走向了农业文明。
很不幸，农业生产一开始用的是青铜农具。这种农具，由于男女的生理差异，女性被逐渐排斥在社会生产的分工之外。男性开始主宰社会生产。经济基础，上层建筑，我个人认为性别一方在社会生产力的重要性，贡献的比重，很大程度上决定了社会地位。男性在社会上，公开场合中扮演主要角色。男女社会地位的差异开始凸显。
在农业文明中，不是所有劳动力都能增添生产力。最大化增添生产力的，不可否认，是男性。加之物质匮乏，人均寿命低，所以，农业生产比重依旧十分之大，农业生产在社会关系中举足轻重的地区，多少到现在都有点重男轻女，比如，印度，南撒哈拉地区。
再加之生产力的积累，人类的建制从氏族开始扩大，社会，国家，文明。社会阶层开始构建，国王，祭司，武士，生产者。日积月累，从差异沉淀至文化，文化影响行为，行为产生结果，然后部分遗留至今。
而到了工业革命，工业文明建立后，这种男性主宰社会生产的情况被削减。机器对男女生理差异的苛求缩小，女性工人也在社会分工中逐渐扮演重要的角色，为在社会生产中，与农业生产相比，能释放更多的生产力。
1897年，英国女权运动领导人米利森特·福西特（Millicent Fawcett）整合国内多个妇女组织，成立了全国妇女选举权社团联盟（NUWSS）。
在一战中，英国女工在战时的贡献巨大。以至于一战之后，潘克斯特带领的女权运动组织，于1918年为英国女性争取到了《全民代表法案》，允许30岁以上拥有财产的妇女参加选举。1928年，英国国会又将妇女投票的合法年龄降至21岁。
总而言之，我个人认为，在一个特定的社会历史背景下，社会中的性别关系，性别观念也是上层建筑的一部分。（如果没有社会中，那么大家在自然中都应该是平等的）
时至今日，在一个知识经济的背景下，诸位觉得，这种社会生产关系有那么刁难男女各自的生理差异么？这种社会生产方式会把女性摆在绝对低生产力的一方么？如今男女生产力的差异，有多大程度上是由男女先天差异造成的？
如果没有，不会，也没多大程度。
那为什么社会中还潜伏着一些饱含农业社会social norms的东西呢？为什么到现在，还有这些农业社会的social norms反过来捆绑女性生产力的释放，阻碍女性进步，破坏社会生产的发展呢？
大家都摸过点马克思主义哲学
应该都能问一句：
这不合理吧？
当我还是个孩子的时候，和一位男性长辈聊政治看法，历史军事的时候，他皱着眉头看着我：你一个女孩子懂这些有什么用？
要是有分歧的话：你个女孩子懂什么？
有理有据的反驳后：你这孩子怎么这么自大，不谦虚？就你懂？
要不是我有一个能笑着听我叨叨几个小时t34，谢尔曼，虎式的父亲
要不是我有一个不在意我不爱打扮不爱和人交际只爱扎旧纸堆的母亲。
要不是我有一个愿意用自己的第一笔工资给我买绝版历史书的哥哥。
我可能和某些女生一样。将注意力转到人们认为女孩子应该注意的领域，来去合群。
很多喜欢这些的女孩子在青春期就经历了各种各种“就你懂”的诘问和指责，所以她们习惯了保持沉默。
我倒不是说这就不公平了，这就束缚女性了。
只是她们之中有些人总会遇到几个对女性了解军事政治有成见，思想偏保守的长辈。
而女孩子的敏感使她开始质疑自己是不是错了，然后就转变了爱好。她们还没来得及完善自己的理论和倾向，就被自己扼杀在摇篮里。
补充一点有关评论里有关直男癌的讨论，（我也不知道就怎么说到这里）
我感觉聊天是两个人的事，作为女生，如果男生一直在聊你不懂的领域而且你插不上话的时候，你可以礼貌的提出换一个话题，这个时候只要他情商不为负基本就知道你的意思。
一直涛涛不绝说自己的观点说明他真的沉迷在自己的想法只有没注意到你，这是他情商没有和你在一条线上。直男癌是指主要特征是审美为负，衣着品位恶劣而不自知，晚期常常伴有幻觉,自以为审美主流甚至衣着品位高级。发展下去可能有幻想症，以各种“无下限”言论刷新其级别（感谢百度）。不能因为聊不到一起就说男生是直男癌吧。其实我真的不觉得这是一个有礼貌的词。
还有就是，因为我身边有那种敏感的女孩因为别人的言论觉得自己键政是不合群的，并且认为合群是正确的这种案例，所以才有了上面的观点。这确实是一种现象，女孩子里面皮薄的很多，尤其是青春期的女孩子。
可以再补充一点。我读的专业是理论经济学，这个专业其实是和政治问题有很大牵扯的学科，并且女生多。
我身边的女生存在这样的案例：她们关注新闻并很有想法，但不会在网上发表，她们原话是，懒得和一群喷子对喷，不喷又觉得委屈了自己。
所以你身边的某些女生可能是大佬哦。
以上只是我身边的现象，我的圈子肯定和别人的不同，我的圈子也的确决定了我看问题的方式，欢迎各位发表自己的看法。
我的妈。
我这段时间实在太忙，忙到没时间碰手机。
然后今天给手机充完电，打开手机的时候吓了一跳。
我玩知乎两年了，基本不答题，就算答了也基本没啥影响。
所以我现在有点懵，不，是超级懵。
所以我一个小透明无意中被大佬们翻了牌子吗？
好吧，其实当时就是等车无聊随手打的。大家的热情让我挺意外的。我也承认我上面的发言不是那么有理有据干货十足，毕竟我不是常驻知乎的大佬，只是一个普通人，学业上的论文已经让我筋疲力尽，我也不想答个知乎还要做个调查写个开题报告，所以这不是一个完美的回答，我接受大家的批评。回答这个问题只是发现没有类似的回答，想给大家一个新的思路。大家接受就接受，不接受也可以发表自己的看法。
我在评论里也说了，我这个人脸皮厚，所以大家随便讨论，有什么不对的尽管提出来，我都欢迎。
但是，大家也知道，在学术上观点不一致不代表对方是错的，也不代表你是错的。所以我们讨论的时候和气一点，不要暴躁
还是那句话，我的圈子限制了我，但我欢迎讨论。
也很感谢大家的喜欢和支持。
补充，重点放在前：
小粉红这个词一开始形容的就是女性键政群体，键政参与度高、非常活跃、且数量极其庞大，都多少年前的事了，诸位许是新生代网民，没赶上那时候，如果经历过，却不提，那就是选择性遗忘了
小粉红这个称呼是怎么来的上网一查就知道了，某些人别再说“弄错了弄错了弄错了”，没弄错
本就源于晋江键政女性
——
我认为，男性相比女性，可能普遍更热衷于关注与武力相关的事物，权力本身也以武力为基础的，政治、军事、宏大叙事、族群问题、阶级问题等等也是围绕着权力与武力的
但时事不仅仅局限于此，很多涉及到基层的、细节的民生问题，那就不论男女都会关注了，比如房价、物价等等
民以食为天，菜市场物价涨幅之类，也是时事，可能键政常客不如不怎么参与键政的大妈了解，但这通常又被排除在“国家大事”之外
所以，话说回来，我觉得很多男性关注的国家大事，还是主要围绕着武力、权力的
——
但是，虽然女性关注这方面少于男性，但不等于关注者数量特别少，还是很多的，只是有些人在信息茧房里，接受到的信息有限
举一些更直观的例子：
小粉红这个词本就是形容女性自干五的，甚至之后这词也用来称呼男性自干五，这么一个很键政圈的词，被主要用来形容女性键政群体，可见这个群体在当时互联网还是非常庞大的，这才几年的事，某些人难道都是新生代新网民，网龄没超过三年么？
自五潮11年就开始了，14年我记得还有，现在女性自干五还是大量存在的，虽然“自干五”这个词少有人用，但这样的群体还大量存在着
无论微博还是豆瓣，时政热点话题，女性从来也是大量参与的
当初07年我去天涯，天涯娱乐八卦版块也是女性为主，首页的话题，除了婆媳关系等女性问题，剩下的基本都在讨论时政话题、社会热点事件
所以，实在不能说女性多不关心国家大事
——
如果有些人的立场的反公知的自干五，那么这些女性自干五都是男性自干五的键政战友，有帝吧出征，也有女性自干五（被称为小粉红）出征，不能因为舞男拳舞女拳，就选择性遗忘这些事
——
再就是227，涉及文艺自由领域的，也不算小事吧？也是大量女性参与
——
不过，据我观察，对于军事方面的兴趣，女性看起来普遍没男性热衷，军事论坛，铁血网，超级大本营，都是男性为主的
——
再举个例子：
汉服复兴那么多年，女性汉服复兴支持者能顶半边天，甚至说是大半边天都不为过
这么些年了，女性同袍，给人们科普剃发易服的历史，面对反汉逆民满遗分子的围攻，长期坚持做舆论斗争，同时注重复原、研究形制，同时还有对古建筑、传统器物、茶艺、香道、传统汉礼仪等研究，如果不是民族主义，怎么能坚持下来？
如果一个人自称汉民族主义，却对汉民族服饰嗤之以鼻，那这种人真的是汉民族主义么？
不能将这些女性复兴民族传统文化功劳都选择性忽视，这不是民族主义
男性同袍对传统文化的关注点更多在复原戎装、复原古代兵器铠甲上，这也说明男性更关注于与武力相关的
这些工作都很重要，只有复原、并市场化，让复原品进入百姓家，比只能在博物馆见到古物更利于传承、利于文化输出
这对于历史研究也有益，对于拍摄历史题材电视剧也有益
——
还有个说法是说男性更关注历史，我觉得也不见得
部分男性更热衷于研究权力、武力相关的历史，部分女性对于传统服饰、衣食住行相关的器物、礼仪之类的研究应该也不少，听说女频文里有很多相关描写，没有研究是写不出来的
这两者都是关注历史，只是侧重点不同
——
还有一种现象值得说：
比如说很多网络社区默认性别是男，哪怕没填写性别，通常潜意识也默认为男性
女性在参与健政时，如果暴露性别，有利有弊，有些男性性别优越感极强，与女性辩论，只要看对方是女性，就会拿着性别说事，哪怕女性辩论者讲得很有道理，也有男性觉得对方是女人所以见识短，开始撒泼打滚，甚至用荡妇羞辱之类
这个利，对于很多女性来说也不是利，比如女性键政者因为性别更容易被关注，但有些女性希望自己的观点被认同，而不是因为自己的性别被关注
更不用说还会面临某些性压抑者的私信骚扰
所以，参与键政话题中，部分女性恐怕也不愿意暴露性别
这个问题有男孩子当面很认真地问过我。
他问：女性现在的处境不是你们自己造成的吗？你们女孩子不喜欢政治，不参与政治，自然没有发言权。
我回答：不是的。
是在很多年内不让女性参政，不让女性做官，在女性成长的时候无数人明里暗里告诉她，你不需要知道这些。所以才造就了现在的状况。
他又问：不就是因为之前的数据显示你们不感兴趣，所以才会这样的舆论环境吗？而不是先有的舆论环境，再导致你们不感兴趣。
我当时没想明白，后来想通了。
是社会环境“教化”女性不参与政治，还是女性不参与政治才“导致”社会舆论，这其实是鸡生蛋，蛋生鸡的问题，理论不清的。
但是，发展到现在，蛋生鸡和鸡生蛋的现象是在同一时空发生的。
所以，一方面对政治感兴趣的女孩子不要慌，大胆地一起讨论政治，展露自己的兴趣；另一方面，也就是社会舆论方面，我也不知道该怎么做，但是！我绝对绝对不会质疑一个无论多大的女孩子对政治的兴趣。
————————————————————————评论让我看到了很多我以前没看到的东西，觉得很有意思。人类的悲喜担忧害怕等等果然是不相通的。
没人邀，我硬答。
这个回答的几个答主的答案都让我摸不着头脑。
问的是：为什么爱讨论国家大事的更多的是男性？
为什么回答的都是什么女人感性，男人理性，男人怎么怎么，女人怎么怎么。有事吗？各位，拳直接打吧，说话怪费劲的，别浪费大家伙生命。
这题的回答不应该是男生们回答作为男生是怎么对家国大事感兴趣的吗？？？？
我点进来是看男儿如何志在四方的，结果都跟地摊老板卖不出货怪路过的不识货一样。
换一个角度理解，如果这个问题是想知道：为什么女性对国家大事不感兴趣？
那是不是应该是女性过来回答对家国大事的看法？
女性为什么感兴趣，为什么不感兴趣，没女性答就算了。
清一色“你感性我理想”，“你们都喜欢口红，我们才关心世界”等等，这么回答什么两性话题套不上？
（此处应该有老人地铁手机，但是我懒得上图）
我问个：
“为什么女人爱买生活用品，男人都爱机械键盘”
“为什么女人逛十条街都不累，男人走一条都不想动了”
巴拉巴拉，什么套不上去你们这些话？
对调过来“因为女人理想男人感性”来辩论也辩的通。
搁这填万能公式呢？
以下，我来说说我作为女生对这个现象的看法。
我不否认女性整体较少对这些感兴趣，因为我身边确实是这样，我想找自己的小姐妹们谈论都没人接话题，但我认为这绝不是因为什么天性，天性还没强到决定一个人爱好的地步，我认为社会教育和家庭教育双管齐下导致的差异。
拿我自己的经历来说，我可以肯定我从小到大从来没受过任何来自家庭的爱国教育。身边没有人会跟女孩说：你要精忠报国，你要志在四方，你要走遍四方等等宏观的、能让人联想国家的理念。我的长辈只告诉过我找丈夫要找近的，女孩子不要去外面闯荡。这种教育执行到什么地步呢？我十几岁去附近500米左右的同学家都被恰好路过的亲戚告状到母亲那边说看好孩子，让孩子跑这么老远。成年之后也只听过什么你顶头哥哥姐姐们都结婚了，下面轮到你了知不知道。
让一个从小被教育安分待婚嫁的孩子从小对国家大事这种需要宏观视野的事情感兴趣容易吗？难！
反观我的表弟，我经常听见长辈们告诉他：18岁了你就能到处跑，我什么都不限制你，要好好读书有出息，要爱国，你以后是全家的顶梁柱。他是被鼓励登高望远的。
让一个从小被教育要有抱负当顶梁柱的小孩对国家大事感兴趣是不是更容易？
道理很朴素，就是孟母三迁。住读书人旁边，你容易好学，住土包边上，你容易懂哭丧。
以上是家庭教育导致的差异，下面说说社会教育。
我个人认为社会导向虽然也有所偏颇，但是比家庭教育的差异好很多，
我是从初中开始真正意识到国家大事和我息息相关，开始关注新闻板块，这归功于一位萍水相逢的女代课老师，她说：国家大事与每个人息息相关，男生女生都应该关心国家事，只有关心国事、了解国事才会知道什么能做，什么不能做，在未来走对路。这话我印象深刻，逐渐开始喜欢关注新闻板块（之前会跟着父亲收看法律节目，没人教，单纯因为我不挑）。
自从感兴趣之后，我就发现，以前看的那些女性向的小说、电视剧、小游戏啥的我根本看不下去，玩不下去，只有家庭纠纷，吃穿打扮，谈谈恋爱，极其单一，不客气点说整个就是“配种前与配种后二三十件事”，长期受这种熏陶，谁聊的出来国家大事，再对比一下男性向的游戏吃鸡，或者男性向的小说、电视剧，哪个更容易让人产生对国家的兴趣，高下立判。
整个概括下来：
长辈们把男女分别教育→导致→喜好差异→导致→社会按客户偏好制定产品→导致→差异增大
下面，加粗
该答案仅为了反驳“万能公式”与为什么男女对国家大事的兴趣差异很大的我的理解。
不针对任何性别，不贬低任何性别。
写的不咋地，异议随便提，喷我我不听。
而且都是已婚男性，或者有深度关系情侣的男人
那是因为你没进入合适的圈子，实际上，在真正的键政圈里，女性是不少的，甚至有不少人的见解也很犀利。
大多数时候，这些女性关注的话题也跟普通女性没有太多区别，大多也都偏向社会政策、女性权益等。但如果个人兴趣或工作范围涉及到更高层面的时候，她们也会参与。
有意思的是，这些女性反而在公开场合如知乎等缄默其口，根本不参与任何社会性话题，顶多看看漂亮小姐姐、衣服鞋子、相夫教子之类的话题。
其实是因为女生很少在公共场合表达这类观点。
很多学金融、法学、泛社科类的女孩子都多少对时政有自己的认知和理解，这还真不是什么稀有属性。
但是在外面囿于礼节，我们会在餐桌上保护一部分胡乱发表意见的男生面子……
脾气好的像我会 “嗯嗯嗯，是是是，对对对”，嫌麻烦的会直接玩手机，把话题留给男生们。
大部分时候女生（至少我身边的）都会照顾男生的自尊心，除非冒犯到我专业了，或者我当天心情很差。
ps. 提醒大家一下股权融资真不是个和女孩子聊天的好话题，因为你不知道对面坐的是不是个金融民工，建议聊爱好……
有人质疑“了解时政”这一点，其实这不是优越感，是因为这是我们的职业需求。面试也问，客户也会和你聊这些，不能侃的不是律师/金融人……
因为绝大多数女性无法从单纯的“信息”中产生乐趣。
别说什么国家大事了，有哪一个领域是女性讨论热度比男性高的吗？额外举一个试试？【除开1吃喝玩乐、2女性装扮、3家庭生活（包括婚恋）、4考试（就业导向）】
克苏鲁还是赛博朋克？杜拉斯还是马基雅维利？流水别墅还是马丘比丘？猛犸化石还是暗物质？《公民凯恩》还是《叫魂：1768年》？中国文人雅兴的《长物志》还是罗马帝王哲理的《沉思录》？（评论区拿自己说事的小姐姐们，你们倒是额外举一个啊！光说不练假把式！某答主还特意截图质问我为何如此武断。为啥？因为你们拳师千千万支支吾吾一周了，也没举一个反例，给你们机会不中用啊！怪我咯？）
连妹子们朋友圈常见的滑雪、潜水，真进入爱好者圈瞧瞧，一样是和尚庙，只不过妹子爱晒照罢了。
简单讲：除了家庭、“稳定岗位”、个人视觉魅力值、奶头乐四大项目外，绝大部分女性对啥都不上心。
（注：我可没拿什么大国风云、肌肉体育、暴力军事等雄性荷尔蒙的东西来选择性举例。这下，你们没法辩解“国家大事，百姓聊了也没用”了吧？）
有人说我的回答“爹味太浓”，我倒是也不想啊，我举双手期盼各位小仙女们来各个爱好领域知识领域大展拳脚，骑在我们头上玩“妈味”打脸，痛打我们的“爹味”！这里到处都是和尚庙，多一些女同胞来阴阳平衡利国利民利兴趣利知识挺好啊，正好省的男生们去女性堆安利的时候被翻白眼“关注这干嘛？又不能吃又不能喝”，我感谢你大恩大德呢。
BB那么多，各位姐姐妹妹你们倒是上啊！
某些女杠精们，我身边不是没有和男人相谈甚欢的众多女性，但和沉迷奶茶古偶腐剧自拍小红书巴厘岛的那一波相比，哪一类才是当代女性主流？你们对身边同性们当前主流精神生活是个啥样到底有没有点A/C数啊？搁这儿装外宾呢？还是玩选择性过滤大法？找几个身边拔尖的就当全世界了？小红书市值都百亿了，龚俊微博涨到1300w粉了，球球你们别掩耳盗铃了成吗？
拿自己当个例来反驳我的女同学，有那点功夫，跟你的好姐妹们推销几本好书成不？我说几个大路货书单，都是入门级，没有明显雄性色彩或宏大叙事的：《万历十五年》《海伯利安》《光荣与梦想》《美国众神》《黑暗塔》《阿拉伯的劳伦斯》（不是电影那个）《火鸟》（手冢治虫的漫画）《日本的八个审美意识》《苏东坡传》（林语堂版）《南华录：晚明南方士人生活史》《金瓯缺》（茅奖小说）《魔戒》。你先确定一下你的闺蜜、表姐、舍友们听到这些书的简介之后不头疼不牢骚不莫名其妙不把你当怪咖看再来跟我讨论我说的现象是普遍还是以偏概全吧。
就算聊国家大事怕露怯或者“与我无关”，那关注一下詹姆斯·卡梅隆和潘多拉星球如何？（有拳师嘲讽卡梅隆太奶头乐了。行，我拔高一点，换成《2001太空漫游》和阿瑟·克拉克如何？够脱离奶头乐了吧？快去买书啊，赶紧的！）
评论区拳师奇言列举：
1.评论区惊现“我身边跑团都是妹子”“我身边玩XXXX游戏都是妹子”“你们男生聊D&D不就聊剧情？”等大型视觉异变奇行种，我怀疑她们已经进化出记忆删改重组功能。碰瓷换个领域碰可以吗？真要碰游戏圈的瓷，碰剑三不比碰COC强？你们咋不干脆说自己上周去少林寺旅游庙里全是一帮尼姑呢？
2.评论区多次惊现上古思维“女人都是文艺文雅文化文趣爱阅读爱艺术爱美好生活的小仙女，男人都是网吧抠脚打赤膊玩LOL看网红ZhiBo送火箭的庸俗糙汉”。各位姐姐们，都2021年了，您还搁这玩二十年前那一套同性情谊呢？莫非您身边给您做就业指导、情感参谋、知识面拓宽、社会经验传授、亲友矛盾分析、兴趣爱好领路人做的比较好的都是妹子？你如果对人文哲学、西洋艺术、先锋音乐、宗教启蒙有兴趣，你确定混进圈之后身边的是妹子？拿你身边几个穿汉服品名茗读张爱玲听了几次迷笛音乐节对小妹妹说话温雅软甜的文青大姐姐去比较不洗澡不理发趴在寝室吃外卖抠脚玩LOL的三和男神搞“田忌赛马”你好棒棒喔！糙汉子们不会像你们一样打扮精致长款大衣针织围巾去画廊默默欣赏油画陶醉在意念中的塞纳河左岸好Low喔！没接触过男性爱好者圈子就少说两句好吗？男士们又不擅长将技能点放在干净白衫红润气色温柔语气一脸笑眯眯在奶茶店跟你一边瓶口弄干莲一边细说汪曾祺散文，我们又不是来做男版艺伎的。你们这套神论我N年前就听烂了，说来说去就那么一点文青酸Ch0u，懒得对线。
3.评论区再次惊现“档次流”——“我身边XX学姐、XX闺蜜多么多么NB，你环境不行你圈层不行所以性别比不行”。提醒一句，高圈层麻省理工男女大神一样多跟你们/我们有一毛钱关系吗？我这里是在讨论高段位人群吗？中下层人民被你开除人籍了？中下层的性别比就不需要揭露了？只准你们高圈层妹子吃香喝辣谈笑风生高知高品位，中下层妹子天天奶头乐把信息领域让给男士这件事就不值一说了？知乎还是大众社区吗？谁给你的傲慢！
4.评论区又一次出现十年前经典风味田忌赛马。我先讲个笑话，以前有妹子跟我吐槽：“身边的男士看复联只知道看美队打得帅钢铁侠科技猛，却不深究漫威宇宙的背景，真俗，现在的男生咋这样balabala。”我反问她：“我身边看指环王只知道对莱戈拉斯流口水的妹子更多，您点评一下？甚至是说，您意识到她们的存在了吗？你怎么就很关注身边的俗男？”
男生大范围随机抽选，女生小范围锁定同好，这种田忌赛马规则能玩？
说来说去不就是潜意识里面觉得“男人必须个个都有内涵，才叫男人有内涵。女人只要个别有内涵，The Woman’s Power！”
这跟指着晚上看球赛的T恤码农笑中国男人没衣品有什么区别？中国欠你7亿个文雅总裁精致王子对你学富五车对答如流？要不要定个全民牛郎培养计划啊？
您见过哪个男人拉着中专学历微博粉圈少女聊孟德斯鸠和伏尔泰，话不投机后一脸鄙夷看女方吗？这不叫逼格，这叫矫情，懂吗？
5.评论区再现“女生不敢在网上兴趣社群发言，怕被男士骚扰。”
NM，小红书百万佳丽晒A4腰不怕骚扰，微博粉团大军跟对立黑撕X不怕骚扰，朋友圈秀每日走步路线表示自己健康生活小仙女不怕骚扰，从劲舞团到剑三搞网络情缘不怕骚扰，迪厅上浓妆蹭酒水蹭卡座不怕骚扰，拍白丝黑丝事业线Cos照发半次元线下约拍面基不怕骚扰……
在兴趣社区里面面对一帮沉浸各类爱好的老宅棍，怕骚扰了？聊唐宗宋祖、印度洋流、希腊神话、黑洞照片、史前动物、国际象棋的老宅棍对你QQ轰炸么么哒了？
6.万年滥梗：“兴趣爱好没有高下之分。”
是啊，兴趣爱好不分高下，那拳师们为何不愿意老老实实在小红书微博淘宝的世界里面畅想当代女性美好生活，一听说XXX、XXX、XXX等各大领域“女不如男”感兴趣就急吼吼上来“抢比例”？
您见过男人跟女人抢夺网红奶茶品鉴的男女比例、兴趣比例吗？真的不感兴趣也不在意的话何必争这个阴阳平衡？
到底谁潜意识里面瞧不起自己的爱好，又眼馋别人的爱好啊？
不值一驳。
7.某些女网友拿“我看但我不说”“我了解但我只在寝室说”“我喜欢但我不敢说”给一整个人群辩解就更搞笑了。你们口中“只看不说，作风沉默”的女性人群，贡献了美图拍拍、新浪微博、小红书的估值，带来了利润巨大的娱乐圈明星综艺、言情剧、粉头和流量产业。其消费力早就秒了男性人群，怎么一离开四大领域就忽然保持网络缄默甘心潜伏当起了百万阴军？
莫非刀锋女王对女性进行集体脑控，人均思想钢印，随时秒切姿态，往前一步政史地死守口风小心翼翼绝不暴露身份，往后一步美食逛街八卦爱豆脱缰野马废寝忘食不亦乐乎？
8.还有女网友说“吃饭不讨论”“不随便讨论”是因为女生尊重知识、敬重学问。原评论都明确写了“女朋友吐槽，你们男生居然吃饭聊专业，我们女生从来不”……你是看出了哪门子的“尊重知识”？“尊重知识”会玩性别吐槽？“尊重知识”不会说此案法理严谨不易餐上闲聊回去之后我帮你们寻找相关文献反而在别人cue的时候沉默不语回家嫌弃别人不该聊？
你们这脸上贴金大法肉麻得我都快吐了。真“尊重”啊……
还有女网友居然想不明白“法学女生不聊法学”这件事。这很难理解吗？专业细胞仅限课堂，精神生活靠刷剧粉圈腐文，古装云老公三月一换，朋友圈全是高滤镜自拍，额外多花一个脑细胞比捐骨髓还难受的妹子你们见得少了？中国大学全是清北吗？
我一个大老爷们都不否认大把大把的男生堕为校园三和大神沉迷王者吃鸡抖音直播无法自拔，真就女性都是博识知性精神丰富小仙女了？这话说出来你们自个儿信吗？
9.有拳师说我生活在大清朝。到底谁活在大清朝？是揭穿皇帝新衣的我，还是把各个信息领域拱手让给男生，自顾自沉浸在美食旅游奶茶明星耽剧内综萌宠，觉得女孩子就应该关注这些足够了，什么科幻什么地理什么历史什么法学好烦的她们？？？有那功夫，你们去唤醒女同胞可以吗？跟我什么较劲儿？难道我会查克拉阴阳平衡术吗？
补充解释四大项：
——1具体来说，就是娱乐大众的奶头乐行当，比如美食、旅游（不包括野外探险）、影视动漫（太严肃的不能算）、逛街、摄影（此处仅限糖水片）等
——2具体来说，就是女性自我装饰，包括且不限于服饰、体态、妆品、母婴、家具购买、插花等
——3具体来说，就是母婴、鸡娃、家具购买、生活小窍门
——4具体来说，就是考公、考研，即找个稳定的岗或者避风港，舒舒服服过几天日子
（这一切并非天生的，都是后天塑造的，拳师慢点打拳，有这功夫不如给身边的下一代女孩买百科全书，20年后这种不平衡就会大大缓解。）
PS：关于女性对信息的不敏感与不热爱，我说一个记忆中的案例
以前知乎有个老哥，做了一个试验，就是把女寝的日常聊天记录成文字版，然后把里面的女性特色话题更换成男性特色话题（比如讨论口红改为讨论LOL皮肤），伪装成某男寝卧谈会的文字版。
然后把文稿给一些男士们看，让男士们评价。
大部分男士们的评价是：
“这个寝室的哥们真无聊，一个人说，几个人附和，然后换一个人说，其他人继续附和，说了那么久，也没啥新鲜点儿的玩意儿端出来。”
注意，在男性聊天中，无论是赞同还是反驳，大多数也是要以“补充信息”为佳。
举例
张三：《蒸汽朋克1877》最近好像出2.0版了。
李四：纳尼？我都不知道！我赶紧下单！张三儿砸，到时候来蹭爸爸的Steam。不过，听说这游戏是挪威蠢牛出品的，这么快出2.0不像“蠢牛”的作风啊！
王五：我猜“蠢牛”盈利压力太大了，他们去年推出的游戏《巫婆3》，我听小道消息说亏得很惨。
赵六：你们真闲，还讨论蠢牛的游戏，育红新作《狂战信条》不香吗？最近还有折扣。
张三：赵六，你就吹吧，一分钱一分货，要不你百度一下育红的总策划之前在AE是啥口碑？我猜他就是被AE老玩家喷才被迫辞职的，假装自己主动跳槽。
男人们聊天，哪怕“普通却自信”也好，哪怕“皇帝用金锄头”也好，哪怕“北京的哥聊白宫”也好，“信息”在这种环境下对“男性受尊重值“的影响权重，都是极高的。
不带“信息”来男人堆里聊天，连拍别人马屁的机会都没有。
***********************
各路拳师们对线水平太差，
同一个已经被我驳滥的暴论居然还能反复出现十几次。
关评了。我可不喜欢为视障碍患者无限复制粘贴。
给你们机会不中用啊！
看这篇回答之前建议先去百度什么叫以偏概全，什么是以全概偏。
我寻思教育这么普及了居然有人光看字都不懂这四个字的含义。
查完还要说我以偏概全的话，嗯，你是对的。
------------------------以下是原答案--------------------------
男女的成长环境完全不同，甚至于几乎是两个世界
近代教育对女生几乎没有强调责任感，整天对女性的说辞就是：
这个你不需要了解，你只需要好好学习就行了。
那个你让男人去做，不然要男人干嘛。
所以我个人认为社会依旧还是对女性过于纵容，女性被保护的太好以至于完全没有生存危机意识，我谈过几个女友，她们对周围的一切几乎都是认为：所有人都挺好的啊，不好的人只是一部分。
而且最重要的一点：她们对于残酷的事物没有接受能力，往往选择不去看，看到了也会直接回避，以期望通过装作没看到的样子去逃避残酷的现实。
以镜为鉴，可以正衣冠；
以人为鉴，可以明得失；
以史为鉴，可以知兴衰；
但她们往往，目光短浅，只在乎当下的感受，随性而来，随意而为，她们称之为感性。
我称之为愚蠢
其实我是有些偏题的，更多侧重于近代女性的教育问题，而不是男性为何爱谈政治。
评论有人说男性谈论政治，更多是固执己见，更多是炫耀，我不置可否。
可仔细想想大部分女性的爱好：化妆，美貌，追剧，逛街。
仔细想想，撇开政治不谈，别的：历史，人文，科学，机械原理，这些最接近真相的东西，又有几个女性喜欢了解呢？
买电子设备的时候，又有几个女性关注过参数呢，cpu几核可否超频？带K超频带f少核显有几个女性知道？多少价位能买什么水平的显卡，这个显卡能给你带来多大期望的回报？
很多仙女买电脑只是看它的外壳是否好看，参数？那是什么东西？
恕我直言，和你们挑男人的眼光一样差。
不信你想想啊，你挑电脑时也一样不看它的配置参数，仅看它颜色是否小清新，真的绝绝子，好看到跺jiojio，今天也是迪士尼在逃公主的一天呢~
所以为什么男性会对女性形成：“女性聊的政治观点都很肤浅”的刻板印象，核心在于男人在不谈政治的时候，对于历史，科学，机械甚至于人性都要比女性更多投下过目光。
所以明白原因了吗？为什么感觉男人傲慢，当你在一个行业深耕多年，突然有个门外汉冒出来质疑你早就定义的结论，还质问你凭什么这么傲慢？你作何想法？
我知晓我的发言很多时候过于激烈残酷，可往往是如此，往往就是现实。
肯定又会有很多人来阴阳我，无妨，能刨去我言语中的激烈，略微反思，也许便可以对你有所帮助。
这篇回答，经常有女性同胞批评：圈子low，水平有限，以及”我就不是这样的啊，你这是以偏概全“，更有甚者：我觉得你说的对又怎样，你就是傲慢。
首先我可没有代指全部，对号入座的可以消停会了。
圈子low属实典中典，圈子low不就正好说明了我看到的即是大部分情况吗？
（截至此部分原内容提示涉及争议，懒得改了就全删了，没办法真话总是刺耳（摊手.jpg））
总有人觉得我是真的在讲为什么男人爱谈政治，在讲男女爱好差异。
总有人看山只是山，看水只是水。
把评论区有亮点的部分贴上：
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”
女人比较关注什么娱乐啊，什么这方面。
女性是如此的关心国家大事且善于使用舆论工具，以至于女权大佬伯爵是个男的。
这样那些没事可干的男性们也可以装出自己在参与一件大事的样子了。
说句难听的。
因为如果外族入侵的时候，女性可以通过给外族充当生育工具来延续自己的DNA。而男性不行。因此上，男性对于国家事物有天然的关注。
国家大事是最廉价的吹牛皮的素材。
补充一点：
楼下有个10000多赞的高赞回答提到了他做过军事编辑，无论是pc网站，军事app，后台的数据上男性活跃用户占的比例在97%以上。
他也提到一点： 很多人女人无法理解一件事：一个穷屌丝，一个月几千块钱，在社会上也没什么地位，对老板唯唯诺诺，怎么整天老关心普京今天去访问哪个国家了？美国又怎么派军舰去中国南海了？一带一路协议应该怎么展开，中国试飞一架xx了，或者还有北溪2、RCEP等地缘外交等东西。
也许很多人对军事网站和军事论坛的印象就是军迷讨论飞机坦克大炮。一般人觉得女性对打打杀杀刀枪炮不感兴趣所以用户少
但事实上，根据我观察，军事论坛讨论飞机坦克大炮只是一部分甚至一小部分，现实是：活跃度最多的讨论内容是地缘政治和时政热点的内容，西方媒体报道热点，什么乌克兰危机，欧洲难民，白左乱政，逆全球化 ，北溪2，华为被制裁，南海问题等等。 也有对国内外经济、制造业、科技产业和人口问题分析，以及一些技术问题比如什么航空发动机 光刻机 新能源技术 人工智能 中国半导体产业和化工 机床之类的，包括各种西方卡脖以及国内突破成果。。。。
几万年下来的生存斗争已经让这种敏感忧患基因刻在男性骨子里了。迫使男性必须时时刻刻获取到其他种族国家的外界信息，熟知自己的强弱（关心国家大事和地缘外交），对战争和冲突有敏锐的洞察力（对军事 技术 政治感兴趣），进而在种族之间的残酷斗争中活下来。
而没有这样洞察力和敏感意识的种族，你看不到他们了，因为他们留存不到现在，因为他们早就被白种人扫进了历史的垃圾桶。
正是这种陆游式的男性民族生存忧患意识，使得中国几千年下来都没被灭，没有沦为“古埃及”、“古印度”……也没有像印第安人一样被白人消灭，更没有变成大号现代印度，就离不开“生于忧患死于安乐、位卑而未敢忘忧国、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、天下兴亡匹夫有责”的忧患基因。
男人这方面远远强于女性(女性这方面意识几乎为0)，而其实女性也本应该要有这样的国家民族命运忧患意识。
————
原答案：
因为在古代，两个部落开战，输了的部落男人被胜利者杀光，女人被胜利者强奸，而她们当中那些宁死不屈的烈女早就会被胜利者残忍的杀害。因为胜利者们会想“你对我们没有用！”反倒是忍气吞声，向敌方部落男人无奈投怀送抱，为自己的新丈夫生儿育女的女人活下来的概率比奋起反抗的大得多。
但是男人则完全相反，如果自己的部落国家灭亡，他们就会被胜利者全部杀光，男人没有任何选择余地。幸存的男人唯有想尽一切办法来反抗，才能活下来，留下自己的后代。因此，这些事实造就了女性和男性对自己的国家民族主义、群族认同上的巨大区别。
比如，女性善于学习外语，更容易适应新的环境，更愿意也更容易接受和外族人结婚(一个典型案例: 中国女人比男人更容易接受和黑人通婚，中国女人嫁黑男很多，但很少有中国男人愿意娶黑女。一个20多岁的中国女人会为了绿卡而愿意嫁给六七十岁的肥胖白人老头，但中国男人只会娶同年龄段的白人妻子，绝对无法接受娶个白人老太太…其实不仅中国，欧美男人和女人对黑人态度差异也和我们一样)。很大程度上也是因为上述原因。
反过来，男性比女性更善于在数理化生、工业科学技术、国防外交、政治军事领域发挥，更具国家族群大局观和民族前途命运，也更关注种族血统延续和国家存亡兴衰…也是以上原因。
在古代战争中，作为一个战败方女人，你可以誓与本国民族同胞共存亡宁死不屈，但你也可以选择与战胜方的异族男性投怀送抱同床共枕，成为敌国男人的性奴隶，给他生儿育女，获得苟活下去的机会。但是作为战败方男人，不是被就地杀死就是当苦力活活累死，总之横竖都是死……当苦力可以活久点，但记住，奴隶大概率是得不到繁衍自身后代机会的
19世纪末，比利时国王利奥波德二世统治下的刚果，橡胶、象牙等资源全属于他个人所有，组织了一军队维持统治。比利时殖民者动辄拿黑人当枪靶子射杀，用酷刑虐杀，黑人奴隶则被限制自由，日夜不停割橡胶，被打被杀是家常便饭。在他统治的23年(1885-1908)里，“刚果自由邦”有1500万黑人被白人虐杀，刚果人口减少了一半，当地黑人平均只能存活20年左右。
利奥波德二世留给世界最出名的，是他的砍手政策。不听话的反抗者，砍手；割橡胶任务不达标的奴隶，砍手。光是砍掉的黑人手掌，就能塞满比利时皇宫大殿。
比利时国王利奥波德二世
“把男人的头砍下来，挂在村子里，强暴当地女人，把孩子和女人挂在十字架上。”
这是比利时国王利奥波德二世向他的将军们作出的指示，上述之人是指他在刚果个人殖民地的平民。
我们不说古代部落和欧洲殖民印第安，只说最近的——冷战，冷战也是一场战争，以苏联失败告终(其实冷战也没有结束，因为西方到今天依然不放过俄罗斯)。
苏联解体后，俄罗斯男人平均寿命缩短10岁，人口年年萎缩，相当于大批俄罗斯男人被消灭一样，而俄罗斯女人则是遍布欧洲美国中国日韩东南亚中东的夜店酒吧会所当小姐。
是不是有股古代部落打仗杀男奸女那味儿了？
……
这，就是最真实的西方白种人！这，就是血淋淋的历史！这，就是历史上真正人类生物本性！自人类社会诞生以来，这一幕已经上演的几万年。
～
所以可以看到:
放眼全世界，无论古代还是现代，无论东方还是西方，不管是东亚新兴中日韩，还是老牌工业列强美英法德，无论是崇尚自由的西方国家，还是保守原始的中东阿拉伯……任何时候任何国家普遍都有个恒之不变的共同点就是：一国的最优秀教育工作者、最优秀的科学家群体、工程技术人员、富有高瞻远瞩的政治家群体、最富创造力的经济学家以及社会活动家群体、谋略果敢的军官将领、强悍勇敢的军人士兵、技术精湛而求真务实的优秀工人、勤劳的农民渔民牧民……凡是农业、能源、工业、科学、经济、政治、外交国防等这些事关国家前途命运乃至民族生死存亡的重要领域，无一例外一定都是男人主导。
这就是现实，其实也是人类历史政治军事发展几千万年基因进化的结果，和男女平不平等没有任何关系（科学界也已证实男孩子天生更爱舞刀弄枪、玩变形金刚、军事模型等，女孩子则天生更爱玩跳皮筋、布娃娃和插花等。即使是动物世界尤其是哺乳动物例如老虎、狮子、大象、猩猩、熊，雄性个体的体积和战斗力都远胜于雌性个体，原理也是类似）。因为这一切决定着一个国家民族前途命运乃至生死存亡的核心领域都和男人权益关系最大。放眼全世界，任何一个国家地区任何一个时代，你也找不到一个反例。
(人类文明里，一个国家，只要具备一些全球化政治视野，只要与其他国家或文明存在彼此有着交流竞争，那么一定是男人主导！
如果哪个由女性主导，那么这个国家必然会丧失竞争力，迅速衰弱导致被其他国家消灭。
唯一例外的恐怕就只有太平洋上几个与世隔绝的母系氏族小岛土著，这些小岛屿上的土著不存在生存威胁，也没有战争外交政治国防这些概念)
——
任何生物自带的基本使命: 生存和繁衍
看整个人类历史，所有国与国或民族与民族，一切利益的争夺，最终都会落实到两点:土地和女人，一个是生存，一个是繁衍。
大家都知道，生物的基因天性只有一条：复制自我。一切都是为了生存和繁衍，为了达成这个目标，基因进化出了众多生存和繁衍手段，比如植物叶的绿体、花蕾授粉、雌雄同体、肉食动物的利爪利齿、受伤后的疼痛感、乌龟的硬壳、猎豹的追捕和羚羊的反追铺、动物的情欲性欲等
母系社会的典型就是狮群和猴群。虽然是母系社会主体地位为雌性动物，但族群的保卫者依然是雄性动物。
雄性动物的生存繁衍基因本能是倾向于“占有更多的异性繁衍更多的后代”
而雌性动物的生存本能则是倾向于“只选择为最强大的异性生育后代”。
这也是解释了为什么占据大量经济资源和权力的男性更容易花心会同时占有多个女人？为什么女人只愿意选择最强者？
公狮只有经过残酷的求偶搏斗才能获得交配权才能延续基因传代，而母狮子也只愿意和所有雄狮中搏斗取胜的那一只交配。
如果说狮子猴子是母系社会，那中国古代总是典型的父系社会了吧，然而在古代，根据28法则，最富裕的顶层男性三妻四妾后宫佳丽三千，而社会底层至少20%的底层男性估计一辈子都没有交配权，他们的基因会被淘汰。
和狮群何其相似？
所以本质上根本不存在父系、母系这个区别，只有刻在生物基因里的遗传本能。
人类无法完全脱离群居社会的动物性，正如母狮子从不关心A公狮和B公狮打架谁胜谁负，反正不管谁赢了就跟谁，母狮跟谁都可以延续后代基因，而公狮，失败意味着基因断亡。
也许，狮群里的小狮子也会好奇: 为什么公狮打架普遍更厉害？为什么巡逻尿尿做标记，保卫狮群领地，抵御外(公)狮，咬死鬣狗头领的基本都是公狮？
so……
为什么男人总喜欢关心国家大事时政问题，为什么男人更热衷于讨论政治、军事、地缘外交、能源、工业、科学、经济、农业这些国家大事？
为什么公狮子总喜欢巡逻尿尿做标记，喜欢在地盘上搜索陌生气味，喜欢和外(公)狮搏斗，总喜欢咬死鬣狗头领呢？
基因决定的啊，因为这些都是决定着他们基因未来命运和生死存亡的东西。
男性必然是一个国家一个民族天然的守卫者，而女性则是天然的投机者。
(虽然受教育 成长经历 意识形态影响，不是所有男人或女人都如此，但大部分男人女人的生物和社会本性确实这样)
人类固然有更特殊的社会性和“民族主义”、“国家意识”。但不代表可以完全摆脱基因里的生物本能。
#不论大事#
因为男性谈这些会加分和得到鼓励，而女生谈这些会被攻击和压制啊。
这不代表任何优秀品质，只是代表了这个社会现在还很落后而已。
不要急着辩解说“我就没有”。
其实同类的行为由别的人强加于你头上，你一样的怒发冲冠、暴跳如雷，非要与人见个高下。而你加诸于ta人的时候，却会觉得自己是“持平而论、客观中立”，“无可指责“而已。
第二，你遇到了这种待遇，你去发奋到处查书、找资料、唇枪舌剑死磕到底，总是有令你满意的足够多的人会赞你一声顽强，夸你耻而后勇，甚至赞你渊博。
而女性们这么做，得到的是什么？
是难搞，是不宜交往，是敬而远之，是鄙视，是孤立。
嘴上都不承认——“我们哪有”。
其实当然有。
女性为什么不爱谈论这些？这不是女性生而有缺陷，而是男性作为谈论社区的主导者有意无意的制造了极端恶劣的环境。
她们噤若寒蝉，仁人君子皆以为耻！
很多人不服气，觉得自己一点都不觉得自己有这种问题，而且自己审查觉得自己的朋友们也没有这种问题。
要证据。
好，那么看完下面这一段。
几乎每一个女孩子都在家受到过反复的、不厌其烦的、不断升级加码的、附带着真诚的亲情和关切的警告和“教育”——勿慕虚名而处实祸。
“女孩要有女孩的样子。”
“女孩要有女孩解决问题的手段。”
“否则”，否则会怎样？
否则会这，否则会那，这些“否则”是因为什么样的恐惧？
是什么让女孩们的父母们，这积累了几百代，数以百亿计的父母们一代接一代的，持续的坚持“误判”小男生们的公平与宽容，去执着的甚至是固执的，不惜动用暴力、不惜与女儿结怨、造成女儿们的心理创伤，也要女儿们根绝掉那种误以为自己可以而不需要付出代价的侥幸？
是因为这些父母们无聊，想要限制亲生女儿的自由吗？是ta们有这个病态的爱好，喜欢跟女儿结仇吗？是这几千年、几百亿父母们愚蠢的误判了小男生们的宽容程度，胡思乱想，想当然的认为小男生们有多偏狭、记恨和脆弱吗？
真的是吗？
你们真觉得这可能吗？
你们要数据，要证据，这几千年，几百亿父母无法说服自己无视的恐惧，就是最好的数据和证据。
而且俯仰皆是，以至于“看不见，还需要别人来提供”本身就证明索取证据者过于迫切的想要否定事实，以至于没有做最基本的独立核查。
你们现在身为小男生，当然觉得这样的“指控”“不公平”。
将来等你们有幸成为为了一个女儿的父亲，有了不能为任何政治正确牺牲的骨肉心肝，你们自己再看自己会做什么选择。
那个选择，才是真相。
其实，男性喜欢谈论的也不是政治，而只是政治的八卦。
实际在进行的那个行为，并不是“谈论政治”，而是通过公众演说尝试以自己的观点争夺本地舆论场的统治地位，以及通过争夺的行为本身建立自身的安全感、荣誉感和进行争夺的练习。
它实际上不是一种学术行为，而是一种“体育运动”。它需要的是展示力量和技巧本身。
因此这种“谈论政治”其实根本就不太关心、甚至厌恶真正从事严肃的探讨所需要的繁琐细致的学术准备、更不能接受负责任的学术讨论和公共讨论所必要的礼仪要求和程序束缚。
“政治”“军事”只不过是被选中了来练习这种攻击性的题材，和选中街头打架没有本质的区别。
客观上，其实是一切参与这游戏的人对一切其他敢于参与到这种地位争夺和地位争夺训练的人不分性别表示敌意。
真正的差异在于，男性被允许和鼓励对这种普遍敌意——这是一种客观的规训——展现敌意，而女性却不被允许。
男性被期待打破规则，被寄予——或不如说被授予了——挑战既有秩序的特殊优先权，如果不干脆就是特权的话。
女性如果展现同样激烈的好斗和坚持，则会被处以重罚。
很多人对于这一点现状的执着，甚至到了不承认存在这样的事实的程度。因为直接不承认存在问题，自然也不需要去面对和解决问题了。
真正要谈论政治，需要的是抽离自身利害的冷静视角，禁止自己在谈论一种问题的时候以自身的利益所在去绑架和干扰议题应有的逻辑展开。不因为被合理展开的逻辑会否决自己的利益就立刻认定这展开一定不合理。
只考虑杀人是不是有罪，而不因为自己已经杀了人就力主杀人无罪。
只考虑这事是不是最大利益所在，而不因为自身利益受影响就只投资“这不是最大利益所在”的思考方向。
公平考虑一切的可能性，而不因为自己喜欢什么、赞同什么而只考虑自己是正确的可能性，因为自己反对什么、不接受什么，就只考虑那些是错的的可能性。
坦白的说，“讨论“这件事——无关于是否其题材是否是政治——本身就是罕见的现象。
事实上，无论男性和女性——尤其以青少年尤甚——极少有人真正的肯、或者能做严肃的讨论，极少有人愿意和能够放下自己的那点纠结和脆弱，付出应有的代价、忍受应有的痛苦去超越必须要超越的局限以一个真正公平的、无私的立场去承受讨论需要承受的一切。
人们甚至公开的、堂而皇之的主张“一切不过是实力斗争”。
正因为这样横暴的傲慢和对“实力”——实则是暴力——的崇拜，所以才把一切都污染成了暴力游戏，把一切人都扭曲成了潜在的敌人。
一般人所说的所谓“讨论政治”，本身不过是这样的一种暴力斗争。在这种暴力斗争中展示出势均力敌的实力，甚至只是展示同等的兴趣，都会导致被预定应该顺从、合作、服务的女性被视为“不合规品”。
“角斗士们“嘴上不说，甚至表示欣赏，但是却不会意识到那种欣赏是对另一个角斗士的欣赏，却不是对异性的欣赏。而所谓“对另一个斗士的欣赏”，也事实上多是因为这位斗士要么是站在自己这边的，要么离自己足够远而不构成威胁。
用这种欣赏来证伪“对异性的爱慕”因此而受的损伤，毫无意义。
因为这种“对自己这边的斗士”和“足够安全的斗士”的欣赏，没有任何实际意义——无论是对男性还是对女性。它只是能让某些内心空虚的人感到虚无的肯定而触发无意义的快感，其“意义”与尼古丁并没有本质的区别，但只是这毫无营养的快感足够让惊慌而焦虑自身的存在感的小孩子们觉得是重要而不可或缺的慰藉了。这也是为什么这种“谈论政治”瘾常常与烟瘾、酒瘾、可乐瘾伴生的原因——因为它们都是廉价可获得的幸福替代品。
因为国家大事是抽象的概念，而男人擅长抽象。就这么简单。
谈论国家大事和搞政治完全是两码事，不能等同。这一点很重要。
当男人们在谈论国家大事的时候，他们其实是在谈论一个个抽象概念。无论是懂王拜登还是美国俄罗斯，都可以用几句话概括。男人的思维也是高度逻辑化的，凡事都有个理，并且应该按照这个理来运行。那么偶尔的破例呢？破例本身也是“理”的一部分。
所以男人很容易陷入以下的模式：谈论国家大事就像是人在下棋，除了棋手之外其余的一切都是棋子，棋子的行走有明确的规则，不会违反棋手的命令。只有棋手之间勾心斗角。谈论国家大事时，一切的国家人物事件仿佛也是谈客随手操纵的棋子。
我不禁想起了大佐著名的翻车言论：海精专。这就是高度逻辑化的后果，把政治的运行看作下棋一般精确直观。
女人则相反，女人的思维是很形象的，她们明确了解人的复杂性，也有十足的热情去参与到这种复杂性中，但她们对抽象概念并不擅长。这使得男人们兴致勃勃地谈论着那些遥不可及的国家大事时，女人通常很难感兴趣，因为这离自己的生活太遥远了。但是对于身边的，涉及到复杂的人物利害关系的事情（广义的政治）时，女人无论是能力还是意愿都比男人高很多。
女人如果有真正的热情去搞政治，本事绝不输于男人。但是搞政治并不是进入政治的全部。政治只是手段，最终目标是如何维持社会的运转。维持社会的运转还是需要提炼抽象化概念的能力，这点男人有具有相对优势。
也许男人适合做技术官僚，女人适合搞组织工作。
我们身边一定不缺乏这样的男人：高谈阔论，挥斥方遒，政治，历史，哲学，什么都能谈论，听起来也很有道理。然而个人生活比较佛系，对于身边的利益没有争取的热情，遇到困境可能会选择长期颓废。
我们身边一定不缺乏这样的女人：三句话不离柴米油盐，从不仰望星空，别人高谈阔论的时候要么插不上话要么根本不感兴趣。然而个人生活非常积极进取，始终不放过生活中一丝一毫的机会，因为勤劳能干通常受到周围人的好评。
爱谈论国家大事的是前者，然而更适合从事政治的是后者。当然后者其实也不是从事政治的最优解。
而且有趣的事，这两类人是绝配。男人依靠这种老婆来摆脱佛系和颓废，积极参与到现实生活中；女人依靠这种老公来摆脱小市民习气，适当关注一下精神生活。
大概最完美的适合从事政治的人是太监吧。
格致诚正，修齐治平
要说男人们都懂，那也未必。
但是这个要求实在是太古老了，一代一代往思想里灌，时间长了，就如同松鼠在秋天的时候就要准备冬天的粮食一样，形成了一个固定的习惯，通过基因继承下来，每天不停忙碌，将收获的果实藏起来，毫不疲倦，藏着藏着最后自己都忘了这些果实在哪里，第二年春天来临的时候，这些果实从土里长出来，最后成为参天大树。
国家大事，其实还只是其次，最高的理想是平天下。
当然，绝大多人在现实生活中只能停留在齐家这个阶段，余生未能再进一步。
然而人的思想是有翅膀的。脚可以站在大地上，但是思想不能，思想是无止境的。
人活着要为这个社会的发展做出贡献，也许实际工作生活中能够做到的有限，但是心忧天下这是上古的要求，谈论一下也算是尽了自己的一份力量。
中国男性大多无外乎如此。
西方国家的男性没有这样的要求，对于他们来说，最重要的原则就是城堡主义。
城堡主义是美国的一个法律原则。
如果一个人在家中受到攻击，他可以使用武力保卫自己和他的财产，如果认为有必要，包括致命的武力。在某些司法管辖区，不需要先撤退的义务。
但是其来源是古老的英国普通法
一个人的家就是他的城堡。
家庭的意义实际上大于国家的意义，家庭和国家的关系是联盟关系，但是首先保卫自己的城堡。在这个基础之上，再说国家大事。
因此西方国家很多人对于国家大事并不是很关心，因为那是联盟者议会政治家要考虑的事情。
现代中国也引进和改良了这个理念：要顾小家，先顾大家；没有大家，就没小家。但总体来说，其影响远远比不上修齐治平。
修齐治平就是戴在中国男性头上的紧箍咒，平时并不影响个人生活，只要国家不太平，社会不稳定，强敌压境，国家处于危难之中，就如同念起了紧箍咒，让人不得安身。
对于天下的担忧，会让人烦躁，让人夜不能寐，饭菜乏味，特别是一群男性聚会的时候，总是不由自主地想起自己思想的负担，纷纷将思想深处的想法说出来，甚至会为了各自的见解相互攻击，争个面红耳赤。话说了一大堆，桌上的美食就放在那里渐渐冷却。
什么时候才能天下太平？
一个贩夫走卒都会不由自主地思考这个问题。尽管貌似这个东西离自己很远，但又好像就在眼前。自己好像做不了什么，但是又总觉得自己有这个责任。
这是萦绕在中国男性思想深处的执念，你推不开它，也避不开它。
一个非常年轻的男性，执着于玩游戏，追女朋友，找工作，沉迷于自己的世界。然而，总有那么一瞬间，在游戏结束，关闭程序的时候；在送完女朋友，自己一个人走在回家路上的时候；在自己一直找不到合适的工作，刚刚自我开解又多出一分勇气的时候；那个古老的执念就会从思想最底层爬出来，强迫你去思考这个问题。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这几乎成为了一个行为准则，是面对自己的灵魂质问。
能力有大小，但是说一说总能排解一下内心的焦虑。
对于中国女性来说，一直以来的要求就是修齐。
修为自己，有七巧，会女德，将家庭放在第一位。而后面的治平，实在是太难了，古人希望就不要难为女性了。
当然，自新民主主义革命以来，民智已开，女性也不甘落后，有时候比男性更加激进。但是治平绝非易事，这个东西想多了，人是不会快乐的。能不想就不去想，现代思想，实际上更多的是在逃离这个东西。毕竟人生苦短，自己又没多大本事，想得到和做得到这是两回事。
格致诚正，修齐治平
一内一外，八个字就可以困住中国人一生，其思想不可谓不深邃焉。
因为普遍来说，男生在体力智力上就是有优势啊！
如果女生在拥有繁衍能力的同时，在体力智力上依然比男性强，那要男的干嘛？那早早的就成鮟鱇鱼了。
男性在社会生活方面当然要承担更大的责任，能力越大，责任越大。一边说，政治局势动荡影响最大的普遍是男性。男生对政治局势几乎是一种出于本能的关注。就我身边而言，几个男性亲戚同学朋友聚在一起，基本都能天南海北古今中外胡侃一通。女生更喜欢聊家常，李家长王家短啥的。
男生对这种和自己关系不大的事有着更深的关注，比如外星人，恐龙灭绝，宇宙形成原因等等。我认识的几个女性朋友都表示没想过。
不过也和女性朋友较少，交流不多有关吧，初中以前我知道的也不多，没法聊。大学工科生，女生就三个，四年下来跟女生说话次数不超过十次，去哪了解人家的政治观念。也就高中的时候，跟女生聊的还挺多，但基本都是聊日常学习，大学毕业后更连见都见不到女生了。可能是样本太少引起的偏差？
因为女性被这个社会驯化了而不自知。
关心政治并参与政治讨论，是每个公民的权利。自从古希腊就是如此，只不过那时候是男性公民在广场辩论和讨论。
请问下当代女性朋友，除了明星八卦类，各类女性消费品，娱乐综艺电视剧等奶头乐，婆媳关系家长里短，你们还热衷和讨论过什么话题？
女人是天生的性别，但是女性是被社会所塑造的性别。女人的悲剧就在于，这样的塑造从阶级社会出现开始已经持续了几千年，只不过不同的时代塑造的侧重不同而已。但是核心思想是一致的——把人畜化或者物化，女人或者是生育机器或者是联姻工具，或者是雌性的性爱娃娃或者是消费主义的工具人，但是她们从来也不必成为社会的主体公民，成为独立而自主的人。
更恐怖的是，当代的资本主义媒体，还在以同样的路数试图塑造男性。小鲜肉，中性美，伪娘，以及男色消费正在席卷而至。
这是一个宏大叙事解体，消费主义崛起，奶头乐和信息垃圾席卷一切的“美丽新世界”。资本正在试图异化一切人性，赛博朋克的世界距离我们并不遥远。
可能有小伙伴觉得，这样的未来只会出现在欧美，而不会出现在社会主义中国。
但愿如此，假如我们真的是社会主义国家的话。顺带说一下，福布斯杂志统计，中国的亿万富翁人数已经超过美国。
女性也谈，但是她们不愿意和男的谈，对方的态度太劝退。
因为生活上的事情男性说了不算，没有话语权。
打仗了我们上前线，大型公共工程我们搬砖，救灾抢险动员我们。我们怎么能不关心?
—— ————
补充两句。我真搞不懂，评论区有些人这也能转进到打拳。我连女字都没提一个，也不知哪里冒犯了，跳这么高。
好吧，既然想聊，就好好聊聊吧。
在社会实践中，男女分工有不同，但是这种不同没有高低之分。
抗疫当中女性巨大的贡献，这是一个很好的历史契机。但是契机只是“契”进去了，你还得继续往里锤。为她们喝彩完毕以后，什么也不做，那当然一切照旧。
每次优秀的女性的付出，转化成了什么呢？这是需要女性主动去塑造的。
就这点来看，社会氛围是非常不利于女性的。消费主义看不起男性，把他们排在猫之后。但是这也解放了男性，使得他们没有这方面的枷锁。
如果女性在社会叙事中参与不足，那么就算居里夫人这种科学巨人，也只会在女性中显得孤立。
什么是侮辱女性呢？在我看来把尼龙和人造革的包买到天价这才是侮辱女性。
并且由于普通女性参与不足，现在女性自我价值的叙事反而被少数人劫持。类似伯爵和杨某这种制造对立消费两性话题的叙事，足以快速消解掉无数女性长期的努力。
同时，女性对就业的偏好，不能说是错的。
正确的做法，不是非要让女性下井，进涵洞。
而是告诉社会，女性画图、审计，这个价值也是一样的。
推而广之，不管男女，如果他们选择照顾家庭，这也是解放生产力，也是对社会的贡献。
我们要推动社会对他们贡献的认可，乃至给予制度上的保障。
而不是矮化他们的社会地位。
合理的分工，可以使男女双方都解放出来更多参与社会构建叙事。
一堆男的在一起还能唠什么，唠美女，容易让人误会不正经，谈车，自己买不起，谈生意，真做生意的就没时间闲扯了，只有谈谈国家大事了。
因为女性可以通过谈论男性，间接地实现对国家大事和社会议题的参与和介入。
男性房地产专家点评房市走向，女性住户点评男人在这个领域里的水准和荷包。
我们不生产水，我们只是大自然的搬运工。
我们不直接谈论国家大事，但是我们谈论那些谈论国家大事的男人。
张华考上了北京大学，李萍进了中等技术学校，男人们谈论国家大事，我们谈论男人，我们都有光明的前途。
因为——
一种表面现象吧，我确实认识一位能够聊聊国家大事的妹子。
对我来说游戏9分，国家大事7分，但是我打游戏的时候都是不说话的，只有聊国家大事才能听到我声音。
也许别人会说“q都能q歪来”，但我就是那个q歪的莫甘娜。
但是对妹子来说八卦综艺是9分，国家大事是7分。
如果有机会，妹子还是宁愿聊聊娱乐八卦而不是国家大事，如果不是正好没人聊八卦，正好有人聊国家大事，那么她大概也不会去聊国家大事。
但是对于事件的看法来说，一个本科毕业的、有长期关注局势的男女水平几乎是一样的，女性并不会差。
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