如果曹雪芹写《三国演义》会怎样？
如果曹雪芹穿越时空，执笔《三国演义》，那么这部家喻户晓的史诗巨著将迎来一次前所未有的颠覆与升华。我们所熟知的那个波澜壮阔、英雄辈出的三国，将被注入“红楼”式的细腻情感、深刻人性与命运悲歌。这不仅仅是历史故事的重新讲述，更是一次对人物灵魂的深度挖掘和对时代洪流的哲学反思。
一、 人物塑造：从脸谱化到血肉丰满，情感纠葛复杂至深
曹雪芹最擅长的便是刻画复杂而多面的个体，他笔下的《三国演义》中的人物，将彻底告别脸谱化的英雄形象，而是充满人性的弱点、内心的挣扎和错综复杂的情感关系。
刘备的“仁德”与“伪善”的双重奏： 曹雪芹不会简单地将刘备描绘成“仁德的化身”。他会深入挖掘刘备身上那种看似仁德的背后，可能隐藏着多少为了权力而不得不压抑的野心、多少为了自身集团利益而不得不做出的“伪善”。他会展现刘备在面对亲情、友情与大义时的内心挣扎，比如在长坂坡，他会不会因为对阿斗的“舍不得”而有一丝犹豫，这犹豫又如何与他的“爱民如子”相冲突？关羽的“忠义”是否也掺杂着对刘备个人情感的依恋？张飞的“粗犷”是否掩盖着对被误解的深沉痛苦？
曹操的枭雄与凡人的辩证统一： 曹操的“奸雄”形象将更加立体。曹雪芹会着重描绘他雄才大略背后的孤独与失落，他叱咤风云的豪情万丈与面对亲人离世的哀伤。他会展现曹操对权力的渴望，但也可能揭示这种渴望源于对乱世的恐惧和对自身命运的无奈。他与蔡琰的爱情，与卞夫人的关系，与儿子们的疏离，都将成为他复杂内心的缩影。他或许也会在某些时刻，流露出对汉室正统的些许怀念，而非纯粹的篡夺者。
诸葛亮的“智绝”与“情殇”： 诸葛亮的智慧依旧是核心，但曹雪芹会注入更多人情味。他会展现诸葛亮在“鞠躬尽瘁，死而后已”的背后，有多少因为无法实现的抱负而产生的失落，有多少因为对蜀汉命运的忧虑而产生的疲惫。他与黄月英的婚姻关系，是否也如《红楼梦》中的宝黛般，充满了难以言说的情愫和命运的无奈？他对姜维的情感，是否也包含着一种师徒之上、父子之下的复杂关怀？
周瑜的“心胸”与“嫉妒”的交织： 周瑜不再仅仅是那个被诸葛亮三气而亡的莽夫。曹雪芹会深入剖析他作为名将的骄傲与自负，以及在面对诸葛亮耀眼光芒时的复杂心理。他与小乔的爱情将更加细腻动人，他们的爱情是否成为他内心深处最柔软的角落，又是否因为政治斗争而受到伤害？
女性角色的升华： 《三国演义》中的女性角色往往是政治斗争的工具或陪衬。曹雪芹会赋予她们更独立的灵魂和更深刻的内心世界。
貂蝉： 不再仅仅是美人计的工具，她的身世、她的情感选择、她周旋于男人之间的痛苦与无奈将成为叙述的重点。她是否也曾爱过吕布？她对王允的感情又是什么？
小乔： 她与周瑜的爱情将成为全书中最动人的情感线之一，她的聪慧、她的坚韧，以及在战火中的思念与担忧，都将展现得淋漓尽致。
孙尚香： 她不仅仅是政治联姻的工具，她的骄傲、她的勇气、她对刘备的感情，以及在刘备死后选择随葬的决心，都将是她独立人格的体现。
蔡琰： 她的才情、她的命运飘零，以及她与曹操之间难以言说的情感羁绊，都将成为曹雪芹笔下的亮点。
二、 叙事风格：从史诗磅礴到细腻婉约，融入“红楼”的文学气质
曹雪芹的叙事风格将彻底改变《三国演义》的面貌。
细节的打磨，情景的再现： 曹雪芹的笔触会更加细腻入微，他会花费大量笔墨去描绘人物的服饰、发髻、妆容，以及他们身处的环境、使用的器物。一场宴席，一次会面，甚至一次眼神的交流，都会被赋予丰富的含义。比如，描写曹操与袁绍在官渡对峙时，不会仅仅是战术的描述，而会着重描绘双方营帐中将士们焦虑的神情、士兵们脸上的尘土、甚至是远处传来的风声和寒意，营造出紧张压抑的氛围。
心理描写的深度拓展： 曹雪芹最擅长的心理描写将贯穿全书。他会深入挖掘人物内心的矛盾、纠结、欲望和恐惧，让读者看到英雄们在光鲜外表下的脆弱与挣扎。比如，刘备在得知关羽战死时的悲痛，不会仅仅是“放声大哭”，而是会细致地描绘他如何在众人面前压抑悲伤，又如何在无人之时，独自垂泪，回忆与关羽的种种往事，这种心理上的刻画，将比单纯的事件描写更加震撼人心。
诗词、歌赋的穿插运用： 曹雪芹会像《红楼梦》一样，在叙事中巧妙地穿插诗词、歌赋、曲艺等，以抒发人物情感，渲染气氛，甚至预示命运。比如，描写诸葛亮在茅庐中垂钓时，可能会引用他自己的《出师表》，或是关于隐逸的诗句，来表达他的壮志未酬和对时局的担忧。而描写周瑜与小乔的爱情，则可能出现缠绵悱恻的词曲。
草蛇灰线，伏笔千里： 曹雪芹的伏笔功夫将使得《三国演义》的结构更加精巧。他会在前期的叙述中，埋下与后期人物命运、事件发展相关的线索，让读者在阅读时产生“原来如此”的惊叹。比如，在描写一些次要人物时，可能会不经意地透露他们未来命运的端倪，这些细节的巧妙组合，将使整个故事更加浑然天成。
“悲凉之雾”笼罩： 与原著的英雄史诗不同，曹雪芹笔下的三国，将弥漫着一种“悲凉之雾”。他会更侧重于展现英雄们在时代洪流中的渺小，以及他们即使再英勇、再智慧，也无法逃脱历史的宿命。东吴的覆灭，蜀汉的衰亡，魏国的篡夺，都将带着一种无可奈何的悲剧色彩，让读者在感叹英雄业绩的同时，也为他们的命运感到深深的叹息。
三、 主题升华：从政治权谋到人性探索与命运反思
曹雪芹的《三国演义》将不仅仅是关于政治权谋和军事斗争的故事，它更将深入探讨人性的复杂性以及个体在历史洪流中的命运。
命运的无常与无奈： 曹雪芹会更加强调“命”的作用。即使是像诸葛亮这样近乎完美的智者，也无法完全扭转命运的齿轮。他会展现英雄们虽然竭力抗争，但最终却被时代的巨浪所吞没，这种对命运的无奈感，将是曹雪芹作品的灵魂。
情与义的冲突与选择： 书中人物将面临更多情感与大义、个人情欲与政治责任之间的两难选择。刘备在“情”与“义”之间的权衡，曹操在权欲与情感之间的纠葛，都将成为探讨的重点。这些冲突将使得人物更加真实可信。
“情”的至高地位： 曹雪芹极度重视“情”，他笔下的三国，也将充满动人的情谊。兄弟之情（刘关张）、战友情、君臣之情、以及男女之情，都将得到细致的描绘。这些情感将成为推动情节发展、塑造人物性格的重要动力，也会是曹雪芹借以表达他对人世间各种情感的理解和感悟的载体。
对历史的批判性审视： 曹雪芹的笔下，不会是无批判的歌颂。他会更深入地审视战争的残酷、政治的黑暗、以及权力对人性的腐蚀。他可能会通过一些小人物的视角，来展现战争给普通民众带来的痛苦和灾难，从而对那个时代进行更深层次的反思。
四、 具体场景的想象：
空城计的心理博弈： 诸葛亮面对司马懿大军时的淡定从容，曹雪芹不会仅仅描写他坐在城楼上抚琴，而是会深入描写他内心的紧张、他的计算、他如何用一种超然的态度来掩饰内心的波涛暗涌。司马懿的怀疑与犹豫，也同样会被细致刻画。
赤壁之战的伏笔与情感： 赤壁之战，除了军事上的谋略，曹雪芹还会着重描写周瑜与诸葛亮之间的微妙关系，以及小乔对周瑜的担忧。黄盖的苦肉计，也可能被赋予更深的心理铺垫，展现他为了胜利所承受的屈辱和隐忍。
白门楼吕布之死： 吕布的死将是一场充满悲情和挣扎的场面。曹雪芹会描绘他临死前对貂蝉的眷恋，对自己的命运的感慨，以及他对曹操和刘备的复杂情感。他的勇武、他的冲动、他的情义，都将在这一刻被放大，成为一个令人扼腕的悲剧英雄。
总而言之，如果曹雪芹写《三国演义》，这将是一部与罗贯中风格截然不同的作品。它不会再是纯粹的英雄史诗，而会是一部融合了历史、情感、哲学、人性拷问的百科全书式巨著。它将以其细腻的笔触、深刻的洞察和悲天悯人的情怀，再次引领读者走进那段波澜壮阔的岁月，但这一次，我们看到的是英雄们内心深处的血与泪，是时代洪流中人性的光辉与阴影，是命运无常下每个人无法逃避的悲剧。这将会是一场文学上的革命，一场对中国古典小说的全新定义。
网友意见
1、
赵云于万军之中救得阿斗。
赵云喜曰："幸得公子无恙！"双手递与玄德。
玄德问众人：“你们可也有儿子救出来没有？”
赵云道：“我没有孩子。想来孩子是一件罕物，岂能人人有的。”
玄德听了，登时发作起痴狂病来，抱起阿斗狠命摔去，
玄德骂道：“什么罕物，连人之高低不择！我也不要这劳什子了！”
吓的众人一拥争去捡阿斗。
子龙急的搂了刘备道：“主公！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”
玄德满面泪痕泣道：“大家都没抢回儿子，单我有，我说没趣。如今来了这们一个神仙似的大将也没有，可知这不是个好东西。”
——《玄德怒摔通灵阿斗》
2、
王朗：来者可是诸葛孔明？
诸葛亮：正是。
王朗：“你家主子原本贩履小儿，趁中原纷乱，偏安西蜀。我太祖武皇帝念与你主子有旧情，未得征讨。如今我王师压境，何不早早归降。”
这孔明乃是刘备第一个得用的，如今听王朗说如此欺负先帝，不给他个利害，下次越发狂纵难制了。
这孔明无故就要欺压人的，如今又有一帮大将助着，便一下车来找王朗，也不叫王司徒了，只说“姓王的，你是什么东西！”
这里孔明先一把揪住王朗，问道：“我们卖不卖鞋，管你鸡巴毛相干，横竖又没让你爹去买罢了！你是好小子，出来动一动你亮大爷！”唬的魏蜀士兵都怔怔的痴望。曹真忙吆喝：“孔明不得撒野！”
王朗气黄了脸，说：“反了！你这山野村夫都敢如此，我只和你主子阿斗说。”这时从脑后飕的一声，早见一把大环刀飞来，幸未打着孔明。
孔明早惊了一下，乱嚷：“你们还不来动手！”孔明还有四个小厮：一名关兴，一名张苞，一名姜维，一名魏延。这四个岂有不淘气的，一齐乱嚷：“小妇养的！动了兵器了！”遂掇起一把羽毛扇，手中都是马鞭子，蜂拥而上。
众英雄也有趁势帮着打太平拳助乐的，也有胆小藏在一边的，也有直立在马上拍着手儿乱笑，喝着声儿叫打的，登时间鼎沸起来。
孔明骂到：“你这小蹄子，再不求饶，仔细了你的皮。”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
——《起嫌疑孔明闹战场》
3、
那一日正当三月中浣，早饭后，关羽携了一套《春秋》，走到桃花园底下一块石上坐着，展开《春秋》，从头细玩。
这时，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”关羽一回头，却是玄德与翼德来了。玄德肩上担着草鞋，翼德锄上挂着猪肉。
玄德道：“看什么书？”
关羽见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《左氏春秋传》。”
翼德笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”
关羽道：“真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说,一面递了过去。
三人一起从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫俱已看完，自觉血脉沸腾，正义凌然。
关羽笑道：“刘兄，你说好不好？。
玄德笑道：“果然有趣。”
关羽笑道：“我就那个舍命的羊角哀，你就是那个取义的左伯桃。
玄德听了，不觉带腮连耳通红，登时翘起两张似煽非煽的大耳，伸了两只似伸非伸的长臂，指关羽道："你这讨喜的话儿，真把我听了乐！不如我们告诉天皇老子去，同生共死可好。"
张飞着了急，向前拦住说道："好哥哥,千万别落下我,等你们明儿“复兴汉室”，病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。"说的玄德嗤的一声笑了。
关羽一面收书，一面笑道：“正经快把东西卖了罢，别提那个了。”
三人便在这落红成阵的桃园里完成了生死誓言。
《葬花吟》诗曰：
花谢花飞花满天，英雄聚会在桃园。
同生共死真义气，志同道合正少年。
天尽头，携手闯九州。
桃园一日成兄弟，青史千载话风流。
——《春秋传妙词盟大义》
4、
玄德带着关张二人来到庄前叩门，玄德曰：“有劳仙童转报，刘备专来拜见先生。”
只见书童笑嘻嘻的走来：“玄德公，快瞧先生去，吃醉了图凉快，在草庐内睡着了。”
三人听说都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看，果见孔明于草庐僻处一个石凳子上，香梦沉酣，四面草叶飞了一身，满头脸衣襟上皆是香草散乱，手中的扇子在地下，也半被草叶埋了。
玄德看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。孔明口内犹作睡语，唧唧嘟嘟说：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
玄德笑推他，说道：“先生，快醒醒儿吃这潮凳上还睡出病来呢。”孔明慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。
——《酣孔明醉卧茅草庐》
5、
甄姬正自看园中的景致，一步步行来赞赏。
猛然从假山石后走过一个人来，向前对甄姬说道：”请嫂子安。"
甄姬儿猛然见了，将身子望后一退，说道：“这是植大爷不是？”
曹植说道：“嫂子连我也不认得了？不是我是谁！这不是有缘么？”
一面说着，一面拿眼睛不住的觑着甄姬儿。
曹植自从见了甄姬的模样儿标致，又恨不得一时搂在怀里。
每夜胡思乱想，也不曾合眼，于是作《洛神赋》。
——《曹子建情迷洛神赋》
6、
孔明看罢，笑道：“这个主公我曾见过的。”
玄德笑道：“又胡说了，你何曾见过？”
孔明笑道：“虽没见过，却看着面善，心里倒像是远别重逢的一般。”
玄德笑道：“这真真是极好的！这么更相鱼水和睦了。”
《枉凝眉》词曰：
一个是隆中名家，一个是涿州豪侠。
说若没奇缘，为何偏偏遇着他。
若说有奇缘，为何统一成虚话。
一个人品爆发，一个计谋开挂。
一个坐四轮车，一个骑的卢马。
想世上能有多少土地呀，
怎禁得群雄割据，乱世争霸！
——《卧龙岗玄亮初会》
更新
7、
玄德一径到了丞相府门口，有人报与曹操，出来迎接进去。
只见曹操早已备下青梅与热酒在那里久候了，还有许多唱曲儿的小厮们。
曹操笑道：“听我说罢，这么滥饮，易醉而无味。我发一个新令，论一论这天下英雄如何？”
玄德道：“有理，有理。”
曹操拿起海来，一气饮尽，说道：“如今要说‘悲’‘愁’‘喜’‘乐’四个字，却要说出‘英雄’来。”
刘备拍手道：“妙！”
曹操道：“英雄悲，壮志未酬岁月催。
玄德道：“英雄愁，属下都是大马猴。
曹操道：“英雄喜，金戈铁马四方起。
玄德道：“英雄乐，娶个老婆往里戳！”
曹操道：“英雄真，唯有孟德与使君。”
那玄德本想装疯卖傻躲过关，谁料被曹操一语点破心事，吓得花容失色，手脚无力，不觉手中双箸落在地下。此时，恰巧天空响起雷声。
玄德道：“这劲该死的闷雷，可把我吓坏了。”
曹操心想：“这小蹄子竟然怕雷，想必也成不了什么大事。”
——《行酒令曹刘论英雄》
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