晁盖死后，宋江在口述晁盖的遗嘱时，为何故意改变其中的内容？
晁盖死后，宋江在口述晁盖遗嘱时故意改变其中内容，这一情节是《水浒传》中一个非常重要的转折点，也是宋江个人性格和政治手腕的集中体现。其根本原因在于宋江有着自己的政治野心和战略考量，他认为晁盖的遗嘱不符合梁山泊未来的发展方向，更不符合他自己的上位目标。
下面我将详细分析宋江改变遗嘱的几个主要原因：
1. 晁盖遗嘱的核心内容：
首先，我们需要明确晁盖在临终前所说的遗嘱是什么。根据《水浒传》的描述，晁盖在被史文恭射中后，将一把弓箭交给宋江，并说：
> “宋江！我曾教你等，早日寻个正主儿，共兴大业，替天行道。你等且听我遗言：我生平无甚大才，只因有你这班兄弟，所以能有今日。我死之后，这梁山泊上事务，尽推与你宋江哥哥管事。我已知此身难免，你等不必伤心。只是一件事，我死之后，你等须替我报仇，去杀那厮史文恭！此仇不报，誓不为人！”
晁盖的遗嘱主要有两点：
推举宋江为梁山泊的首领： 这是对宋江能力和地位的认可，也是对他接班的期望。
要求宋江为他报仇，杀死史文恭： 这是晁盖对敌人强烈的报复心，也是他生前未能完成的遗愿。
2. 宋江故意改变遗嘱的深层原因：
虽然表面上看，宋江的改变似乎是为了推卸责任或减轻压力，但实际上，他的行为是基于对梁山泊未来发展和自身政治地位的深远考虑。
政治上的“大义”与“忠义”的包装：
替天行道是根本宗旨： 晁盖的遗嘱虽然提出了“替天行道”的口号，但其行动更多的是江湖草莽式的“报仇雪恨”。宋江则将“替天行道”上升到了政治纲领的高度，他深刻理解“官方”的合法性对于梁山泊长远发展的重要性。他知道，如果梁山泊只是一群杀人放火的强盗，无论多么强大，最终都会被朝廷剿灭。
招安才是出路： 宋江从一开始就怀揣着“招安”的梦想。他认为梁山泊的最终归宿应该是被朝廷招安，成为国家的一部分，通过为朝廷效力来洗白自己，实现“忠义”的理想。然而，如果梁山泊的首领一心只想为前任报仇，尤其是去刺杀朝廷命官（虽然史文恭是杀人犯，但毕竟是名义上的官员），这在政治上是极其不利于招安的。
改变遗嘱以“净化”梁山泊的形象： 宋江深知，一旦梁山泊公开表示要杀死史文恭，这本身就带有极强的叛逆色彩，与他所追求的“招安”目标背道而驰。他需要将梁山泊的行为包装成符合“天意”的“替天行道”，而不是单纯的个人恩怨。
巩固自身领导地位，排除潜在威胁：
史文恭是潜在的梁山敌人： 史文恭不仅是杀了晁盖的仇人，更是当时官府势力的代表人物。一旦宋江公开继承了报仇的遗命，那么梁山泊就会与官府形成更加尖锐和公开的对抗。这对于宋江想要通过“招安”来解决梁山问题的计划来说，无疑是巨大的阻碍。
控制报仇的节奏和方式： 即使宋江也想为晁盖报仇，但他更希望以一种有利于自己的方式进行。如果直接继承“杀死史文恭”的遗命，那么报仇就成了首要且不可推卸的任务，这会打乱宋江自己规划的行动步骤。他可以稍后在合适的时机处理史文恭，但不能让这个遗命成为束缚他的枷锁。
防止内部矛盾激化： 梁山泊内部并非铁板一块。如果宋江公开表示要为晁盖报仇，这可能会让一些激进的弟兄更加兴奋，但也可能引起一些相对理智的弟兄的担忧。宋江需要掌控信息，避免因为一句遗嘱而引起不必要的内部纷争，影响他的领导权威。
宋江的政治智慧与操纵能力：
“缓兵之计”与“转移视线”： 宋江的改变遗嘱，更像是一种政治上的“缓兵之计”。他可以先收下遗嘱，然后凭借自己的威望和笼络人心的能力，将众人的注意力转移到“梁山泊壮大”、“安抚兄弟”、“继续替天行道”等更宏观的议题上。
“顺水推舟”的艺术： 梁山泊的兄弟们对晁盖的死确实悲痛，但他们对宋江的信任和追随也是事实。宋江巧妙地利用了这一点，将自己的政治意图包装成“兄弟们一致的意愿”，让大家认为这是顺应潮流的决定。
对“替天行道”的独特解读： 宋江对“替天行道”有着自己的理解，他认为“替天行道”并非一味地与官府对抗，而是要以更宏大的视角来看待社会不公，最终要回归正统。因此，他可以理解为，杀死史文恭这件事，可以通过其他方式解决，或者不是当前最紧迫的任务。
3. 宋江具体如何改变遗嘱的描述：
在小说中，当宋江口述晁盖遗嘱时，他并没有直接说“晁盖遗嘱让我杀死史文恭”。他所说的内容是：
> 宋江哭拜了晁盖，又哭拜了吴用、公孙胜等，众人都劝慰了，然后宋江便道：“贤弟虽然身死，却是我等之幸！你看贤弟遗命，虽是教我等替天行道，但是贤弟此言，却教我等早日寻个正主儿共兴大业，替天行道，以此为重。至于别事，贤弟也曾细说分明。但你我兄弟等，在此聚义，只为忠义二字。今日贤弟已死，我等更要与贤弟共成大业，替天行道，方不负贤弟一片心意！”
这里的“改变”体现在：
淡化了“杀死史文恭”的直接指令： 宋江将重点放在了“寻个正主儿共兴大业，替天行道”上，而将报仇的内容一笔带过，或者说用“别事”含糊带过，并且没有强调其紧迫性。
强调了“寻主”和“大业”： 这是宋江自己的政治目标，他将晁盖的遗言稍加“润色”，使之更符合自己的政治规划。
偷换概念，将“报仇”置于次要地位： 尽管兄弟们都为晁盖的死感到悲痛，但宋江巧妙地将“报仇”从“遗嘱”的主旨中剥离出来，使其变成了一个“次要”的议题，甚至可以被“大业”所取代。
4. 这一改变的后果：
宋江的这一改变，为他之后的梁山生涯奠定了基调：
梁山泊“招安”路线的确立： 这一改变标志着梁山泊的政治方向从单纯的江湖草莽义气，转向了宋江所主导的“招安”之路。
宋江权威的确立： 即使有吴用等人的支持，宋江能够成功地改变遗嘱，也显示了他极强的政治手腕和对梁山泊内部思想的掌控能力。
为日后征讨方腊埋下伏笔： 以“忠义”为旗帜的梁山泊，最终走向了为朝廷效力，甚至去征讨其他起义队伍的道路，这与晁盖等人最初的反抗精神渐行渐远。
总而言之，宋江在口述晁盖遗嘱时故意改变内容，并非出于小人之心，而是他深思熟虑的政治策略。他试图将梁山泊的未来引向自己所期望的“招安”之路，从而实现自己的“忠义”理想，并巩固自己在梁山泊的领导地位。这一行为充分展现了宋江复杂而深沉的性格，也成为了《水浒传》中具有里程碑意义的事件。
下面我将详细分析宋江改变遗嘱的几个主要原因：
1. 晁盖遗嘱的核心内容：
首先，我们需要明确晁盖在临终前所说的遗嘱是什么。根据《水浒传》的描述，晁盖在被史文恭射中后，将一把弓箭交给宋江，并说：
> “宋江！我曾教你等，早日寻个正主儿，共兴大业，替天行道。你等且听我遗言：我生平无甚大才，只因有你这班兄弟，所以能有今日。我死之后，这梁山泊上事务，尽推与你宋江哥哥管事。我已知此身难免，你等不必伤心。只是一件事，我死之后，你等须替我报仇，去杀那厮史文恭！此仇不报，誓不为人！”
晁盖的遗嘱主要有两点：
推举宋江为梁山泊的首领： 这是对宋江能力和地位的认可，也是对他接班的期望。
要求宋江为他报仇，杀死史文恭： 这是晁盖对敌人强烈的报复心，也是他生前未能完成的遗愿。
2. 宋江故意改变遗嘱的深层原因：
虽然表面上看，宋江的改变似乎是为了推卸责任或减轻压力，但实际上，他的行为是基于对梁山泊未来发展和自身政治地位的深远考虑。
政治上的“大义”与“忠义”的包装：
替天行道是根本宗旨： 晁盖的遗嘱虽然提出了“替天行道”的口号，但其行动更多的是江湖草莽式的“报仇雪恨”。宋江则将“替天行道”上升到了政治纲领的高度，他深刻理解“官方”的合法性对于梁山泊长远发展的重要性。他知道，如果梁山泊只是一群杀人放火的强盗，无论多么强大，最终都会被朝廷剿灭。
招安才是出路： 宋江从一开始就怀揣着“招安”的梦想。他认为梁山泊的最终归宿应该是被朝廷招安，成为国家的一部分，通过为朝廷效力来洗白自己，实现“忠义”的理想。然而，如果梁山泊的首领一心只想为前任报仇，尤其是去刺杀朝廷命官（虽然史文恭是杀人犯，但毕竟是名义上的官员），这在政治上是极其不利于招安的。
改变遗嘱以“净化”梁山泊的形象： 宋江深知，一旦梁山泊公开表示要杀死史文恭，这本身就带有极强的叛逆色彩，与他所追求的“招安”目标背道而驰。他需要将梁山泊的行为包装成符合“天意”的“替天行道”，而不是单纯的个人恩怨。
巩固自身领导地位，排除潜在威胁：
史文恭是潜在的梁山敌人： 史文恭不仅是杀了晁盖的仇人，更是当时官府势力的代表人物。一旦宋江公开继承了报仇的遗命，那么梁山泊就会与官府形成更加尖锐和公开的对抗。这对于宋江想要通过“招安”来解决梁山问题的计划来说，无疑是巨大的阻碍。
控制报仇的节奏和方式： 即使宋江也想为晁盖报仇，但他更希望以一种有利于自己的方式进行。如果直接继承“杀死史文恭”的遗命，那么报仇就成了首要且不可推卸的任务，这会打乱宋江自己规划的行动步骤。他可以稍后在合适的时机处理史文恭，但不能让这个遗命成为束缚他的枷锁。
防止内部矛盾激化： 梁山泊内部并非铁板一块。如果宋江公开表示要为晁盖报仇，这可能会让一些激进的弟兄更加兴奋，但也可能引起一些相对理智的弟兄的担忧。宋江需要掌控信息，避免因为一句遗嘱而引起不必要的内部纷争，影响他的领导权威。
宋江的政治智慧与操纵能力：
“缓兵之计”与“转移视线”： 宋江的改变遗嘱，更像是一种政治上的“缓兵之计”。他可以先收下遗嘱，然后凭借自己的威望和笼络人心的能力，将众人的注意力转移到“梁山泊壮大”、“安抚兄弟”、“继续替天行道”等更宏观的议题上。
“顺水推舟”的艺术： 梁山泊的兄弟们对晁盖的死确实悲痛，但他们对宋江的信任和追随也是事实。宋江巧妙地利用了这一点，将自己的政治意图包装成“兄弟们一致的意愿”，让大家认为这是顺应潮流的决定。
对“替天行道”的独特解读： 宋江对“替天行道”有着自己的理解，他认为“替天行道”并非一味地与官府对抗，而是要以更宏大的视角来看待社会不公，最终要回归正统。因此，他可以理解为，杀死史文恭这件事，可以通过其他方式解决，或者不是当前最紧迫的任务。
3. 宋江具体如何改变遗嘱的描述：
在小说中，当宋江口述晁盖遗嘱时，他并没有直接说“晁盖遗嘱让我杀死史文恭”。他所说的内容是：
> 宋江哭拜了晁盖，又哭拜了吴用、公孙胜等，众人都劝慰了，然后宋江便道：“贤弟虽然身死，却是我等之幸！你看贤弟遗命，虽是教我等替天行道，但是贤弟此言，却教我等早日寻个正主儿共兴大业，替天行道，以此为重。至于别事，贤弟也曾细说分明。但你我兄弟等，在此聚义，只为忠义二字。今日贤弟已死，我等更要与贤弟共成大业，替天行道，方不负贤弟一片心意！”
这里的“改变”体现在：
淡化了“杀死史文恭”的直接指令： 宋江将重点放在了“寻个正主儿共兴大业，替天行道”上，而将报仇的内容一笔带过，或者说用“别事”含糊带过，并且没有强调其紧迫性。
强调了“寻主”和“大业”： 这是宋江自己的政治目标，他将晁盖的遗言稍加“润色”，使之更符合自己的政治规划。
偷换概念，将“报仇”置于次要地位： 尽管兄弟们都为晁盖的死感到悲痛，但宋江巧妙地将“报仇”从“遗嘱”的主旨中剥离出来，使其变成了一个“次要”的议题，甚至可以被“大业”所取代。
4. 这一改变的后果：
宋江的这一改变，为他之后的梁山生涯奠定了基调：
梁山泊“招安”路线的确立： 这一改变标志着梁山泊的政治方向从单纯的江湖草莽义气，转向了宋江所主导的“招安”之路。
宋江权威的确立： 即使有吴用等人的支持，宋江能够成功地改变遗嘱，也显示了他极强的政治手腕和对梁山泊内部思想的掌控能力。
为日后征讨方腊埋下伏笔： 以“忠义”为旗帜的梁山泊，最终走向了为朝廷效力，甚至去征讨其他起义队伍的道路，这与晁盖等人最初的反抗精神渐行渐远。
总而言之，宋江在口述晁盖遗嘱时故意改变内容，并非出于小人之心，而是他深思熟虑的政治策略。他试图将梁山泊的未来引向自己所期望的“招安”之路，从而实现自己的“忠义”理想，并巩固自己在梁山泊的领导地位。这一行为充分展现了宋江复杂而深沉的性格，也成为了《水浒传》中具有里程碑意义的事件。
网友意见
宋江这样说算不上改变晁盖的遗嘱吧！
晁盖在众头领拔出他面颊上的箭时，已经“血晕倒了”，没有看见箭上刻的名字，此后也处于昏迷中，直到归天也没人有机会告诉他射这一箭的是谁，所以他才说“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主”。晁盖死前并不知道这一箭是史文恭射的（死后才知道，所以在史文恭逃跑时显圣挡住他的路），所以只能说“射死我的”。而宋江及众头领是看过这箭上的字的，所以宋江很自然的把“射死我的”改为“史文恭”，不能算改变遗嘱。
最关键的是：晁盖说这话时众头领都在现场，都听到了这句话，宋江也没办法改变遗嘱。而宋江这样说，众头领也无一人反对，也间接证明宋江并没有改变晁盖的造嘱。
但凡要改变遗嘱，肯定要把它改变成对自己有利的说法。宋江把“射死我的”改为“史文恭”，对他有利吗？显然没什么好处噻。因为以他的武艺，是永远捉不了史文恭的，那么他改变晁盖的遗嘱干什么呢？
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