南京大屠杀与扬州十日、嘉定三屠有何异同？
南京大屠杀、扬州十日、嘉定三屠，这三场发生在近现代中国的惨烈事件，都以其骇人的暴行和巨大的生命损失，给中国人民留下了难以磨灭的伤痛。虽然它们在时间、地点、背景和具体形式上有所差异，但其背后都映射出战争的残酷、对平民的系统性迫害以及民族的深重苦难。
相同之处：
1. 大规模的屠杀与暴行： 这是三者最核心的共同点。无论是在南京、扬州还是嘉定，都发生了针对无辜民众的、大规模的、有组织的屠杀。受害者群体广泛，包括了妇女、儿童、老人等非战斗人员。这些屠杀并非孤立事件，而是伴随着强奸、掠夺、纵火、破坏等一系列骇人听闻的暴行。
2. 对平民的系统性迫害： 虽然战争的爆发必然带来伤亡，但这三场事件的特点在于，对平民的迫害是系统性的、有计划的，而非单纯的战场失控。占领者（日军、清军）出于某种目的（报复、恐吓、清洗、立威等），将目标对准了抵抗者所在的城市或地区，并在此过程中将整个平民群体视为敌人或潜在敌人，进行无差别的镇压和杀戮。
3. 导致巨大的生命损失和财产破坏： 三场事件都造成了数十万乃至更多人的死亡（虽然具体数字在史学界仍有争议，但规模之大是毋庸置疑的），城市和乡村被夷为平地，文化遗产被焚毁，社会经济遭受毁灭性打击。这种毁灭性的后果，深刻地改变了当地的面貌，给幸存者留下了长久的心理创伤。
4. 承载着民族的屈辱与记忆： 对于中国而言，这三场事件都代表着民族历史上的黑暗一页，是外来侵略者或内部镇压者对中华民族施加的巨大伤害。它们不仅是历史事实，更是民族集体记忆的重要组成部分，成为反思历史、警惕外侮、捍卫国家主权的象征。
5. 事后对真相的追溯与纪念： 尽管在事件发生当时，信息传播受到限制，但事后，人们都努力地去记录、保存证据、追溯真相，并对受难者进行纪念。南京大屠杀的幸存者证言、史料研究，扬州十日和嘉定三屠的史书记载和民间传说，都在不同程度上揭示了历史的残酷，并被后人铭记。
不同之处：
1. 时代背景与性质：
南京大屠杀： 发生在1937年12月，是中华民族抗日战争全面爆发后，日军占领南京时犯下的滔天罪行。其性质是日本帝国主义侵华战争中的一场由侵略者发动的、蓄意的、大规模的屠杀罪行。侵略者是外敌。
扬州十日与嘉定三屠： 发生在1645年（清军入关初期），是清朝（满族）军队在镇压明朝南明政权和抵抗势力时，对汉族平民犯下的屠杀罪行。其性质是王朝更迭过程中，统治者（统治集团）为了巩固统治、震慑反抗，对被征服地区的平民进行的强制性清洗和报复。侵略者（或说征服者）是内部政权的更迭者，虽然在征服者眼中是“叛乱”，但在被征服者眼中则是抵抗侵略。
2. 主导民族与被屠杀民族：
南京大屠杀： 主导屠杀的是日军（日本民族），受害者是中国汉族及其他中国公民。
扬州十日与嘉定三屠： 主导屠杀的是清军（满族），受害者是中国汉族平民。
3. 战争目的与具体动机：
南京大屠杀： 日军的动机复杂，包括报复中国军队的抵抗、制造恐慌以瓦解抵抗意志、发泄军纪败坏下的残暴本性，以及早期侵略战争的残酷性。
扬州十日与嘉定三屠： 清军屠杀的主要目的是“留发不留头，留头不留发”政策的强行推行。当时清朝要求汉族男子剃发易服，以表示臣服。明朝遗民和各地汉族人民对此强烈抵抗。扬州和嘉定的屠杀，是对这些抵抗地区的严厉惩罚和警告，意在彻底瓦解南明的抵抗力量，建立和巩固清朝的统治。
4. 屠杀的规模和持续时间（史学界的说法）：
南京大屠杀： 持续时间较长（约六周），受害者数字被广泛认为是30万以上。
扬州十日： 虽名为“十日”，但实际上是一场持续时间相对集中的屠杀，史载扬州城居民几乎被屠戮殆尽，损失惨重。
嘉定三屠： 包括嘉定在内的周边地区的屠杀，共发生三次，其中嘉定屠杀尤为惨烈，两次屠杀造成嘉定县人口锐减。
5. 史学研究的侧重点与公开程度：
南京大屠杀： 由于发生在近现代，且日本投降后，战后审判（远东国际军事法庭）对南京大屠杀进行了定罪，相关的证据（照片、影像、幸存者证言、日军官方记录等）相对更为详实和系统。国际社会对其关注度更高。
扬州十日与嘉定三屠： 发生在更早的明末清初，史料主要依赖于明清史籍、野史、文人笔记、民间传说以及后来的史学研究。虽然也有相当的文献支持，但直接的影像资料几乎没有，许多细节和具体数字更多依靠史学家考证和推断。其国际认知度相对较低，更多是中国国内历史事件。
6. 武器和技术：
南京大屠杀： 日军使用了当时先进的武器，包括机枪、坦克、飞机等，屠杀方式也包括集体枪决、刺刀、活埋、焚烧等。
扬州十日与嘉定三屠： 清军主要使用冷兵器，如刀、枪、弓箭等，以及当时火器（火铳、火炮），但与现代战争的科技手段不可同日而语。
总结来说：
南京大屠杀、扬州十日、嘉定三屠，都是中国历史上由统治者（或侵略者）对平民实施的、大规模的、惨绝人寰的屠杀事件。它们都揭示了战争的残酷性，对民族尊严的践踏，以及普通民众在宏大历史进程中的无助。
它们的不同之处在于，南京大屠杀是现代帝国主义侵略战争的产物，其背景、规模、技术手段和国际关注度都具有现代战争的特征；而扬州十日和嘉定三屠则是古代王朝更迭过程中，征服者为巩固统治而进行的残酷镇压和清洗，其动机更侧重于政治控制和民族同化。
无论性质如何，无论发生在哪个时代，这些事件都深刻地警示着我们：和平来之不易，对历史的记忆是前进的动力，任何形式的残暴和对生命的漠视，都应当被永远铭记和谴责。它们共同构成了中华民族近代以来艰难复兴史中，不可忽视的血泪篇章。
相同之处：
1. 大规模的屠杀与暴行： 这是三者最核心的共同点。无论是在南京、扬州还是嘉定，都发生了针对无辜民众的、大规模的、有组织的屠杀。受害者群体广泛，包括了妇女、儿童、老人等非战斗人员。这些屠杀并非孤立事件，而是伴随着强奸、掠夺、纵火、破坏等一系列骇人听闻的暴行。
2. 对平民的系统性迫害： 虽然战争的爆发必然带来伤亡，但这三场事件的特点在于，对平民的迫害是系统性的、有计划的，而非单纯的战场失控。占领者（日军、清军）出于某种目的（报复、恐吓、清洗、立威等），将目标对准了抵抗者所在的城市或地区，并在此过程中将整个平民群体视为敌人或潜在敌人，进行无差别的镇压和杀戮。
3. 导致巨大的生命损失和财产破坏： 三场事件都造成了数十万乃至更多人的死亡（虽然具体数字在史学界仍有争议，但规模之大是毋庸置疑的），城市和乡村被夷为平地，文化遗产被焚毁，社会经济遭受毁灭性打击。这种毁灭性的后果，深刻地改变了当地的面貌，给幸存者留下了长久的心理创伤。
4. 承载着民族的屈辱与记忆： 对于中国而言，这三场事件都代表着民族历史上的黑暗一页，是外来侵略者或内部镇压者对中华民族施加的巨大伤害。它们不仅是历史事实，更是民族集体记忆的重要组成部分，成为反思历史、警惕外侮、捍卫国家主权的象征。
5. 事后对真相的追溯与纪念： 尽管在事件发生当时，信息传播受到限制，但事后，人们都努力地去记录、保存证据、追溯真相，并对受难者进行纪念。南京大屠杀的幸存者证言、史料研究，扬州十日和嘉定三屠的史书记载和民间传说，都在不同程度上揭示了历史的残酷，并被后人铭记。
不同之处：
1. 时代背景与性质：
南京大屠杀： 发生在1937年12月，是中华民族抗日战争全面爆发后，日军占领南京时犯下的滔天罪行。其性质是日本帝国主义侵华战争中的一场由侵略者发动的、蓄意的、大规模的屠杀罪行。侵略者是外敌。
扬州十日与嘉定三屠： 发生在1645年（清军入关初期），是清朝（满族）军队在镇压明朝南明政权和抵抗势力时，对汉族平民犯下的屠杀罪行。其性质是王朝更迭过程中，统治者（统治集团）为了巩固统治、震慑反抗，对被征服地区的平民进行的强制性清洗和报复。侵略者（或说征服者）是内部政权的更迭者，虽然在征服者眼中是“叛乱”，但在被征服者眼中则是抵抗侵略。
2. 主导民族与被屠杀民族：
南京大屠杀： 主导屠杀的是日军（日本民族），受害者是中国汉族及其他中国公民。
扬州十日与嘉定三屠： 主导屠杀的是清军（满族），受害者是中国汉族平民。
3. 战争目的与具体动机：
南京大屠杀： 日军的动机复杂，包括报复中国军队的抵抗、制造恐慌以瓦解抵抗意志、发泄军纪败坏下的残暴本性，以及早期侵略战争的残酷性。
扬州十日与嘉定三屠： 清军屠杀的主要目的是“留发不留头，留头不留发”政策的强行推行。当时清朝要求汉族男子剃发易服，以表示臣服。明朝遗民和各地汉族人民对此强烈抵抗。扬州和嘉定的屠杀，是对这些抵抗地区的严厉惩罚和警告，意在彻底瓦解南明的抵抗力量，建立和巩固清朝的统治。
4. 屠杀的规模和持续时间（史学界的说法）：
南京大屠杀： 持续时间较长（约六周），受害者数字被广泛认为是30万以上。
扬州十日： 虽名为“十日”，但实际上是一场持续时间相对集中的屠杀，史载扬州城居民几乎被屠戮殆尽，损失惨重。
嘉定三屠： 包括嘉定在内的周边地区的屠杀，共发生三次，其中嘉定屠杀尤为惨烈，两次屠杀造成嘉定县人口锐减。
5. 史学研究的侧重点与公开程度：
南京大屠杀： 由于发生在近现代，且日本投降后，战后审判（远东国际军事法庭）对南京大屠杀进行了定罪，相关的证据（照片、影像、幸存者证言、日军官方记录等）相对更为详实和系统。国际社会对其关注度更高。
扬州十日与嘉定三屠： 发生在更早的明末清初，史料主要依赖于明清史籍、野史、文人笔记、民间传说以及后来的史学研究。虽然也有相当的文献支持，但直接的影像资料几乎没有，许多细节和具体数字更多依靠史学家考证和推断。其国际认知度相对较低，更多是中国国内历史事件。
6. 武器和技术：
南京大屠杀： 日军使用了当时先进的武器，包括机枪、坦克、飞机等，屠杀方式也包括集体枪决、刺刀、活埋、焚烧等。
扬州十日与嘉定三屠： 清军主要使用冷兵器，如刀、枪、弓箭等，以及当时火器（火铳、火炮），但与现代战争的科技手段不可同日而语。
总结来说：
南京大屠杀、扬州十日、嘉定三屠，都是中国历史上由统治者（或侵略者）对平民实施的、大规模的、惨绝人寰的屠杀事件。它们都揭示了战争的残酷性，对民族尊严的践踏，以及普通民众在宏大历史进程中的无助。
它们的不同之处在于，南京大屠杀是现代帝国主义侵略战争的产物，其背景、规模、技术手段和国际关注度都具有现代战争的特征；而扬州十日和嘉定三屠则是古代王朝更迭过程中，征服者为巩固统治而进行的残酷镇压和清洗，其动机更侧重于政治控制和民族同化。
无论性质如何，无论发生在哪个时代，这些事件都深刻地警示着我们：和平来之不易，对历史的记忆是前进的动力，任何形式的残暴和对生命的漠视，都应当被永远铭记和谴责。它们共同构成了中华民族近代以来艰难复兴史中，不可忽视的血泪篇章。
网友意见
清军大屠杀很多是支持我大清的汉人下手的。
而南京大屠杀不是。
通过一系列的屠杀与劫掠，贫穷的大清支持者富裕了。饥饿的军队也获取了足够的粮食。
就连土地矛盾都因农民死的太多而缓解了不少。
同：是违背所在时代之进步价值观的、由军队对非军事人员（包括战俘和平民）实施的暴行，值得人们铭记而非陷入仇恨。
异：
- 南京大屠杀的时代，民族主义（Nationalism）已经是世界潮流，而明末清初的东亚社会宏观上不存在近现代意义上的民族主义。
- 南京大屠杀的时代，已经有了针对各国的《日内瓦公约》等明文反对杀害平民和战俘、得到列国承认的国际法体系，而明末清初并不存在这样的国际法（但反映在许多人心中的价值判断是有的，这不矛盾）。
- 南京大屠杀的施暴者和受害者主要来自不同族群，明末清初这两次惨案的施暴者有相当多都和大多数遇难者同属一类族群。
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