历史上有哪些真实的祸从口出的事件？
就说当年秦朝的李斯吧。这位出身贫寒，却才华横溢的文坛大家，在辅佐秦始皇统一六国后，本可以安享晚年，功成名就。然而，在他晚年，尤其是秦始皇驾崩之后，他的口舌之祸就开始悄然酝酿。
当时，秦始皇病逝于沙丘。按照秦始皇的遗诏，本应由公子扶苏继位。扶苏为人正直，受人尊敬，却与秦始皇在一些问题上有分歧，被派往北方边疆戍边。而胡亥，秦始皇的小儿子，却是个游手好闲、不成器的角色，深受赵高这个宦官的喜爱和控制。
就在这个关键时刻，李斯犯下了他一生中最致命的错误。他与赵高合谋，矫造了秦始皇的遗诏，逼死了扶苏，拥立了胡亥为帝，也就是后来的秦二世。
乍一看，李斯似乎是为了巩固自己的权力地位，但他的“口舌之劳”却远不止于此。为了让自己在胡亥面前说得上话，为了保持自己的权势不被赵高掣肘，李斯竟然竭力劝说胡亥放弃秦始皇曾经大兴土木的宏伟计划，比如修建阿房宫，以及进行大规模的巡游。李斯的原意是想通过这些看似“明智”的建议，来显示自己的“忠诚”和“才干”，进一步巩固自己的地位。
然而，他低估了胡亥的愚蠢和赵高的贪婪。胡亥本就昏庸，听信李斯的话，停止了一些公共工程，这并没有让他变得贤明，反而让他更加沉迷享乐。而赵高，则借着李斯这些“建议”，进一步煽动胡亥，指责李斯阳奉阴违，对秦始皇不够忠诚。
更要命的是，在李斯为了讨好赵高，开始迎合赵高的各种荒唐提议时，他的嘴巴就如同脱缰的野马。他为了自保，不得不跟着赵高一起指鹿为马，压制异己。他的每一次迎合，每一次为了讨好上级而说出的不符合事实的话，都是在为自己的坟墓添砖加瓦。
最终，在赵高的精心设计下，李斯被扣上了“欺君”的罪名，并被判处腰斩。一个曾经权倾朝野、风光无限的丞相，就这样因为他那张曾说尽天下话的嘴，在狱中绝望地写下了《谏逐客书》的续篇——《狱中上书》——企图挽回，但为时已晚。他的声音，在当时那个混乱的政治环境中，就像一颗石子投入大海，连一丝涟漪都未能激起。
李斯的故事，并非孤例。历史上类似的“祸从口出”的例子，数不胜数。
再比如明朝的杨涟。杨涟是明朝万历年间的一位御史，以正直敢言著称。他曾上疏弹劾魏忠贤的二十大罪状，勇气可嘉，一时之间声名大噪。然而，正因为他的直言不讳，也让他成为了魏忠贤集团的眼中钉。
在魏忠贤势力坐大之后，杨涟和其他一些正直的官员，比如左光斗，就开始了他的“口舌之争”。他们不断地向皇帝上疏，揭露魏忠贤的种种罪行，比如专权、贪污、残害忠良等等。这些言论，对于当时的朝廷而言，无疑是震聋发聩的。
然而，明朝末年的皇帝，无论是神宗还是熹宗，都对魏忠贤宠信有加。他们的耳根子软，尤其是在面对权力带来的享受时，更是倾向于选择回避和压制那些让他们不快的声音。杨涟和左光斗的“口水战”，最终非但没有扳倒魏忠贤，反而激怒了魏忠贤，也让皇帝觉得他们“多事”。
最终，魏忠贤抓住机会，罗织罪名，将杨涟等人打入大牢。据说，杨涟在狱中受尽折磨，临死前还说：“吾死，而魏阉可知矣！”他的声音，终究没能改变皇权旁落的命运，反而将自己推向了死亡。他的妻子为了保全他的名节，也在他死后自尽。这都是他当年那张“敢言”的嘴巴所招致的灾祸。
说到底，“祸从口出”，并非仅仅是说话不小心，它更多的是一种对权力的误判，对局势的低估，以及对自身安危的麻痹。李斯以为自己的权谋可以驾驭局势，杨涟以为自己的正直可以感化皇帝，但他们都忘了，在这个充满权力斗争和人性的复杂环境中，最锋利的武器，有时恰恰就是那些最不加掩饰的话语，而最危险的陷阱，也往往隐藏在最甜言蜜语的背后。他们的故事，就像历史长卷中一个个触目惊心的注脚，警示着后人：谨言慎行，或许才是乱世之中，最好的自保之道。
网友意见
曹操一笑诸葛亮
乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：「丞相何故大笑？」操曰：「吾不笑别人，单笑周瑜无谋、诸葛亮少智！若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？」
说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操几乎坠马。刺斜里一彪军杀出，大叫：「我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了！」操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。
曹操二笑诸葛亮
操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：「适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？」操曰：「吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处也埋伏一彪军马，以逸待劳：我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。」正说间，前军、后军一齐发喊。
操大惊，弃甲上马。众军多有不及收马者。早见四下火烟布合，山口一军摆开，为首乃燕人张翼德，横矛立马，大叫：「操贼！走那里去！」诸军众将见了张飞，尽皆胆寒。许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐晃二将，纵马也来夹攻。两边军马混战做一团。操先拨马走脱，诸将各自脱身。张飞从后赶来。操迤逦奔逃，追兵渐远。回顾众将，多已带伤。
曹操三笑诸葛亮
又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：「丞相何又大笑？」操曰：「人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若在此埋伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。」
言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。
曹操三次大笑打脸现场 https://www.zhihu.com/video/1181547623634309120
15世纪中期，当时朝鲜已经基本上平定了前期倭寇，和对马岛的日本人恢复了贸易往来。但是由于仍旧有零星对马岛的倭寇骚扰沿海地带，朝鲜世宗仍旧下令要严格监视日本商人的一举一动，以免他们和倭寇或莠民勾结，骚扰地方。
当时有个日本商人，名曰左卫门九郎（朝鲜称之为“灑未仇羅”），来到尚州商馆进行贸易。左卫门九郎懂一些韩语，一来二去，和尚州客馆的负责人、日守两班金甫山熟了起来。
1445年的一天，庆尚道都节制使李澄玉前来上任，尚州城的官员们便组织起士兵排列队伍，吹号角相迎。
左卫门九郎看到这种情形，十分惊讶地问金甫山等：这是什么情况？
金甫山和其他几个驿子闲得无聊，便开玩笑说：“这是要来抓你啊！”
不成想，高度警惕的左卫门九郎信以为真，趁金甫山等不注意，便逾墙逃走。
左卫门九郎这一跑下落不明，刑曹的官员马上开始追究责任。金甫山和几个驿子当即被捕，押解于星州大牢。
由于司法机构的混乱和黑暗，金甫山等被安排上“谋叛”、“挑衅于倭人”两种截然相反的帽子，惨遭严刑拷打。
开个玩笑便被扣上这么重的帽子，金甫山肯定不可能招供。于是金甫山便在星州的大牢里蹲了四年之久，期间惨遭刑讯十九次。
最终，在1449年，朝鲜官府终于抓到了左卫门九郎——这位十之八九以为三浦倭馆被朝鲜人一锅端了，便转辗各地，东躲西藏。
或许是仗着会点韩语，他便扮作乞丐，在村落之间行乞为生。可是，等到左卫门九郎“落网”的时候，已经饿得皮包骨头，无限接近于去世了。
经过审讯才知道，原来左卫门九郎跑路，就真的是因为金甫山和驿子们说了句玩笑话而已……
这件事惊动了朝鲜世宗。世宗大王下令赦免金甫山等，并且对于刑曹的官员们的渎职行为十分愤怒，便下令让义禁府找出负责人追究责任，罚金以赎笞刑。
因为一句玩笑，害得自己和下属们惨遭关押四年，严刑拷打十九次；害得别人沦为乞丐流落外域，几乎饿死。可以说是倒霉透顶了。
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傳旨刑曹：“慶尙道星州囚日守金甫山、驛子亡乃等保放。”初倭灑未仇羅在尙州客館，稍解我國語，甫山等常給事於前。會都節制使入州，集軍士迎迓，且有吹角聲，倭驚駭問之，甫山等戲曰：“欲捕汝也。”倭信之乃逃，行乞村落間，羸悴幾死，久乃得之。甫山等以此囚繫累年，至是乃得放。
（《朝鮮世宗實錄》卷一百二十五/三十一年（1449）/八月庚午条）
上謂議政府曰：“……今金甫山與倭戲，以致逃亡，觀其所戲，未見有謀叛之心也，亦未有因而成釁於彼人也，其情亦非曖昧難明之事，而拷訊乃至十九次，留滯亦至於四年，予甚非之，欲令攸司鞫刑曹官吏，如何？”
……遂下義禁府鞫之。當該郞廳首領官、差使員，竝贖笞，其餘勿論。
（《朝鮮世宗實錄》卷一百二十五/三十一年（1449）/八月甲戌条）
我写个现代史上的。
2004年4月2日，金刚山。
南北离散家属会谈的工作人员正在吃工作餐，话题转移到了金刚山上。
金刚山有歌颂kim jong–il的石刻，上书“천출명장 김정일장군/天出名将 Kim jong–il将军”（如下图）。“天出名将”，指“天生的名将”，是北方最高领导人龙妈一样众多头衔中的一个。
某韩国统一部职员谈到这里，对同桌吃饭的北方官员嘴欠道：“其实천출（天出）还有천한출신（賤寒出身）的意思……”
（天出/賤出二词在韩语里同音，在朝鲜语里自然也是）
北方对于这种冒渎“共和国最高尊严”的行为大怒，作势要终止离散家属会谈，还要求韩方将嘴欠者移交给他们处理。经过一天的协商后，此事以韩方道歉告终。
此事件史称“'贱出名将'发言波纹（风波）”。
注：“賤出”在韩语里的本意是指妾所生的庶子女，地位非常低，所以有侮辱义。
王实味、林昭、遇罗克。
都值得好好搜搜，好好了解，以史为鉴。
比如遇罗克写了篇《出身论》，结果祸至成仁。
“老子英雄儿好汉，老儿反动儿混蛋。”这样一句荒谬无比的话却在一个特别的年代里被奉为真理，并成为鉴定每个社会成员的准则。不过指出这里荒唐的遇罗克却在那个年代付出了生命的代价。在今天很多人看来，他所捍卫的，也不过是最最基本的常识。
这一题，卡尔达诺必须拥有姓名。
这位意大利文艺复兴时期百科全书式的学者, 数学家、物理学家、占星家、哲学家，一生写了200多部著作，内容涵盖医药、数学、物理、哲学、宗教和音乐。
写出了概率论的第一本著作《论赌博游戏》。
建立了二项定理和二项系数的确定，发表了三次代数方程一般解法的卡尔达诺公式，写出四次代数方程的一般解法，还最早使用了复数的概念。
发明了许多机械装置，包括万向轴、组合锁。
对流体力学也有贡献。
他还是历史上第一个对斑疹伤寒做出临床描述的人，还当过英国国王的御医。
这么流弊的大佬应该很潇洒才对，怎么会做出祸从口出的蠢事呢？害，别说，他就是这么中二。
作为一个知名的占星学家，对，超知名，也超大胆，还预测过耶稣的出生星位，因此被抓进去了...
出狱以后，得到罗马教皇的资助，成为了教皇的御用占星师，属于官方认证的神级占星师。
但是卡尔达诺是个安心的主儿吗？当然不可能！他心想：不能预测耶稣，还不能预测自己吗？
于是在晚年夜观天象，预测自己的死期，宣布：我1576年9月21日那天会死啊。
教皇虽然舍不得，但是毕竟你是我的占星师，给你选个好墓地吧。
老百姓也都信了啊，你卡尔达诺什么大佬，什么排面，我哪里敢怀疑。
结果到了那天，除了吃的多了点，没区别啊。咋办呢，自己吹过的牛逼自己跪着也要走完，不然我神级占星师的脸往！哪！搁！说自己预测错了？不！可！能！
然后，自杀了...杀了...了...
翟博士：「知网是什么东西？」
不止是翟博士亲身体验了什么叫「祸从口出」，想必很多大学生和研究生也忘不了这一句话...
这个太多了，比较冤的是周顗。
王敦反，元帝幕僚建议杀光王家，王导带小弟们宫下请罪。周顗入朝议事，王导求救：“伯仁，以百口累卿”。周顗这个人素来很酷，没吊他，进宫力陈王导无罪，尽忠朝廷。元帝同意了进谏，周顗解救老朋友成功，非常开心，喝得大醉而出。王导还在那守着呢，再次呼救。周顗觉得自己这么酷的人，不能像俗人一般邀功，又没吊他，还甩了句话故意刺激他：今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。
一句玩笑话，王导往心里去了，以为周顗不救他。王敦进京，哥俩商量如何处理权贵。王导以三不答致周顗被杀。后来翻出周顗的奏章，才知道人家当初全力罩着自己。这就是名言“吾不杀伯仁，伯仁由我而死”的出处。
别的多少都确有冒犯君王，周顗这句话纯粹就是哥们之间耍个酷，还是在救人一命后的调侃，结果硬被小心眼的家伙搞死了。
唐伯虎科举舞弊案，就是祸从口出的典型
弘治十一年（1498年），唐寅参加乡试时，唐伯虎中应天府乡试解元 。此时的唐伯虎可谓春风得意，写下《领解元后谢主司》一诗，大有之上云霄之意：
壮心未肯逐樵渔，秦运咸思备扫除。
剑责百金方折阅，玉遭三黜忽沽诸。
红绫敢望明年饼，黄绢深惭此日书。
三策举场非古赋，上天何以得吹嘘。
唐伯虎得意之余，自然放浪形骸，流连欢场，宿妓饮酒；这等做法，连他的好友祝枝山都看不下去了，提醒他品德与才学同样重要，你这么猖狂下去，早晚要倒大霉的：
“夫谓千里马，必朝秦暮楚，果见其迹耳。非谓表露骨相，令识者苟以千里目，而终未尝一长驱，骇观于千里之人，令慕服赞誉，不容为异词也。”
第二年，唐伯虎进京参加会试，在京城时遍访名流，巴结权贵，甚至包括了主考官程敏正。考试结束后，唐伯虎到处宣扬，自己必是今年会元；此次考试题目十分怪癖，大多数文章都无法切题，而主考官程敏正拿出两份文笔流畅的试卷，对副主考李东阳说：“这必是唐寅和徐经的试卷”。
这些言论传到皇帝耳中，龙颜震怒，立刻下令彻查此事，经过一年多的调查审讯后，舞弊案被认定为子虚乌有。但唐伯虎仍因拉拢关系，攀附权贵，而被削去仕籍，贬为小吏，永远不得参加科考。
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