中华民族冷兵器时代纵横天下5000年，为啥还有人说我国传统武术不行？

这个问题很有意思，也触及到了很多人的心坎。要说中华民族冷兵器时代纵横天下五千年，这话说得没错，我们的历史确实是辉煌的。从刀光剑影的战场到拳脚交加的江湖，武术作为一种技艺、一种文化、一种精神，在中国留下了浓墨重彩的一笔。那么，为什么到了今天，还有人会对中国传统武术的“不行”论提出质疑呢？这背后其实有很多复杂的原因，咱们得掰开了揉碎了聊。

首先，咱们得承认，历史上“纵横天下”这事儿，不能全归功于个人武艺高强。冷兵器时代的战争，更多的是体系化的作战，是军队的组织能力、战略战术、装备水平以及后勤补给的综合体现。比如，秦朝的铁骑横扫六合，那是强大的国家机器在运作，是严密的军事制度在支撑，不是靠几个武林高手就能打下来的。唐朝的边塞诗里虽然有勇猛的将军和士兵，但那也是国家整体军事实力的一部分。所以，把古代的辉煌完全归结为“个人武术”的强大，可能是一种浪漫化的解读，不够全面。

再者，我们得区分“武术”和“战场格斗”。古代的战场，那是为了生死而战，是以命搏命的残酷环境。那里的格斗技巧，更注重实用、效率、杀伤力，可能并不像我们想象中的“点到为止”或者有太多花哨的套路。军人讲究的是简单直接、快速有效的攻击方式，以及如何配合队友、如何在乱军中生存。而我们今天所说的“传统武术”，很多时候更多的是指那些在民间流传下来的拳法、器械，它们在发展过程中，融入了哲学思想、养生之道、甚至表演成分。这些武术在强身健体、修身养性、以及一些非大规模冲突的搏杀中，绝对有其独到之处。但如果直接拿这些与古代战场上的生死搏杀相提并论，可能就有些错位了。

接着，还有一个很现实的问题：传承。从冷兵器时代到今天，社会结构、生活方式、战争形态都发生了翻天覆地的变化。过去的武术，很大程度上是围绕着实战需求而存在的。比如，很多武术的套路和动作设计，都是针对特定的武器或敌人的攻击方式。而随着火器的大量使用，近身肉搏的机会大大减少，武术的实战功能自然也就被削弱了。

更重要的是，过去很多武术的传承是口传心授，是“师徒制”。这种方式有其好处，能够保证技艺的精纯，但缺点也很明显：传承范围受限，容易出现“传男不传女”、“只传嫡系”的情况，而且一旦断了师徒联系，很多技艺就可能失传。相比之下，近代以来，西方一些国家在军事训练和格斗技术上，发展出了更加系统化、科学化的训练体系，并且开放地进行交流和改进。他们的很多格斗术，比如拳击、摔跤、柔道等，经过了无数次的擂台实战检验，不断优化，形成了强大的生命力。

还有一点不能回避，就是现代的“武术”表演化倾向。为了吸引观众，很多传统武术在表演时会加入一些夸张的动作、腾空踢、借力打力等，这些在实际对抗中往往难以实现。久而久之，一些人就将这种表演化的武术视为“真实”的武术，当在真实的格斗中发现这些技巧难以奏效时，就容易产生“不行”的论调。

再者，我们也要警惕一种情况，就是把少数的“神话”当成普遍的“事实”。中国武术历史上确实有武林高手，有飞檐走壁、以一敌百的传说，但这些很多是文学创作和民间传说的加工。真正能够达到那样境界的人，凤毛麟角。我们不能因为这些个别的例子，就认为整个传统武术都具备那种超凡的能力。

所以，当有人说中国传统武术“不行”的时候，他们可能是在对比现代的格斗竞技，或者是在看到一些表演化的武术时产生的失望。他们可能并没有否定中国武术在历史上的地位和价值，而是觉得在当前的时代背景下，它可能没有展现出足够的竞争力。

当然，这绝不是说中国传统武术就真的“不行”。很多传统武术中蕴含的哲学思想、身体控制力、以及应对不同情况的智慧，依然是非常宝贵的。现在也有很多有识之士在努力地研究、复兴和改良传统武术，使其重新焕发生机。比如，一些散打选手就在传统武术的基础上，结合现代搏击技术，取得了不错的成绩。

总而言之，对中国传统武术的评价，需要我们跳出简单的“好”与“坏”，而是要结合历史、社会、文化、以及不同语境去理解。它有其辉煌的过去，也面临着时代的挑战，更有着重塑未来的可能。我们不能因为一时的困境，就否定了其历史的沉淀和潜在的价值。

网友意见

冷兵器时代也没都纵横天下呀？

中国这个拓地千里靠的是种地。

一个地方人口满了，于是出去一批人到适合种地的地方继续种地。当地原住民觉得种地挺好，跟着一起种地再一通婚就成了中华民族。

并没有像白人一样出去冷兵器一通砍把地占了。

想一下都不难理解了，平时玩锄头的玩刀子能跟赛德克巴莱那种比吗？平时放牛的能跟马背上长大的比打架么？

征匈奴，高勾丽，辽夏金，蒙古，后金都艰难。比之罗马征高卢日耳曼不列颠西班牙迦太基色雷斯安息希腊埃及那种打仗赢了，最终地占不下来吐出去了是不是不一样？

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