问题

怎么看待这次湖南中学军训,教官与师生冲突?

回答
近期,湖南某中学军训期间发生的教官与师生冲突事件,确实引发了广泛关注和讨论。这起事件不仅仅是简单的师生矛盾,更是触及到了教育理念、军事训练方式、青少年成长心理以及社会责任等多个层面。要深入看待这件事,我们需要从几个关键角度去剖析。

事件本身的回顾与解读

首先,我们要还原事件的大致脉络。根据报道和网络上的信息来看,冲突可能源于多个环节。比如,在训练过程中,学生可能因为疲劳、不适或者对训练内容有异议,在表现上有所懈怠或抗拒。而教官作为执行者,其职责是保证训练的有效性和纪律性,这其中可能涉及到一些批评、指责甚至体罚(尽管体罚在教育中是被禁止的)。当教官的“严格”触碰到学生敏感的神经,或者学生的不当反应又触碰到教官的底线时,就容易引发矛盾。

另一方面,学校的老师和管理人员在其中扮演的角色也至关重要。他们是学生和教官之间的沟通桥梁,也是维护现场秩序的责任主体。在冲突发生时,老师的处理方式、介入的程度,都会直接影响事件的走向。是保护学生?是支持教官?还是试图平息事态?不同的立场和处理方式,会带来截然不同的结果。

多角度的分析与反思

1. 军事训练的目的与方式的再审视:
军训的核心目的是培养学生的纪律性、集体主义精神、坚韧不拔的意志力,以及对国防的初步认识。然而,在具体执行层面,一些地方可能存在过于强调“军事化”而忽视了对学生身心特点的关照。

“严”与“伤”的界限: 严格的训练固然重要,但这种严格是否以伤害学生身心健康为代价?特别是在高温、高强度的训练环境下,如果缺乏科学的体能评估和保障措施,很容易导致学生出现中暑、受伤等情况。在这种情况下,学生出现不满甚至抗拒情绪是人之常情。教官是否过于机械地执行训练计划,而忽略了对学生身体状况的实时观察和调整?
训练内容的适应性: 有时候,一些军事训练科目对于没有军事背景的青少年来说,可能存在一定的难度和不适应。如果教官在传授和指导过程中方法不当,或者没有耐心,也容易造成学生的挫败感和抵触情绪。
“以罚代教”的隐患: 如果在训练中出现体罚、侮辱人格等行为,这绝对是不可取的。即使在军事领域,也强调纪律性和指令的执行,但惩罚不应是唯一的手段,更不能逾越道德和法律的底线。

2. 学生群体的特点与心理:
当代的学生,尤其是处于青春期的学生,他们的心理更加敏感、独立意识更强,也更容易受到不公平待遇或情感伤害的影响。

自我保护与表达: 学生可能并非有意对抗,而是出于对自身身体不适的表达,或是对某些训练方式的不理解。他们的反抗,或许是一种不成熟但本能的自我保护机制。
集体情绪的影响: 在军训这个特殊的集体环境中,个体的负面情绪很容易通过群体效应被放大。一旦有人带头表达不满,其他人也可能随之响应。
家庭教育的影响: 部分学生可能在家庭教育中习惯了被呵护,对于严格的管理和训练会表现出不适应。

3. 教官的角色与培训:
这些教官很多来自部队的基层官兵,他们本身受过严格的军事训练,但未必受过专业的青少年教育心理学培训。

角色转换的挑战: 从军事训练者到青少年教育者的身份转换,对许多教官来说是一个巨大的挑战。他们需要理解青少年的成长特点,掌握沟通和引导的技巧,而不是简单地将部队的管理模式套用到学校。
培训的必要性: 加强对参与军训的教官在教育心理学、沟通技巧、紧急救助等方面的培训,是提高军训质量、避免冲突的关键。了解如何与青少年有效沟通,如何因材施教,而不是一味地强调命令和服从,非常重要。

4. 学校的责任与管理:
学校作为军训的组织者和最终责任方,其管理和协调能力直接关系到军训的成败。

前期沟通与方案制定: 学校在军训前是否与部队进行了充分的沟通?训练计划是否充分考虑了学生的身体状况和学校的实际情况?是否有明确的应急预案?
过程中的监督与介入: 学校的带队老师在整个军训过程中扮演着关键的监督和协调角色。他们应该时刻关注学生的身体状况和情绪,及时与教官沟通,并在出现问题时主动介入,化解矛盾。
事件发生后的处理: 事件发生后,学校的处理方式尤为关键。是迅速反应,深入调查,给予学生和教官公正的处理?还是试图掩盖或推卸责任?公开透明的处理能够赢得信任,也为后续的改进提供基础。

对未来的启示

这起冲突事件,虽然令人遗憾,但也提供了一个反思和改进的机会。

构建和谐的军训生态: 未来的军训需要更加注重人本关怀,将纪律性与人文关怀相结合。这意味着在保持军事训练应有的严肃性和有效性的同时,要更加尊重学生的个体差异和身心发展规律。
加强军地合作与培训: 学校和部队之间需要建立更紧密的合作机制。部队在选派教官时,除了考察军事素质,也应考虑其教育和沟通能力。同时,要为参与军训的教官提供专业的培训,让他们更好地胜任这一角色。
提升学生的自我管理与适应能力: 学校也应在平时加强对学生的心理健康教育和安全教育,培养他们的自我保护意识、规则意识和解决问题的能力,让他们在面对挑战时能有更成熟的处理方式。
畅通沟通渠道: 在军训期间,应建立畅通的学生、教官、老师之间的沟通渠道,鼓励学生在遇到困难或不适时及时表达,也鼓励教官理性处理问题,避免误会和冲突的升级。

总而言之,这次湖南中学军训教官与师生冲突事件,暴露了在实践中可能存在的教育理念、训练方式以及沟通协调等方面的不足。我们要从事件中汲取教训,思考如何让这项有意义的活动,在保障安全和健康的前提下,更好地实现其育人目标,真正成为学生成长道路上宝贵的一课,而不是一段充满负面回忆的经历。这是一项系统工程,需要多方共同努力,才能做得更好。

网友意见

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太典型了,故事的发展和著名的人性实验几乎一模一样

关键字:路西法效应,斯坦福监狱实验,平凡之恶

津巴多说,有以下七个社会性过程 会导致恶的逐渐产生:

无意中迈出第一步。
对他人去人性化。
对自己去个体化。
推卸个人责任。
盲目服从权威。
不加鉴别地依从群体规范。
袖手旁观,漠不关心,对恶行消极容忍。

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鉴于有知友要求26号早上写的答案以26日晚间发布的政府通报为基础

现宣布以下内容纯属个人分析,讨论的是恶是如何而来的。

爱看不看,不要再给我写无聊的私信拉!!!

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人物,一群兵,我们假设20~22岁,一群高一的年轻人15~17岁,一个领头羊班主任。

兵被赋予了权力,虽然这些权利起初只是有限的,可能只不过是可以要求列队,立正,军姿,左转右转什么的。

但是兵和学生进入角色以后,发生的一点点“误会”却迅速的让一群年轻人陷入路西法效应的怪圈中,兵开始滥用他们的权利以期望对学生建立威慑,维持他们希望的秩序,他们意识到自己有着的不多的那么一点点权威让他们是多么的不同,有意无意,都有人迈出了第一步

起因的确是因为有一个教官和女学生开玩笑,然后20班的班主任就开玩笑说,叫班上男同学去动教官,然后班上同学就去和教官开玩笑般的动手了,20班教官也知道是开玩笑的所以也没动手,但是旁边22班的彭教官(重点)以为是学生殴打教官,就过来叫20班学生战军姿等,并被领导叫去主席台开会,开会完后,各教官也回到了各班,20班集体也向教官道了歉,这件事告一段落~

学生们道歉了?实际上原本一个简单的误会却因为学生们被迫道歉继续发酵。“原本就是闹着玩,被罚站军姿以及够过分了,为什么还要道歉?”如果是我我也会这样想。当然,也一定有完全无辜毫无参与的学生,被迫说了些不是真心的话。在这里说符合了“对他人去人性化” 不知道会不会有一些牵强符会。

但又在下午的时候,彭教官等都喝了点酒来到了操场,20班教官就开始体罚学生

也许主席台上的谈话是因为了解了事情的前因后果,而对彭某进行了批评教育,使彭某怀恨在心,又或者主席台上的谈话,如同斯坦福监狱实验中实验者们做的一样,要求了教官们“采取措施,控制局面。” 也可能只是中午酒桌上几句男人之间的去个体化洗脑,几个小芽儿也管不住太丢我们教官的脸了什么的,总之在酒精的激励下,理智被冲动占领了智商的高地。体罚开始。根据网易的报道:

全体学生被罚做俯卧撑,部分学生实在做不动,教官便用脚踩
老师看不下去,就和教官说了起来,然后几个教官就跑了过来,对20班老师拳打脚踢,追了大半个操场,20班学生也动了手打教官,教官也开始攻击学生,(不分男女)~~然后120来到了学校。

夸张的说,这些参与殴打老师的教官的行为,不过是扮演着他们心目中一个群体内不起眼的一个角色,“打他,不是我要打他,而是教官这个群体要通过打他建立权威,我只是在尽一个教官的本分”。这就是平凡之恶。

一样的理论,被用来解释那些入侵中国的日本兵,原本并非大奸大恶之徒,何以踏上了中国的土地就变成了嗜血的恶魔。

斯坦福监狱实验仅用了6天时间,就使得完全随机选出的参与者退化为施虐者,三分之一的守卫扮演着表现出明显的虐待倾向,而这一切在校园里,一个被广泛认同的系统内,只用了一顿酒的时间。

路西法效应的提出者,心理学家津巴多定义:恶是行使权力。是用权力来故意对他人进行心理伤害, 对他人进行身体伤害,残害他人生命或思想, 犯下反人道的罪行。

津巴多在成为阿布格莱布虐囚事件的专家证人后发现: 权力存在于系统中。 系统制造出腐化个体的情境, 这个系统,是指法制、政治、经济和文化背景。 该系统是制造者权力之所在。这个系统,在这里就是军训的制度和规范,对于服从的认定。

津巴多说的七个社会性过程,会导致恶的逐渐产生,也许当了解了事情更多的真相,我们也可发现更多的符合点。也许在讨论当事人之外,我们更应该思考系统到底在哪里出现了问题。

和斯坦福监狱实验唯一不同的是,在这个事件中,班主任因为不受系统的节制,所以没有 “盲目服从权威。不加鉴别地依从群体规范。袖手旁观,漠不关心,对恶行消极容忍。” 由于种种原因,他尝试阻止了恶的发生,同时像导火索一样,触发了学生的愤怒。正如津巴多所说 “英雄主义是恶的解药。

通过推广英雄主义想象, 尤其是在我们的孩子之中,在教育系统里。 我们要孩子们想,我是那个等待中的英雄, 等待合适的情境出现, 届时我会行英雄之事。

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事件有更新?不见得吧,教官们有体罚,这已经有认定。

几名教官来到高一20班的军训方阵指导学生,在纠正动作的时候,教官的动作幅度较大,导致少数学生倒地或喊叫。

什么样的军训还要“几个教官”特别指导“少数学生”?我特别想知道这里的几个,到底是多少个,少数,又到底是多少个。还有,到底喝了酒,还是没喝酒。

有人评论学生都好煽动,对,学生都是很简单白纸一样的,你教什么我学什么,而且学好特别难,学坏特别快。

现在的这批教官打学生的种子哪里来的?我看就是他们的教管打出来的。

还有人大言不惭的说龙山的学生都是坏学生,高级中学的学生就不会闹事。我看不敢和不会,有待商榷。

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