网络小说这种文学平台形式百年后还会是被主流认为是低俗文化吗?
百年后，网络小说还会被主流视为低俗文化吗？这是一个充满想象空间的问题，也是一个值得我们深入探讨的议题。要回答这个问题，我们得先回顾一下文学形式的演变，以及“低俗”这个概念本身是如何被定义的。
首先，我们得承认，“网络小说”这个概念本身就在不断变化和发展。它并非一个静止的标签，而是随着技术、创作、阅读习惯以及社会文化语境的变迁而不断被重新定义。一百年前，我们可能还在谈论报纸连载小说、小册子式的出版物，这些在当时或许也曾被一些精英阶层视为通俗、甚至低俗。而如今，这些形式要么已经融入了主流文学的脉络，要么成为了怀旧的符号。
我们来审视一下当前“低俗”标签的来源。对于网络小说，其被贴上“低俗”标签的理由通常包含以下几点：
内容门槛较低，题材广泛且常有争议： 网络小说题材极其广泛，从玄幻、奇幻、武侠到都市言情、历史穿越、科幻，再到一些更加边缘、甚至触碰社会禁忌的题材，包罗万象。这种“海纳百川”的特质，也意味着其中难免充斥着粗糙、猎奇、过度娱乐化甚至价值观导向偏差的作品。一些作品为了吸引眼球，可能会过分渲染暴力、情色、夸张的权谋斗争，或者传递一些功利主义、享乐主义的观念。
创作模式的快餐化与商业化驱动： 网络小说的创作往往伴随着读者的反馈和“打赏”机制，这使得部分作者倾向于迎合市场需求，追求快速更新和情节的吸引力，而非深度的思考和艺术的打磨。这种“流水线”的生产模式，容易导致内容同质化、逻辑漏洞百出、人物塑造扁平化等问题，这些都会被批评者视为“低俗”的表现。
阅读习惯的碎片化与浅阅读趋势： 互联网时代，人们的注意力被大量信息碎片化，阅读也变得更加碎片化和即时性。网络小说通常需要快速抓住读者的兴趣，其叙事节奏往往比传统文学更快。一些人认为，这种阅读方式培养了“浅阅读”的习惯，削弱了读者深入理解、独立思考的能力，因此将其视为“低俗”。
文学评价体系的差异： 传统的文学评价体系更侧重于语言的艺术性、思想的深度、结构的完整性等方面，而网络小说往往有自己独特的行话、梗、甚至是针对特定社群的亚文化符号。这些差异在一定程度上造成了主流文学界对网络小说的隔阂和不理解。
那么，一百年后，这些情况会如何变化呢？
可能性一：网络小说在“去粗取精”中融入主流，成为多元文化的一部分。
这是一种比较乐观的预测。历史经验告诉我们，任何一种新兴的文化形式，在初期都可能经历被质疑、被污名化的过程。但随着时间的推移，总会有优秀的作品涌现，有才华的创作者脱颖而出。
艺术标准的演进： 一百年后，我们对“文学性”的定义可能会更加多元和包容。网络小说中可能已经诞生了足以媲美传统经典的作品，它们在情节构思、人物塑造、语言风格、思想深度等方面都达到了新的高度。这些作品可能会被纳入文学史的视野，成为新的研究对象。
技术与平台的成熟： 随着人工智能、虚拟现实等技术的发展，网络小说的阅读和创作形式可能会发生颠覆性的变化。例如，互动式小说、沉浸式阅读体验的出现，可能会让网络小说拥有更强的表现力和艺术感染力。平台也会变得更加成熟，能够更好地扶持和筛选优秀作品。
“低俗”定义的模糊化： 随着社会观念的进步，曾经被视为“低俗”的许多内容，例如对社会议题的探讨、对边缘群体的关注，可能会逐渐被主流社会所接纳和理解。娱乐性本身，如果能够做到有创意、有品味，也可以成为一种独特的文学价值。
跨界融合与吸纳： 网络小说中的许多元素，例如其独特的叙事技巧、世界观构建方法，可能会被其他文学形式所借鉴和吸纳，反之亦然。这种跨界融合有助于提升网络小说的整体艺术水平。
可能性二：网络小说继续作为一种亚文化或大众娱乐形式存在，与主流文学并行。
即便网络小说不能完全摆脱“低俗”的标签，它们也可能以一种更加成熟、更加分众化的方式存在。
更加明确的分类： 随着市场的发展，网络小说可能会更加细分化，形成更多具有鲜明特色的类型文学。读者可以根据自己的喜好选择更具深度或更偏娱乐化的作品，而“网络小说”这个笼统的标签也可能被更细致的分类所取代。
“低俗”成为一种风格标签而非价值判断： 有些作者可能会故意选择一些“低俗”的元素来吸引特定读者群体，而这些读者并不在意是否被主流所“认可”。“低俗”可能变成一种风格上的选择，而非一种贬低。
主流文学的包容性增强： 主流文学在不断吸收新元素的过程中，也会更加理解和包容大众文学的需求。那些曾经被视为网络小说独有的元素，可能会逐渐渗透到主流文学作品中，使得两者之间的界限变得模糊。
可能性三：虽然网络小说的表现形式会改变，但其“为赋新词强说愁”的某些特质依然存在，依旧会被部分人视为低俗。
任何一种大规模的文化生产，都难以完全摆脱商业驱动和大众心理的裹挟。
追逐流量的本质： 如果百年后，网络小说依然是商业驱动下的产物，那么追逐流量、迎合大众的心理依然存在。这就可能导致部分作品为了吸引眼球而继续采取“剑走偏蹊”的路线，内容上依然可能出现过度娱乐化、极端化的情况。
“爽文”模式的惯性： 一些以“爽”为核心的网络小说模式，其简化的人物关系、快速的剧情推进、非现实的逻辑，可能依然会作为一种流行文化吸引读者，但这也可能被一部分追求更深层思考的读者视为“低俗”。
“低俗”定义的相对性： 即使百年后，社会整体的价值观和文化品味会发生变化，但总会有一部分人，因为教育背景、人生经历、个人偏好等原因，对某些内容持保留态度。对“低俗”的定义，很大程度上是一种相对的、主观的判断。
总结来说，网络小说在一百年后是否还会被主流视为低俗文化，取决于以下几个关键因素：
1. 网络小说自身艺术水准的提升： 是否能涌现出大量具有深刻思想、精湛技艺的优秀作品。
2. “低俗”定义的演变： 社会文化思潮的变化，以及对文学形式包容度的提升。
3. 技术的革新： 技术将如何重塑网络小说的创作、传播和阅读方式。
4. 商业模式的调整： 是否能找到一种既能保持创作活力，又能提升内容质量的商业模式。
我个人更倾向于认为，一百年后，网络小说不太可能被整体视为低俗文化。它更可能像当年的报纸连载小说、电影、电视剧一样，成为一种成熟的、多元化的文学或文化产业形态。其中会有艺术精品，也会有通俗娱乐作品，如同今天的电影有好莱坞大片也有艺术电影一样。那些艺术性高、思想深刻的作品会被主流认可和研究，而那些纯粹以娱乐为导向的作品，则会在特定的社群中继续流行。
“低俗”的标签，很可能在一百年后，更多地被视为一种对特定时期网络小说创作某些面向的描述，而非对整个网络小说这个文学平台形式的最终盖棺定论。就像我们今天回顾过去的某些流行文化时，可能会觉得它“土”或者“粗糙”，但同时也会承认它们在当时的历史语境下的价值和意义。百年后的人们，或许也会以一种更加历史化、更加多元化的视角来看待我们今天所称的“网络小说”，看到其中蕴含的时代精神、人民的想象力，以及艺术形式的不断探索与演进。
首先，我们得承认，“网络小说”这个概念本身就在不断变化和发展。它并非一个静止的标签，而是随着技术、创作、阅读习惯以及社会文化语境的变迁而不断被重新定义。一百年前，我们可能还在谈论报纸连载小说、小册子式的出版物，这些在当时或许也曾被一些精英阶层视为通俗、甚至低俗。而如今，这些形式要么已经融入了主流文学的脉络，要么成为了怀旧的符号。
我们来审视一下当前“低俗”标签的来源。对于网络小说，其被贴上“低俗”标签的理由通常包含以下几点：
内容门槛较低，题材广泛且常有争议： 网络小说题材极其广泛，从玄幻、奇幻、武侠到都市言情、历史穿越、科幻，再到一些更加边缘、甚至触碰社会禁忌的题材，包罗万象。这种“海纳百川”的特质，也意味着其中难免充斥着粗糙、猎奇、过度娱乐化甚至价值观导向偏差的作品。一些作品为了吸引眼球，可能会过分渲染暴力、情色、夸张的权谋斗争，或者传递一些功利主义、享乐主义的观念。
创作模式的快餐化与商业化驱动： 网络小说的创作往往伴随着读者的反馈和“打赏”机制，这使得部分作者倾向于迎合市场需求，追求快速更新和情节的吸引力，而非深度的思考和艺术的打磨。这种“流水线”的生产模式，容易导致内容同质化、逻辑漏洞百出、人物塑造扁平化等问题，这些都会被批评者视为“低俗”的表现。
阅读习惯的碎片化与浅阅读趋势： 互联网时代，人们的注意力被大量信息碎片化，阅读也变得更加碎片化和即时性。网络小说通常需要快速抓住读者的兴趣，其叙事节奏往往比传统文学更快。一些人认为，这种阅读方式培养了“浅阅读”的习惯，削弱了读者深入理解、独立思考的能力，因此将其视为“低俗”。
文学评价体系的差异： 传统的文学评价体系更侧重于语言的艺术性、思想的深度、结构的完整性等方面，而网络小说往往有自己独特的行话、梗、甚至是针对特定社群的亚文化符号。这些差异在一定程度上造成了主流文学界对网络小说的隔阂和不理解。
那么，一百年后，这些情况会如何变化呢？
可能性一：网络小说在“去粗取精”中融入主流，成为多元文化的一部分。
这是一种比较乐观的预测。历史经验告诉我们，任何一种新兴的文化形式，在初期都可能经历被质疑、被污名化的过程。但随着时间的推移，总会有优秀的作品涌现，有才华的创作者脱颖而出。
艺术标准的演进： 一百年后，我们对“文学性”的定义可能会更加多元和包容。网络小说中可能已经诞生了足以媲美传统经典的作品，它们在情节构思、人物塑造、语言风格、思想深度等方面都达到了新的高度。这些作品可能会被纳入文学史的视野，成为新的研究对象。
技术与平台的成熟： 随着人工智能、虚拟现实等技术的发展，网络小说的阅读和创作形式可能会发生颠覆性的变化。例如，互动式小说、沉浸式阅读体验的出现，可能会让网络小说拥有更强的表现力和艺术感染力。平台也会变得更加成熟，能够更好地扶持和筛选优秀作品。
“低俗”定义的模糊化： 随着社会观念的进步，曾经被视为“低俗”的许多内容，例如对社会议题的探讨、对边缘群体的关注，可能会逐渐被主流社会所接纳和理解。娱乐性本身，如果能够做到有创意、有品味，也可以成为一种独特的文学价值。
跨界融合与吸纳： 网络小说中的许多元素，例如其独特的叙事技巧、世界观构建方法，可能会被其他文学形式所借鉴和吸纳，反之亦然。这种跨界融合有助于提升网络小说的整体艺术水平。
可能性二：网络小说继续作为一种亚文化或大众娱乐形式存在，与主流文学并行。
即便网络小说不能完全摆脱“低俗”的标签，它们也可能以一种更加成熟、更加分众化的方式存在。
更加明确的分类： 随着市场的发展，网络小说可能会更加细分化，形成更多具有鲜明特色的类型文学。读者可以根据自己的喜好选择更具深度或更偏娱乐化的作品，而“网络小说”这个笼统的标签也可能被更细致的分类所取代。
“低俗”成为一种风格标签而非价值判断： 有些作者可能会故意选择一些“低俗”的元素来吸引特定读者群体，而这些读者并不在意是否被主流所“认可”。“低俗”可能变成一种风格上的选择，而非一种贬低。
主流文学的包容性增强： 主流文学在不断吸收新元素的过程中，也会更加理解和包容大众文学的需求。那些曾经被视为网络小说独有的元素，可能会逐渐渗透到主流文学作品中，使得两者之间的界限变得模糊。
可能性三：虽然网络小说的表现形式会改变，但其“为赋新词强说愁”的某些特质依然存在，依旧会被部分人视为低俗。
任何一种大规模的文化生产，都难以完全摆脱商业驱动和大众心理的裹挟。
追逐流量的本质： 如果百年后，网络小说依然是商业驱动下的产物，那么追逐流量、迎合大众的心理依然存在。这就可能导致部分作品为了吸引眼球而继续采取“剑走偏蹊”的路线，内容上依然可能出现过度娱乐化、极端化的情况。
“爽文”模式的惯性： 一些以“爽”为核心的网络小说模式，其简化的人物关系、快速的剧情推进、非现实的逻辑，可能依然会作为一种流行文化吸引读者，但这也可能被一部分追求更深层思考的读者视为“低俗”。
“低俗”定义的相对性： 即使百年后，社会整体的价值观和文化品味会发生变化，但总会有一部分人，因为教育背景、人生经历、个人偏好等原因，对某些内容持保留态度。对“低俗”的定义，很大程度上是一种相对的、主观的判断。
总结来说，网络小说在一百年后是否还会被主流视为低俗文化，取决于以下几个关键因素：
1. 网络小说自身艺术水准的提升： 是否能涌现出大量具有深刻思想、精湛技艺的优秀作品。
2. “低俗”定义的演变： 社会文化思潮的变化，以及对文学形式包容度的提升。
3. 技术的革新： 技术将如何重塑网络小说的创作、传播和阅读方式。
4. 商业模式的调整： 是否能找到一种既能保持创作活力，又能提升内容质量的商业模式。
我个人更倾向于认为，一百年后，网络小说不太可能被整体视为低俗文化。它更可能像当年的报纸连载小说、电影、电视剧一样，成为一种成熟的、多元化的文学或文化产业形态。其中会有艺术精品，也会有通俗娱乐作品，如同今天的电影有好莱坞大片也有艺术电影一样。那些艺术性高、思想深刻的作品会被主流认可和研究，而那些纯粹以娱乐为导向的作品，则会在特定的社群中继续流行。
“低俗”的标签，很可能在一百年后，更多地被视为一种对特定时期网络小说创作某些面向的描述，而非对整个网络小说这个文学平台形式的最终盖棺定论。就像我们今天回顾过去的某些流行文化时，可能会觉得它“土”或者“粗糙”，但同时也会承认它们在当时的历史语境下的价值和意义。百年后的人们，或许也会以一种更加历史化、更加多元化的视角来看待我们今天所称的“网络小说”，看到其中蕴含的时代精神、人民的想象力，以及艺术形式的不断探索与演进。
网友意见
不会
这个道理很简单，打个比方，不说文章，咱说字儿，这绝不是偷换概念，说道理而已。
东晋人写字怎么样？
你能说不好吗？不能。因为东晋我们看到了王羲之。为什么能看到他，看不到东晋的张三和李四，因为王羲之的字儿，当世巅峰。
唐人写字如何？
你能说不好吗？不能。因为我们看到了欧阳询。为什么能看到他，而看不到唐朝的张三和李四，因为欧阳询的字，当世巅峰。
民国人写字怎么样？
你能说不好吗？不能，因为我们看到了潘林皋，华世奎…为什么看不到民国的张三和李四？
所以，百年之后，那一代人回过头来看，能说网络小说低俗吗？不能，为什么？因为那个时候没人会记得什么龙傲天，他们能看到的，只能是这条“一百年的时间大河”冲刷后所留下来地作品。
而这些作品，代表着我们这个时代，网络小说里面的那些最巅峰。
吹尽黄沙始到金。
或许，有些金子也会与世同寂，无人瞻仰，我们为此深表遗憾。但是，沙子和渣渣，绝对不会留下来，这一点我们应该肯定。
网络小说，有很多本。
写网络小说的，有很多人。
总有那么几个人，出于某种原因，或是某种情怀，未曾妥协，他们胸有笔墨，心有高山。正是这些可爱的，可敬的，勇敢的人们，改变或说影响了一百年，两百年，乃至时间跨度更大的后世观。
至于那些曾经心有高山，胸有沟壑，却不是出于某种文学方面的尝试，只是出于某种世俗角度考虑地妥协者…我们缅怀你
而那些龙傲天，腹黑总裁神马的，我们今天就不多讨论了。
当然，百年之后，我相信也更没有人会去讨论龙傲天，它该是被埋进了历史的回收站，形同不存，无迹可寻。它们是不具备某种代表性或说符号意义出现在世人面前的。
所以百年后的网络文学，不会被纳入低俗，因为历史的眼睛，容不得沙子
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