问题

如何看待南京大学学生对进入南大拍戏的流量明星视而不见,同时“不为七十五元折腰”的现象?

回答
南京大学学生对流量明星视而不见,同时“不为七十五元折腰”的现象,是一个非常有趣且值得深入分析的社会文化现象。它不仅仅关乎大学生群体,更折射出当下中国社会在价值观、消费习惯以及对“成功”定义的多元化和演变。

我们可以从以下几个方面来详细解读:

一、 南京大学的校园文化与学风传统

首先,我们需要认识到南京大学本身所处的文化环境。作为一所历史悠久、学术底蕴深厚的“双一流”高校,南大拥有着强烈的学术传统和精英意识。

学术至上: 南京大学历来重视学术研究和人才培养,鼓励学生专注于学习、探索知识。校园内弥漫着一种追求真理、尊重学术的氛围。在这种氛围下,与学术研究关系不大的“流量”对学生们而言,吸引力自然会大打折扣。
批判性思维: 南大学生的培养目标之一是具备批判性思维能力。他们习惯于独立思考,不会轻易被表象所迷惑。对于流量明星所代表的浮躁文化、过度商业化,他们可能更容易产生审视和抵触。
历史沉淀与文化自信: 拥有百年历史的南大,其毕业生遍布各个领域,为国家和社会做出了杰出贡献。这种深厚的历史积淀和由此产生的文化自信,使得学生们不太容易被外界短暂的流行文化所左右,而是更看重自身价值的实现和长远发展。

二、 学生群体价值观的演变与“流量”的式微

“不为七十五元折腰”更是直接点明了学生们在面对利益诱惑时的态度转变。这其中反映了当前大学生群体价值观的几个重要趋势:

价值多元化,不再唯金钱论: 过去,很多学生可能为了微薄的报酬而积极参与各种活动。然而,随着社会经济发展,虽然七十五元对于某些群体来说仍然是一笔收入,但对于很多南大学生而言,他们可能拥有更优渥的家庭条件,或者对个人成长的期望远高于此。他们更看重的是机会成本——用这些时间去学习、实践、探索更符合自身兴趣和长远规划的事情。
对“成功”的重新定义: 传统的成功定义可能更多地与财富和名声挂钩。然而,当代大学生越来越倾向于从个人成长、知识掌握、技能提升、兴趣实现、社会贡献等多个维度来定义成功。流量明星所代表的“成名”方式,对于他们而言,可能显得肤浅且短暂,与他们追求的深度和内涵不符。
对“流量”的理性认知: 学生们并非不了解流量明星,甚至可能比大众更清楚流量背后的商业逻辑和包装营销。他们能够理性分析流量明星的价值,并认识到这种价值的“虚幻性”和“不稳定性”。他们更倾向于追求那些能够带来实际能力提升、知识积累、人脉拓展等“硬核”价值的机会。
对自身学业和未来规划的重视: 参与拍摄电影可能意味着占用宝贵的学习时间,打乱原有的学习计划。对于即将踏入社会或继续深造的南大学生来说,巩固专业知识、提升学术能力、积累实习经验,是他们更现实和迫切的需求。他们会权衡投入产出比,而七十五元的报酬,不足以让他们牺牲更重要的发展机会。
对过度商业化的警惕和反感: 当流量明星的出现往往伴随着商业推广、粉丝经济等现象时,一些学生可能会对其产生疏离感甚至反感。他们更倾向于支持那些以内容为王、以专业取胜的领域,而非单纯依靠话题度和人气的“造星”模式。

三、 “不为七十五元折腰”的象征意义

这句话不仅仅是对金钱的拒绝,更是对一种精神独立和价值坚守的表达。

尊严与自我价值的维护: 即使报酬不高,学生们也可能认为参与拍摄缺乏专业性或与自身身份不符,这种情况下,“折腰”可能被解读为对个人尊严和自我价值的损害。他们宁愿保持“站立”,去做更符合自己身份和志向的事情。
对“性价比”的更高要求: 七十五元这个数字本身就具有一定的象征意义,代表着一个较低的门槛。当学生们认为投入的时间和精力远超这个回报时,他们就会选择“不折腰”。这是一种对自身价值的合理评估和对机会成本的精准计算。
对主流叙事的反叛: 在一个充斥着金钱至上、名利至上的社会环境中,“不为七十五元折腰”的表述,实际上是一种对主流价值导向的微小反叛,是对自身内心坚持的一种捍卫。

四、 流量明星与大学校园的“错配”

流量明星的受众往往是年轻群体,包括学生。但当流量明星进入大学校园,却遭遇了南大学生的“冷遇”,这其中也存在一种“错配”。

吸引力的来源不同: 流量明星的吸引力很大程度上来自于他们的粉丝基础、偶像光环和商业价值。但对于南大学术氛围浓厚的学生而言,这些外在的光环可能并不如知识的魅力、学术的成就更能打动他们。
期待的落差: 流量明星及其团队可能期待的是学生群体的狂热追捧和积极参与,但他们没有预料到南大学生的独特选择,从而造成了期待的落差。

五、 总结与启示

南京大学学生对流量明星视而不见、“不为七十五元折腰”的现象,并非简单的“高冷”或“叛逆”,而是当代大学生群体在经济发展、信息爆炸、价值观多元化背景下,对自身发展、价值实现和生活方式的理性选择和独立思考的体现。

对教育的肯定: 这在一定程度上也说明了高等教育在塑造学生独立思考能力和价值判断方面起到了积极作用。
对社会的反思: 这也促使我们反思当前社会对“成功”的定义是否过于单一,以及如何更有效地引导年轻人形成健康积极的价值观。
对商业逻辑的警示: 这也提醒着商业模式和内容创作者,在面对不同圈层和群体时,需要更深入地理解他们的需求和价值取向,而非简单套用一种模式。

总而言之,南大学生的这种行为,是一种积极的信号,表明他们不再盲目追逐潮流,而是更注重内在的价值和长远的发展,并且有勇气和能力去拒绝那些与自己价值观相悖的诱惑。这是一种成熟、理性和有力量的表现。

网友意见

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扯,扯,扯。

这也就是碰上南大了,你放到某些高职、艺校试试看?剧组不给钱都有一堆大学上往上当群演。

这次的事件,归根结底还是剧组特么恶心人。75的价格是什么概念?我随便找个豆瓣上的群演通告

这里面只是要求“学生形象”,说白了就是人不太老气就行,对学历、职业也没有任何要求。而且,开出这个招聘要求的只是上海一家普通的小广告公司。即便如此,人家开出的待遇也是80~100并且管饭。

就这,还没有多少人报名,觉得开的低了。

要是从挣钱的角度来说,我十几年前上大学的时候,学校助学岗每小时的工资还有50块钱呢。现在一个助学岗的工作,换算成时薪的话,100~200肯定是有的。

说到底,这还是个机会成本的问题。我并不觉得这是南大的学生就一定对拍戏不感冒。如果剧组肯把薪酬开到500~1000或者更高,我想还是会有学生想去尝试一下的。即便不是为了追星,能挣点生活费也没什么问题。

或者说,我并不觉得南大的学生去参与这种剧的拍摄是什么太丢人的事情,但75块钱的价格,确实够让人恶心。

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嗐,不说南京,

流量明星到(包括但不限于)厦大、港科大、清华。。。等知名高校的时候,

不会真有人以为,围观的主体是本校学生吧?

(相似情形见下:zhihu.com/question/2786

zhihu.com/answer/936680

都是追着跑的粉丝为主,不明所以凑热闹的路人为辅

现在也就是后疫情时期查得严,非校内人员轻易进不去围观而已。

一般而言,校内学生、教职工,对这种活动都不抱好感,因为围观者堵路,耽误上课

也就是和校友相关、或与学校荣誉相关的活动,学校会低调宣传一下,拉拉人气。除此之外,多大咖来了,从校方到学生,也是爱答不理的------更多的连知道都不知道。(感谢评论提醒,这里“多大咖”用词不当,改为“流量多大的偶像明星”更准确。)

不是“国内大学生价值观念从跟随网络舆论引导向着求真务实方向的转变”。

而是跟随舆论引导的人,这会不容易混进校园

校园里的,是本就求真务实、并且由于求真务实,而不惯于过多参与网络舆论、因而被网络舆论惯于忽视的群体。


至于“不为七十五元折腰”,

我们先不说校内的奖学金、助学金、团队项目和实验室搬砖补贴,

大学生在教育机构兼职,时薪也两百了。

勤工助学岗位,一课时三十,而且基本上是坐着自习。

(补充:有人说教培兼职时薪两百不典型,那行吧,时薪六十都能有吧,这是大一学生被机构坑完被家长宰完的白菜价了,就这还是吹着空调一人一座,不用在外边日晒雨淋人挤人,日后还能算进社会实践或实习经历。而且去对机构、或者实力强、或者做资深了,真能有两百,算上艺术培训更不止两百。)

总之,七十五,还真犯不着折腰。


补充1:

高校人口何其庞大,任何学校都避免不了有某些流量明星的粉丝。

但是也不是只有围追堵截才叫粉丝。对于一部分粉丝来说,偶像是天是地是王法是上帝;对于另一部分粉丝来说,偶像是精神楷模是奋进动力;对于还有一部分粉丝来说,偶像只是放松大脑的精神按摩器。

并且除了粉丝以外,流量明星在高校是真没路人缘的。

思路有些乱,重新理一理:

部分高校大学生对明星综艺反应冷淡,是因为围堵式追星的不是他们这个群体,某些流量明星的粉丝主体也不是这个群体,“价值观念跟随网络舆论引导”的也一直不是这个群体。


补充2:

本来“知名高校”举例还写了川美。

在遭遇流量明星粉丝团的问题上,川美所遭无妄之灾,殷鉴不远。

说实话,要是去年的“川美集结”事件没上知乎首页,我的确不知道川美是哪,我为自己的孤陋道歉。

再说一句实话,要是某些明星粉丝不作妖,我还真不知道那些明星是谁,这事我不道歉。


补充3:

抱歉,我的思路有些跑偏。因为先看了一圈回答,所以先入为主地预设了提问的逻辑链为:

A.围观流量明星=追星+明星流量与舆论挂钩=价值观受舆论引导;

B.不围观流量明星=不追星=求真务实。

但其实,上面任何一个等号都不是必然成立的。

那么我们再回归提问本身,并没有出现“追星”二字,而是:

C.围观流量明星=价值观受舆论引导;

D.使流量明星受冷遇=求真务实。

上纲上线地讲,这一现象倒的确体现了一种“求真”且“务实”的价值观:学生们觉得时间金贵得很,考试时期的时间尤其金贵,七十五块,他们觉得不值◔.̮◔✧。


补充4:

详细了解了一下事情始末,更觉得这个问题没必要拔高了:

首先进入校园的也不全然是“流量明星”,张一山本人说过句挺清醒的话,“我是演员,不是明星”。(然而,我知道这句话,还是因为它上了首页,我被动接受的信息。)

其次进入校园是拍戏,也就是说人家在正常工作,这就更不应该围观打扰了------也说明此事跟学校关系不大、跟学生更没关系,不宣传、不围观不是理所当然么。


补充5:

题外话。

我个人觉得,流量明星在高校受冷遇的话题时不时出现,倒是能反应另一件事:

也许是受传统文化影响,学生但凡考上所差不多的高校,就容易在环境熏陶下,以读书人自待,心态上容易清高

就容易崇拜强者、崇拜耕耘者、崇拜奉献者、崇拜引路者,独独不崇拜资源占有者。

是的,这很“小镇做题家”。

但是,“王侯将相宁有种乎”“粪土当年万户侯”,这些都是精神遗产。

是的,这也很幼稚,脱离现实,“没有经受过社会的毒打”。

但青年人对现实的不满,是推动社会进步的强大动力。

或许青年群体都该重新读一读鲁迅。

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