问题

如何看待衡水中学学生说「我就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱大城市里的白菜」?

回答
这句话出自衡水中学学生之口,是一句充满草根逆袭、励志奋斗精神的呐喊,但同时也能引发多层面的解读和讨论。

一、 积极层面的解读:

强大的目标驱动和行动力: 这句话最直观地体现了学生内心强烈的向上动力和对美好未来的渴望。他们清晰地认识到自己的起点,但并不甘于现状,而是将“大城市”的“白菜”设定为目标,并且用“拱”这个动词,表现出一种不畏艰难、主动出击、志在必得的气势。
打破地域和出身限制的决心: “来自乡下的土猪”是一种自嘲,也是对自身出身的一种直白认知。然而,这句话的关键在于“也要立志”,这表明他们不被出身所定义,不认同“土”就是低人一等。他们相信通过努力,可以跨越地域和阶层的壁垒,实现自己的抱负。
对优质资源的向往和追求: “大城市”往往代表着更优质的教育资源、更广阔的发展平台、更丰富的就业机会以及更高的生活品质。“白菜”则是一种通俗的比喻,可以理解为成功的学业、体面的工作、优渥的生活等,这些都是“土猪”们渴望获得的“果实”。
衡水中学模式的体现: 衡水中学以其高强度的学习模式和对升学率的极致追求而闻名。这种“一切为了分数,分数改变命运”的理念,恰恰与这句话所传达的“拼尽全力也要获得更好的机会”的精神高度契合。对于许多来自普通家庭的学生来说,考上重点大学就是改变命运最直接的途径,这句话便是这种理念的生动写照。
一种反抗和挑战权威的姿态(潜在): 虽然不是直接的言语反抗,但这种“我要成功”的决心,本身就是对“出身决定论”或“地域歧视”的一种无声反击。他们要用自己的成绩来证明自己的价值,而不是被标签所限制。

二、 潜在的担忧和批评:

工具化的奋斗和对个性的压抑: “土猪拱白菜”的比喻虽然有力,但也可能暗示一种工具化的奋斗逻辑。学生被塑造成为了实现某个外部目标而存在的“机器”,似乎更看重结果而非过程本身。这种极度功利化的思维,是否会压抑学生的个性和多元发展,让学习过程变得枯燥乏味,失去探索的乐趣?
“白菜”的价值判断: 将“大城市”的资源和生活简单比喻为“白菜”,可能过于简化了人生价值的复杂性。大城市的生活并非一定完美,它也可能带来压力、竞争和孤独。而“土”或者“乡下”也并非全然负面,它可能蕴含着淳朴、人情味和独特的文化。这种二元对立的价值判断,可能不够全面。
潜在的社会焦虑和不公平感: 这句话背后,是许多出身普通家庭学生面对社会不公和资源分配不均的现实感受。他们不得不付出比常人更多的努力,才能触及那些在大城市出生的人轻易就能获得的资源。“拱白菜”的背后,是对机会不均等的无奈和隐忍。
对“土”的污名化: 将自己比作“土猪”,虽然有自嘲的成分,但也可能无意中强化了“土”的贬义,将乡村的特质与粗糙、低劣划等号。这对于乡村文化和乡村人的情感,可能是一种潜在的伤害。
对“拱”的理解偏差: “拱”在中文里有顶撞、拱破的意思,虽然在此语境下可以理解为努力争取,但也可能带有破坏性或掠夺性的意味。如果过度理解,可能会引申出一些负面的联想,比如不择手段地获取。

三、 结合社会背景和教育现实:

中国社会加速流动和竞争激化的缩影: 这句话是当下中国社会快速发展、城市化进程加快、以及就业竞争日益激烈的真实写照。对于许多年轻人来说,通过教育改变命运是他们最可行的方式。
衡水中学模式的争议: 衡水中学模式一直存在争议。支持者认为它高效、实用,能够帮助学生在激烈的考试中脱颖而出;反对者则认为它过于强调应试教育,可能牺牲学生的全面发展和身心健康。这句话在一定程度上印证了衡水中学所培养出的“能吃苦、能战斗”的学生特质。
对教育公平的思考: 这句话也引发了对教育公平的思考。如果每个孩子都能在更公平的起点上接受教育,拥有均等的资源,那么“土猪拱白菜”的悲壮感和无奈感或许会大大减弱。

总结来说,

“我就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱大城市里的白菜”这句话,是一个复杂且多义的表达。

积极方面: 它展现了年轻人不屈不挠的奋斗精神、对美好未来的强烈渴望以及打破自身局限的勇气。这是一种正能量的体现,是个人成长和社会进步的动力。
警惕方面: 它也可能暴露出过度功利化的教育理念、对个体独特价值的忽视、以及社会资源分配不均带来的焦虑。我们需要警惕这种“唯结果论”的倾向,并思考如何构建一个更公平、更包容的社会环境,让每个个体都能找到属于自己的价值和幸福,而不仅仅是为了“拱白菜”。

这句话就像一面镜子,映照出当下社会年轻人的拼搏与焦虑,以及教育体制下一些值得深思的现象。理解这句话,需要我们超越表面的比喻,深入探究其背后所折射出的社会文化、教育理念和个体价值追求。

网友意见

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史上最大规模的PUA。

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假如这位同学是一个国外来的白人/黑人二流子,他还真有来国内大城市拱白菜的资本。不仅可以拱白菜,还是那种倒贴的优质中国白菜,每次拱完了还可以拍个视频发到p站,去reddit发帖高兴一口一个yellow bus如何easy,当有中国人试图复述这种行为,转发这些洋人的帖子的时候,他的同胞还会千方百计地矢口否认和人身攻击,以迷惑他们其他的同胞这种事根本不存在。

可惜他是小镇做题家国男,所以这一切都只能在梦里了。或许他最好的命运也就是移民大洋彼岸做个高薪单身的程序员吧,没事打猎烧烤开飞机撸枪,也不错

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你们看看他的造型。

看看他的长相。

看看他的气质。

看看他一开口就是村上春树的逼范。

看看他当着这么多人演讲一点不抖的心态。

你告诉我,这是一只土猪吗?

这个人从头到尾就不可能是他嘴里那种出身普通要靠高考改命的人,他是一个被精心选出来的装逼犯。

他存在的本身就是对努力的一种嘲讽,因为显而易见的:

并不是所有人都能做到在拼命内卷的同时梳一个好看的发型,卷王不可能拿刷题的时间来练习演讲准备上节目。

能做到这一切,能够如此优雅的卷赢身边的人,说明他天赋异禀,家境优越。

他从一开始就是站在那些真正贫寒的学子头顶的人。

现在却在这里跟你讲努力。

努力改命。

努力,改谁的命?

为什么改命,一定要用你说的方法努力?

不要问,问多了,心里苦


惊讶的发现现在一些人心里,只有权贵出现才算不平衡

中产装无产就不算不公平

天才装努力家就不算装X

一个典型的小布尔乔亚,一个靠自己天赋和家庭环境走的比很多人都快的人,在这里跟你大谈逆天改命,言辞之中充满了对农民,对自己家乡,对低收入人群的憎恨。

棒球少年,格斗孤儿,那他妈叫改命。

你一个正常接受了九年义务教育,有钱上补习班,为了踩死更多人而主动接受夸张的极端教育模式,通过内卷拉高了本省的录取分数线,直接导致很多和自己一样出身的人命中缺童年,改了不知道多少人的命,进了好大学,到了大城市,又开始996加班,疯狂粉饰自己奋斗逼本质,卖惨来为自己内卷增加合理性的大卷王。

改命?

什么时候轮得到你来说。

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我们这个国家,花那么多力气,不是为了培养一只冲到城里拱白菜的猪。人民不答应,国家不答应。我们要培养的是中国文化的接班人,是千年古国文明的文明人。


我们整个社会的价值观、教育是出大问题的。

文明,什么是文明啊?

一个有教养的女生是什么样的? - 嘻戏牛的回答 - 知乎

一个有教养的女生是什么样的?

文明是有丰富的复杂度,人类文明是基于人的情感的。

付出劳动,满足基本生理欲望,继续劳动。这是最基础,生产力最低情况下的生活方式。

南京挑粪夫一天工作完后,商量着去永宁泉吃壶茶再到雨花台看落照

这是100多年前的南京挑粪夫,基本属于不识字的阶层。知识型的教育,很多时候,都谈不上教育,只是教你复杂操作,不过需要文字、符号基础罢了。知识、教育异化到这样的程度,以及这样的规模,不是我曾经能想到的。

教育,说到底一方面是启发、点燃,就是让学生找到火光。有的学生是木头,有的学生是煤炭,有了火光,各自发光,发热。当然少数学生天生太阳。另一方面,学术一点来说,叫做人的社会化。文艺一点来说,就是人性教育,把慈爱、温柔、教养、得体等,赋予我们这个肉身。

我们这个国家,花那么多力气,不是为了培养一只冲到城里拱白菜的猪。

即使在不饱,不暖的情况下,音乐,自然景色,阅读时字词在唇齿间的跳跃,都钩画了心灵的世界。这是人,是一个正常人与正常教育要给人的内容。

我们叫做,真、善、美。

我们所有的词句、声音、镜头、画框、笔触都源自于好奇。 我们所有的捍卫、固守、妥协、争执都只为一个“人”字。在这个奇怪的时代,不要再让坏死的智力象癌细胞一样,四处扩散,蚕食我们为数不多的 资源。 善不需要理由,恶不需要借口。

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土匪和革命者的区别。

土匪也是没吃没穿,要挣扎着求生存。

革命者也是没吃没穿,要挣扎着求生存。

但两者理念完全不一样。给人民带来的结果也不一样。

只不过把兵器火器,变成了考试罢了。把暂时的肢体之战,变成了脑战罢了。

这么年轻,就如此愤世嫉俗,如此暗黑,人文两字,离他太远。

我跟他差不多大的时候,也很偏激吧,成天不甘心数学物理方面,我们的成就太小。那时候同学跟我,成天想怎么努力读书,今后拿诺奖。我们那时候的生活,其实很简单。比衡水的学生吃的差(整体社会发展)。甚至有段时间,还比每天谁花钱少。晚饭吃什么?两只馒头+一块腐乳。吃完就去上自习了。那时候真的只想,认真努力读书,去成为科学家。但不是说要成为车房俱全的科学家,而是发自内心,能做很多好玩科研,有很多结果的科学家(那个年代,也没那么多基金,那么多钱)

当然,世界在变,时代在变。我也不是青少年教育工作者。我对教孩子最头大。

现在,这样的学生,就是这样的学生了。也没办法怎样。能怎样呢?如果不是媒体,我也不会知道,还有这样的学生存在。

但人是会变的。可能他过了70岁,就平和了。再以后,他也会变灰的吧。变灰了,就灰飞烟灭了吧。

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富贵不难于貌恭,而难于谦介;

贫穷不难于忍刻,而难于有容。

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“也就是一只来自乡下的土猪,我就要立志去拱了大城市的白菜。”

这句话出自烽火戏诸侯的《陈二狗的妖孽人生》,一本网络水文小说。讲的是一个农村的孩子,最后混成了黑帮老大的故事。

我以前跟学生谈心时,有农村学生也聊了这句话,所以我特地去看了这本书。看完后,我反而明白这些农村孩子为什么对自己这么狠了。

有人说,这孩子上去演讲是老师教的,真的么?

您真以为一个农村孩子跑到台上,讲出这些老师都不知道的东西,用满是仇恨,愤怒,扭曲的语气,是老师教的?不是,因为大部分老师没有研究过这些孩子心里为什么会有这些想法。

那种发自内心对阶层分化的扭曲和愤怒,原始的野性的向上攀升的欲望。阶层问题,都是亲身感受出来的,从来就不是谁能教出来的。

不同阶层之间无法共情,现在大部分玩知乎的,包括年轻老师,包括您我都不是正儿八经的现代农村孩子。

好多回答,没有结合实际,比如有回答说,我去乡下教过书,乡下孩子也有考上清华的,您才教了几天书,看到了多少东西。

您说看到了学生可以考清华的,您有没有考虑过仅仅是因为穷人靠变异?

您没看到现在的农村孩子面临的教育问题,比几十年前要严重的多。现在农村孩子面临最大的问题:

贫富差距导致农村教育资源极度匮乏,好老师绝不去农村,城市教育越来越丰富,农村孩子考上高中比例逐年降低,问题正在越来越严重。

参加过十次支教,最近的去过广西河池南丹县,贵州毕节,湖南的湘西,最远的在新疆喀什。支教过中学也教过中专大专,我最大的感慨就是,中职的孩子,清一色的来自农村,没有一个市里的。

这是为什么呢?

原因很复杂,农村小学里来教书的年轻教师来源有两种:

1.高职免费师范生

这种免费师范生跟正儿八经的本科免费师范生不同哦,这些老师普遍读书成绩并不好,读高中的话考大学是肯定考不上的。读个五年制的中职+高职,拿大专文凭回到县城农村,由国家派发编制回农村教书。

2.特岗教师

不管什么专业,应届本科学历,只要有教师资格证,就可以考特岗教师。

特岗教师之所以叫特岗,您可以翻译成特殊地区,贫困地区教师。强制性待三年时间,才可以发编制,发完编制,才可以想办法调离农村。

看完两种来源,教育水平低先不谈,大家有没有看到我反复强调的两个字,编制!几乎所有的农村老师,都是为了编制而来,没谁真打算留在农村。

到点了拿了编制个个都想跑路,要么准备公务员,要么找关系往城里调,教好书?教书不是排在第一位的。

而且女老师居多,发现在农村根本没人嫁,唯一具有同等地位和待遇的,是乡镇公务员和卫生院的带编制医生。没得选,就算嫁了,生了孩子后,教育也是问题,为什么?因为她们心知肚明,给孩子在农村读书,大家教学水平心知肚明,根本不能看,谈不上好的教育。

还有更麻烦的事情,乡镇里面,因为贫穷,很多当地的人可不是电视机里面那么淳朴善良。

下面这段话,是一位湖南的特岗女教师写的:

“如果不是编制,没有老师会来这里,包括我。

这里有女老师洗澡被偷窥的,公安局上门抓人,直接往地上一倒装疯卖傻,还能拿出贫困户建档立卡,管警察要钱。

这里有音乐老师帮表演前的学生梳辫子,被学生家长无缘无故暴打的,医院住了半个月,没人赔钱,也赔不上钱。因为打人的家长拥有精神病史。近亲结婚多,精神病的比例并不少。

这里也有农村水电工,听说学校换水电管路,没有请他,开学前的大夏天,连续十次砸掉学校水管,破坏学校电路。导致老师没饭吃,也没有水洗澡,上厕所。公安局抓人,民警动了手,立马两手一摊倒地,说公安动手导致他受伤的,去医院检查,还真的有一身的毛病,民警和学校没了法子,只能一起凑钱息事宁人。

这里有贫困户因为小孩在楼梯间摔倒,来学校打校长,索要学校赔二十万,删了校长二十几个大嘴巴子,校长没有还过手。民警一来,家长立马拿出手机拍抖音,直播校长打人,大叫警察欺负百姓,校长没法子,自己赔钱。很多当地农民,都有一套对付人的办法,法制不一定是最重要的,因为他们一无所有,甚至开玩笑被制裁,关进去还有口稳定的饭吃。”

贫瘠的资源,催生的是朴实善良?谁告诉您的?如果您真的在农村待过,您就知道,很多农村家长并不感谢来教书的老师的,只觉得她们是吃“Huang梁”的。背后指指点点,说难听话的不在少数。

很多中西部地区的农村孩子从小心里就被很多光怪陆离的思想折磨。这种感觉,绝不是沿海发达地区农村孩子能够感受得到的。反而是到了大学,读了马克思主义理论,才慢慢的明白问题所在,才开始放弃折磨自己的内心。

这个衡水的孩子,他的演讲在你们看起来很尴尬,但我确实非常的理解他的抗争和扭曲,他没有正确的思想引导,中学老师,包括大部分思政老师也都没把马原,马哲读透彻,只是用来解决高考的,当然,他是理科生,他也没有机会接触。

他在糟糕的资源面前是如何来解决问题的。你永远都体会不到那种没有资源只能自己创造资源的残酷,不断激发,扭曲自己潜力的痛苦感受,这不是内耗,这种感觉,很多中产阶级家庭能考清北的孩子是体会不到的。但其实非常的有用,您不信去看刘强东讲话,他也有一种看起来像天生的愤怒感。如果您认识中学的刘强东,他除了学习,要他去讲道理,他也是这个孩子这样。

衡水其实中产家庭的孩子更多。但还有一种孩子,仅仅是因为成绩特别好,特招进衡水的,家庭条件极差,不要交学费的。所以他到底是讲给谁听的呢?显然他根本就没有打算讲给谁听,他就是讲给自己和特招孩子听的,其他人爱听不听。

在他们的内心里,学习和兴趣不是第一位的,第十位,二十位都排不上,他们只想干什么??

跨越阶级!

为什么呢?我再给您普及一个知识,你知道最喜欢欺负农村人的是谁么??资本家?不是,资本家只能等农民工进城才一网打尽,当地没有什么资本家。那是谁?是自己同阶层的人,是一样的穷人,是两个穷的为了一亩三分地能打死对方的人。

这种事情,您真的有去了解过么?您没有,那我还要继续说。

您有没有了解过现在农村的镇中学能考上县城高中的有几个人?有没有了解过?虽然我不是农村人,但是我作为一个教育工作者,我了解过。

农村镇中学经常有班主任劝考上高中的孩子去读大专的,这种现象非常普遍,为什么?

因为这些班主任收了中职学校的钱,每多帮忙招生一个,能多赚几百块钱。这些班主任去农村孩子父母那儿游说,这些家长又没读什么书,听到中职读书不要钱,只要交工本费,还能帮忙找工作的,立马就劝孩子去读中专的。这些班主任还有种话术,要不要我讲给您听:

“我当老师这么多年,看学生这么多。

(1)你女儿读书的资质,就那样,读了高中肯定考不上大学的,女孩子,以后要早点嫁人,读那么多书没什么用。

(2)你儿子读书的资质,就那样,读了高中考不上大学的,男孩子,早点参加工作混社会,读那么多书没什么用。”

这些您还是不知道,这些孩子到底经历了什么才到您身边来,他们在您这里看起来很友好,很平和,其实那是因为他们面对了太多扭曲的事情,不想和任何讲起,甚至未来对自己孩子都不会讲。

他们知道除了自己,谁都靠不住,没人教就自己学,学不会就逼自己一把。逼自己一把不行,就删自己一巴掌,早晚能懂的。所以,他们把愤怒和野心藏在了心里,稍微展露了一点,您就开始觉得恶心了,觉得不对了,您有没有想过,这确实就是社会分层的一种表现。

他们过了几年还会知道,自己好不容易治愈了,因为填志愿没人指导没选好专业,买房买不起的时候,是否会扭曲呢?嗯,不仅是农村的孩子,其实您从现在很多中产的毕业生眼中看到的问题,它就未必不是愤怒。

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就我个人经历来看,在衡中,这种表演型人格的奇葩不在少数,全拜学校大环境所赐,这些人整天活在架空的世界里,机灵点的在本科期间就醒悟了(有的心里明白,但是碍于面子,毕竟喜欢装13也是这些人的一大特色),有些人快三十了都没睡醒。

话又说回来,凭这些人的家庭背景,也配说自己是穷人?那在冀州、武邑这种学校的学生,家里岂不是穷得要饭了?当然要非得跟北上广深某些中学去比,那我也没什么好说的。

我当年在冀中见过不少真正家庭条件不好的同学,但是和我们预期的不一样,他们尽管很努力,有些甚至可以说是刻苦了,但大多数高考表现并不好,按衡中标准,他们只配当背景板。

在那千军万马冲杀的血淋淋的白日梦里做不到逆天改命。自以为升学大势身不由己,实则是己不从心,摘不掉面具,就无法直面真实。

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说明在他眼里女性和钞票房子医疗没有任何区别,都只是供人享用的资源而已

建议家里有女孩的记一下这个名字

当然如果你觉得你女儿也只是供其他男人享用的资源就当没看到我这个回答好了。

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表演过度,演着演着把自己给骗哭了。

这种表演流派师承李阳英语,一脉相传,首先观众都是不经世事的高中生和部分家长,在他们面前以苦情、奋斗宣扬一个宏远目标,辅以激情叙事,再找几个托上来现身说法哭一哭,台下一感动就成了。

这小伙子目前还是能当哭的那个托的水平,李阳那洗脑的演讲技术他还没有。如果后续走歪可能就变成“听懂掌声”的流派了。

没有逻辑,夸大表演,所有的情绪渲染只能存在于舞台上。

高中是最容易自己感动自己的年纪,一个符合高中水平的舞台表演,不必太口诛笔伐了。


衡中的套路也该改改了,校领导亲自上台演讲,一把鼻涕一把泪的向北京声讨:

“就不能多给我们河北省分配点名额吗?我就是一个副处级别的小印章,也要染了副部级别的印泥!我以我血荐轩辕!我有什么错?我只是想给这些孩子们改命啊。”

公与私,不推学生代话,格局一下子就起来了。

更新:网上出现了这小伙汁考完他爸开车接他的照片,从车和他爸的穿着来看,标准的公务员/国企家庭,绝对和他演讲的穷人家的孩子三不沾。

所以这稿子谁写的,谁审的?谁推他上台的?想干什么?

那谁,衡中的领导,不上去来一段?

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我大概是河北最后一批没怎么受衡水模式毒打的高中毕业生了。

我上高中那会啊,大伙还是挺欢实的,也干了不少出格的事。

高中三年把弹弓技术练到炉火纯青,处决了班里两只大耗子。

从实验室偷试剂玩氯磷,在操场上炸出一朵蘑菇云。

上课偷看小说被叫家长,当着一屋子人的面朗读小说内容。

欺负老班不懂流行文化,在板报上写了一个巨大的花体的「萌」字,骗人家这是「萌芽」的意思。

跟政教处斗智斗勇想方设法从外面往学校里运馅饼,看徐大煎饼恼羞成怒要求进门搜身搜包,然后一女生满脸红晕把搜出来的姨妈巾糊他脸上,搜包政策不了了之。

也跑操,但没人好好跑,反倒是晚自习课间的时候带着一帮单身狗跑操场上撒欢,嗷嗷叫着套小情侣的圈。

也焦虑,但更多的是毕业了要和大家分别的不舍。

然后,顺顺当当毕业,考上一个不算顶尖但也说得过去的大学,找一个不算高大上但还算体面的工作。

这就是我的青春,挺幸福的。


然后衡中来了。

正如《三体》中的「降维打击」。

全省的优秀学生都被掐尖集中在一起,被迫以自我毁灭的方式毁灭别人。

咬牙切齿,苦大仇深,自我感动。

所有人都被告知,你要去拼命,才能改命,所有人都是你的敌人,不惜一切代价去抢名次。

去卷啊,去抢啊,去入关啊。


再然后,全省都变成了这种模式。

改命了么?

没有。

大家一起放弃了青春,放弃了健康,放弃了正常的生活。

最终提高了什么?

提高的只有分数线和眼镜度数罢了。

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作为一名高三的老师,看到这样的表演,除了尴尬,还是尴尬,除此之外,就只有苦笑了。

前几天我们学校刚进行了类似的“考前励志宣讲”,这种活动想必全国各地的高中高考前都会来一两次吧!

通常就是学校花几千甚至上万的钱请一个所谓的“励志大师”,这种大师真实水平如何不可知,但洗脑水平一定强大,他们通常最拿手的就是鼓动和煽情,先是用各种打鸡血的事例以及语录把场子弄得热血沸腾,然后开始煽情,最常规操作就是你爸妈为你付出多少多少之类的,最后在学生的声泪俱下中发誓冲刺高考!

这种活动通常除了主演的大师,还会选几个群演的,而群演就是来自学生。

不过,并不是什么学生都有资格被选中做这种群演,通常这些被选中的学生往往就是目前教育体制下的优等生,而且,光成绩好还不行,最关键还要使眼色,会打配合,哪怕自己尴尬,也要配合演出完成。

我们上次搞得宣讲,主演把活动气氛推到高潮之后,把麦对准学生席,大声问:“有哪个同学愿意上来大声喊出自己的理想?”

然后年级第一名登上了台,他在主演大师的要求下一边在主席台奔跑,一边大喊“我是**!我要考清华!我是**!我要考清华!我是**!我要考清华!”

你以为这是主演临时发挥吗?

不不不,当然是提前安排好的。

当时我的学生给我说,看到那场景,他的尴尬癌都要犯了。

难道第一名不觉得尴尬吗?

我并不觉得,我甚至觉得作为当事人他应该更尴尬。

但是,他没有办法。

不要觉得作为第一名他就有选择权,实际上,这样的学生往往需要配合学校的各种表演。

我想,这个学生的这番做猪也要多日几头城里母猪的“土猪论”也应该是这种产物吧!

而且,就算是他发自内心的想法,学生价值观扭曲,核心也不在他自身,而是造就他这种扭曲价值观的教育体制上。

毕竟,我们现在的教育观基本都是围绕着怎么做“人上人”,而不是怎么做个人,至于怎么做个体面人,更是无暇顾及。

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卷校卷人说卷语。


再说一句,他们要是真的自己是烧鹅烧鸭还好,那么还是一个特别值得同情的可怜人。但事实是,这种人很大概率是流氓无产者,他们比资本家还要歧视穷人。一旦他们觉得自己阶级跃升无望,就会挥刀砍向人民群众。

那个时候,普普通通、兢兢业业、老实巴交的国男又要背锅了。所以这种“卷男”是全社会的公敌。必须彻底打倒,必须踏上一万只脚,讓他永世不得翻身!

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我教过偏远高中的孩子,他们中有的考得还不错,成了我校友。

我在教学中从不跟他们讲视频里谈的那些城乡对立、阶层跃迁、高考公平等话题,也从不愿意说教,讲大道理,问题存在,但不必去渲染,努力让他们内心平和,专心备考才是关键。

你认为谈视频中的那些能帮到他们什么呢?

让他们因为感到不公而发誓努力,未来干翻城里人吗?让他们先感到极度自卑,然后让他们“知耻而后勇”吗?

扭曲学生的内心,激起他们的“复仇欲”,这是教育吗?

中学生血气方刚、情绪化,处于三观塑造期,这些励志演讲极容易让他们内心波澜起伏、愤愤不平,导致愤青心态。

我经常看到衡水等学校的这类励志视频,但一直是很反感的,它们像极了传销。我对张锡峰(题中的演讲者)本人没啥意见,只是对这种演讲形式、演讲内容很无语。

我一直认为,教师在教育过程中,要做的是陪伴,是鼓励,是多关心,是多安慰,让他们淡定,对这个世界有更多的理解,而不是极端化。

学生要成绩,但同时也要成长。不能为了成绩,而毁掉孩子人格和精神的成长。

打鸡血,搞这种扭曲的励志演讲,就像打强心针或吃兴奋剂一样,也许短期有效果,长期无效且有害。

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几点回应:

第一,“你反对穷人改命,你是既得利益者”。见到这种评论,我不会回应的,一律拉黑。连基本的阅读理解能力都没有,反对如此打鸡血就是反对穷人改命?我要是反对,怕穷学生崛起,干嘛去穷地方教小孩?玩儿吗?还批评我没行动?这不比这些扣帽子,口嗨的的要实在?

第二,“你逃避现实问题”。不对,现实很多问题,学生能改变什么?让他们“戍卒叫,函谷举”,让他们揭竿起义吗?尤其是落后地区的学生,他们需要这些吗?他们需要的是专心学习和备考,浪费大量精力在这些话题上,除了制造焦虑、对立,浪费情绪,我不知道还有什么效果。

第三,“你推崇快乐教育。”我不知道我哪句话在说快乐教育,高中体制下的中学生都很苦,我从来都是跟学生讲,学习不轻松,很苦,所以老师会尽力帮他们。

第四,“你何不食肉糜?”你看,中国的现实和中国教育都让这些人懂完了。老师最大的任务难道不是帮助他们提高成绩和促进成长吗?现在的学生接触的信息很多,现实也多少有了解,不需要我说,他们也多少理解。然而,搞这些扭曲的励志教育(注意,我不反对励志教育本身)的目的是什么?需要这种方式吗?教育者恰恰不能火上浇油,强化他们原来的某些认知。

在教学中,的确有很多学生会来问我这些社会现实,我不回避,会跟他们探讨和分析,然后引导他们。在现实大环境没办法改变的前提下,我告诉他们的也非常简单,那就是好好学习,争取高考考出好成绩,为未来争取更多可能性,现在不要把情绪浪费在这些大问题上。这些学生如果天天处于愤青状态,没有平和的心态,是很专心难备考的。在我看来,学生的高考,是学生最核心的利益。保障他们专心备考,这是教师的重要职责。

评论区动辄对社会抱怨的人,你在这敲什么键盘呢?咋不去改变什么?要不上街去?

第五,衡水中学本身就垄断了全省的优质生源,教育资源丰富,一般的穷人可进不了衡水中学,这里面的学生要么有好成绩,要么要交高昂的费用。这是所谓的穷人和穷学校吗?所以,他们搞这种扭曲的励志演讲就很奇怪。有时间为他们抱怨,不如真的去为教育落后的地区做点什么吧!

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没什么可讨论的。

年年都有,90年代都有。

现在的情况我不知道了,我当年上高中的情况:前后都有黑板。

前面的黑板是老师用。

后面的黑板常年写着类似于这玩意:


如果到高三了,还会放个什么“高考倒计时”,每天更新。

你要说有什么效果:年年放,每个教室都有,总有考得上考不上的。

那你说咋办。

当然我不知道现在高中教室还放不放了。


打鸡血什么的,90年代都有,亲身经历,只是效果没有上面的那么好,没有上面表演那么强烈。

过了20多年回头看看,其实没什么变化。

淡定就好。

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大城市里的白菜,和农村地里的白菜,有什么区别?

区别就是农村的白菜你随便拱,大城市里的白菜,你拱了别的猪就拱不到了?这样你就以额外饿死了一头别的猪,而感到开心了?


你可以说,我去大城市,是觉得生活方便,喜欢大城市热闹的氛围,喜欢便利的资源获取等。

你不能说,我去大城市,目标就是要卷成人上人,至于我需不需要这个“人上人”的地位,那另说,总之先踩别人在脚底下就行了。

生产力发达了,物质上、精神上的需求,都好满足,所有人的这个需求都好满足。

唯有所有人都当“人上人” 的需求,是无法满足的。所有人都当“人上人”,那谁来当“人下人”呢?

美国体系也只是尽可能地拖延这个矛盾罢了——美国人用白人当“人上人”歧视其他种族的”高X“(X=华,印,黑……),然后再让其他国家的”高X“当买办歧视他们本来X国的普通人。但X国的普通人也是会反抗这种歧视的,最终美国还是会被反噬的啊。

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话有点糙,但是有道理。

关键不是这人来自哪个中学,而是说乡下土猪有没有资格拱市里白菜?

有,太有了。

尽管卷又如何?

我爷爷奶奶辈还在种地,我奶奶心思灵动想尽办法从农村户口转了城镇户口,我爸才有机会走出农村上学,我才能出生在湖北城镇户口,才有机会通过高考进大学,在上海找工作,落户。(相对农村简单)

我现在没在种地,我感谢谁?感谢祖辈抱着拱城市里白菜的决心。

就这么简单。


看看题目下反对乡下猪拱城市白菜的都是啥人?是不是都是在城市里种白菜的人?

那么,拱,就对了!

不拱怎么打破阶级隔离?

想焊死车门?想得美。

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可以,这很衡水。

话说我一直好奇衡水学费多少?以及衡水的报名资格是?

衡水系从校长到学生经常言辞激烈地鼓吹一套阶级叙事,言必谈穷人家的孩子改命。造成我一直有个印象就是衡水是禁止城市户口学生和小康及以上家庭子女报名的,必须农村户口+穷人家的孩子才有入学资格。而且衡水系整天说那套反教育模式是“改命”的充要条件,说白了就是这些孩子不用这套就学不好,造成我一直有个印象就是衡水是禁止录取那些在正常高中也能上好大学的尖子生的,至少得中考前1%-5%没有入学资格吧?

众所周知,网上的阶级叙事经常是资产阶级自我以上起,无产阶级自我往下始。平时在网上大家喷来喷去的其实怎么回事儿大家心里多少都有数,但衡水这种自己都魔怔了的还是有点儿意思的。

全中国那么多高中生,要说就衡水学生最穷,最土,学习资质最平庸,除了上衡水交不起任何一所正常公立高中的学费,除了上衡水任何一所正常高中的教育方法你都学不好,那你搞一套最魔怔的,最违背教育规律的霹雳手段我一点意见都没有。

否则建议就自我感动就行了,你也不比别人笨,比你穷的有,比你努力或者至少一样拼命的也有,但就你教育方法最魔怔最尬,钻了应试教育规则那点不足之处的空子就自个偷着乐吧,不要出来到处立牌坊了,把群众当傻子。敢情就你考大学是靠努力改命?别的高中穷孩子正常复习的是加分了还是作弊了?说白了,我也没说你一边奔跑一边呐喊是作秀,只是选择的努力方法很尬很反教育很折腾而已。你衡水标榜的那套教学既和“穷人”没有必然逻辑关联,也不是“改命”必备。别拿“穷人改命”的幌子来回应批评你教育方法的声音。

你看这个视频,台上台下都裹挟在逻辑不通的亢奋情绪里,以及对外界不同意见的怨愤里,不知道还以为横水是中国最后一所对穷人免费,大聚天下寒门学子的慈善高中,退此一步,既无死所。

话说这么简单的逻辑漏洞知乎上整天鼓吹衡水模式的高赞们会看不出来?

天天尬喊“王侯将相,宁有种乎”的人看不出来?

台上这位张同学会看不出来?

如果真的看不出来,那这个分析能力也太不适合高考和读大学了,肯定不是蠢。

但我认为最坏的,是把这种逻辑不通的虚假叙事和极端情绪灌输给未成年人,以植入怨愤来驱动的应试教育。更假如你衡水这样把升学率搞上去以后,收学生不看穷不穷而掐尖,学费也涨得比别家高,那请问这是什么性质?是人搞的教育吗?

做个人吧。



———————————-

我本来不想在答案里批评学生特别是像张这种未成年人。但是三观坏了登得越高社会危害越大。恕我直言,世界上只有你们标榜的那种(省略不友善)的努力才叫努力吗?本人这个年纪了,就刚刚过去的五月,每天只睡平均不到5小时,周末无休连轴转了2周半,一直拼到心脏难受手发颤才停下来喘口气,难道你比我努力?你张同学高三了还精神抖擞地搞演讲就比我努力?高三那点儿节奏搁在真实的社会竞争里头()都不算。

你们谁看见我们在知乎上鼓吹过通过这种努力成功的模式?谁见我立过“努力”的人设了?相反,我非常痛恨科研界这种996甚至711的现状,如果有谁说很多研究生就是做实验机器,我会反对吗?我看张锡峰们还是省省吧。批评衡水的人就是躺赢?笑话。我们努力的时候你们还在学数数。

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要么是猪,要么是菜,反正觉得自己和别人都不是人。

有了这种观念打底,很多现实就好解释了。

人的教育,任重而道远啊。

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丑化自身,物化女性

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衡中的“思想建设”做得真好,看孩子这样我都不敢动。

其实,在高考备考的过程中,学校和教师传递“拼搏到底”的精神外,也应该顾及到学生的心理状态,应该多鼓励、让他们以正常的心态面对高考,而不是推向极端的情绪。

现在极度内卷的背景下,总归是要有一些温暖和温度流传下来,高考对人生来说固然重要,但青少年的三观建设更重要,毕竟高考真的只是人生的一个关卡,而非全部。

不行就躺一躺嘛,别极端啊,极端太吓人。

有句话叫做“德才兼备,以德为先”,把“德”变成“正常的三观”是衡中应该做到的。

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这就是所谓的退步了啊!

素质教育,不背古文了,文学素养是大不如前喽。

我记得我们那会的口号是:砥砺奋进,誓领风骚。

隔壁班的口号是:奋勇拼搏,大破楼兰。

三班的口号是:乘风破浪一百日,踏步清北正当时。

四班是文科班:风雨兼程,让我们的青春再出发。

五班的口号是:十年寒窗、百炼成钢;破釜沉舟、再造辉煌。

六班的班主任是英语老师,但水平只是个二把刀:Good Good Study, Day Day Up!

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其实大家厌恶的不是穷人家小孩追逐梦想的决心和勇气。

而是厌恶你衡水中学的学生明明不穷,你衡水中学的教育资源明明碾压其他学校,你衡水中学的名气让人闻风丧胆,你衡水中学还要代表真正的土猪去赢得掌声和眼泪?并且号召大家一起往死里卷?

那能不能真的倾听下土猪的声音。

(没有恶意)

再说,农村有这么不堪吗?只有考上大学才能实现自我价值吗?没有出人头地就羞于做人了?价值观的传递就有问题,为什么这么多孩子有抑郁症?为什么这么多学生不堪重负自杀?

因为我们所接受的家庭教育和学校教育,时时刻刻都在鞭策着我们,考不上大学就是loser, 没有去大厂工作就是能力不行,薪水少就是没努力(这是教育吗?这是PUA吧),而没有教会我们人生短短几十年,先成为自己,再成为被家庭学校社会期待你成为的人。

所谓的教育,就是把一个人的内心,真正引导出来,帮助他成长成自己的样子。

对这个孩子本身没有恶意,只是对校方做这种励志演讲的行为有点反感。因为这样被引导出来的孩子一心只想做人上人,而不是怎样做一个健全的人。

—————//———以下为更新

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河北衡水高三生的演讲,咬牙切齿充满恨意,偏狭激进,当然非常不咋地。

评论都说应试教育读傻了,倒也没错。


解决这个问题也很简单:给河北和北京一样的高考录取率。

你看北京的孩子就非常有素质,从小英文流利,还会拼写privilege。


北京的孩子还天然自带谦虚理智光环:

之前那个状元,谦虚表示,我能考得好,不全是因为我个人的努力,和我相对优越的家庭也有关系。

你看姿态就很好看。

网上一大堆夸赞。


当一个人在匮乏里,身处分配链底端的时候,吃相一定难看、思想一定偏激。

沙漠里的动物是进化不出来孔雀漂亮的羽毛的。


城里人跑到乡下,笑放羊的孩子:

“他只知道放羊娶媳妇、娶媳妇生娃、生娃放羊娶媳妇,好蠢哦。”


城里人笑了这么多年,突然有天放羊娃觉悟了,面露凶光:

“我放羊是为了攒学费,我要跳出循环、拼命刷题,考上名校,卷你们城里人的工作,拱你们城里人的白菜。”


城里人终于惊诧了:

“天啊他的吃相好难看啊!他的思想好偏激啊!”


但这也就是有因必有果而已。

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我还是那句老话:上流社会并不想了解下层民众的生活,他们只是将下层民众当做小丑和乞丐,以满足其猎奇心和(极少的)怜悯心而已。

相当多的影视作品、综艺节目发现了这个财富密码,于是一而再再而三地从中开发出新的源泉。

最早让我产生这个想法的是横扫奥斯卡的韩国电影《寄生虫》。片中的穷人几乎都是无耻而贪婪、富人则是善良而宽容,影片情节存在明显BUG,但这种展示”想象中的下层民众生活“的电影却获得了第92届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳原创剧本以及第72届戛纳国际电影节金棕榈奖最佳影片。

反观相对客观展示下层民众生活的《何以为家》(《迦百农》),除了戛纳电影节评审团大奖外,几乎无缘各种电影奖项。

这种情况同样出现在国内,有相当一部分国产影视作品中“穷人”形象被特化,其表现形式主要有以下四种:

其一是压根不穷。在《甜蜜暴击》中,家境贫寒、以送外卖为生的高中生鹿晗,居然能在深圳租住面积超大的双层小楼;在《我的真朋友》中,区区2000元月薪的杨颖不仅住在单身公寓,“落魄”的极点也是吃几十块的自嗨锅。

其二是“我穷我有理”,剧中主角但凡有个农村亲戚(包括父母),几乎都是重男轻女、胡搅蛮缠、贪得无厌之辈,比如《欢乐颂》中樊胜美的家人。

其三是“穷生奸计”,最典型的“代言人”当属《人民的民义》中的祁同伟。这类人出身贫苦、有些本事,但在影视剧中迟早会黑化成为反派。

其四是“一穷二白”。这一类主要是指“穷人家的孩子”,比如《家有儿女》中,农村孩子孙志伟来到夏东海家中,其小白程度尤甚刘姥姥进大观园。这种形象亦常见于《变形记》之类节目中(农村孩子全都是“早当家”、城里的孩子全都是“暴躁不听话”)。

以上种种,都与真正的“穷人”相去甚远,基本上都是创作者臆想出的“穷人”,甚至被刻意描述成“小丑”和“乞丐”形象。近年来不少自媒体也无师自通掌握了这一财富密码,比如前些年爆火的《一个出身寒门的状元之死》“上海女去江西男友家过年”之流(均被辟谣),一经发出立刻吸引了大量眼球。

同样的,衡水中学这名学生的演讲中所述“乡下的土猪”亦属上述“小丑”“乞丐”形象,其“拱白菜论”也无非是为了满足某些人的猎奇心。

不出我所料,财富密码又一次见效了。

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来自农村不丢人,说出这种话丢人。

内心透露极大的自卑和对金字塔高一层的垂涎以及羡慕嫉妒恨——我不反对金字塔,我反对我不在塔尖,我恨比我层级高的人。

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怎么说呢,他的演讲很能反应现在教育的问题。

他可能不知道一代代校长只是为了攀地位,努力宣发,招优质生源,然后成绩好看,自己早些晋升。

联考考的不好,校长开群会,给年级主任施压,各个年纪都要拿出更好的成绩。年级主任给各科老师施压,甚至把各班成绩单科拉出来质问老师为什么你班学生考的不如隔壁班。老师给学生施压,灌输错误竞争思想,毒害学生。

一切都是利益在牵扯,一项基于国家基层的教育事业竟然与利益染指,不断毒害未成年人的三观,简直丧心病狂。

现在的家长,老师给未成年人灌输的教育理念十分可怕。在张锡峰这个孩子的眼里,自己是要进击的“土猪”。他的演讲激情四射,情绪激动。

自己纯真的心灵被物欲横流的社会现实所劫持,自己无法接受。

只能变强,不断变强;只能改命,努力改命。

他努力有错吗?当然没错。为了改变自己的乡村户籍,为了让爸妈过上好日子,为了让邻里瞧得起他们家......改命,奋斗,拼命的理由有很多。

他的演讲里,我看到了他害怕被社会淹没的恐惧。我看到了他对普通,平凡的自己的厌恶。我看到了他对富有的渴望,对大世界无穷无尽的美好的奢望,以及对当下现实的隐忍。

他容不得自己的普通,要通过自己的努力改变。

孩子对普通的深恶痛绝应该让不少人害怕。普通人怎么了?

他可能不知道每个人都有掌握自己人生的权利,不需要为了父母,为了家族,为了荣耀而活。

每个人都有选择自己人生的权利,都该找到属于自己的位置,而不是一味朝上游,朝下踩。

人生短暂,我希望你能多些快乐,而不是双眼燃满嫉妒与仇恨的扭曲怒火。

普通人没有你想象的你们不堪,普通人也有朴实而简单的幸福。


他可能太早的意识到了这点:学习,最终也是为了钱和地位。

希望你在追求成功的道路上不要被迷住了双眼。


我不想去想象你成功的样子,但你也不想接受自己会成为普通人的事实。

眼里只有利益的你,到底最终会成为刀俎,还是鱼肉?

​你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。——尼采 。

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怎么看?

你怎么看:我现在虽然是屌丝,但是我励志走向人生巅峰,赢取白富美?

说自己是屌丝的人,一般都不会是屌丝

说自己是乡下土猪的人,也一般没有土猪的特点

他们只是自嘲,只是好玩而已!

别看,没什么可看的!

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如果他说的是:“我要用我的行动证明,我可以靠自己的努力让那些蔑视我为土猪的歧视者好好看看,我是一个堂堂正正,有着自己理想和愿景的人,一个独立自主的社会公民。”

我想我会站起来鼓掌。

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我是个“入关人”。

但其实我第一次看到“入关”这个概念的时候,感到了一种生理性不适,因为我本人的“入关”令我痛苦到了震撼的程度。

我从东北来到北京,自己每一个毛孔都被塞满了令人窒息的拥挤感。拥堵的街道;挤到变形的地铁;没有绿色;基本上不可能在两周内排得到的医院;恐怖的约等于零的楼间距;炎热;缺乏降水;污浊的空气;永远都在排队的任何东西,包括最难吃的店。

我们东北不这样啊。

对我来说,“入关”就是从天堂到地狱。我为什么要“入关”?只是为了拿到文凭,学到知识,拿到之后我赶紧走。事实上我也确实是这么做的。

我和我大姑家的大哥关系比较近。我大哥是真正的农民,他家在吉林扶余农村,离大庆不远,我总去。相比起黑龙江,吉林人的地不算多,但我大哥很勤快,总把地收拾得井井有条,屋里也是一尘不染。

他儿子,也就是我的侄子,也在北京读研。我俩经常一起玩。有次喝了点酒,他皱着眉头欲言又止,或许觉得说出来不好;但最终还是说了:

小叔,你说这北京到底有啥呆头啊?这首都,我怎么觉得这北京人的日子过得还不如我爸一个农民呢?

我说,你这不是错觉。这说明你分得清好赖。

很多争论,争论到了最后,其实是涉及到一个最基本的问题,那就是“什么是好”。比如肉比饭好,哪怕是六块钱一斤的鸭腿肉也比一千块钱一碗的“日本粒粒精选大米饭”好。这在我看来属于不涉及任何道德判断的基本常识。

但有些人不这样认为,他们认为一千块钱的东西显然比六块钱的好,这对他们来说也属于基本常识。

所以我和这种人的争论就没有任何意义。

衡水中学的学费明白无误地摆在这里,能上衡水中学的学生家庭条件都相当不错。我认为人不能这样,至少这些家庭条件相当不错的学生没有必要这样。

我就是条东北的土狗。我啃着六块钱一根的大肉骨头爽得飞起。

结果你跟我说,让我去拱大城市里一千块钱一棵的白菜?

我虽然土得掉渣,但我是条狗。我生来注定是要吃肉的,哪怕是六块钱一根的硬骨头。

我的消化系统消化不了白菜这种东西。哪怕是一千块钱一棵的白菜。

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先开句玩笑:衡中都只是土猪的话,我这种不知名县中的,怕不是野猪_(:з」∠)_

这种集体打鸡血的活动,我不知道其他朋友怎么样,作为90后的我可是一点不陌生——把所有人都拉到操场上,听一个不知道哪里来的讲师慷慨激昂,讲一些似是而非的道理,然后拉几个学生上去喊口号,痛哭流涕或者面红耳赤最好。

算是上个世代的一点遗存吧,只是没想到现在衡中还玩这套,可能他们确实还在沿用这些方法论?

只不过,衡中跟“乡下”、“土猪”可不沾边。

随便找到一篇文章2019年高考:衡水中学再创神迹,不愧为高考神校

在已经公布的高考成绩中,今年高考衡水中学高分数人数相当突出。在初步统计中,理科700分以上的考生,全省一共27人,衡中占到23人,占比为85%。
703分以上18人,衡中16人,占比为89%。
文科678分以上13人,衡中8人,占比为62%。

我说句有点不谦虚的话,都是考上top2的人,我很清楚高考考上名校这事儿,大部分靠生源,少量靠学校和老师。

衡中能垄断河北的高考高分段,是因为衡中对河北全省生源的“掐尖“,以及在形成“衡中效应”后资源的加速集中。我没有说衡中的严格管理、学生们的勤奋苦学没有作用,对于普通学生而言,跟随这种严格的管理与优秀的师资,确实能够取得比在一般高中更好的成绩。

但是话又说回来了:

既然你本身就是通过资源的堆砌才获得的优势,那么又凭什么在这里以草根自居呢?

最后,对衡中的学生们说一句:

很多时候这种自居草根能够更好地激发自己的战斗力,很有点张麻子嘴中的“把怒勾出来”的意味。但是还是希望大家能够摆正自己的位置,不要真的被这种鸡血洗了脑,真的觉得自己就是来自乡下的土猪了——这种偏激的心态,迟早会害了你。

更重要的,也不要因为这些宣传就把“拱城里的白菜”当成自己的终极目标。

人,终究还是要从自己而不是外物上,找到存在的意义的。

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实际上这个事也发生在了新西兰!非常的毁三观,也令人震撼!

中国土猪正在拱新西兰的洋白菜!

众所周知,新西兰是一个发达国家,自然资源禀赋发达,当地人过的付出的舒适,因为过的实在是太舒适了,当地的年轻人就开始流行享乐主义,彻底的躺平了。

以至于新西兰的专家们都哭了:求求新西兰的年轻人不要躺平,我们可是全世界生娃福利最好的国家啊!

新西兰年轻人说:我们生活压力太大了,新西兰我们把握不住啊!虽然我们是发达国家,虽然我们新西兰福利待遇世界名列前茅,但是新西兰年轻人就是拒绝承认:自己生活条件优越,一口咬死自己压力大,然后拒绝生孩子,该嗨皮继续去嗨皮。

最终,情况恶化数据在2015年有一个爆发!

新西兰卫生部数据:2015年有58957名新西兰女性生育孩子。其中,15岁—44岁女性的生育率为3.36%,是自2006年来的最低水平,预测以后只会更低。

不会吧?

新西兰条件这么好,还要说生活压力大?所以躺平?不会吧?那高生育率的非洲人岂不是只能自杀了?人家条件那么艰苦...

不会吧?

与此同时,一个令人惊喜的情况正在新西兰发生。

2015年中国新闻网报道了新西兰天维网援引NZ Herald的分析数据:在2015年的时候,新西兰亚裔育龄女性的生育率已首度超越欧裔。

大白话的意思就是说:如果维持这个趋势不变的话,不用在遥远的未来,而是新西兰会在有生之年内,变成一个亚洲人国家。

比如一个典型案例:35岁的华裔移民Eva Chen,她和来自上海的丈夫已经诞下了4个孩子。他们夫妻都非常欢迎新西兰年轻人躺平,感谢新西兰年轻人让出“生物生态位”的义举。

有点这种感觉:听说你们本地人不愿意生孩子了?那我可不客气了!

新西兰究竟有多少华人?

目前新西兰总人口是491万人,华人数量大约在25—27万左右。

这25万只是华人人口,如果是算整个亚裔人口的话,比例占新西兰的15%,也就是差不多73万,所以说新西兰亚洲化,这是实锤的趋势。

而亚洲移民里面最大规模的就是华人移民,也就是说,五眼联盟的新西兰,究竟以后是谁的眼,这真不好说。

目前:19个新西兰人里面,就有一个是华人。

新西兰首都是惠灵顿,但是经济工业中心是奥克兰,奥克兰也是新西兰最大的城市,然后次之的大城市就是基督城,基本新西兰就这三个大城市,毕竟人口少。

三个城市中国人都很多,特别是奥克兰,你基本不用讲英语,全天讲中文完全没问题,奥克兰市区有多少华人?差不多十多万,占奥克兰人口的15%左右。

具体我们看看新西兰奥克兰人口分布图就懂了。

数据来源新西兰统计局:

蓝色的Asian代表亚洲移民,这比例确实不低啊,江山一片蓝啊。

具体放大来看的话,亚裔最集中的就是奥克兰市中心。

这可能和大学有关系,奥克兰市中心CBD里面:大学很多,而新西兰大学留学生基本一半都是中国人。

所以就导致了:新西兰最大城市奥克兰的市中心,遍地都是中国人,满城尽带黄金甲。

虽然白人目前还是大多数,但是整体生育率低,多是老白人。华人等亚裔人群,虽然总人口少,但是人口结构年轻,生育率高。

未来老年白人逝去以后,新西兰的人口会出现大逆转,出现亚洲人多于白人的局面。

在汉化道路上狂飙的新西兰

说具体一点吧,比如新西兰的本土文化是什么样子?

下面我就带大家欣赏一下新西兰佛光山寺庙,如果不是寺庙下面那“坨”微弱的洋文,我都不知道这是在新西兰!

挖槽,这不就是和国内一模一样吗?

你是不是在骗我?搞个国内的照片,然后忽悠我说这是新西兰!这不可能是五眼联盟治下的新西兰啊!

这就是新西兰,而且北岛佛光山还有官方微信公众号...

发一下新西兰佛光山的照片吧,看了别震惊...

这...完全就是国内吧?

话说新西兰佛光山为什么是微信公众号?

因为新西兰当地华人实在是太多了,目前使用微信,用微信公众号发布新西兰各个信息,都是当地公务员学习政务知识的重中之重。

早在2018年,新西兰最大工业城市奥克兰市的警方,就开始系统性培训汉语普通话,和要求熟练使用微信了。

当时,当地警方人员吉梅尔说:“警方在微信上发布消息已经有一段时间了,但是大多数警察还不知道微信。本次试点课程的文化培训部分包括警员通过手机下载微信,并通过微信提交作业。”

是的,学习普通话,熟练使用微信,已经成为了当地警方的作业。

新西兰和中国有高度的互补性

第七次人口普查以后,一个数据震惊了我们,想不到到今天,我们还有3千多万多出来的男性,他们注定成为光棍,在国内也可能因为压抑,增加不可知的社会因素。

但是新西兰的人口普查很早就出来了,新西兰是一个女多男少的社会,而且目前新西兰白人老龄化严重,非常缺乏劳动力!

如果中国把那些和士兵一样强壮的青壮年男性——输出给新西兰。

那么我相信新西兰的养老问题,一定会得到非常妥善的处理,我们肯定有能力给这些老白人在物理意义上送终成功。

光明网、新西兰天维网都是正规主流媒体!新西兰女多男少的消息绝对真实,现在新西兰的女性非常的焦虑!她们面临严重的婚配问题,急需解放。

抖音上面甚至都出现了这种局面,就是一个新西兰小姐姐为了引起当地华人移民的注意,多次给华人农民工送水,只为博得男颜一笑。

从这个新西兰小姐姐的抖音街拍,我们也可以看见新西兰的华人数量,是多么的庞大。

目前华人在新西兰大城市非常多,换句话说,华人去当地生活,是完全无语言障碍的,甚至不用怎么熟练英语。

新西兰目前的汉语热非常强烈:一方面是和中国贸易量大,另一方面是中国留学生、中国游客都是新西兰重要的经济来源!

所以新西兰汉语需求很大,甚至出现了这种局面:

新西兰剑桥中学、剑桥小学、利明顿小学、古德伍德小学、剑桥东方小学等在新西兰当地名校,为了符合汉化的大潮流,这些学校开始把课程和中国武汉学校的课程同步。

所以不用担心当地华人不爱国,担心自己的下一代被西方同化,在新西兰你完全可以享受国内一模一样的中式教育,有当地身份,不影响唱国歌。

看完这些,我突然想起了前段时间衡水中学演讲里面的一句话:

“我就是来自乡下的土猪,要去拱大城市里的白菜!”

我们中国人现在又何尝不可这样说?

“我就是来自中国的土猪,要去拱新西兰的洋白菜!”

这件事至少实现了三赢:

1、新西兰老龄化导致的劳动力短缺,将彻底被中国人解决,欧洲殖民者的后裔,这些老白人可以放心安稳的离开这个世界!

2、新西兰被婚恋焦虑压垮的女性,将得到中国光棍们人道主义的帮助,中国缓解了自己的男女失衡问题,新西兰男女也得到了平衡。

3、新西兰本来地理位置就在亚洲,原来也是一个亚洲国家!是被西方殖民主义入侵以后,才变成欧洲裔国家的,现在增加华人移民数量,有助新西兰对殖民历史的反思,更上一层楼,彻底的变成一个真正的亚洲国家!

不过我突然也陷入了深深的思考!

为什么新西兰会需要引进这么多中国“土猪”,这不是白人辛苦建立的霸业给拱手送人了吗?怎么有一种吃绝户的感觉?

你说这究竟是为什么?

为什么会发生这些事?

文章来源 公众号 每日怡见

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土猪进城是拱不到白菜的,因为白菜都是人种的,和土猪之间有一道不可逾越的栅栏。

土猪进城唯一的意义就是给城里人送猪肉。

卷到极致,唯一可以不让人躺平的方法就是仇恨,没有仇恨就制造仇恨。教育的目的是培养有益于社会的人,你这好,直接培养了农村土猪。

典型的此地无银三百两,是谁让这些人自我定义为“农村土猪”的?你一个学校就这么教书育人?谁都知道土猪进城是注定送肉的,猪是无力反抗的,并且基本接受了这个事实。现在你搞点仇恨,把人家教育的自我定义为“农村土猪”,然后强化土猪仇恨,非让人家“我死也得拱你棵白菜”,怂恿人送死,夺笋呐。。。

白菜那么好拱,你那么多聪明绝顶的老师干嘛不去拱?

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作为一个乡镇中学出来的。

我非常不喜欢超级中学这种模式。

并不是反感这些学生,学生只不过是趋利避害,被动卷入。

反感的主要是掌握资源的、共同打造这个模式的人。

超级中学的核心逻辑是掐尖+资源集中;是一种破坏平衡的恶劣行为。

尖子生自然分布在乡镇中学、县中,最大的好处是氛围和环境,几位优秀学生,可以带起来一片中等偏上的学生,学生和老师都会觉得有点盼头,有点希望,不认为自己比别人差,就像我们那个时候,并不觉得自己比省市重点的学生笨,也不差,只不过条件有所不如而已,心里有一口气,也想争口气。

这口气很重要,也是个念想,是个盼头,是个希望,没了这口气,就干啥都没意思,躺平。

但这口气也不是恨,不是仇,不是自我怨恨和仇视别人,是自己和自己的赌注,也等待自己和自己的和解。这个平衡感很重要。

超级中学最大的问题,就是瓦解了这种环境。乡镇、县中,掐尖以后,学生老师心态也会受损,学生认为自己属于被放弃的,低人一等,也质疑老师水平,老师觉得生源不行,教学效果差,没有干劲,学生老师互不信任,恶性循环。

超级中学里的同质化环境(无论是高考成绩导向的超级中学—智力和成绩是核心基础,还是“素质教育”—家庭资源是核心基础)又会导致优越感与自卑感的加速叠加。

现在,太多的人想把优越感固定化,智商、收入、家庭、长相,都要划个鄙视链,嘴上反对阶级固化,身体却诚实的很,把优越感写在脸上,还想把它固定在社会交往中。愤恨自己不如的,鄙视不如自己的,五十步笑百步。

这口气是要的,但平衡不好,最后还是伤人害己。

见识,阅历,都可以弥补,智力,也非决定要素,走得远,说到底,还是一代宗师里的那句台词“拼一口气,点一盏灯。念念不忘,必有回响。”

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有史以来,人类社会的本质就是少数聪明人领导和剥削大多数傻子。

科技的发展除了创造出更多物质财富以外,一个副作用就是,它让人变聪明的成本变的太低了。

这对人类社会结构的冲击,有可能是颠覆性的。

如果我是聪明人,我必须阻止其他人变得聪明。我懒得说理由。

如果我是傻子,我同样必须阻止更多人变的聪明。我也懒得说理由。

如果你是一只来自乡下的土猪,你留在乡下努力工作,为社会贡献血肉,这才是你的本分。

你去拱城里的白菜,即会伤害城里人的利益,也会伤害乡下猪的利益。

这就是为什么当你真实的说出你的意图,会有这么多人批评你。

作为一只乡下的土猪,当你想改变你的命运时,除了真的爱你,真的希望你能生活的开心的人以外,所有人都是你的敌人。

希望你从这件事里能够学到人生非常重要的一课。

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突然觉得衡水张同学有些可怜。他因为高考前的励志演讲意外成了“红人”,对他的指责和围观甚至蔓延到了高考考场。但过不了几天,这些挺他的、骂他的、追踪他的都会忘了他是谁。唯有他今年的高考成绩,才会真正决定他未来的人生道路。

但讽刺的是,他今年的高考成绩,又恰恰会受到这些指责和围观的干扰。一个十八岁(或者更小)的年轻人,在来自全网的舆论压力的时候,又如何能保持平常心考试呢?

高考已经结束,唯有希望张同学正常发挥,考入理想的大学。否则,在成绩揭晓的那一天,可以预料到又是一场对张同学的围观大戏。

希望衡水中学以及所有其他中学都能吸取教训。学生的主业是学习,不是给学校做公关宣传。千万不要再让高三学生直接成为网络舆论的靶子了。

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就是作秀啊。

他的起点已经超过河北95%以上的学生了。

我上中学那会,衡水中学的招生条件是只掐尖,全县第一稳进(也得花钱),前十就得靠关系和金钱开路了。我大概是全县前三吧,我妈问了问,要5万。

大概10年前,5万绝对不是河北的农民和工人家庭轻松拿出的数字,更何况还要你学习拔尖。所以衡水中学的绝大部分人都是来自河北中产阶级以上,真正的寒门极少极少。

他要是土猪,那些申请贫困专项,父母连去衡水的学费和路费都交不起的农村学生算啥?

那些说什么“王侯将相宁有种乎”,为他鼓掌呐喊的,我只想啐一口,还有那几个啥事只会满嘴资本、内卷、躺平的,你们是套娃?啥事就这几个词往里套?

没有调查就没有发言权。别连百度都不用,就在这强答。

我老家在河北某穷县,我妈就在当地当老师。

那些河北贫困的孩子是根本没有机会进入衡水中学这种河北顶级中学的,他们只配在当地村镇县中学读书。

河北每年是有5-60万考生的,一本率10-15%。衡水一届有几千考生,一本率8-90%的他们已经站在河北同届学生的顶端了。

我们县一中高中每年上千考生,一本人数只有几十个,上百个就要大肆宣传一番了。然而衡水每年清北人数就能上百。

而且河北学校也是分梯队的,除了衡水中学这种巨无霸第一梯队。衡水附近还有一堆模仿“衡水模式”的学校。衡水已经靠这个发展成一套成熟的产业链了。我二叔就是专门包了某个衡水学校的学生接送,赚得盆满钵满。

但是那些村里镇里县里的孩子连这些钱也出不起,他们只能一直呆在村里镇里县里,学习好运气好家境好的上个普本,其他的出去打工或者回家务农。

我清楚的记得,我初中的同桌想去衡水二中读书,当时大概要2-3万,他妈说家里没钱,他反复央求说以后会还。他已经是我们县排名前百的学生,而且他家起码能在县城买处平房,想上衡水的好学校都十分困难,更别说村里镇里的学生了。

最后回到问题本身,猪拱白菜本身就是带有隐晦的男女关系暗示的描述。以衡水中学同学的平均语文素养,我觉得他肯定知道里面隐含的意思,也肯定能用另外十种更好更合适的描述来说出他的抱负,但他还是这么慷慨激昂的说了,那我觉得他就是在作秀。

而且这种作秀表演十分常见,也非常有效果。我在老家上小学时就碰见多次这么慷慨激昂的,说着差不多用力的话术。

一个教我感恩父母,一个教我怎么激情记单词,一个教我只有靠学习改变命运。

我刚刚热泪盈眶,激动不已时,这几个大师摸出一排他们写的书,50一本附带签名,当时我就冲过去跟着人流一起去买了。

当然,现在我还没怎么翻过。

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什么是资本家的乏走狗?

这正是“资本家的走狗”的活写真。凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子,正是它遇见所有阔人都驯良的原因,也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。

有些人就是这样,不但贬低自己是“猪”,还要贬低无辜的人是“白菜”。只是为了对他那看不见的主子摇尾祈怜。

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如果高中生真的立志拱大城市里的白菜,可能立志报考北京体育大学会比清华北大更好一些:

前段时间北京体育大学组织男生们打疫苗的帅照成为全网热搜,甚至还有网友提出旅行社应该搞一个从北体健身房到北体男宿舍再去北体澡堂的旅行团。而月入5万,清华姚班毕业的男生公开相亲则被网络嘲讽为“普却信男”。这说明女性群体的择偶标准里,男生颜值显得越来越重要。



如今在清华北大毕业也不能保证在大城市马上买得起房子的固化大环境下,大城市的白富美们可能生下来就已拥有足够大多数无背景名校毕业生奋斗终身也赚不到的资产。作为被“乡下土狗”觊觎的“大城市白菜们”,可能没必要,也看不上名校毕业生在打工赛道上大概率能“跑得更快”那点优势。相比之下,颜值作为可以令人愉悦的稀缺特质,可能更符合大城市白菜们的要求。

所以立志以文化课考上知名大学,毕业后找份好工作拱白菜的概率已经越来越小。即便最终奋斗为霸道总裁,可能拱上的也只会是一些装做白菜的外围,俗称空心白菜。

男生的颜值这个东西,比如身高,很大程度上是天生的,但也可以通过运动,穿搭及整形方面进行后天加强,因此体育类艺术类院校可能更适合提高颜值,增加男性拱白菜的自身实力。

衡水中学这种以高考文化课考试为导向的学校,目前在备考艺术及体育类院校上可能不是优势,如果衡中学子们真的想去大城市里拱白菜,可能需要改变一下教学思路,以后把教室改为健身房,在宣传中要把“考上多少清华北大,双一流上线率”等改为“考上多少北体北电,八大体院上线率”,或者直接改名叫衡水体育中学。

在颜值即正义时代背景下,我们男生应该努力锻炼身体,用我们的颜值和体力“农村包围城市”,让大城市的小妹妹小阿姨们感受爱的冲击力。

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不要自己矮化,不要把自己所在的群体自我矮化

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我对于一切从衡水及类似的狼性高中出身的人,都在心里默默地全方位拉黑,躲的就是视频里的这种人。

全方位拉黑指的是做朋友,做恋人,如果我有这样的权限的话——做同学和同事。

看着他那个青筋暴起,一脸愤怒的样子我都觉得生理不适。言语之间那种满溢的毫不加克制的物欲,令我望而生畏,只能敬而远之了。

我觉得中学对于一个人的三观塑造来说,是一个比较关键的时期,就像四五岁的小孩子的骨骼一样,茁壮成长,但又柔韧可塑。

读这种狼性高中,在我看来,无异于给孩子的大脑裹了小脚。

这几年,给孩子反复洗脑这样的“读书就是为了“拱白菜””的畸形观念,就为了一个越来越卷的漂亮的高考成绩,跟古代的愚民为了一纸漂亮的聘书把女孩子的脚活生生缠成三寸金莲有什么区别?

鲁迅有多嫌弃他娃娃亲的小脚媳妇,我就有多嫌弃这些狼高毕业生。

现在,一个小脚媳妇站在台上,激动地诉说着她裹脚是为了“改命”,“你见过裹脚的凌晨五点半么?”“你以为我们把脚裹成一个尖,忍着痛下地把四根脚趾踩断是为了什么?是为了改命啊!”,你觉得我一个天足的人会怎么想?没啥想法啊,就是看了觉得好可怜。以及觉得生理不适。

所以到底是谁告诉你们裹了脚就能改命了?就能幸福了?就能走向人生巅峰了?你得找他们啊!你得让他们赔钱啊!

不过呢,好良言难劝那啥,我也没那个兴趣多操那么多闲心。你裹你的裹脚布,我穿我的大码女鞋。谁脚疼谁自己心里知道。


在此放上一段我之前在另一个回答的评论区回复一位狼高毕业生的话:

嗯,首先我明白了狼性烂高中到底有多有毒,以及培养出来的是什么样的社达信徒。有点心疼你,说实话。
我们学校风气就是这样的,别说班主任老师,我们学校学生还发动过抵制校小卖部的学生运动,大字报直接贴教导处门上。
我估计你是想都不敢想。
你怕啊,你太怕了,你们每个人都怕忤逆老师,怕老师的绝对权力,怕别的同学趁机踩到自己头上。
你们从来没想过,人生其实本来可以不用这么过,本来也不应该这么过。
你的老师显然也没教给你这个道理。
人生不仅有高考,高考只是漫长人生旅途中的沧海一粟。是那块做学问的料,高考失利一样考研考博,该干嘛干嘛。不是那块料,无非拿个好看一点的文凭毕了业当社畜。
但是你的品格,和你生而为人的脊梁,不怕断头流血的气魄,是会跟随你一辈子的。很遗憾,你没有。
你不但没有,你还迫不及待地自我阉割,切完还疯狂为绝对权力带来的腐朽叫好。
我真的很同情您和您的同学。你们是畸形应试教育的悲剧。
学习,本来就不应该是为了考试而学的。我们学习,是因为身为人类,最原始又最赤诚的好奇心。
我们学校的水平我就不自吹自擂了,你可以自己去查。我们的同学,985/211,现在叫双一流的,专排全国前十的,c9的,清北的,有很多。真的不像你说的那样头悬梁锥刺股。他们一个比一个会玩。我高中的闺蜜也在复旦,高中我俩怎么一起玩,高三她怎么给我推荐了一堆言情小说,每天体活课我俩怎么一起散步喂猫,她给我讲她又看了什么恐怖片,我捂着耳朵说我不要听……我想我还是比你要清楚一点的。我还有另一个闺蜜,高三最后两个月我俩开始组团逃课去逛街,还假装大学生去应聘打工……最后她去了中传,我嘛,您看资料吧。
所以说人生真的可以不用像你说的那样过。
当然,我说了你也不会信的。随便吧。



其他相关回答:

(我对狼高的观点此前已经在这个回答和评论区说的比较清楚了,就不再一一复制粘贴了。)

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一线高中教师来讲讲这个视频带给我的感受。

这个视频让我很不舒服,有种看小学生做演讲、刻意提高一个八度、夸张地挺胸提臀咧嘴的那种做作感。对,这是一种表演。但是不同于小学生的可爱,他的表演很狰狞。

咬牙切齿的表达下,藏着攻击性,也藏着仇恨。不知道这位冒牌土猪同学在恨谁。话说回来,老师不同意,他的演讲稿也不会被通过。也许是成年人的丑恶,被教给了孩子,所以他们也开始学会功利,要占好处,还要名声。

给自己披个梦想的外衣,说是乡下土猪来城里找机会。小土猪拱白菜,这个意象是温情、憨厚、可爱的,他在表达的时候,仿佛城里白菜欠了土猪的。

问题是,他们是土猪吗?衡水中学是乡下猪栏吗?衡中的资源有多好,不用我说了吧。所以这个未来梦想的实质是,土狼猎杀城里和乡下的兔子们、羊们、牛们,意象是血腥的野蛮的。

他强调了,这不是作秀,我倒宁愿他是作秀,这样的孩子,过早沾染了成人世界的气息,多可惜。

成人世界的竞争,有时候是不择手段的,有时候很肮脏,我自己都会被有些人的下作手段所伤害,但是我不打算同流合污,我不想直接投降。毕竟我的世界观里还是有什么是君子,什么是正直坦荡的概念。

我对这个孩子没有恶意,我觉得他身后的教育者的思维才是最可怕的。

我的学生也有怠惰的,也有天真不思考未来的,我在劝他们学习的时候,只会告诉他们,更好的成绩让你有更多的选择。

比如,一个更大更有历史的大学校园,更多的专业,更多优秀的老师,更有趣的同学,哪怕是喜欢参加社团的人,都有各式各样的选择。好的学校会更有多样性和包容性,哪怕是比较有个性的有小众癖好同学,也容易在这样的学校交到好朋友。

明明有正面的激励却不用,非要用极端的内容去诱导,我不希望这是我们这个时代的中学教育的普遍面貌。但愿他是作秀吧,但愿后浪们还没有直接变黑浪。

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我非常讨厌这个学生的言论,甚至相当的反感。

一个学生,不好好学习,成天琢磨那两级对立,阶级斗阵。

自称是乡下的土猪,还要拱城里的白菜。

这世上没人看不起你,但你自己先看不起自己了。

我生活中遇到过很多人,我这人爱交朋友。

我的朋友从南到北,从东到西都有,近的有江浙沪,远的有香港特区台湾省。

我从来都是平等对待,不管他的老家是哪里,富裕还是贫穷。

你老家穷,我不会戴着有色眼镜看你,因为谁都不比谁高级。

你老家富裕,像北上广乃至发达国家,我也不会觉得自己比你低一等。

这种挑唆阶级对立的言论,我极度极度极度反感。

前几年我和朋友出去聚餐,饭桌上有个人是苏州这里郊区的。

家里拆了几套房,现在有车有房,不用上班,他的钱都花不完。

一起吃饭的时候,大家聊到了一个话题,他就说自己遇到这种事情,肯定要怎么样怎么样。

于是有人就说他这么处理不太妥当,最好还是要理性一点。

结果他直接说了一句:我们乡下人不懂的,不像你们城里人都素质好。

这话让我极其反感,大家一起吃饭,没人看不起你,如果看不起你,不会叫你一起。

边上朋友让你理性点,那也是把你当朋友才会那么说的。

你直接来一句我们乡下人不懂的,你们城里人都素质好是什么意思?

而且一骂就是一群,我也是城里长大的,你这是连我一起骂吗?

什么叫狗咬吕洞宾?再说了,你先贬低自己,再攻击别人,有那么说话的吗?

人家好心你当做驴肝肺也算了,还要讽刺我们。

你这句城里人都素质好是什么意思?咱们又不是傻子,这种讽刺的话会听不懂吗?

当时我们所有人都沉默了,说话的朋友也是一脸尴尬。

还有一次,有个朋友迟到了,大家说要罚他一杯。

结果他直接爆了一句:我们乡下路难走啊,不像你们城里交通发达!

尼玛的,当时我们连罚他一杯的兴趣都没了。

说句难听的,大家难得碰一次面,你可以说家里有点事来晚了。

说什么乡下路难走,这是什么意思?

路难走,你早点出来不行吗?迟到了大家也不是真要罚你,那就是提个气氛而已。

你直接就来一通阶级分化,你让我们都怎么接你的话?

动不动就说自己乡下人不懂,乡下穷,乡下没城里路好走。

我们苏州这里,现在郊区比市区的交通都发达,城里还会堵车,郊区根本没堵车那事儿。

现在苏州郊区都有钱的很,哪家没有汽车,还有路难走这事儿吗?

开什么玩笑!而且这人就住在新区,家里也是正常小区,你这路难走的话是什么意思?

我不知道他们说这话是什么心态。

成天嘴上说自己是乡下人,动不动就攻击我们看不起乡下人。

我们伟大领袖也是出身在农民家庭,他是我这辈子最崇拜的人。(政策原因,不能提,大家知道我说的是哪位伟人。)

人的优秀和成功,跟城里和乡下有关系吗?

有一次饭局,我又遇到了一个人,喝了两杯马尿,就说自己是乡下来的,怎么怎么不容易,怎么怎么难。

我说大家都不容易,都有自己的苦,都是一起在外面讨生活,其实谁都不比谁好多少。

结果他就不乐意了,话里的意思,我是看不起他,意思说我是故意说风凉话,其实是贬低他。

尼玛的,差点没把我气炸了。

我他娘说啥了,怎么就变成贬低他了?就因为我说大家都不容易吗?他娘的,我哪句话说错了?又哪句话是贬低他了?

我后来直接怼了他一句,我祖上也是从乡下出来的,就是因为老家吃不上饭,只能外出讨生活,比你那穷多了。

我爸年轻的时候,组织给他分配去火车站搬货,一天扛30吨货,那会儿家里穷,手指骨折了都没钱看,现在还落下一个手指残疾。

你他娘现在有吃有喝,有房有车,日子比我们大部分城里出生的没祖产的孩子滋润多了。

成天他娘的说我们歧视你,你妈的到底是怎么个意思?我们谁他娘提过一句你是乡下人了,我们谁又贬低过你了?

成天他娘的标榜自己是乡下人,到底是你有问题,还是我们有问题?

被我一怼,他才闭嘴,马尿也醒了一半。

想想就火大,谁他娘外面工作找钱容易了?

再说,谁也没看不起他,倒是他成天把自己是乡下人挂嘴边。

说的好像全世界都欠他一样。

其实从头到尾都是他自己心理有问题,总觉得别人看不起他的出身,这叫自卑。

我也就搞不懂了,农村的又怎么样了?少胳膊还是少腿?

你他娘现在比大部分人都混得好,有钱有房有车有老婆有孩子。

往上翻八代,你们谁敢说自己老祖宗全是城里的?

哪儿那么多官宦世家,世家子弟。

有时候根本就没人看不起你,一直是有些人自己自卑。

没事就挑唆阶级斗争,标榜什么城里乡下,搞两级对撞,真他娘的恶心。

我有个香港朋友,十年前就年薪60万了,我跟他吃饭喝茶,从来没觉得自己低他一等过。

只要你自己不觉得低人一等,那就没人能看不起你。

极度反感这种没事就挑唆阶级斗争的人。

我觉得健康心态应该是,我不比别人差,别人能行的我也能行。而不是觉得,我就是比你低一等,所以我要干翻你,抢了你的女人,抢了你的地盘。

这他娘的是健康心态吗?这种学生的混账言论,居然还有那么多人大肆追捧,简直是价值观的极度扭曲。

我百分百的不能赞同。

本王就是装逼界第一天王,逼乎柯镇恶,喷人大帝,知乎喷神,纸糊叶圣陶,文坛先知,网文拖拉机,不是在喷人,就是在喷人的路上,自号江苏第一狠人,姑苏扛把子,知乎警察局,阅读纪检委,吐槽小王子,怼人天王,立志把自己活成一个段子的奇男子。

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这么说吧。

我上个月在我朋友的律师事务所遇到了一对来咨询离婚。

男女方配对,根据视频里的说法,算是乡下的猪,拱上了大城市里的白菜。

夫妻两个一起来的。

妻子一句话都不说。

丈夫是礼义廉耻说了一大堆。

反正就是不体贴老公,不孝敬公婆,不照顾孩子。

口气也是义愤填膺,情绪也是澎湃激昂。

妻子,只有两个字:离婚。

当然,按照流程,总归是劝和不劝分。

但是,走的时候,精彩的来了。

我朋友一次咨询500。

男方直接脱口而出,怎么这么贵。

而女方笑了下,拿出来钱,说了声谢谢,就走了。

我在那一瞬间,就明白了,哪怕一个乡下的猪,真的拱了城市的白菜,也不能摆脱自己是只猪的事实。

之后,也就是昨天出去吃饭的时候,我问了我朋友后续。

他眼睛都不眨一下说:这事还能有什么后续?

见多了。

女方城市的,父母是体制的,工作自己也不差。

男方虽然所谓的寒门贵子,可是父母一个是给人搬砖的民工,一个靠几亩地过活的农民。

结果就是,房子女方出的首付,男方按贷款比例走人。

孩子归女方,第二天就改成女方姓了。准备18岁之后,户口本的名字也改了。

甚至男方想闹都不敢,因为工作都是女方托关系找的。

这已经是女方手下留情的结局了。

你说惨吧?是挺惨。可是过日子是比惨吗?

所以请问,拿什么改命?

连法律都帮不到你的时候,你还天真的觉得把人睡了就是拱了白菜?

可能在人姑娘眼里,你不过是解决生理需要,是拿尊严换取阶级提升的土鸡,甚至更现实点来说,就是提供个免费精子,没感情,哪天你想作妖的时候,分分钟就把你踹了。

真的你不要把自己看的太聪明,也不要把别人看的太愚钝,你不要把自己看的太卑微,更不要把对方看的太高贵。

有些事,说穿真心没意思。

否则为什么要鼓励生三胎,为什么要建议农村剩男向城市输出?为什么还要有离婚冷静期?

这些最终的指向是什么?

可惜,这个社会已经对婚姻看的没有那么重要。

甚至说到离婚,早就不像我们小时候那样,觉得父母离婚就会山崩地裂了。

所以,我难听的话就不说了。

一个中学生,说出这种打了鸡血一样的话,特别悲哀。

我一直以为大丈夫何患无妻,甚至作为女性,也从来不是以婚姻为目标。

一句话,针对了男女双方。

我对着屏幕只想摇头。

只劝一句,想要拱白菜来逆天改命。

不如,靠自己知命改运。

做人,还是务实点吧。

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很糟糕,我看不下去,已经引起很大的不适。尤其是我想起之前的

人大附中学生英语水平怎么样【名校英语采访】_哔哩哔哩_bilibili

我理想中一个学校是沐浴各种理想,知识,纯洁友谊的象牙塔。

这个年纪就失去了本应该属于他们最宝贵的东西,

我不知道等他们长大后会成为一个什么样的人

阶层异化带来的不仅仅是收入,教育资源的巨大差异

连不同阶层的人的心理尤其是普通阶层的人的心态会进一步扭曲,

表面上看这位同学的演讲稿内容和演说风格有点夸张,

但是的确说到这些普通学生背后千千万万个普通家长的心里去了,

非常直接地揭露了巨大阶层分化背后的焦虑。

正如我之前视频提到的,教育资源有限,阶层固化,

普通阶层除了为有限的名额拼命内卷外别无他法。

而有钱人早就送出国留学,或者修改国籍后轻松入读国内名校。

更让人毛骨悚然的是一些学校学费并不便宜,如果该视频的学校是衡水一中的话

也就是说这些学生家庭并不是底层!其他普通环境的学校的焦虑和扭曲可想而知。

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我是个产后康复教练,最早一批客户是上海中高端月子会所的产妇,十年前坐个月子五万块钱起的那种。靠着她们介绍给闺蜜,介绍给妈妈婆婆,我活到现在了。

今早是个二胎老客户上课,她第二个宝宝还是闺女。

她开玩笑提到这个事时,说老公一刀切地表示衡水那种破地方的lowb土猪,只配去他们公司996,想拱他女儿真是想多了。

从家庭教育到学校教育,都把女性尤其是发达地区女性当资源看,真是辣眼睛。

说上海这种地方,土著女孩愿意向下兼容优秀外地人而抢不着优秀上海人的,大概率自己就配不上优秀上海人。

而受这种教育的事业优秀外地人从这个根子上来说,没法算内核优秀。


Ps:他父亲那一辈也是新上海人。

他年入百万。

他父亲觉得自己奋斗是为了给自己改命,改好了命自己优秀自然有优秀的伴侣。

他母亲也是外地人,也做生意,很能吃苦。

所以这样的家庭,家风就是奋斗,挣钱,是自己抢夺社会资源。

但是不包括女人。

女人是自己吸引来的,而不是靠骗靠舔靠偷袭捡漏降维打击来的。


猪和白菜是降维打击关系。


大家都别揣着明白装糊涂。

大城市是水泥森林,那房价可算不得白菜。

大城市竞争激烈,工作机会晋升机会也算不得白菜。


所以大城市什么算白菜?

家里人没教育好没竞争力的傻闺女才是白菜。上赶着被人吃绝户。



讲真,我也不是大城市人,我老公也不是。

但是我俩心态都很平和,不觉得自己是土猪,也没觉得大城市哪儿的什么算白菜要搞什么降维打击。

好好的过日子实现自己的价值和梦想不好吗?

比如说我俩挣钱了就寻思怎么在山清水秀的地方整个带院儿的房子,想在自己花园里种满蔷薇,我老公在这琢磨什么品种、几月种、用什么肥料,家里院子怎么打理有层次。

我们各自有各自想发光的领域,有自己要征服的boss,两个人一起并肩而立互相套buff丢回复打配合,一起把怪砍了,这不是生活吗?这生活不酷吗?

怎么就非得自比为土猪,削尖了脑袋要去城里拱白菜呢?


我就转述一下,让土猪知道一下白菜家长兼他们未来老板的愤怒。

他说自己起码两代人努力来的家产不可能给就那点出息的乡下男人捡了便宜。

如果这些乡下男人敢说自己是个土猪,来拱城里的水泥森林,给自己在城里安个大猪圈,反而还有点骨气。


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可是对于中国那些真正拿着中位数收入,受过中位数水平的教育,过着中位数生活的人们,以及他们能上高中或很有可能上不了高中的子女而言,他们既不配做“城里的白菜”,想做“乡下的土猪”也很难办,最后大抵只好做那孕育了土猪和白菜的土地,并且做了土猪和白菜较劲的背景板罢(悲)。

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此人据说是该校的“学霸”,在一番慷慨激昂中,表示自己努力学习,就是为了“逆天改命”,

因为他知道了大城市孩子享受的优越生活,产生了极大的心理落差,而且还对中小城市里,随处可见的普通行人,充满了不屑与鄙视:

他们是浩瀚星河里一颗颗暗淡的星辰,拿着两三千元的薪水过着周而复始循规蹈矩的生活,一眼就能看到死,因为我在他们身上看到了自己将来的样子。

最后,他神态激动、歇斯底里状地扬言「我就算只是乡下的土猪,也要立志去拱大城市的白菜!

一个高中名校的“学霸”考生,心胸竟已如此狭隘,人生观与价值观竟已经如此扭曲,充满了对普通人的鄙视,对大都市同龄人的嫉恨, 狂热地追求出人头地,向往着成为能将其他普通人踩在脚底的“人上人”,

还粗俗地借用「好白菜都被猪拱了」的比喻,视大都市的年轻女性,为自己将来掠夺的资源,逆袭的猎物。——每个字都透着自私与阴狠,何其令人不寒而栗!

透过这个演讲,还能看出此人从骨子里,就瞧不起在中小城市与农村生活的十几亿普通公民,也瞧不起亿万学习成绩还不如他的中小城市与农村同学,自比“土狗”其实是在自轻自贱自辱的同时,把大家全都侮辱了!

我们的国家,财富差异、城市差异、城乡差异,都确实存在,可是这些年来的飞速发展,业已建立的发达而完善的社会保障体系,全面消除了贫困的扶贫工作,全面普及的九年义务教育,和未成年人基本普及的十二年教育(高中/职高),

14亿公民都能有保障、有尊严地生活在这个国家,并且有足够知识和生活技能,适应这个飞速发展、日新月异的现代化国度。

所以,哪怕某些富可敌国的商贾巨富,还知道要尽可能“贴地气”伪装与讨好普通人,心里明白谁才是自己真正的衣食父母,稍说个“996是福报”就会被全网骂得狗血淋头。

我们十几亿普通公民,又凭什么被他这种人去肆意侮辱为“土猪”?他究竟又有什么资格,看不起“每月拿两三千元, 周而复始循规蹈矩的生活”的普通人?

——这种人就是被洗脑“多考一分干掉一操场人”、分数至上的模式下,极端应试教育的畸形产物,真的可以斥骂一句:书全读到狗肚子里去了!

近年来的许多案例中,有多少读书时考分甚高,进入社会后生活一不如意,没有如他此前幻想地那样,将其他人踩在脚底,或者成功“掠夺”了优秀异性包括其家庭的资源,就沦为反社会、反人类的犯罪分子,

类似热播剧《隐秘的角落》里的“张东升”这种人,谋害妻子岳父一家,杀人夺产,都有真实对应的人物原型,恰恰正源于青少年时代,人格思想的极不健全。

而且,一个人甚至竟连生养教育自己的家乡都如此鄙视,视为“土猪的猪圈”,这样的人,谁相信他竟会爱国?内心深处会对国家的培养,有真正的感恩之心?

确实有很多人,哪怕嘴上爱国口号喊得再响,其实从骨子里就只是精致利己主义者个人主义者,把祖国对自己的一切培养,都理所当然当成了自己的“个人奋斗成果”,

他们从一开始努力学习,就只是为了拼命去挤掉别的同学,好实现自己的“人生跨越”, 当幻想中的“人上人”,

那么接下来,当然就是留学/移民/换国籍三部曲,争相恐后去硅谷华尔街了,更让某几所名校都成了全程用外语教学数理化,形同【留美预科】!

那些在黄金年龄,为了个人前途,为了金钱荣誉地位,就去给美国这个当前国家之大敌工作,或去给美国的各个仆从国工作的人,

内心深处早已完成了民族情感切割,其利益诉求,早就和中华民族截然不同,其数量日益庞大,正因有上述源源不断的个人主义者和利己主义者为其后备军。

近期热映电影《悬崖之上》,观影时感触极深的一点,是作为一部抗战题材谍战片,从头到尾,没有出现一个日本人,一个都没有……自始至终,对手就是一群数典忘祖的汉奸,

这些论身份阅历,论精明干练,在旧时代都算得上“社会精英”的人士,甘心投身为侵略者的走狗,罔顾良知,欺压百姓、杀戮同胞,手段毒辣,无所不用其极,

这本身就是对黑暗腐朽的旧中国,极大的讽刺,确实就是国耻!

惨痛的历史的经验教训,足可证明,那些唯利是图的极端个人主义者,精致利己主义者,确实就是知识越多、能力越强就越反动!是完全靠不住的!国家崛起、民族复兴的伟大奋斗历程,此等人非但无益,甚至有害。

一个孩子努力学习,想考入好大学,本身当然没有错,可究竟为了什么?

如果说:「努力读书,考上好学校,去大城市学好本事,回来建设家乡,改变家乡,让下一代的孩子不用这么辛苦

谁会不热烈鼓掌?唯有学子们都做是想,才能真正地平衡地区差异,实现共同富裕的理想。 为何一部《山海情》感动举国上下无数观众,不就是大家都认可这样的理想?

而不是如某些发达国家一般,纽约、东京、伦敦、巴黎这些大都会,犹如吸血怪胎一般,汲取了举国一大半的养分,其他小城市停滞发展几十年,荒僻凋零得犹如几十年前的荒村!

即使不强求这么高的觉悟,只想着改变个人命运前途,看看同样是立志“逆天改命”,张桂梅校长的华坪女子高中的校训:

【我生来就是高山而非溪流 ,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。】

和那种 「我就是乡下土猪,就要立志拱城里的白菜」 的自轻自贱自辱者,完全是【高下立判】!

封建时代,尚有思想超前的卓然士子,不去和满脑子只有官爵名位良田金财的科举禄蠹同流合污,而是发出了「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」的时代强音,

当代社会主义国家的公民,对「我就是乡下土猪,要拱城里的白菜」这种一心向往阶级社会的腐朽自私腔调,更理应果断回击,严词痛斥,难道不应该么!?

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凡是有煽动性的话语,一定是通俗易懂,立场鲜明,朗朗上口,直击要害,当然最好还要有画面感。

你看这句话,几乎是完全符合!

缺点是不够朗朗上口,做点修改效果更佳,比如

咱们乡下的土猪呦,嘿呦嘿呦嘿嘿呦。

冲进城去拱白菜哟。哎呦哎呦哎哎呦。

水灵鲜嫩大白菜吼,呦吼呦吼呦呦吼。

等着咱来拱上天呀,哎呀哎呀哎呀呀!

怎么说呢,你当然可以说这段话隐含着不尊重女性,粗俗,自卑,野蛮和功利。

但是,任何一个时代“一人一个女学生”这种粗俗不堪却又极有穿透力的口号都是禁止不掉的。就算不让人在公开场合说出来,它还是会在不知名的角落,野蛮生长,直到某一天,你突然惊诧这野草已经遮住了你的窗户,让你不得不正视。

同样的学生,同样的水土,差了三百公里的路,北京学生能以总分少出100分的成绩去上一流大学,而河北考生却可能连大学都上不了。在这种魔幻的现实下,说这些学生口号粗俗,思想功利,呵呵。敢不敢统一高考分数线啊?

信不信统一了分数线,大城市的土猪要抢着拱乡镇的白菜?

我不是说乡镇就比大城市的学生更有竞争力,但考量到几十倍的人口基数,真要统一分数线,北京现有的升学率至少要腰斩。

所以吧,看问题还是要从全局看。如果忽视了整个河北考生在教育上遭受的巨大不公平而单独批判考生这句话,那么就是只见树木不见森林。

如果哪一天,教育不公平得到一定程度的改善,(我说的是改善,不是消除),那么我也会带头批评这种粗言粗语。

不过现在嘛,我的态度是不反对,不支持,能理解。

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志向倒没错,李云龙们觉悟再怎么高,最后想娶的还不是资本家的大小姐。

不过有的话在心里想想就得了,不要说出口,会让种白菜的觉得年猪还是太有劲折腾了,难怪最近都不长肉。

这条道越来越难走,没发现关于婚姻财产的法律越来越防着猪吗?

人家都知道,你再一喊,装傻的机会都没了。

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不要嘲笑乡下孩子只会死读书

不要嘲笑乡下孩子土里土气不会说话

也不要嘲笑凤凰男

我们的教育制度之所以伟大

就是给那些没有大城市优厚人文教育资源的孩子

给那些没条件从小弹钢琴 学击剑 吃西餐 出国游的孩子

以平等的跃升机会

反过来说就是不浪费整个国家的每一个人才

在我眼里

乡下那些努力奋斗的纯朴孩子

远比躺在城市庸碌怯懦的废柴强一万倍

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我看到了一个巨婴

试图丑化自己,假装把自己踩到底来占据道德制高点,

以卑微的态度去索取。

谁在意你一个衡水中学毕业的想干啥呀,

你的同学也并不在意你说什么,

他们只想把你拉下去罢了。

螃蟹爬筐不盖盖。

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哦~查理查理,你亨利叔叔我,真想用鳄鱼皮靴,亲吻你屁股。

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这么多人,公然为这句话站队?把这句话翻译成蒙古文则为:“男人最大的快乐是,杀死敌人,抢夺他们的财务,蹂躏他们的妻女。”我看到了一群没有故土,以游击抢劫为主要生存方式的物种。

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猪拱白菜这个典故来源于一个笑话,就是有人说,女儿谈恋爱了,心情很难受,就像自己家的白菜被猪拱了一样,然后有人回复说,儿子谈恋爱了,自己家养的猪终于会拱白菜了。

但是原文是开玩笑表达父母对孩子恋爱的看法,还算合理啊。哪有自己把自己的爱情比作猪拱白菜的。

我觉得恶心。

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作为一名高中教师,我是不认同视频中这位学生的观点的。

高考不是教育的唯一目的,高中学习是学生成长过程中非常重要的一个阶段。高中三年的学习除了最后的高考成绩以外,还有价值观的养成,学习习惯和行为习惯的养成,思维方式的培养等等。

虽然这样说,很多人会感觉假大空。现在很多人就觉得读书不就是为了考一个好大学,找一份好工作,让自己生活得更好吗?

是,读书是为了给自己一个更好的生活,但不应该是这样一种方式。

就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱大城市里的白菜

首先,我自己也是出身于农村的孩子,来自于西部贫困地区。我很明白读书对于像我这样的孩子的意义,但是我不是土猪,我读书也不是为了去拱城市里的白菜,就是为了自己而已。虽然最后的结果可能是一样的,但是出发点有很大的区别。

教育首先应当使一个人养成健全的人格,然后才是成绩。

现在很多时候,人们都将其搞反了 。

来自农村并不可悲也不可怕,人无法改变自己的出身,但是可以选择自己生活的方式。你努力,你拼搏,你流汗又流血,应当是为了让自己变得更好,而不是从一开始就觉得来自农村的自己比城市里的孩子低了一等。这种心态是不健康的,会给个人造成很大的困扰。

现在我班上的学生有来自于农村的,也有来自于城市的。我从来不在班上讲城乡对立,阶级跨越之类的。

我觉得这并没有用,可能这种鸡血型的鼓励方式,能够在一时取得比较好的效果。但是这是不能长久的,学习应该是为了自己,而不是去追赶别人。我常给我班上的学生讲,我希望你们在学校里首先能够 养成良好的学习习惯和生活习惯,有良好的素质,成为一个舒舒服服的人。我不希望我的任何一个学生会因为出生而产生自卑感,尤其是这个自卑感时班级和老师带给他的,这不行。

这种鸡血式的演讲,会传播一种畸形的价值观。

我不喜欢这类演讲,我认为他会给我的学生带来一些负面的影响。每一个孩子都是独一无二的,不管他的出身时怎样的。到了社会上,会因为家庭资源的不同,不同家庭出来的孩子,发展会有比较大的差异。可是在学校里,我不希望有任何学生讲他们是来自乡村的土猪。这种对比和差异不应该出现在学校里,哪怕是不能完全避免的,我们也不能鼓吹这种思想。高中三年应该是努力奋斗的时期,但是这种奋斗不应该抱着这种一位内我来自乡下,本身就不如城里孩子,所以我要不断学习,去证明自己可以的这种心态。每个人都是独一无二的,学习不能进入死胡同,不能钻牛角尖,刚不能走偏。

衡水中学本身就聚集了全省的优质生源,加上其严格的管理模式,本身就是被称为“高考代工厂”的存在。其实大可不必通过这种方式来进行演讲,看的人尴尬,演讲的人自我感动。陷入这种情绪之中,对于学生来讲并非一件好事。

大家应该明白,就算大家的学习是为了考上一个好大学,考上好大学是为了找到一份好工作,那也应该是为了获得一份更好的生活,为了让自己变得更好。而除了高考以外,读书还应该是为了提高自己的个人修养和文化素质,为了让自己从各个方面都变成更好的人。

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鉴于评论区朋友的疑问,普通人有没有其它的追求?

我觉的每个人都是独立的个体,每个个体都有自己个人需求。按照马斯洛需求层次理论,张同学所立的志落在了第1,2,3层。这是作为成年人的基本生理需求,只要你正常成长,到了时间点大概率就会实现。

作为年轻人,如果志向是实现自己的生理需求,那么你的精神世界该怎么办?

等到跨过高考的大门,实现了基本的生理需求,你的精神世界可能一片空白,非常容易迷失。

这篇演讲稿或许是精心准备的,或许是为了舞台效果,或许也不代表他的本意,但是,年轻人立意不应如此浅薄。


-------------------------------------------原回答-------------------------------------------

简直令人大跌眼镜,斗志昂扬的少年,激情四射的演讲,最后论点竟然是要去拱了城市里的白菜。。。

您读书的意义就是这个?可真是立意高远。

我国历来重视读书,古代名士也写过很多关于读书的意义的诗句,列举几个:

荀子:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
西汉刘向:书犹药也,善读之可以医愚。
东汉王符:士欲宣其义,必先读其书。
北齐颜之推:夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
北宋欧阳修:立身以立学为先,立学以读书为本。
元吕思诚:不敢妄为些子事,只因曾读数行书。
清李广庭:非读书,不明理。
周恩来说:为中华之崛起而读书。

到了现在,衡中张同学:为了拱城市里的白菜而读书?

这个世界太疯狂了,可劲儿忽悠。

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我们社会遇到了一个矛盾。


到底是传递社会真实的价值观,还是传递希望他人拥有的价值观。


我们希望他人拥有的价值观是百货大楼售货员和北大毕业生都有光明的前途,官二代和富二代并不比你享受更多的特权,扶摔倒的老人是值得鼓励的,帮助他人的善意行为是能够得到褒奖的。

然而现实是有些专业毕业会有前途,而有些专业就是用来卷的。二代们屁事不干都有光明前途,犯罪都能花钱消灾,而普通人遇到天灾可能就要命了。帮助他人是很有可能被讹钱的,甚至法官都认为没做坏事干嘛帮别人。善意的行为得到的往往是恶意的回报。


那么我们到底告诉小孩,这个世界是善良美好的,你会有光明的前途,要善意地对待周围的一切,帮助他人,还是告诉小孩,我们这家底你基本上前途渺茫了,路上遇到有人摔倒别扶,你没那个钱,这个社会是杀人放火金腰带,你要在不违法的情况下尽量多占便宜,多占好处呢?

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我早就说过了,现在的教育并不是为了学知识开拓眼界修身养性,就是为了培养打工人,合格的打工人。


立志去拱大城市里的白菜,就是说要进城改变命运,背后就中了资本家的圈套,你要改变命运哈?找个好工作,然后拿多点钱接盘,成为看起来改变了命运的“猪”。


长期以来被灌输人定胜天,改变命运的想法,等出了社会才知道命运原来难以改变,当然,你改变了学校的命运,学校越多成绩好的学生,以后就可以拿更多的生源,可以开高价收那些想改变命运的学生,赚那些家长的钱。


作为学校利益集团下的棋子,他尽力了。甚至还能为学校的利益发声。


你看,学生的目标不是建设家乡喔。也不是什么学了本事,回馈社会。没有那么崇高,学完了就去进城被收割,属于养肥了杀。


一方面,整个社会都以经济发展为重中之重,然而学校教的是如何成一个城里的打工人,而不是自己想办法赚钱。学校也不会教你要在自己合适的位置,做符合自己个性的事情,没有,全都没有,你的路只有一条,进城去拱白菜。让你以为你只有一个选择。


这也是其中一环,只要将这种模式天天循环,就可以不断培养去迎接剥削的打工人,能够用几年无所谓,只要确保不断有人来,很快就能取代走的那些。


现在你们明白为什么红利长期存在了吧,嘻嘻

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我知道这个回答忤逆了很多人的“情绪”,但各位在指摘我的时候,可以稍微动动脑子想一想,为前途努力,真的必须以丢失内心的“平和”为代价吗?

逻辑的消亡,就是从“非此即彼”“非黑即白”的思维方式开始的。

这个孩子在台上的表现,究竟是为了自己的理想“发狠”,还是为了某些教育集团的利益“疾呼”?

说实话,看了这个视频,我一点都不觉得衡水中学能够帮助孩子们实现所谓的“跃迁”。

如果是我的孩子,变成视频中的样子,我会难过的睡不着觉。

我不是反对为前途拼命,高考重要吗?当然重要。但是,即便是从最功利、最现实的角度去衡量,这种“交换”,也并不划算。

当然,对衡水系教育品牌而言,那是相当划算。

我是考研答主,我鼓励大家提升学历,但我从来不觉得学历这事儿需要摆在特别优先级,凌驾于很多人生最重要的事情之上。认不清这一点,读那么多书完全无意义。毕业进入社会,你会慢慢发现,最终决定你走多远的,是“感知人生和世界”的能力。

我也支持为了前途拼尽全力,但某些教育利益集团拉孩子们来给自己背书,就很让人无法接受了。

社会上各种“理念”、“主义”大行其道,作为家长,还是要有保护自己孩子的能力,不要在不知不觉间,让自己的孩子被教化成某些利益团体的“工具”,用孩子的“纯粹”为利益代言。

我是 @纸谈风月

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这就叫本来想露脸,结果把屁股露出来了。

我说的是衡水中学,不针对张锡峰本人。

以前经常有衡水中学的学生私信我,说网络上关于衡水中学的言论都是妖魔化,都是恶意诋毁。真实的衡水中学是温和的,包容的,多元的。他们向我举了很多例子,诸如他们也有课外活动,也有各种社团,也有很丰富的生活,学校氛围好,老师负责任,等等等等。总之,和正常的高中没有什么区别,只是衡中太过优秀才招人忌恨而已。

说实话我被他们忽悠地差点都要信了,结果衡中反手推出一个张锡峰演讲,咬牙切齿地立志要去拱了城市里的白菜,双手仿佛像抽搐一般狂舞,他的面目从冷漠逐渐变得狰狞,眼神中充满了仇恨和暴戾。衡中用一种近乎傲慢和狂妄的姿态向全世界宣告,衡中还是那个衡中。掐尖捞钱,高压管理,打鸡血灌毒鸡汤。衡中从来就没有变过。

我无意对张锡峰的演讲内容进行评判,这不重要。我对张锡峰本人也没有任何恶意,反而感到深重的悲哀和同情。因为我看到了张锡峰的另一个演讲,那是2019年的时候,他还在高一。

同样是谈理想,2019年的张锡峰自信大方,青春阳光,风趣幽默,他充满了少年人独有的气息和冲劲,谈及梦想时眼中充满了光芒和热爱。这样的一个少年,我想任谁都不会对他有恶感吧。

然而,到了2021年,张锡峰仿佛被夺舍了一样。他的眼睛黯淡无光,再也没有了之前丰富的表情动作和属于正常人的情感流露,以前那些幽默的比喻变成了恶俗的土猪拱白菜。激烈的情绪,狰狞的表情,张牙舞爪的动作,无一不在向世人宣告,曾经的那个阳光少年消失了,取而代之的是一个狂热的传销讲师。

衡水中学究竟是什么样的环境,什么样的教育理念,能在短短两年的时间里让一个优秀的少年产生如此巨大的转变?河南也算是高考地狱大省,我也在省城高中和贫困地区县中都呆过,但是我从来没见过哪个河南高中的学霸尖子生,像他这样扭曲暴戾,同时学校还以此为荣,将其作为榜样大加推广的。

张锡峰能不能拱到城里的白菜,我不知道。不过衡水中学的金主们已经确确实实拱到了美国的白菜。衡水中学背后的第一高中教育集团已经在北美上市,堪称本年度教育领域最魔幻新闻。

衡水中学在北美上市,衡中学生在内卷苦熬,他们都有光明的前途。

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我管你是土猪还是洋猪,管你来自城市还是乡下,只要你是猪,我家的白菜就不能让你拱!

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衡水一中的孩子不是来自乡下的土猪,他们本身已经处于河北省的第一梯队。

我奶奶的老家在衡水市,我还有一些远方亲戚在衡水市,提到衡水一中,很多人想的是极致的艰辛。(其实极致的艰辛是衡二中,不过这并不重要,重要的是现在学生们的辛苦程度)

“我就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱大城市里的白菜”

这句话其实可以理解为,无论我的初始条件多么差,起点多么低,我也要昂着头,一直向上爬。

这无可厚非,关键在于能否平和孩子们的心态,教育孩子们抗压能力。

任何没有打倒我们的困难都会使我们变得更坚强,怕就怕自身承受能力差,被困难打倒。


我国现在的情况就是,高考作为人生中最重要的转折点,没有之一,理应尽全力去拼搏,为青春写上绚丽的一笔,而不是之后碌碌无为,回想起当年后悔不已。

孩子懂的道理,也就有信心去挑战。高三苦,996不苦?工作带娃考证不苦?

在工厂天天像驴拉磨一样干活不苦?烈日暴雨送外卖不苦?

说真的,我真真觉得上学比上班轻松多了。上学哪有24小时的班?哪有全年无休?哪需要考虑学习以外的事情?

今天我们这晴天,不会打雷,我才敢说一句,其实学医也不错,至少在经济上不用发愁。

但承受的压力,工作时长,考试,检查什么的比高三还高三。

只是,没有了高三那种憧憬,没有了那种能逆天改命的期待,没有了激情,没有了青春。


我并不是老师,只能说一句,春天的辛勤,秋天才有收获,我希望我们的学弟学妹能好好把握人生中头脑最聪明,精力最旺盛的几年。


我有个期望,让我们的孩子能自己认识到自己需要走的路,让他们自己能克服重重艰辛。

对于老师和父母,我想说,发掘孩子的兴趣,不要一味着给孩子压力,要引导孩子,让他们自己做自己的主人,发自内心的想去实现自己的人生,不白白来这个世界一次。

先让孩子有足够强大的内心,任何困难都无法破防,再教育孩子努力奋斗。

这是一个最好的时代,你们处于中华5000年来,最辉煌的时刻。

这是一个最坏的时代,你们处于中华5000年来,最内卷的年代。

但总体来说,你们是幸福的。

我小时候根本没坐过私家车,看显像管彩电,没有互联网,只有一个座机,大人只有BP机。

我爸小时候,自行车,缝纫机,手表算一个家庭的三大件,一年吃两三次肉。

我奶奶小时候,还吃不饱饭,天天在躲日本鬼子,连明天是生是死都不知道。

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我在从城市996的道路上撤退的时候,会遇到一些想往里边挤的,其中某个人说的是:你起码看过有所体验,才想明白,可是我都没看过,你先让我去挤挤,等我撞破头了再说这些好不好?

所以我说我还算认可,因为说一千道一万,咱站着说话不腰疼,但是确实你也拦不住土猪起码要挤一挤的心。

还有就是,某些说,这哥们怎地也进了衡水不是最次的了。

具体啥情况咱也不清楚,但是很多时候,进了一个圈子也可能是给这个圈子陪跑的,这种体验我反正有过,什么考研名额最后要自己人等操作,现在上位的给还想上位的各种设坎儿断后也不少了..... 不懂这男生具体啥情况也不做太多猜测,暂定如他所说的一样是货真价实的土猪。

我西北十八线靠自己攒钱读大学的前合租人曾说过,她们那会儿小地方最好的学校,一到高三空降来了一堆外省的人,反正都是好地方来的,成绩比她们强太多。

但是对她们又是少民家里又是高度贫困的来说,完全get不到人家是来吊打抢名额的,是跟我提到了我说了才意识到。

反正她们小初高啥都是嘻嘻哈哈就过来了,搞得师资很好老师很上心一样。

反正她们家里还是老师还是其他人对她们的期望就是义务教育得差不多了或者起码念到初高中了就算仁至义尽了,完事儿赶紧打工才是正道。

但是她这个人也是跟提问里的土猪一样,不太认命。

就吊着这口仙气,心里苦大仇深的,所以说,虽然她这人心理多少有点扭曲,也对城里人自带恶意,但是起码这口仙气让她读到研究生了,至于如何净化自己,那算是她的修行。

很多批土猪的,说白了,咱大环境喜欢一些云淡风轻的人,喜欢那种还算富足所以心里没啥积压,看着佛系随性的人,厌恶野心很大欲望很大心思深沉老想掠夺什么的人,所以看见就感觉恶心。

这类说辞我也不适,但是这是他们的过法,我不喜欢,也不批判,站他们的立场还挺认可。

他错在,这种不体面,吃相很不好看,还阴暗的言论不该拿出来做演讲。

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我明白他想表达的,也挺认可。

最好当然是别让学生有这种扭曲的焦虑的发言,但是总归也是环境在影响人。

算无法避免吧。

但是你说啥不好非要说[乡下的土猪],我一个在阿拉伯国家吃冷冻西班牙猪肉的人直接破防了。

Ps1:最近还没钱买冷冻猪肉。

Ps2:这年头回国了也不一定能吃上土猪肉,可是稀罕玩意儿,别说得很low一样,没点钱也不配吃土猪。

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有个衡中的小同学昨天给大家发了消息,我简述一下内容:

  1. 张锡峰成绩一般,在衡中成绩2700名左右,在一本线徘徊
  2. 对于张锡峰的演讲,这位同学和身边的人感到偏激,很诧异
  3. 希望外界不要认为张锡峰的话代表衡中普遍观点

如果不是衡中集中灌输的理念,那么这只能归于张锡峰个人的原因。

当然,无论是学校还是个人的原因,我始终认为三观决定人的一生,激励的方法很多,不应该选择灌输自卑,鼓励对抗心态的捷径。不说阶级,只谈地域,大城市也只占中国的很小一部分,和张锡峰一样,比张锡峰环境差的人,比比皆是。出于自卑、出于愤怒、出于复仇心态的所谓前进,总会碰到能力的极限,到时候的心态崩溃,有巨大的破坏力,不管对其他人,还是对自己。

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这句话来自好白菜都被猪拱了,本身就是句骂人的话,能引申出好东西吗?贬低土猪、贬低白菜、贬低乡下、鼓吹对立……

教育的目的除了知识、学习方法,还有做人的三观。教育学和心理学都很明确提到,青少年期是一个人三观定型最重要的时期,错误的引导能毁掉一个人的一辈子,成年后的很多心理疾病、反社会、反人类的行为,绝大部分都来自青少年期的创伤。题目中这就是一种经典的PUA方式,剥离并贬低自尊后,再灌输对抗是唯一出路,来完成洗脑和服从性测试。

另外,在考试前,灌输这些能引起“焦虑和愤怒”的信息,大概是想逼学生多花时间学习,但这些老师大概都没想好好读读教育学,没好好站在学生的角度想过一秒:焦虑和愤怒等极端心态对记忆力、判断力、学习效率都是巨大的负面影响。学生看上去也许学习时间更多了,但效率降低了。老师校长都有面子了,但学生只收到了负面效果。

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“好!很有精神!”

森下下士并感。

电影《九零后》上映,突然发觉很少有人记得西南联大。

这学生明显不会玩啊!

用两弹一星做例子不会?

用“刚毅坚卓”做例子不会?

看你这样子,怕不是真成了人家杀猪盘的肉了。

纯天然土猪,无公害,无转基因。

知道杀猪盘喜欢什么类型的?

就是你们这种容易被人用正面观点忽悠,读过书,还有进取精神的“土猪”。

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悄悄地说,衡中每次放假门口接孩子的家长开的车基本没有便宜过二十万的。

能上衡中的,大部分是属于拔尖的那部分家庭。

这个就是打鸡血罢了,衡中有钱人不不要太多。

我知道几个衡中的,一个玩盲盒,一个玩乐高,一个玩摩托,前俩人都有一套房专门放自己的玩具,后一个高一暑假的时候就跟人自驾(不是摩托)去过西藏。他们妈妈群那几个不是搞房地产的就是开美容连锁的富婆,最差也是个县银行分行行长。

说完了家庭物质,说这几个学生,你以为他们傻学到最后都学傻了?确实有俩偏文不会理的,但是人家没事读的是霍乱时期的爱情,一边讨论剧情一边说怎么用素材。这几个学文的从猎人笔记到俗世奇人再到繁星春水等等,教育部要读的几十本名著人家都读下来了,说真的我都没看过这么多经典名著,你觉得这是没点家底的人玩的起的?


这里我插一下,有人说我拿俗世奇人繁星春水和霍乱说事说我没文化,呵呵,我在后边说了,估计上来就喷的也不会全看完。

接触这几个人,是因为我和一个收5000块三天课的名师班有交集。那个老师是这个意思,作文提分,分这么几个档次,首先是我说的商务印馆蓝皮书这些教育部推荐必读,绝大多数普通学生根本没看过。重点一点的会都看,记住一些特别好的素材。但是想拉分,需要在推荐书之外,再找一些霍乱这样相对冷门又为大众所知的名著,把里边的素材拿出来和必读书的素材结合联想写东西。结果老师上完了课推荐下来一批冷门书单,还真有学生大部分都读过,可见就开始讨论如何用老师教的东西了。而且这些书你得明白,这是为了考试服务的工具,不是你为了个人爱好去读书的。

还有这位兄弟,你这真不是一般家庭了。

我倒腾过图书,见过最多的一般家长是这样的,孩子选了一堆书,结账时家长一看就嘬了牙花子,教辅留下其他的书都不要了。稍微愿意多出一点钱的会跟孩子商量少买几本,或者几个家长一人买一些看完了互相换。三年买几万块书的凤毛麟角。我看销售后台18年买书最多的才花了三千。买书对很多家庭真的是奢侈行为。评论区就好多奇怪为什么要买书不下电子版的,呵呵,因为家长觉得孩子玩手机不好呀。

有人奇怪,怎么会有一边要求孩子看书一边又不许孩子看手机电子书的,这个一点不矛盾。

我和很多家长打过交道,他们自己都说,手机太好玩了,他们都经常吃鸡抖音到晚上一两点,所以特别理解孩子放不下手机。

嗯,事实就是这样,你觉得自由有兴趣主动找电子书看的小孩多还是玩游戏刷抖音的多?没几个有能力控制住自己主动学习的。所以,不让小孩玩手机,让他们看实体书就是家长最优选。奇怪这个的,基本都是自己没娃的。等你们家小孩天天刷抖音的时候看你还奇怪不奇怪“为啥不看电子书长点知识”。



评论区有明白人。


我把我接触到的串一下。家长是土老板,借着风口发家了。需要特别贵的书来给自己装点门面,书对于他们来说并不是学习的,是炫耀自己用的装饰品。

然后因为他们的产业和人脉以及能量都在本地,所以让他们把家业走向世界也不现实,所以他们对子女的要求是,当好自己的接班人。

再加上他们当年并不是靠学识发家的,所以他们对于成功认知很片面,对于子女也好现在社会形式的认知也罢都很脱节。

于是,处出于控制欲,他们就认为,孩子第一得“听话”,第二得“经受住锻炼,能吃苦”。“听话”的奖励就是,物质上毫不吝啬,三千块的乐高一个礼拜买一个,专门给买套房放玩具。对于“能吃苦”,就是自己的控制欲了,他们那代人总觉得管的越严厉的地方就约好,例如带“军事化管理”的地点。我们这长城出名就是军事化,所以好多土老板都特别迷信这个。于是把孩子送去衡中“锻炼”,于是五千块三天的名师班随便报。

但是,因为他们把孩子送去教育的最终目的是“接自己的班”,所以他们并不看中教育结果,不觉得上大学有什么不同,也不支持孩子自己的创业理念,所以会有和“想开自己酒吧的孩子断绝父子关系”这种事。所以也不会有“为啥不去天津去衡中”这种问题,在家长看来,考上什么大学不重要,接受“吃苦的锻炼”这个过程很重要,至于孩子的前途,他们觉得自己已经挣下了一辈子花不完的钱,孩子不需要自己创业,需要的是稳稳的守住家业,所以要“能吃苦,经过锻炼”,都说到这了明白?



这演讲千万别当真,这玩意就和领导讲话一样,是一种语言的艺术,你当真就傻逼了。他们说自己是土猪,就跟贾母说自己小门小户中等人家差不多,人就是这么一说你真信了才傻。


有说这种条件也不过是普通家庭的,看来知乎真的是年入百万不如狗,上市CEO遍地走哈。

反正我知道的那个衡中玩盲盒的已经毕业了在天津上学,上学期间他老爸就给他“断绝父子关系”,因为他想开酒吧,他老爸不同意,吵了一架就给他在天津买了一套房,放出话“以后混成什么样自生自灭吧”,他们家还真就是信了“外国人到了十八岁就不花家里一分钱自力更生”,“老爸的财富不是儿子的,如果儿子不争气老爸死了遗产全捐了也不养废物”的那种,他们家北京就两套房。嗯,即使是到了“自生自灭”的地步,也没见过这小子缺过钱。

至于为啥他们家这么有钱还送衡中,家长的信息茧呗,家长觉得衡中好,就把孩子送衡中了。

要是这水平都是“一般家庭”,那我就奇怪了,怎么中国一般家庭这么少呢。


说研究历史的也不买二十四史真是笑死我了。

您就不会刷刷淘宝逛逛新华书店?

我记得过去西单还是王府井就有这种带书柜的“国学经典”。这种书买来当然不是做研究的,是做装饰的。书籍盈利本身就有专门做精装收藏书的路子。

插个段子,以前遇到过给人做图书馆的哥们,聊天说到土大款的几种境界,最下层的,卖给他柜子特漂亮皮质书面的“中华传统智慧”什么书,一套七八十本够装俩柜子,拿货20一本加个零卖给他。一般档次的,卖线装的二十四史,有钱的卖给他永乐大典四库全书,也是大几十万。非常厉害的,卖给他台湾或者日本出版的历史书整一套批资治通鉴什么的。最顶级的,会去找一套毛泽东批注的二十四史,这种人就别糊弄了,能要这套书的基本都是你惹不起的那种。基本每一套下来都得十来万。对大多数买这种书的人来说,书很少看,基本上是装饰品。俗话说缺啥补啥,什么样的有钱人会拿这种书当装饰自己寻思去吧。反正张嘴学习闭嘴国学,最后跟我拿大秦帝国说事的见了好几个了。


笑我说推荐说的书是繁星春水什么的,呵呵,人家看的是这个,商务印馆蓝皮书,全套。老师钦点的蓝皮书,我不说繁星春水我说什么。笑我说繁星春水的应该一个有娃的都没有。我说的是老师要求的必读必买,多少书店都指着这个养活自己呢,呵呵。


包括但不限于商务印馆的。译林的更多。光必读名著几百,屋子小了都摆不下人家这些书,这就是我说的为啥读书有成本,书多了你往哪放呀。

之所以服人家能读这些书,一个是我小时候条件没这么好就没有过能一口气买一套书的豪爽,另一个也是服气他们居然真能读下去,读完了还能记住,记住了能自己说上两句,反正我当年冰心巴金的书都读不下去。

至于为啥有钱人还喜欢把孩子往衡水送,呵呵,你们是不知道上一代人对军事化对大集体有一种什么感情,你觉得衡水填鸭是痛苦,人家觉得管的越严越“锻炼人”,不能把孩子送军队锻炼一下送“军事化”的地方锻炼也是好的。你眼中的缺点在人家土大款眼里都是优点。“我管不了孩子就送去能锻炼人的地方锻炼孩子”,这么想的多了。不然杨叔怎么非但没倒还在各种口诛笔伐之下越做越大呢。


我靠,怎么一直都有人关注“为什么不搞天津户口”,我都说这么明白了应该就是没人看,先喷了再说。人家有的土老板在乎的根本就不是从哪上学好考大学,而是从哪上学“锻炼人”,花钱受罪没效率什么的人家不在乎,我就见过一老板,坚决只用三种人,体育生,退伍兵,农村孩子,他就认为这些人吃苦耐劳踏实肯干,城里人都是小皇帝,你要说为啥,说不清。人家买的是“我乐意”,而不是好不好。衡中名声越不好人家看来衡中越是“能锻炼人”。


知乎太有意思了,明星是二十上下的小孩多。

评论区有明白人。

笑话书便宜的是真不知道有几百本书是什么概念,藏书最大的成本是没地方放。单独的书本不值钱,放书的地方很贵的。

至于为啥要去衡中读书。

这哥们说的明白话。我接触的那几个家长他们对于高等教育很看不上的,认为大学和大学之间没区别,我一个妹妹当年上了奥大结果她爸毫无反应,让她失望的够呛。因为这些人当年起家的时候基本也不是靠知识,而是敢打敢拼敢吃苦,所以他们更注意哪里“锻炼人”,简单的说就是,只要能吃苦就是能人,只要够艰苦就是能锻炼人的好地方,没有条件创造条件也要让人多吃苦。上什么学不重要,上学时能不能吃苦在某些人看来很重要。别问为啥会有这种人,你想不通的。至于吃完了苦能上什么大学,抱着这种观点的人能理解大学有什么用才怪了,他们并不在乎孩子上什么大学,反正家底足够造,只在乎自己孩子是不是符合自己的臆想。

还有,关于十几万的二十四史,再说一遍买这书的是把书当装饰品,而且人家也不会就买一套,花几百万买了一书房垃圾书的多了去了。

别再问为啥花这么多钱买书了,会花这个钱的并不是多爱读书,而是人家需要够贵的书来装点门面,书对他们来说是装饰品,是装饰品。要不为啥人家得意洋洋的跟我炫耀十二万直接从新华书店买来带柜子的二十四史?人家炫耀那一套书,和炫耀一块名表一条冠军狗一件古董一个意思,几十万的表报时价值和几十块的石英表也没什么区别,但是人家买急死我的表是纯粹就为了看看几点吗?

最后再说从繁星春水到霍乱时期的爱情。

这玩意是五千三天的名师课,我组织场地的时候蹭了课。首先,别笑话我列的商务印馆蓝皮书,这个起码在我这边,一般的公立学校学生看都没看过,你问他巴金写过什么书他都不知道。因为我们这公立学校学生能给老师打分,学生有一个不满意老师都得单独和学生沟通让学生改成满意。所以现在学生都废了,也就导致家长格外迷信“敢管学生就是好老师”。

第二,那个五千块的老师说的必须读霍乱时期的爱情,因为在繁星春水这些基本必读之上,加入霍乱这样冷门又被大众所知的经典名著,再加上两种书的原文引用,互相的联想,再加上自我的解读和收获,才是高分卷。要我看这就是新八股。

这段本来不想说,毕竟值三分之一的五千块钱哈哈哈。

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借这个机会说个相关的事儿:

不要送孩子去任何演讲/口才类兴趣班!

我就不重复三遍了,请各位一定三思。

像这种不说人话的演讲范儿,不管是兴趣班教的,还是学校老师辅导的,反正总有那么一群人,自己不会说人话,还要教小孩儿说话,对小孩子影响非常坏。

包括这个演讲稿的写法,里面的这些暴论,甚至表情和语气,都是背后成年人的手笔。具体目的,各有各的目的,兴趣班是为了让孩子拿奖哄父母开心从而挣钱,像视频里这个可能是作为高考动员大会的气氛组。

不管为了什么,孩子都是工具,这些辅导根本不能教会孩子演讲,更不会提升孩子的口才,反倒有可能让孩子“失语”——表演说话次数多了,想真说话的时候,反而会不知所措。

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看到他这么声嘶力竭地喊,感觉他还是真的相信自己说的话的。说实话我有点担心他将来会陷入严重的抑郁,这种情况太常见了。不过这也不是他的错,希望评论区不要嘲讽他个人。

其实,纵使一个人成为了内卷式竞争的胜利者,他的成功经验也很难拓展和应用于未来的人生中。恰恰相反,这些“成功经验”不仅无助于他“逆天改命”,反而会将他锁死在一条既定的轨道上,成为他心态转型的阻碍。因为这种应试能力其实是非常狭隘的,是依赖于偶然的环境的,他的爆发力和勤奋取决于三个条件:目标明确,操作简单、有绝对清晰的评判标准。但走出校园后其实很少有这样的场景了,一个人更需要自己设立行动目标的能力,自己去监控和评判自己的能力,以及明白自己想要什么的能力,而在内卷式竞争中,这些能力都是被扼杀的。实际上不要说指望通过内卷“改命”,能够让自己在离开校园后不至被内心中巨大的空虚、迷茫和抑郁吞噬就已经挺不容易了。

一个人越是相信高考制度是万能的神圣的,那么他对于那些不能适应这个制度的人也越是缺乏换位思考的能力。因此,很难想象他能尊重那些没有能力考上高中的农村孩子、不愿意接受家族给自己给予厚望的农村女孩以及排斥内卷式竞争且成绩不好的学生等等,而这些人才是“乡下人”的大多数,他们可能连参加高考的机会都没有。或许在他看来,这些人都是没有认清楚自己“土猪”的本质,太拿自己当个人看了。因为有高考这么伟大的路你不好好走,不好好奋斗,那你遭受的一切都是活该的。

张同学对这种教育模式的感激都是基于“自己是土猪”这一大前提,既然是穷人,那么高考工厂不论再伤害自己,毕竟给了自己一条人生的出路,因为自己没得选择。可是这个前提对么?张同学没有看到,自己其实并不是土猪(没有任何人是土猪),自己内心里也是有对美和艺术的追求,对严肃思想的兴趣,对世界的独特看法,自己也许同样具有哲学家、艺术家、诗人、文学家的天分,这些东西并不是有钱人或者高学历才配的上的。只要自己多静下来审视自己的内心就能发现,自己内在的精神世界绝对不是穷人或者土猪这样的外在标签所能定义的。

举个例子,奥尔科特的小说《小妇人》里讲了19世纪一个美国家庭的生活,母亲和四个女儿虽然生活清苦,但是各自都有自己的追求,二女儿乔最后成为了一个作家,虽然也并不富有,但她们并没有因为贫穷就认为自己本质上是土猪,而是不断追问自己想要成为什么,努力地去挖掘自己的潜能,即使物质条件很艰苦,人总是可以努力打造一个精致的精神世界的。然而,如果预先接受了“有钱才能有文化”“没钱就不配有爱好”的信念,那么就会错过很多机遇。比如路过博物馆艺术馆,想走进去看一看,但是一想到这些都是有钱人的爱好,门票一定很贵,自己只是一个土猪,就不敢走进去;再比如看到某些感兴趣的书,想走过去翻一翻,但想到自己只是一只土猪,这是报了昂贵辅导班的人才能看懂的,自己要先奋斗才能攒够报辅导班的钱,所以就算了吧……

张同学之所以感到自己被生活所迫,必须背水一战,并不是因为一个人不参与内卷竞争就会活不下去,而是这个教育模式日复一日灌输出来的。这个模式剥夺了他发现新的自我的机会,把他的全部生活填的满满的,先告诉他自己本身一文不值,是个土猪,再给他指一条看起来光明正大的道路,使他觉得自己无可选择。

如何才能坦然地面对自己因为抑郁症而荒废的五六年时间?

假如没有考上 211 和 985,你会错过些什么?

自习课打盹被班主任当众体罚怎么办?

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想起那个笑话:

老师问我以后的理想,我说金钱和美女,老师骂我下流粗俗,不配学习。我说是为了事业与爱情,老师夸我有理想,有抱负,祝我以后成功。

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我是一匹来自乡下的猪,

走在无垠的鄙视中,

鸡娃的谴责吹过,

禄蠹的污名掠过,

我只有咬着冷冷的牙,

报以两遍刷题,

不为别的,

只为了拱一拱城市的白菜。


我是一匹来自乡下的猪,

只能拼命的死读书,

才艺的拓展空谈,

素质的教育扯淡,

我只有咬着冷冷的牙,

报以朝5晚10,

不为别的,

只为了硬刚这高考不公平。

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有点儿得意忘形的感觉。

说话不得体,不注意影响,情商有待提高。

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早两年肯定就是金句了,可惜了。

不过,有志气,蛮好的。加油。

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古有“书中自有黄金屋”;"学好文武艺,货与帝王家"

今有“高考改变命运”,“考上名牌大学以后就衣食无忧”,“考上公务员就光宗耀祖”

本质都是一脉相承,把学习当做谋取利益的手段。学什么不重要,自己喜不喜欢不中重要,能不能获利很重要。无论学校老师,还是家长,鼓励学生学习上进,也是从功利的角度出发。中国的教育制度,正在大规模培养利己主义者。所以,高中生心理有这种为了自己过上人上人的生活而读书的想法一点都不奇怪。相反,如果大谈理想,为人民服务之类的就更让人觉得虚伪。只不过很多事情是能做不能说,边当婊子边立牌坊才是常态。满脑子功利,把自私写在脸上的人,人为地给自己制造社交距离,反而更难成功。

年轻人有志气有理想是好事,起码对资本家来说是好事。正是这些源源不断的新生力量参与内卷,资本家才有恃无恐开除35岁的打工人。认识到资本家手段的打工人纷纷选择“躺平”,只有这些没被毒打过的骚年还做着拱白菜的梦。他们自以为是猪,其实他们是驴,他们想拱的白菜,只不过是资本家放在他们眼前诱惑他们拉磨的诱饵。

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如果这位强力的土猪做题家属于一所纯私立学校,那么他乐意为什么考学都可以,哪怕是为了消灭人类呢。

但是衡中是一所受政府管理、拿政府投资的公立学校,善良的公众自然有权问一句:为什么衡水中学拿着政府的钱供这位土猪去拱大城市的白菜?

还是河北省的教育经费不是公共财政支出,而是政府投资?

也许地球上只有乂国的老农会把“从十万人里挑出几千人去大城市当人上人”称为公平。

饥饿游戏真是太TM的公平了。

而且问题在于,考上985211双一流就意味着成为人上人了吗?

显然,各位尊贵的马先生非常欢迎这种神奇的土猪。

阅文搞新合同时,就有这种土猪跳出来椎心泣血地宣布他就算当场去世也要为阅文写到底。

任先生的HR们把这种土猪塞进监狱关了二百五十一天。

就我个人而言,在乂国的教育体系中,学习越好越反动。

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得到了不少知友的关注,总体上看七分赞同,还有三分质疑。可能,我的部分表述还不够准确。

我想说的是,通过个人奋斗获得发展和阶层跨越,毫无疑问是应当鼓励和推崇的。但是,土猪拱白菜的想法,不仅格局低,而且透出一种一旦得意后的猖狂,还有那种带着一点自卑和发泄的味道,这样的人,是社会的毒瘤,我们现在看到很多贪官,很多都有这种基因。这种人,得意猖狂,失意时也一定会报复社会。

分数无法筛选出这种人,甚至面试,考核都不容易发现。这是当前人才培养的大问题。让一些只为拱白菜而奋斗的人,占据着大量优质教育资源,是十分危险的。


—————————-

这个就是衡水教育最本质的问题,是拿个人的生存和阶级跨越为目标,包括一分干掉1000人之类的想法,都是一脉相承,格局狭小,即使算不上误人子弟,也绝对不能作为可以推广和炫耀的教育样本。

话说美丽国的奖学金申请,都是要求具有全球视野,愿意为人类,为国家做事的人,也就是要培养一个愿意为社会做贡献的。这样的人才有培养价值。

相对而言,我们的清华北大,是不是现在录取标准,完全忽略了这些,录取了大量的,想着吃白菜的。难怪最后,不少的人都出国了。

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河北戴巴家族向北京海淀宣战!

廊坊的对面,是敌人!

十年拱菜,难凉热血!

土猪们,前进!土猪们,战斗!

哈哈哈好的不开玩笑了,其实看完这个视频,我最大的感受是农村年轻人改变命运的热情。

这个热情别说现在了,很多年前我还在读书的时候,衡水中学就是这个气氛。

所有人都像加满燃油装满火药的坦克,朝着高考这道天关全速前进。

跑步晨读、大声背诵、两眼一睁、干到熄灯、摒除杂念、闻鸡起舞。

河北的一个县城高中,在没有高端教育资源依仗的情况下,靠着近乎极限的自我压榨和应试教育管理,一口气走到了今天。

我对他们既不理解也理解,更多的情绪,是敬佩。

我自己也是小县城走到大城市读大学的孩子,我很明白那种全家的命运押宝在我身上的心情。

你留在原地无处可去,逃避现实死路一条。

很多人现在聊躺平,但是小地方根本躺不下来。

你去小地方的超市工厂那个工资根本养不活自己,要活命,唯有高考杀出一条血路。

这些孩子,他们每周只有40分钟休息时间,他们是不想休息么?

有些人弃之如敝履的东西,在他们眼中却是无上珍宝。

从这小伙子的眼神里,其实看到的最多的是那股不服输的心气。

拜托,不是真要去拱白菜,他们奋斗了这么久,吃了这么多苦,不是为了去谈恋爱。

恰恰是为了四个字:

逆天改命!

很多人会说,你以为农村来的穷小子,考个好大学就能逆天改命?

有房子么?有车子么?有关系么?有包分配好单位么?

听到这里我也就笑笑。

你们挤到头破血流,鸡娃鸡到不能自已,几百万砸学区房几十万报补习班。

最终就是为了和这些小伙子一起坐在北大清华人大北邮的教室里。

到底谁赢了?谁输了?谁又稀罕和你们比?

所谓逆天改命,就是说他不用回去种地,不用在老家放牛。

他可以通过他一个人的努力,赚到一家人几年都赚不到的钱,然后让家里人过的好一些。

到这就已经完成任务了,你以为每个人都想和你们一样,做天龙人?

燕雀安知鸿鹄之志。

最后一首歌送给在坐所有的追梦人吧。

愿你们永远嘴角有笑,眼里有光,永远对这个世界充满不服,并随时可以宣战:

你是不是像我在太阳下低头 流着汗水默默辛苦地工作

你是不是像我就算受了冷漠 也不放弃自己想要的生活

你是不是像我整天忙着追求 追求一种意想不到的温柔

你是不是像我曾经茫然失措 一次一次徘徊在十字街头

因为我不在乎别人怎么说 我从来没有忘记我

对自己的承诺对爱的执著 我知道我的未来不是梦

我认真地过每一分钟 我的未来不是梦

我的心跟着希望在动 我的未来不是梦

我认真地过每一分钟 我的未来不是梦

我的心跟着希望在动 跟着希望在动

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这种作践自身的行为实在不可取

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张锡峰这段话话糙理不糙,翻译过来就是“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”。我们都知道读书苦,我们都知道高考很残酷!但是他是对普通人家孩子的最好出路!

因为高考可以让你最大程度上的剥离原生态的家庭和你同龄人进行公平的竞争。甭管你父亲是大学教授还是山野村夫。甭管你家是世家大族还是乡野小民。

我记得我爷爷当年临终的时候,不允许我奶奶再花钱抢救。而是要把钱留给后代读书,爷爷的原话是要通过三代人的努力成为书香门第!书香门第不书香门第不知道,但是在一个不到六十人的小村庄里他的孙子和孙媳妇出了三个博士,两个硕士,一个机长。都考上了本科!

改命这个词特别好。虽然中国现在已经是多元化的发展了,但是对很多普通人而言最优解还是读大学,读名牌大学。选热门专业。去大城市,去一线城市。但是这谈何容易?!

过去几十年中国为了发展工业,发展城市,发展沿海地区。实行了工农剪刀差,提出让一部分人先富起来。然而这一部分先富起来的人没有反哺后富者,反而有些看不起后者,这才有了张锡峰同学土猪的自嘲。然而我其实想说进了城又能怎样??大部分人还不是要996当个打工人?就真的能改变命运了吗?何况现在社会阶层的固化越来越严重,以前大学生就可以冲破这层壁垒,后来是名校,再就是硕士,博士!并且城市里的人难道不知道教育的重要性?倒退三辈大家都是农民,这些人也都是通过教育上来的!所以教育的竞争也会越来越激烈!所以土猪们需要更多的时间和精力,以类似传销式的方式给自己洗脑才能坚持下去!

但是我不同意农村的学生是土猪,而城里的女生是白菜这种说法!事情上很多城市女孩仗着家里有点家底,一月四五千的工资,却愿意攀高踩低!娶了这种女孩就是一辈子不停付出还要受气的命!

那清晨朝阳下的奔跑和呐喊不正是不屈服的青春吗?所以这样的孩子有什么值得你们批判的!!

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