如何看待“满清误我华夏三百年”这句话?

清朝最大的错误，是闭关锁国，不接受先进的技术，不过后期腐败问题也很严重。

补充几个视角：满清误得岂止是华夏啊，满清把周围所有亚洲国家都祸害了一遍，应该说“满清误东亚+东南亚+中亚三百年”。

•满清误蒙古三百年

蒙古人在明朝崇祯元年时，广泛分布在从辽河流域到大玉兹的广袤土地上，到蒙古革命时，只剩下了今天蒙古国+俄罗斯图瓦共和国这么点地方。

准格尔汗国几代人试图重新统一蒙古，然而被康雍乾三朝摁着打。

然后蒙古各部要么被满清吞并，要么被俄罗斯蚕食，到满清倒台、蒙古国独立时，新生的蒙古国已经弱小到无力对抗俄罗斯影响，只能沦为俄罗斯的卫星国。

蒙古国拒绝“满遗”的历史观，从不避讳称呼本民族抵抗满清侵略的民族英雄。

• 满清误哈萨克一百年

满清消灭掉准格尔后，原本被准格尔残暴统治的哈萨克人民获得了解放。但满清在哈萨克人民的土地上建立满城，并直接控制了哈萨克最肥沃的河谷。随后哈萨克各部落分别成为满清和俄罗斯的领土。

与俄罗斯不同，满清没有能力带领哈萨克人进入现代社会，这导致在清末和民国，哈萨克在俄罗斯/苏联建设下成为现代国家，满清以及后来更无能的军阀统治下的哈萨克人却没能进入工业化社会，对哈萨克人民的现代化造成了极其恶劣的影响。

• 满清误缅甸及中南半岛三百年

满清同样也误了中南半岛。

如果不是满清，缅甸本有机会统一中南半岛大部分，赶在被西方殖民者打包带走前在东南亚建立一个大一统帝国。

缅甸贡榜王朝在满清乾隆时期再度征服泰国，在1765年几乎要覆灭泰国政权，统一中南半岛（长山以东的那条国家不算）。

然后损人不利己的乾隆兴师动众侵略缅甸，被缅甸击败。然而泰国乘机独立，元气大伤的缅甸再无力统一中南半岛。

更糟糕的是，一个武德充沛的缅甸帝国的消失，为西方殖民者侵略中南半岛提供了方便。在满清末期万国来艹时，缅甸也沦为了英国殖民地，为缅甸至今的贫穷落后埋下了伏笔。

革命比改朝换代难多了。

说这话的，严重低估了中共的伟大及付出的代价。严重低估了地主阶级的反动、凶残和强大。

1921~1949年，姓名可考、家属享受烈属待遇的烈士就有370万，更大的数字是2100万革命者，这些人大部分都是牺牲在土地革命中，换句话说，大部分都是被地主杀害的。

吐槽一下，打不过列强的误了300年，打不过蛮夷的又当多少年？

连军事这种要命的事，都让外行去指挥，生存需求都能自宫的纯汉族地主架构，有什么资格变的更好？

新中国之所以远超国民党、清朝，那是因为中共是个先进政党，用开天辟地来形容都不为过。

有些人就是吃的太饱了，不知道了新中国的这些成绩是多么艰难，以为地主阶级也能做到，殊不知他们有多反动。

至于为什么地主不能自我革命：

如果当年抗战要是输了……这些现在给满清洗地的人会是什么成分呢？

一百年屠杀奴役，一百年闭关锁国，一百年割地赔款，嗯，对上了。

在中国课堂上学习的历史，却还是能说出这种话，只能证明历史课上根本就没好好听讲，连民族性和封建性的基本概念都没有。

最后只能搞出这种虽然遣词造句各有不同，但中心思想只有“甩锅”二字的论调来。

“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”

清末初次接触到资本主义坚船利炮时，有这种想法的，可不只是一个李鸿章，而是大量身居高位的清末大员，无分满汉，都十分具有“制度自信”，至于这种“自信”最后的结果是什么样的，大家也都清楚。而这种“制度自信”，是建立在他们都是封建统治者这一物质基础上的。

说白了，洋务派的行为，也不是什么“制度自信”，而是对自己作为地主阶层的统治基础的一种维护，只是表现为“制度自信”罢了，和他到底是汉族还是满族反而没什么关系。

单说题目这句话，这句话如果成立，如果清朝要是真有“误我华夏三百年”的杀伤力，那么被“误”的“华夏”，本身可能也没什么“优秀”的地方。

想想，从“武德爆棚”开疆扩土的秦汉帝国时代，到“天可汗”万国来朝的大唐，再到各种缴纳岁币、各种割地称臣的大宋之间……究竟发生了些什么？有没有想过？

唐宋之间可没有什么“元”“清”之类的全国性“异族统治”来“误我华夏”。

如果元朝时的中国人说句“大宋误我华夏三百年”，华夏要像“大元”这样“武德充沛”，那“我们华夏”早就一统天下，饮马多瑙河、尼罗河了……会不会感觉这种发言很“睿智”？

“满清误我华夏三百年”，这种对“异族统治”的甩锅言论如果成立的话，那么是不是意味着，哪天一个民族要是被更先进的异族文明给征服了，并且还成为了这个异族文明开疆扩土的利器，就可以说“（XX先进民族）兴我（XX落后民族）三百年”了？

是不是意味着，现代印度人应该感谢英国的殖民征服？难道真的是天不生大英，印度万古如长夜？

现代印度人应该说“莫卧儿帝国误我印度三百年”吗？

……是不是想想就感觉扯淡？

封建性的问题，却非要甩锅给民族性，能说出这种话的人，才是真的在“误我华夏”，自己不好好学习历史，却非要故意往民族矛盾上挑事情和带歪他人。

一、

一个很尴尬的问题

就是当时啊，欧洲殖民者已经打到中国周围了，然后中国周围的部落和国家都在对抗殖民者

而·····大清，也在打他们·····，这就很好打了啊，古代打游牧民族最难的就是找到他们，汉唐明都有经常出去半天白跑一趟的记录，而到了清朝，没地方跑了啊，远处就是欧洲殖民者了

土尔扈特东归就是当时的一个反应

这就特别尴尬了

比如缅甸原来也是比较强大的，然后被清朝打了

最后西方殖民者一来，哎吆呵，怎么这么弱啊

索伦人在外东北也是有聚集点的，满清去外东北抓“生女真”，抓的外东北就没有了大型聚集的点，等到俄罗斯几十个探险者来了一看，哎吆呵，。这里的部落一个部落才十几个人，这么爽的么

最后大清直面各大列强，一点缓冲都没了

二、

清朝前期对欧洲还是很了解的

近年来随着中国第一历史档案馆对清代档案的整理，尤其是〈清代新疆满文档案汇编》与《清代军机处满文熬茶档〉等相关档案的出版。

大家突然发现，其实清代中国对当时印度、伊 朗 、中亚乃至于俄罗斯都是很了解的

尤其是对军机处满文录奏折里，发现了大量18世纪欧亚大陆的历史资料，研究者发现，就是在这些情报内容传达至清廷后，以满文奏折的形式被集中发往军机处。

注：满文，没有汉文，汉族是不能看的

但是随着时间的发展

到了道光时候，都不知道了·····满族大臣都看不懂当年的满文奏折了

三、

新中国成立后，60年代科技部和卫生部曾经动员查找，从11 个国家和2 个地区的137 家图书馆收藏了27250 部中医古籍，并复制回归266 种宋、元、明、清版本的善本医籍和抄本，共计174152 页。这还只是医学方面的，其他方面的科技，想都不敢想··

国外还找的到，国内就没了·····

四、

对儒家的尊敬

清代是直接规定：“乡会试为士子进身之地，文律更严，三场对策，除钦定诸书外，向不准用国朝人所著书籍，更何论同 时见存之人。“

当时的读书人就说啊：

“《十三经注疏 》《监本五 经 》《钦定七经 》并颁在学官，苟为乡会试二场计 ，则此数部已足，毋庸再读他书 。”

夏曾佑则形容清代读书人群体 “汉、魏 、 隋、唐，不知为何朝，而但知有朱子；礼、乐、兵、刑 ，不知为何事 ，而但知有时文”

宋恕认为清末的京官对于历史知识的 “孤陋 ”更甚，乃至于还出现了某京官借阅《汉书 》后觉得 此书 “不见有一点好处，其中文理荒谬令人费解者甚多”一事。张伯驹的《春游琐谈 》也提到清末有已中进士者 “尚不知岳飞为何时人”

1905年刊行的《东社读史随笔》一书中，署名“独醒主人”的作者也自承：“余束发读书，沉埋于帖括者近廿年矣，不知所谓史学者。”

钟毓龙：士子所熟读者，无非陈文墨卷；所研求者，无非高头讲章小。所有历史事实，因文中禁用，故多不涉猎。

民国时候，郑振铎说：“到了清代，蒙童读的史学书，几乎一部也没有。元明二代的那些史籍，也都几成为罕见的东西。亡人国的，必须灭其历史。这手段是很恶辣可怕的。”

五、

对儒家的尊敬就造成了一个问题

就是在1840年以后，被洋大人吊着抽了60年，被日本人也吊着抽了快十年了

就是这么被人吊着抽，真的是跟打着玩一样吊着抽了几十年

到了1900年，爱因斯坦都快发表相对论了

就这么不到1000个人，还大部分是翻译、出版机构·······

剩下的几百万识字的人，还是在研究孔夫子这个屁是啥意思

六、

清朝的功绩

清朝孜孜不倦的杀大儒

造成了即使面对洋人进来，也能拿出来几千万来··········赔款·

汉朝末年已经是皇帝卖官、唐朝末年藩镇割据、宋朝末年更不用说，宰相贾世道都得亲自规定收租的斗应该多大、明朝更是中期开始就没钱了···

清朝一直到末期，都杀大儒杀的有钱

明朝的藩王，几百年的积蓄被义军连根刨了，义军还是没钱，到了北京上了夹棍，七千万到手

清朝在江南杀大儒，连着杀了一百多年

大儒们老老实实交税，就这正常税收，就能让清朝非常有钱了，每年都有钱

一直到道光时候，还能全国抽调士兵远征万里去新疆打仗

也就是清朝的功绩

就是让后人知道了，如何对抗大儒

就是蛮夷治大儒

只要连续杀大儒杀一百年，那么千古一帝就直接扎堆了

忘了金庸怎么说的？ 李世民是千古一帝，有胡人血统，康熙是第二个千古一帝，更是直接就是胡人了，说明汉人不行，胡人，行！

七、

其实最大的问题啊

是康熙本人自然科学水平很好，传教士都佩服，但是康熙依然让汉人老老实实学孔夫子考科举

把四书五经推到天上去

让汉人的有识之士，都得学四书五经

也不是不行，你要是让满族继续学科技，和印度一样，有这么几百万先进科技份子也行啊

问题就是随着时间的发展

就连满族人自己写的小说《儿女英雄传》，满族同胞自己都说，旗人也要从小学《四书五经》从小和三代的圣贤磋磨，然后科举··

全都废掉了··

八。

清朝像印度化的靠近

苏州府志里 啊，提到明朝有17个烈女，明政府扭扭捏捏就封了2个贞洁牌坊，苏州的大儒们心都凉透了额，也就不在让家里的女性“被殉节”了

到了清朝，直接把剩下15个给追封了

苏州的大儒高兴的啊

直接给弄出来90多个烈女，我就问你怕不怕吧

印度女性地位低，窝囊废们在外边收欺负了，回家能欺负女人

清朝也一样啊

辜鸿铭，尤其喜欢散发出臭味的金莲， 他说“女人的肉香，小脚当属第一”。方绚作《香莲品藻》一文。在文中，他先言香莲 之“宜称”“荣宠”“憎疾”“屈辱”， 十八条 ;次言香莲之“五式”， 莲瓣、新月、 弓、竹萌、菱角，在“ 式”之 下 又 分 十 八 种 不 同 的 式 ;又 说 香 莲 之 “三贵”，即肥、软 、秀。

对于只读四书五经的文人而言，对待女人实际上是想宣泄心中的 征服欲，或许是仕途不济连年不第，他们将人生的不圆 满，自身的自卑和自负都宣泄在女性身上，因而不是人与人的关系，而是人与物的关系

哪怕我们再被洋大人吊着抽，回家还有女人可以压榨

这就无语了好吧

首先，满清在鸦片战争以后依然把防汉人作为主要矛盾来抓，一定程度上确实让中国陷入了更加糟糕的境地。

但是满清也确实是宋朝以后对新疆，西藏，东北，蒙古等地控制得最好的朝代。基本上杜绝了以往中华游牧帝国与农耕帝国的二元对立。

我觉得说误华夏三百年有些言过其实了。

我其实总体来说对满清的评价还算是正面，中国近现代算是运气非常不好！如果是在王朝初期面对这样的挑战，满清未必见得做得那么糟糕。反之在王朝末期，汉朝的外戚宦官，东汉末年的黄巾起义加诸侯割据；西晋的八王之乱，东晋的清谈误国；唐末的藩镇割据；北宋的靖康之耻；南宋的萎靡不振；明末的宦官专政，清流误国……真的碰到千年未有之大变局真未必比满清会好。

了解一下明末的荒唐事儿，我是不觉得比满清好到哪里。

就我个人的历史观，我认为满清就是华夏的一部分，所以误华夏一说我是不认可的。

就拿第一次鸦片战争，1842年的满清和英国镇江之战举例。镇江作为江防要地，城内建有满城也就是驻防八旗的兵营，这样的满城在中国仅有十多个，均是兵家要点，比如广州、西安，南京等地。

统领镇江2000驻防八旗的是满人副都统海龄，英军未到。海龄以汉人或许，有可能，也许会勾结英军为由，对镇江城汉人下狠手，先在镇江屠城杀汉人约万余人。当时镇江人所作“竹枝词”记：“都统差人捉汉奸，各家闭门胆俱寒。误投罗网冤难解，小校场中血未干。”另有《出围城记》记：“人疑副都统欲尽汉人而后止”。

此战，2000名旗兵共击毙英军37人，伤129人。镇江城陷落，海龄自尽。海龄身后，极尽殊荣。《清史稿》记载，“谥昭节，入祀昭忠祠，并建祠镇江，妻及次孙附祀。”对死者建专祠祭祀，这是传统社会一个王朝给予的最高礼遇了。

《剑桥晚清史》中说，“最糟糕的是镇江的一位将军，他确信，在英国人从前面进攻时，该城的汉人一定会从后面袭击满洲人。于是他命令一看见形迹可疑的人就抓起来，此后中国居民一看到满洲士兵走近时就惊恐地逃走。显然有些士兵一见有逃跑者就把他们杀死，用他们的尸体去领赏。这样的恐怖笼罩各地。如在上海，英国人的炮声就被一些居民误认为是满清当局在下令屠城。”

1842年距离满清入关的1644年过去了200年之久，满清仍然没有把亿万汉人当作是自己的国民，而是将汉人看作是平时可以盘剥的奴隶，战时会导致不稳定的因素。镇江屠城清楚的表明了满清不过是入侵，殖民中国的强盗集团。那么，作为广大汉人又怎么能为满清出死力呢，满清不过是他们身上的镣铐而已。

转一个其他的回答，可以查史料

另外在崇祯十二年的《兵部题行<兵科抄出原任山东督粮道邓谦南、邓天申奏>》中也有济南屠杀的情况：　　 “崇祯　十二年正月初二日　，虏薄济南，臣父挺身抗骂，百折不回，以致箭刃相加，遍身碎脔，迄虏退获尸之日，其咬牙怒目，骂 贼之状，犹存，比时臣之祖母，臣之叔祖，臣之兄姊婢奴共计四十六名口，俱死于烽焰之中，焦头烂额，断手剐心，惨难尽述。臣幸 被掳逃回，臣母胡氏跳入井中，尸盈水涸，二命苟存”[11]　　 一个大家族近五十口人，只有两人活了下来，尸体竟至于把井塞满，三百多年之后，读当日之情形，犹令人目裂发指。

满清入关大屠杀

扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子发布的屠城令，实施的残忍的集体杀戮，和无耻的集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜”。

荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到12月15曰，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。 南雄大屠杀，“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。....死者无头生被掳，有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。（清军文书陈殿桂，《雄州店家歌》）

广州大屠杀，“甲申更姓,七年讨殛。何辜生民,再遭六极。血溅天街,蝼蚁聚食。饥鸟啄肠,飞上城北。北风牛溲,堆积髑髅。或如宝塔,或如山邱。五行共尽,无智无愚,无贵无贱,同为一区。”（《祭共冢文》王鸣雷）亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷，描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高！广州市地方志编纂委员会《广州市志--宗教志》记载：“清顺治七年(1650)，清军攻广州，屠戮甚惨，死难70万人。居民几无噍类……累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。在东郊乌龙冈，真修和尚雇人收拾尸骸，‘聚而殓之，埋其余烬’，合葬立碑。”西方人魏斐德写道：“尸体在东门外焚烧了好几天。.....直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰堆。”。

嘉定大屠杀，嘉定三屠杀了50多万。“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍”。清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流”。“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀”。（《嘉定乙酉纪事》）清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐”。嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间

《嘉定乙酉纪事》）清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐”。嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之”。“妇女不胜其嬲，毙者七人。”（《嘉定屠城纪略》）

潮州大屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。

常熟大屠杀，“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。”（《海角遗编》）

扬州大屠杀，除了著名的《扬州十曰记》外，还有《扬州城守纪略》（“初，高杰兵之至扬也，士民皆迁湖潴以避之；多为偎?Γ?信e室沦丧者。及北警戒严，郊外人谓城可恃，皆相扶携入城；不得入者，稽首长号，哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破，豫王下令屠之，凡七曰乃止。”“亟收公（史可法）遗骸，而天暑众尸皆蒸变，不能辨识，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五曰丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）等资料。扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。 昆山大屠杀，“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。”（《昆新两县续修合志》卷五一兵纪），“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”！（《研堂见闻杂记罚》）

还有著名的《江阴城守纪》：“满城杀尽，然后封刀。……城中所存无几，躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等，共计大小五十三人。是役也，守城八十一曰，城内死者九万七千馀人，城外死者七万五千馀人。” 清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。”（《明季北略》卷11）

在南昌，八旗军把掠来的妇女分给各营，昼夜不停的轮奸（“各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜”）。这些女性“除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，自愿在营而死者，亦十有七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至始知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，天为厉霾。”（徐世溥《江变纪略》）此书是满清查禁的重点，在乾隆44年被明令销毁，靠着手抄本流传下来。

虽然经过了满清“文字狱”的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。

各地为剃发的屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。”（《陈确集》卷三十）

顺治二年7月30曰，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”（《研堂见闻杂录》） 顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”（《明季南略》卷4）

顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”（民国《盩厔县志》卷6）

　 清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”（《平寇志》卷12）

顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）

顺治二年（1645）5月9曰，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。陶曰：义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。曰：从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）

昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。”（光绪六年《昆新两县续修合志》卷36） 明朝都督章钦臣的妻子金氏,一个弱女子，不肯屈服于淫威，被用1000刀刮死。此事，系清代著名学者全祖望，冒着杀头危险记载下来的。

在崇祯　十三年二月十一日　兵科抄出浙江巡抚熊奋渭提到济南情况“今春二月间，璘等在家闻变，奔赴济南，但见城中焚杀已空， 残尸烧埋已尽，兄骨无存，仅得招魂。……泣思百万惨屠，全家泯灭。”[8]　　 这更进一步证实了，仅仅在济南，就屠杀了百万人口！　　 这是否是夸张呢？　　 绝非夸张！还有其它多方面的史料能证实这一点。　　 就在清人自己的官修史书辑录东华录里面，崇德四年七月（崇祯十二年七月），也就是在多尔衮、杜度报告自己抢掠蹂躏战功的四个 月后，皇太极致明帝书中就说“死亡百万，非朕杀之，实尔君臣自杀之”[9]。　　 意思就是我屠杀了百万数量级别的人，那是因为你们不肯满足我的要求，所以才要杀的，这就等于是你们自己杀的

此外，还有民间在满清极端恐怖的文字狱罗网下保留下来的证据。蒲松龄在他的《聊斋志异》就通过说鬼谈怪的方式，记载了满清光 在济南一城就屠杀百万的事实。　　 在《聊斋志异》的第12卷，有一则名为《鬼隶》的故事，原文如下　　 “历城县二隶，奉邑令韩承宣命，营干他郡，岁暮方归。途遇二人，装饰亦类公役，同行半日，近与话言，二人自称郡役.隶曰：‘济 城快皂，相识十有八九，二君殊昧生平’。二人云：‘实相告：我城隍鬼隶也.今将以公文投东岳’。隶问‘公文何事？’。答 云：‘济南大劫，所报者，杀人之名数也。’惊问其数曰：‘亦不甚悉，约近百万’隶问其期，答以‘正朔’二隶惊顾，计到郡正值 岁除，恐罹于难；迟留恐贻遣责。鬼曰：‘违误限期罪小，入遭劫数祸大，宜他避，姑勿归’隶从之。未几北兵大至，屠济南，扛尸 百万，二人亡匿得免。”　　 另外《聊斋志异》的《韩方》中提及“今日殃人者，皆郡城北兵（即清兵）所杀之鬼”，也是说的满清屠杀济南的枉死之鬼。　　 而《聊斋志异》中提到县令韩承宣，在明代残留档案中可以查证到他死于清军屠刀的事迹，《明清史料甲编》的山东州抚李春蓁奏疏 中说：　　 “历城知县韩承宣，被虏拘执，不肯屈服，激虏之怒，被杀，女鳌姐，亦义不受屈，投井死”。[10]

满清耽误了众多明粉，给大明朱家贵族当奴隶的机会，被大明权贵大鞭子抽打的机会，让广大明粉愤怒不已！

腐明都200多年了，面对清军进攻，高杰军团第一件事就是两次屠城扬州。

腐明还是当官的和权贵不纳税，一切纳税都是穷苦老百姓缴纳。

腐明拒绝先进武器，在引进鸟枪近百年以后，在万历46年到天启3年，才发给辽东大军6000把鸟枪，引进红夷大炮二三十年，到松锦大战明军13万精锐才15门红夷大炮。

腐明贫困无比，就连吃皇粮的军队，都穷的卖儿卖女，吃不饱饭，饿的没有人形。《明史·黄绂传》记载：黄绂“成化二十二年巡抚延绥，出见士卒妻衣不蔽体，叹曰：‘健儿家贫至是，何面目临其上。’”军卒妻小穷得连衣服也置办不起。

卢象升表示：明军已经是：““所辖之军，其饷银自去年十一、二月到今，分毫未领也。各军兵虽复摆墙立队，乘马荷戈，而但有人形，全无生趣。”

腐明无能无比，闭关锁国，片板不得入海，规定“自后沿海军民，私与贼市，其邻舍不举者连坐 ”，企图断绝一切海上联系和贸易往来。

腐明无能，在最鼎盛的时候，就被几个日本海盗肆意抢掠杀戮，倭寇“破浙东、杭、嘉、湖、苏、松、常、镇、淮、扬至南通，州诸沿江郡县不下数百处，杀伤人民百余万。

腐明视老百姓如奴隶！明朝的赈灾支出仅占到财政收入百分之一左右，而清朝的赈灾支出则在财政收入百分之十左右。说实话明朝的赈灾水平要有清朝一半，也不至于被李自成打得亡国。

腐明丧权辱国，放弃大片国土。在永乐时期就放弃了大宁都司，随后主动放弃黑龙江吉林等省，割地给朝鲜，最后到万历时期又被缅甸侵占数十万平方公里土地。

腐明无耻，把北京保卫战著名抗击蒙古的英雄范广将军的妻女，送给蒙古人当奴隶。

腐明无能，是唯一到了16世纪，还被游牧部落抢掠的大帝国。嘉靖年间，蒙古部落在北京抢劫掠夺“诸州县报所残掠人畜二百万”，十几万明军都是娘们，没有一个敢出战。

腐明就是朱家享受荣华富贵，全国老百姓都是朱家的奴隶。明朝养着数十万藩王贵族和亲属，霸占盐税，田地，肆意掠夺民间美女。荒淫腐化，祸害百姓。伊王朱典楧为抢夺民女，关闭洛阳城门，一次就劫掠700多名女性。很多省份30%-50%以上的收入，都用来供养这些藩王亲贵。

山西言，存留百五十二万石，而诸府宗禄三百十二万石，以河南言，存留八十四万三千石，而宗禄百九十二万。一个省的收入，都不够养活明朝宗室贵族的。

极少数明粉还想把中国人民拉回到这个黑暗腐败无能的朝代，给朱家和权贵当奴隶，那是绝对不可能的！

因为皇汉意淫起来不讲基本法。

皇汉的第一个意淫点：满清近代丧权辱国，换了带明天子守国门君王死社稷，不割地不和亲不赔款…

事实是八旗兵能隔着沙漠戈壁雪原草地把十几万野战部队投送到千里之外，这在唐朝之后就再没有过了。也是华夏民族第一次征服东北蒙古青海西藏等地区。没有鞑子，就带明那个战斗力即便不被准格尔一波带走，也会被沙皇俄罗斯夺走东北蒙古青海新疆西藏。

皇汉的第二个意淫点：满清闭关锁国错过了工业革命，要是换带明…

事实是完成工业革命的国家，都会产能过剩，必须对外扩张建立殖民地输出产能，否则自己就会崩溃。带明由于没有殖民地，也打不下来，只能向农村倾销产能。农民加速赤贫，本位面李献忠张自成就会揭竿而起虽迟但到。

皇汉第三个意淫点：满清是少数民族政权，要是换了汉人政权，民族主义觉醒包治百病。

事实是，带明与汉族士绅老爷共天下，汉人士大夫对于汉人老百姓的剥削远胜满清。有明一代皇帝带头搞土地兼并。甚至万历张居正搞一条鞭法，让明朝的货币政策退回到了银本位。老百姓手里没有白银，最终造成通货紧缩。地主老爷只要囤积金银就可以增值财富。而带明皇帝又是最大的地主，财政问题解决啦！

反倒是满清，经济增长（劝农）被明确写进官员考核标准当中。虽然八旗兵跑马圈地，但还是有相当部分的土地分给农民。而且八旗兵确实为十七世纪的帝国征服起到决定作用。

鞑子实行摊丁入亩，火耗归公，官绅一体纳粮。雍正朝的财政收入是张居正的四倍，还不嚯嚯老百姓。带明朝不是没有聪明人，只是士绅不可能背叛自己的阶级。

很多皇汉把自己代入了王侯将相。如果换成十七世纪的老百姓，皇族和士绅老爷趴在你头上吸了两百多年的血。现在来了一群野猪皮，他们杀光了前朝的皇族和不肯交出土地的士绅，只要剃头就把土地分给你。你说这没尊严，带明的户籍制度和奴隶制有区别？士绅姥爷几时看的起老百姓了？你又说鞑子搞文字狱，可老百姓连字都不认识，文字狱关他卵事？

结果归因，带明末期汉族的儒家思想发生了系统性的崩溃。士族把控人才选拔从而控制国家，并制造一个神族群体。士族垄断了土地，垄断了所有行业。农民、工匠、小商贩、军人的死活在士族眼里连个屁都不是。

所以带明是一定要亡的。

但没有满清鞑子，新的汉人政权如果不能在行政系统上破旧立新，结果还是明朝的老路。农民起义没有执政经验，还是要依靠儒家官僚。

而满清鞑子拥有自己的人才选拔体制，又拥有一支无论如何都会忠于皇室的武装力量。这是十七世纪的汉族政权无论如何都不可能具备的。

因为汉族人当中总有一大部分人极其不成熟，心理不成熟，总觉得祖先害了他，害他做不成富二代，要不然现在他们都已经是世界超级大国的子民了。你说这是什么心理？一句话就是自身能力不足，对生活充满迷茫却又不想努力。

你说满清怎样误了你？这不是咄咄怪事？你要是能力很强、足够自信，又怎会是一个只会把责任推别人的人？吾辈当自强，既然接过了上一代人种下的因，那你就努力开出个好结果。不然就跟自己买不起房子就怪父母穷的行为逻辑一样，当然，上一代没能为自己提供一个好平台，在很大程度上影响了你的发挥，但这不应该成为你抱怨，不想努力的理由，毕竟，你得活着，而且要想办法活得好好的，好好活着是你自己的事，如果天天在纠结为何你的父母不是比尔盖茨，你说你会有出息？保不准你的后代到时候也同样会质问：为何老子的父母不是世界首富？

补：题目说的是“如何看待满清误我华夏三百年这种说法”，[误]指的是耽误而不是误导吧？前者意思是说由于满清入主华夏，采取的一系列愚民政策、闭关锁国政策等，所以耽误了华夏三百年的发展，包括耽误了华夏在经济、军事、文化、生产力、生产关系等等等方面的发展，不然华夏大地上说不定也拥有了和西方国家同期的资本主义生产力，是这个意思吧？

一句话，就是满清耽误了华夏发展资本主义，害到华夏子孙落后西方三百年才开始搞资本主义，最后也没发展成功...

那我就想问问，假如没有满清入主中原，以明末或者取代明朝的另一个汉族王朝的封建生产关系，在接下来三百年，华夏大地上就能够跟当时的西方一样发展出资本主义生产力了？你开什么玩笑？

站在上帝视角，西方国家从封建社会到资本主义社会的过程，是商人夺取了当时封建地主的权力，这个过程大概是以十五世纪（14xx年）地理大发现拉开序幕，以1640年英国建立了资本主义国家为标志的过程。所以，在别人开始地理大发现的十五世纪，我们同期的华夏人在干什么？郑和的航海资料被藏了起来，商人的地位比农民还低...那到了英国造反派——商人们在1644年建立了资本主义国家的前些年，巧了，我们华夏也正在闹革命，那当时华夏的造反派是什么人？是代表新地主阶级的李闯王之流，而不是代表资本主义新生产关系的商人。基于此，你说你在西方开始了原始资本积累的时候你没就没跟上，在别人建立了新制度那会你继续落后，一直都没发展出能够提高生产力的阶层，你好意思说是满清入主中原耽误了你的发展？

当然，你也可以说，若没有满清入主，没有他们的愚民政策以及闭关锁国，任由汉族统治阶级带领汉族人民自由发展下去，必定不会比同期的西方国家差，说不定过不了十年八年的，整个华夏大地就会率先比西方国家制造出蒸汽机、轮船、飞机大炮...也说不定中国当时就能够出现一个全新的社会形态。我只能说你想多了。中国当时根本就缺乏发展的可能。发展需要什么？需要人啊大哥，那么什么人才是推动社会发展的？工人，农民，商人，知识分子，官员...

首先排除工人，当时还没产生工人，预估在17到18世纪也很难产生这个阶级。

然后农民，按照封建王朝那种生产关系，哪怕你是汉人王朝，由于在物资分配方面也还是以地主阶级为主，这种生产关系决定了农民一辈子都会被摁在土地里从事生产，也就一辈子都只能原地踏步。就像打工人的你一样，是不是觉得毕业之后为了一日三餐根本就很难抽得了时间去学习提高自己？所以当时那群没知识没文化的农民绝对不是提高生产力的关键，这个群体也因为没钱没粮，势必难以成为推动社会发展的代表，以前是这样，21世纪的今天貌似依然如此...唉！一句话，只要当官的不太过分，这群人从来都是安安分分，既不会去闹革命，社会的进步与否他们也不去主动关心。

而商人呢？别看明末清初的商人牛，出现了什么晋商徽商这个商帮那个商帮，但在当时的地主官员势力里面根本就不够看，你商人有钱是有钱，但这个群体没有太多权力，而且在当时的封建社会里面地位不高。那他们有推动社会发展的能量没有？这个绝对是有的，要说当时的社会靠什么来突变到新的社会形态，也非这个群体不可了。但他们要形成推翻当时的统治阶级的力量，没有个几十年甚至几百年的积累。可能吗？而且汉族封建统治者若发现有危及到他们统治的力量，他们不会扼杀掉？所以你才看到明朝的海禁以及满清的闭关锁国，所以在西方商人开始地理大发现的时候以及建立资本主义国家的时候，华夏大地上这群唯一有能力改变世界的群体还只不过是婴儿，被封建统治者拿捏得死死的，给你来个闭关锁国你就只能在国内进行商品流通，哪怕你有通天的本事也不过是孙猴子，在中国当时的环境里根本就很难发展得起来，因为任何影响地主利益分配的力量都分分钟被扼杀在萌芽阶段，换汤不换药的逻辑。

而知识分子和地主官员呢，绝大多数都在忙着研究考取功名、升官发财和搞土地兼并，只要有人给饭吃，谁当领导都一样，所以，官员群体对社会进步与否从来不关心，除非和政绩有关。

所以，根本就不存在什么“满清耽误华夏三百年”这种说法。中国的资本主义土壤和西方的差了一个天地。哪怕朱明朝被汉人李闯王又或者其他什么汉王的朝廷取代了，也仅仅是封建统治者换了姓而已，李闯王代表的依然是广大地主官员的利益，依然会打压商人，依然可能实施海禁和闭关锁国，依然会对任何可能影响封建王朝统治的力量进行清缴，根本就不会给你发展新社会关系的任何可能。

这句话不对。因为中国人民自从1644年以后就进入了与带清固伦的全面战争中，直到1912年带清固伦丧失所有中国境内的占领区而告终。战争双方之间不存在误与不误的问题。

并不是误。

你能说昂撒误我北美印第安人两百年吗？

人家过来就是专门来“误”你的啊！

你总不会以为殖民者过来殖民的目的，是为了带给你进步吧？

他们是来侵略征服的！

先侵略，然后将被征服者驯化为家畜，这才是殖民者干的事。

如果你以为他过来的目的，就是为了搞建设的，那就离谱了。

见到那么多“通天纹”骂我，于是补充几句：

我生在北京，长在北京，见过太多满清余孽了，明明身份证都已经随了汉姓，对外还自称爱新觉罗，天天做着王爷梦，不思进取，天天只顾提笼架鸟，听戏意淫，靠着祖传的屋子和低保生活。

被这种人骂，我很开心，也很兴奋，因为我觉得他们骂我，是我站到了他们都对立面了。而他们都对立面，是社会中的正能量。

谢邀

我觉得这句话在放屁，真实应该是：

“满清误我华夏千万年”

甚至康熙，乾隆，被称作中国历史第一罪人也不为过。

闭关锁国，对我们国家的影响简直太大了...

军事，医学，经济，科技，等等所有一切与我们生活息息相关的，都是被闭关锁国耽误了...这里着重拿医学举例：

大家都知道，我们现在的中医，被很多人认为是糟粕。但在当时的同时期，西方的医学体系是四元素论，是放血那一套，相比中医的阴阳五行，更加荒诞。让中医彻底落后的，就是因为显微镜的发明。

其实中医跟西医很多治病的原理差不多，比如：

大家都知道中医说上火，现代医学告诉我们就是我们的嗓子被细菌感染发炎了。

中医有一味治疗上火的药叫金银花，金银花被现代医学证实了有抑制细菌的功效。

是不是感觉对上了？

再说，我们肯定听老人说过，吃坚果容易上火，现在我们知道了，是因为坚果很容易嚼不烂，导致尖锐的地方刺破咽喉黏膜导致细菌入侵。

是不是又对上了

只不过当时人们看不见细菌病毒，所以为了传承，才编了套理论，如果当时显微镜能传入中国民间，中医早就改变了自己的理论体系，变成现代医学理论了。

要知道康熙这个人坏的狠，自己博古通今，对科学感兴趣，跟各国使臣聊的有来有回，却生怕开了民智危及统治，不让这些新鲜玩意流入民间。

中国人最早的种痘术，比世界第一支疫苗早了100年，都是同样的原理。天知道，如果当时让中国人先掌握了先进技术，现在的医学水平会是怎样的。

这，全都是闭关锁国害的！

我首先申明，我绝对没有民族分裂的意思，但是提到满清又不得不提民族，满族的来源是今天的俄罗斯通古斯地区，就是那个通古斯大爆炸的通古斯，后面流落到大明的东北地区，因为满族比较能打仗，被明朝的一个总兵收留，满族刚开始被明朝收留真的是未开化的民族，后面明朝衰落，满族的努尔哈赤以所谓的七大恨，十三副铠甲起兵造反明朝，这本身就是现实版的农夫与蛇的故事，满族造反以后，在辽东的三百万汉族被满足屠杀殆尽，入关后制造几十起针对汉族的图片，网上很多人说很多屠杀是汉人杀汉人，里面确实有着是投降的明朝将领屠杀的，但那是在满族的指挥下，我不是想要为这些图片汉人的汉奸辩护，但国共时期很多共产党人被杀，刽子手固然可恨，但没有国民党高层授意，刽子手会大规模杀地下党吗，汉奸固然可恨，高层的指挥才是根源，满清统一中国后，一直不把自己当成中国人，而认为自己是中国人的主人，中国人只是他们的奴隶，防民胜于防贼，日寇侵华，满清的末代皇帝溥仪在东北建立伪满洲国，这是公然分裂国家，很多人说东北是满族的嫁妆，原因就是满族是从东北打过来的，这是什么逻辑，东北本来就是明朝的，有人说明朝没有控制东北，我不跟你说这些，满族起源在俄罗斯啊，只是流落到东北被明朝收留啊，按照你们这种逻辑，葡萄牙占领的澳门，是不是也是葡萄牙的，共和国在有意淡化民族概念，而是提出中华民族的概念，我并不觉得不好，但很多满族人现在依然自觉高人一等，凭借掌握的很多资源强行美化推广清宫戏，实在是恶心，清朝前期的金钱鼠尾辫，你为什么不表现出来，满族对中国的文化摧残我就不说了，现在的国际形势恶劣，我不是想搞什么民族对立，现在经常出现的这些什么你为什么喜欢清朝，你为什么讨厌明朝，这些背后肯定有不可告人的阴谋，大家也要警惕，民族之间的心态我认为跟人一样，一个心理健康的人绝对不会天天强行说他哪里哪里好，肯定是很普通的，只有那些内心阴暗的人，哪方面不行的人，才会天天喜欢表现。