苏联真的有这么不堪吗？
要说苏联“不堪”，这实在是一个过于简单化的评价。任何一个如此庞大而复杂的国家，其历史都充满了矛盾与曲折。我们不妨从几个层面来梳理一下，看看苏联的“不堪”之处究竟体现在哪里，同时也不回避它曾经的辉煌与努力。
一、政治体制的僵化与压抑：权力的高度集中与个人崇拜的阴影
苏联的政治体制，从根本上来说，是以高度集中的党国体制为核心。列宁和布尔什维克党在十月革命后建立的政权，在初期曾试图构建一种新型的民主形式，但随着内战的爆发和权力的巩固，国家机器越来越趋于强硬。
权力的高度集中： 在斯大林时期，这种集权达到了极致。党的权力几乎完全掌握在最高领导人手中，个人崇拜盛行。这种模式虽然在战争时期能够凝聚力量，但长远来看，扼杀了政治的活力和多元化思考。一旦最高领导人出现失误，国家就会难以纠正，整个体系的运转也容易出现问题。
政治的压抑与自由的缺失： 为了维护统治，苏联对异见者采取了严酷的镇压手段。从大清洗到古拉格（劳改营），无数无辜的人在政治运动中受到迫害。言论、出版、集会等公民基本自由受到了极大的限制。尽管苏联在某些时期也曾进行过“解冻”，比如赫鲁晓夫时期对斯大林个人崇拜的批判，但政治的松动总是伴随着恐惧和不确定性，难以形成真正自由的社会氛围。
官僚主义的蔓延： 随着国家机构的膨胀，官僚主义成为苏联政治生活中一个顽疾。层层审批、僵化的规章制度，使得决策效率低下，民众的诉求难以得到及时回应。这种体制也容易滋生腐败，尽管宣传上强调为人民服务，但现实中，特权阶层和官僚的利益集团也悄然形成。
二、经济模式的局限与效率低下：指令性计划的困境
苏联的经济模式，是以国家所有制和指令性计划经济为基础。在特定时期，这种模式的确能够集中力量办大事，比如快速实现工业化和军事现代化。然而，其固有的缺陷也导致了经济发展的瓶颈。
缺乏市场调节，效率低下： 指令性计划经济的最大问题在于，它无法准确地反映市场需求。由中央计划部门决定生产什么、生产多少、价格多少，这导致了资源配置的严重扭曲。工厂生产的产品可能并非市场所需，而市场急需的商品却可能生产不足。这种效率低下不仅体现在物质商品的生产上，也体现在技术创新和管理上。
技术落后与创新乏力： 虽然苏联在航天、军事等领域取得了世界领先的成就，但其整体的技术水平，尤其是在民用工业和消费品领域，却相对落后。缺乏市场竞争的动力，企业缺乏创新的动力和压力。即使有好的技术，也难以迅速转化为生产力，或是由于体制原因无法推广。
消费品匮乏与生活水平的差距： 长期以来，苏联人民面临着商品短缺的问题。商店里的商品种类不多，质量也参差不齐。与西方国家相比，苏联人民的实际生活水平存在显著差距。人们需要排长队购买基本生活用品，很多进口商品更是稀缺品。这种生活上的不便和对美好生活的向往，也成为苏联社会内部不满情绪的来源。
忽视环境保护与可持续发展： 在追求工业化和经济增长的过程中，苏联对环境保护的意识相对薄弱，导致了一些地区出现了严重的环境污染问题。长期的资源过度消耗也为后来的经济发展埋下了隐患。
三、社会文化与意识形态的控制：统一思想与精神的压抑
苏联的意识形态，即马克思列宁主义，被置于至高无上的地位，并渗透到社会生活的方方面面。
统一的思想灌输： 从学校教育到媒体宣传，苏联都在努力塑造统一的“新苏维埃人”。对内宣传党的光辉成就，对外则宣传资本主义的腐朽。这种单一的意识形态，虽然在一定程度上凝聚了社会力量，但也限制了人们的思维方式，扼杀了思想的自由探索。
文化艺术的审查与控制： 文学、艺术、电影等文化领域同样受到严格的审查和控制。创作必须符合官方意识形态的要求，否则可能面临被禁止出版、公开批判甚至作者受到迫害的风险。这导致了苏联文化有时显得刻板、教条，虽然也有杰出的作品问世，但整体上缺乏多元化的活力和创造性。
信息传播的封闭： 苏联是一个相对封闭的国家，信息传播受到严格管制。国外媒体难以进入，国内信息也经过严格审查。这种信息的不对称，使得普通民众难以了解真实的国际社会状况，也加剧了对西方世界的误解。
四、外交与军事的压力与成本：军备竞赛的沉重负担
作为与美国争霸的超级大国，苏联承担了巨大的军备竞赛压力。
庞大的军事开支： 为了维持与美国的军事对抗，苏联不得不投入巨额资金用于军事工业和国防建设。这挤占了本可以用于改善民生和发展经济的资源，成为经济发展的一个沉重负担。
意识形态输出的成本： 苏联在全球范围内支持各种社会主义政权和运动，这种意识形态的推广也带来了巨大的经济和政治成本。
地缘政治的制约： 冷战期间，苏联面临着来自西方世界的强大压力，需要在全球范围内维持其影响力，这消耗了大量精力。
然而，我们也不能完全否定苏联的成就和其人民的努力。
伟大的卫国战争胜利： 苏联人民在二战中付出了巨大的牺牲，最终战胜了纳粹德国，为世界和平做出了不可磨灭的贡献。
工业化的快速实现： 在相对短的时间内，苏联从一个落后的农业国变成了强大的工业国，特别是重工业和军事工业的发展，举世瞩目。
科技领域的突破： 在航空航天、核技术、数学、物理等领域，苏联曾取得过令人瞩目的成就，例如第一颗人造卫星、第一个载人航天器等。
教育和医疗的普及： 苏联政府致力于普及教育和医疗，在一定程度上提高了全民的文化素质和健康水平。
社会保障体系的建立： 苏联提供免费教育、免费医疗、住房保障等福利，虽然与西方国家存在差异，但为许多公民提供了基本的生活保障。
总结来说，苏联的“不堪”，更多体现在其政治体制的僵化、经济模式的局限、对自由的压抑以及由此带来的社会效率低下和人民生活水平的相对落后等方面。 这些问题并非一蹴而就，而是长期积累的结果，最终导致了其解体。但同时，我们也不能忽视它在特定时期所展现出的国家力量、人民的牺牲奉献以及在科技和某些社会发展指标上的积极面。历史是复杂的，评价一个国家同样如此，不能简单地以“不堪”或“伟大”来概括。理解苏联的复杂性，需要我们跳出非黑即白的思维框架，去审视它在不同时期的表现和其发展过程中所面临的挑战与选择。
网友意见
1.苏联在新中国成立的过程中，起了一定的积极作用，但也造成了极大伤害。
2.苏联的体制没什么好说的，非常不错。但苏联人真的不行。不是罗斯人拯救了社会主义，而是社会主义拯救了罗斯人。
，，，，，，
关于苏联的答案浩如烟海，我也就不再献丑了，但可以讲点别的。
西南方向的邻国印度，大家都了解。印度具体是什么样，网上也有很多视频，确实是不怎么样。
但印度西南部有一个邦，却和其他邦看起来不太一样。那就是传说中的喀拉拉邦。
印度男女比例大概在1.5：1，但在喀拉拉邦却接近1：1。
印度的厕所覆盖率，经过层层数据美化，大概在70%左右。但在喀拉拉邦，这个数字是96%。
印度大部分地区，小偷小摸绝不上报，一般就地处理，不算犯罪率，而恶性犯罪率却很高。但在喀拉拉邦，一切犯罪都必须上报，导致了犯罪率在全印度居高不下，然而，恶性犯罪率却始终是全印度最低。
印度大部分地区，种姓制度非常严重，甚至这帮人到了硅谷，都名正言顺地打压低种姓员工。但在喀拉拉邦，黑皮达利特和白皮婆罗门能一起玩，非常平等。
印度大部分地区，对中国有一种莫名其妙地傲慢，抱残守缺，拒绝开眼看世界。但喀拉拉邦却非常重视中国的发展成果，大量往中国派遣公费留学生，甚至和四川省及浙江省建立了友好合作关系，成都和杭州有相当多喀拉拉邦来的印度留学生，而这些学生比一般印度人友善得多。
印度大部分地区，目前医疗已经崩溃，大街上烧人。但在喀拉拉邦，医疗体系依然在正常运作，可以去网上找找喀拉拉留学生们发的视频，他们邦的医院，医生穿着和中国医生一样的防护服在一线奋力工作，医疗物资分配得当，基本控制住了局面。
印度大部分地区，党争严重，不同家族之间玩弄民意争取选票，一朝天子一朝臣。但在喀拉拉邦，目前正在进行第十三个五年计划。
印度大部分地区，街道脏乱差，毫无秩序。但在喀拉拉邦，关键街区都有摄像头，大街上相对干净，且秩序井然。
是不是很有意思，看起来好的不像印度。
因为这里是印共(马)的地盘。
所以还是那句话，体制是好体制，关键看执行的咋样。
1924年11月26日，在苏联的控制下，蒙古人民共和国成立，宣布从中国独立。此后，几乎所有的外蒙古元首都是苏联人扶植的。根登躲过了当时“左倾”的大洗礼，获得斯大林的青睐，于1932年7月担任“蒙古人民共和国”总理。
根登的能力不错，他实施新政、减免税收、怀柔宗教，使得蒙古的经济有所好转。1933年，斯大林要求根登杀死至少10万喇嘛，来减少蒙古僧人的政治影响力。根登抵制了这个残酷的命令，与斯大林的关系迅速恶化。
在1936年的苏联宴会上，斯大林当众斥责根登不执行自己的宗教大清洗政策。根登这个人性格比较刚硬，立刻站起来与斯大林争辩，并借着酒劲大骂斯大林是“血腥的刽子手”，是个不折不扣的“红色沙皇”。
骂完还不过瘾，根登竟然跑到斯大林前，夺下了他嘴巴里大烟斗，狠狠的摔在地上，随后给了斯大林一个响亮的耳光！在场所有人都惊的目瞪口呆，连斯大林都被根登这一波操作搞懵了。自列宁死后，还没有人敢对斯大林这样。
根登这样做的后果可想而知。根登回国后，很快被免去总理职务。解职之后，根登被送往莫斯科“度假”。1937年夏天，根登被苏联内务部逮捕。11月26日，苏联最高法院以试图政变和充当日本间谍的罪名判处根登死刑，他在莫斯科被秘密处死。
当然，根登不是被苏联唯一判处死刑的蒙古国的领导人。根登被处死后，阿玛尔成为他的继任者。斯大林依旧要求阿玛尔对蒙古的宗教阶层进行清洗，阿玛尔对此拒不执行。
苏联内务人民委员会开始自行在外蒙推广的“肃反”运动，大肆逮捕知识分子和喇嘛，阿玛尔又开始强烈抵制。斯大林大为恼怒，命乔巴山逮捕阿玛尔并送到苏联。
1941年7月，阿玛尔以反革命罪被苏联法院判处死刑。虽然阿玛尔在审判时反复强调自己是蒙古人，蒙古是独立国家，应该在蒙古接受审判。
而阿玛尔的继任者多格桑木因反对斯大林的“大清洗”运动，被苏联内务人民委员会以反革命罪逮捕，1941年7月5日，苏联最高法院在莫斯科判处其死刑，并于7月30日处决。
这三个蒙古最高领导被杀后，乔巴山上台，他完全听从斯大林的命令。在乔巴山的领导下，外蒙古彻底成了苏联的“奴仆”。
一个国家连续审判和处决另外一个国家的三位国家领导人，在人类历史上也算是空前绝后了。
苏联从来就没有“不堪”。
恰恰相反，苏联所展现的，正是“共产主义”在现阶段的真实面目。这个事实可能让很多人不愿相信，但很遗憾，就是如此。
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我先问一个问题：资本主义的核心要义是什么？
通俗地说就一句话，以市场需求调节消费方向来刺激生产，形成生产和消费的正反馈迭代。
但这一生产关系不是完美的，市场经济调控的资本自我增殖会逐渐带来生产和消费的失衡，导致周期性的危机和贫富分化下的生存质量下降。这是资本主义最核心的固有缺陷。
共产主义的伦理根基，就是建立在资本主义的这一固有缺陷之上。人们希望设计一种由占大多数人口的无产阶级代替资产阶级掌握分配方式，避免剩余价值剥削和资本无序膨胀下生产消费失衡的新制度，这就是共产主义。
新制度必然要解决两个问题：1、无产阶级用什么方式掌握政权？2、如何不依赖市场经济完成资源分配？
第一个问题：由于众口难调和沟通效率的低下，人类社会不可能用去中心化的分布式管理，管理只能采用自上而下的金字塔模式，任何社会都必须要有领导人和统治阶级来掌握最高权力，让每个人参与国家大事属于痴人说梦。
第二个问题是资源分配。以当今人类的发展水平，去中心化的自组织不具有可行性，不使用市场主导分配，就只能使用自上而下的计划进行分配。而要实行计划经济，统治阶级就必须拥有绝对的权力，才能让生产、消费不受市场的主导，处于有组织的控制之下。那么，统治阶级是必需的，统治阶级的绝对权力也是必需的，结果就必然导向威权政治。
威权政治当然是有优点的，权力的高度集中让它能在一个后发国家没有条件慢慢发展的背景下集中资源，高效率地完成原始积累，这是权力结构相对分散的资本化体制所无法完成的。别说共产主义阵营了，就算是走资派政权，如韩国日本新加坡台湾等政体的原始积累，靠的也是威权政治。
可是有好就有坏，苏联内政上的集中营、大清洗、特务统治、特供、官僚臃肿、改革困难、生产僵化等等黑点，都是威权政体权力集中化的固有缺陷，这也是共产主义策略的必然结果，无非程度差异而已。这就背离了共产主义试图避免资本主义的结构性压迫和贫富分化的初衷。这种结果是人的利己本性和威权政体结合的必然。
为什么共产主义国家都很强调整风、肃反、党性、奉献，强调人人无私，并不是，或者说主要不是因为统治者排除异己，而是因为与共产主义挂钩的公有制优于私有制的前提是参与者的大公无私，否则人类的私欲必然把表面上的公有制引向统治力更加强大、毒性也更烈的事实私有制，让统治者的权力加速膨胀。所以在共产主义统治阶级内部，有私欲就是一种政治不正确的原罪。
和公有制直接挂钩的威权政治，只有在人性无私的前提下，才能保证相对于资本主义私有制的优越性持久不衰。不要以为分别发生在两个大国的Great Purge和Culture Revolution是统治者私心作祟，正相反，这是统治者试图靠意识形态对抗人性，维护统治阶级内部动机的无私，保障制度纯洁的善意行为，是作为共产主义战士合乎逻辑的选择。
即便不谈这么极端的事件，只说温和的：雷锋的偶像塑造贯穿了半个世纪，而这一意识形态话术和现实世界的差距有多大，不用我说大家都一清二楚。雷锋运动只是其中最典型的一个例子，类似的以“无私”为目标的“精神文明建设”比比皆是，它们是否真正达到了“改造人性之私”的作用，还用问吗？
但这些都是体制为维护自身“天国梦”的合法性所必然附带的政治正确，无论大家是否认为其真正有效，都必然要像那个典型的苏式笑话——“勃列日涅夫说，大家可以闭上眼睛摇晃身体，装作火车还在前进的样子……”——那样，年复一年地继续下去。
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读完上面这些内容，我想大家应该都能明白：之所以会有“共产主义相当于地上天国”之说，正是因为体制本身要求成员的无私，而人性的私欲至少在现在是不可从社会层面战胜的，指望这一点，与建立“天国”何异？
故而，我丝毫不认为苏联的存在有多么邪恶、多么不堪，它是一个伟大的社会实验，论证了“靠无私的威权实行社会计划以在长远的时间尺度内超越资本主义的固有缺陷是否可行”这一宏大命题，答案是目前不可行，更为理性的策略是通过逼迫资本主义自身改良以适当缓和矛盾，共产主义则具有承担这一任务的合理性。
用《黑客帝国》来类比，资本主义相当于matrix，而共产主义相当于zion。matrix是一个基于私欲而设计的体制，Architect认识到它由于不可根除的自身缺陷必然出现周期性危机，而zion存在的意义是用理想主义来冲抵私欲，避免matrix陷入不可纠正的赛博朋克深渊，倒逼matrix洗牌升级，而不是对matrix取而代之。
zion不能替代matrix去满足人类的私欲——正如第一集人类叛徒在Smith面前咀嚼的那块代码肉；zion的生态位是对私欲过度膨胀的matrix的制约，如果matrix本身被消灭，无法填补matrix生态位的zion也无法自持，必然回归到一个新的matrix。
资本主义的力量之源不是什么自由民主、三权分立、普世价值，而是人性的自私。革命可以推翻某个资本主义政权，却不可能对抗人性。
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至于很多答主认为的苏联重要黑点——大国沙文主义以及与之相关的珍宝岛、铁列克提、外蒙古、卡廷惨案、东欧扩张等，这跟共产主义无关，更非苏联独有，资本主义国家照样也搞，这只不过是强者固有的霸权主义心态。同时这些行为也绝不是什么“苏修”堕落的表现，苏联的对外侵略从建国初期就已经开始了，这是地缘政治的结果，是帝俄对外扩张的延续，和意识形态修不修没有任何关系。
@忘忧玲 回答的挺好，任何否定她的人都是错误的。
虽然她讲的挺好的，但是，她讲的还是不够清析。
我打算从人类社会的元问题出发，说说我的看法。
人的多样性 是人类社会的本源，人与人之间天然就是不同的，就是有差异的，这是个客观事实，是无法改变的。
由于人的多样性差异，导致需求并不相同，任何一家企业都不可能满足所有人的需求，进而衍生出了市场经济。
所以，人的多样性差异决定了所谓的计划经济压根就是不可行的。
苏联的共产主义从它的出发点来说就是错误的，计划经济就在消灭人的多样性，然而人的多样性是个客观事实是无法消灭的。
这就导致了，要想让计划经济成功，统治者就必须大搞思想改造和政治斗争，反右频繁的出现就是在消灭人的多样性，然而人的多样性是无法消灭的，所以计划经济必然失败。
这也解释了前30年的社会状态。
所以说，他们从出发点来讲就是错的，咱们改开的正确性就是因为尊重人的多样性才成功的。
人的多样性这个客观事实无法被改变，就必然要实行市场经济的
56年匈牙利十月
68年布拉格之春
苏联就是这么不堪的国家
不是苏联有多么不堪，也不是共产主义有多么不堪。
而是人类就是这么不堪。
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