《水浒传》吴用始随晁盖，为什么后来弃晁盖转投宋江？
《水浒传》中，吴用最初是和晁盖一同聚义梁山泊的，但后来却选择了追随宋江。要理解这一转变，得从吴用自身的性格特点以及当时梁山泊的局势变化说起。
一、初遇晁盖：英雄相惜，义薄云天
吴用最初在晁盖“智取生辰纲”的事件中崭露头角。当时，吴用以“军师”的身份为晁盖献计献策，可以说这场智取生辰纲的成功，离不开吴用的智谋。他算准了官兵的行动路线，设计了黄泥冈的戏码，让押送生辰纲的官兵丢尽脸面，也让晁盖等人得以发财。这次合作，可以说是一拍即合。
吴用的动机： 吴用当时是东溪村穷困潦倒的秀才，虽然有满腹经纶，但生不逢时，仕途不顺。他看晁盖为人仗义疏财，又敢于对抗贪官污吏，正是自己怀才不遇、希望有所作为的理想人物。晁盖的“义”深深打动了他，也给了他实现自身价值的机会。用现在的话说，晁盖给了他一个“创业平台”。
晁盖的看重： 晁盖虽然是武将出身，但颇有识人之明，他看到了吴用非凡的智慧，将他奉为座上宾，并尊称他为“军师”。在梁山泊的早期发展阶段，吴用确实是晁盖倚重的智囊，为梁山泊出了不少主意，比如发展水军、抵御官兵等，使梁山泊的实力不断壮大。
二、梁山泊的内部矛盾与晁盖的局限性
然而，随着梁山泊的发展，一些潜在的问题也开始显现。
“替天行道”的初心与发展方向的摇摆： 晁盖虽然有反抗官府的决心，但他的政治抱负相对有限。他更多的是出于江湖义气和对官府腐败的不满，带领众好汉在梁山泊落草为寇。而吴用，作为一名读书人，他的眼界自然更开阔。他看到梁山泊的壮大，应该有更深层次的思考：单纯的“打家劫舍”能否长久？是否应该有更明确的政治目标？“替天行道”的口号虽然响亮，但如何真正实现，需要更深远的战略规划。
晁盖的局限性： 晁盖虽然勇猛，但他的军事才能和政治头脑相对有限。他对一些细节的处理可能不够周全，而且他的号召力更多是来自于个人魅力和江湖声望，缺乏一种能够凝聚人心、统一思想的强大领导力。
“招安”的争议： 虽然在晁盖时期，“招安”的说法还未正式提上议程，但从吴用的长远考虑，他应该能看到，一味地与官府对抗，最终是难以长久的。一旦朝廷派出大部队围剿，梁山泊的力量是难以匹敌的。因此，寻找一种能够让梁山泊兄弟们获得合法地位、继续实现“替天行道”理想的出路，或许已经在吴用的心中萌芽。
三、宋江的出现：新的希望与战略眼光
宋江的出现，为梁山泊带来了新的转机，也深深吸引了吴用。
宋江的个人魅力与政治手腕： 宋江虽然武功不高，但他最大的特点是“仗义疏财”，在江湖上有着极高的声望，被誉为“及时雨”。更重要的是，他有着相当的政治敏感性和战略眼光。他深知官场规则，也懂得如何笼络人心。他能够将梁山泊的这群各路英雄，从一盘散沙凝聚成一个有组织、有目标的力量。
“招安”的呼声与可能性： 宋江是梁山泊第一个明确提出并积极推行“招安”政策的人。他认为，梁山泊的兄弟们并非都是罪大恶极之人，很多人是被逼上梁山的。通过招安，不仅可以洗刷梁山泊众人的“污名”，更可以让他们有机会为朝廷效力，实现“替天行道”的政治抱负。而吴用，作为一个渴望实现政治抱负的读书人，看到宋江提出的“招安”这一路线，无疑看到了一个更为光明、更为现实的出路。他或许认为，与其在梁山泊这样的小打小闹，不如加入朝廷，为国家做出贡献。
梁山泊领导权的过渡： 晁盖在征讨方腊（一说为曾头市）战死后，梁山泊的领导权出现了真空。这个时候，谁能接过这面大旗，谁能带领梁山泊走向更远？宋江凭借其在江湖上的声望、个人能力以及对梁山泊发展的清晰规划，逐渐赢得了众人的支持，包括吴用。
吴用的战略选择： 吴用是一个极其聪明的军师，他能够判断出哪条路更适合梁山泊的发展，也更能实现他自己的政治理想。在晁盖去世后，他很可能评估了宋江和自己对于梁山泊未来的规划，最终选择了宋江。他或许认为宋江的“招安”战略虽然充满了风险，但却是比一直与官府对抗更为现实和长远的道路。他愿意跟随宋江，运用自己的智慧，共同去实现这个目标。
总结来说，吴用从晁盖转向宋江并非一时冲动，而是基于他对梁山泊发展方向的判断，对领导者个人能力和政治抱负的考量，以及他自身渴望实现政治理想的驱动。
对晁盖的忠诚，更多的是基于“江湖义气”和“英雄相惜”的早期感情。
而对宋江的追随，则更多地掺杂了对“政治前途”、“实现抱负”的现实考量。
吴用是一位深谙“顺势而为”之道的智者。他看到了宋江身上凝聚梁山泊众人的能力，看到了“招安”所带来的可能性，也看到了自己能够发挥更大作用的舞台。因此，他选择了与宋江同行，即便这条路充满了未知和牺牲，但对于吴用而言，这可能是他实现人生价值的最佳选择。
一、初遇晁盖：英雄相惜，义薄云天
吴用最初在晁盖“智取生辰纲”的事件中崭露头角。当时，吴用以“军师”的身份为晁盖献计献策，可以说这场智取生辰纲的成功，离不开吴用的智谋。他算准了官兵的行动路线，设计了黄泥冈的戏码，让押送生辰纲的官兵丢尽脸面，也让晁盖等人得以发财。这次合作，可以说是一拍即合。
吴用的动机： 吴用当时是东溪村穷困潦倒的秀才，虽然有满腹经纶，但生不逢时，仕途不顺。他看晁盖为人仗义疏财，又敢于对抗贪官污吏，正是自己怀才不遇、希望有所作为的理想人物。晁盖的“义”深深打动了他，也给了他实现自身价值的机会。用现在的话说，晁盖给了他一个“创业平台”。
晁盖的看重： 晁盖虽然是武将出身，但颇有识人之明，他看到了吴用非凡的智慧，将他奉为座上宾，并尊称他为“军师”。在梁山泊的早期发展阶段，吴用确实是晁盖倚重的智囊，为梁山泊出了不少主意，比如发展水军、抵御官兵等，使梁山泊的实力不断壮大。
二、梁山泊的内部矛盾与晁盖的局限性
然而，随着梁山泊的发展，一些潜在的问题也开始显现。
“替天行道”的初心与发展方向的摇摆： 晁盖虽然有反抗官府的决心，但他的政治抱负相对有限。他更多的是出于江湖义气和对官府腐败的不满，带领众好汉在梁山泊落草为寇。而吴用，作为一名读书人，他的眼界自然更开阔。他看到梁山泊的壮大，应该有更深层次的思考：单纯的“打家劫舍”能否长久？是否应该有更明确的政治目标？“替天行道”的口号虽然响亮，但如何真正实现，需要更深远的战略规划。
晁盖的局限性： 晁盖虽然勇猛，但他的军事才能和政治头脑相对有限。他对一些细节的处理可能不够周全，而且他的号召力更多是来自于个人魅力和江湖声望，缺乏一种能够凝聚人心、统一思想的强大领导力。
“招安”的争议： 虽然在晁盖时期，“招安”的说法还未正式提上议程，但从吴用的长远考虑，他应该能看到，一味地与官府对抗，最终是难以长久的。一旦朝廷派出大部队围剿，梁山泊的力量是难以匹敌的。因此，寻找一种能够让梁山泊兄弟们获得合法地位、继续实现“替天行道”理想的出路，或许已经在吴用的心中萌芽。
三、宋江的出现：新的希望与战略眼光
宋江的出现，为梁山泊带来了新的转机，也深深吸引了吴用。
宋江的个人魅力与政治手腕： 宋江虽然武功不高，但他最大的特点是“仗义疏财”，在江湖上有着极高的声望，被誉为“及时雨”。更重要的是，他有着相当的政治敏感性和战略眼光。他深知官场规则，也懂得如何笼络人心。他能够将梁山泊的这群各路英雄，从一盘散沙凝聚成一个有组织、有目标的力量。
“招安”的呼声与可能性： 宋江是梁山泊第一个明确提出并积极推行“招安”政策的人。他认为，梁山泊的兄弟们并非都是罪大恶极之人，很多人是被逼上梁山的。通过招安，不仅可以洗刷梁山泊众人的“污名”，更可以让他们有机会为朝廷效力，实现“替天行道”的政治抱负。而吴用，作为一个渴望实现政治抱负的读书人，看到宋江提出的“招安”这一路线，无疑看到了一个更为光明、更为现实的出路。他或许认为，与其在梁山泊这样的小打小闹，不如加入朝廷，为国家做出贡献。
梁山泊领导权的过渡： 晁盖在征讨方腊（一说为曾头市）战死后，梁山泊的领导权出现了真空。这个时候，谁能接过这面大旗，谁能带领梁山泊走向更远？宋江凭借其在江湖上的声望、个人能力以及对梁山泊发展的清晰规划，逐渐赢得了众人的支持，包括吴用。
吴用的战略选择： 吴用是一个极其聪明的军师，他能够判断出哪条路更适合梁山泊的发展，也更能实现他自己的政治理想。在晁盖去世后，他很可能评估了宋江和自己对于梁山泊未来的规划，最终选择了宋江。他或许认为宋江的“招安”战略虽然充满了风险，但却是比一直与官府对抗更为现实和长远的道路。他愿意跟随宋江，运用自己的智慧，共同去实现这个目标。
总结来说，吴用从晁盖转向宋江并非一时冲动，而是基于他对梁山泊发展方向的判断，对领导者个人能力和政治抱负的考量，以及他自身渴望实现政治理想的驱动。
对晁盖的忠诚，更多的是基于“江湖义气”和“英雄相惜”的早期感情。
而对宋江的追随，则更多地掺杂了对“政治前途”、“实现抱负”的现实考量。
吴用是一位深谙“顺势而为”之道的智者。他看到了宋江身上凝聚梁山泊众人的能力，看到了“招安”所带来的可能性，也看到了自己能够发挥更大作用的舞台。因此，他选择了与宋江同行，即便这条路充满了未知和牺牲，但对于吴用而言，这可能是他实现人生价值的最佳选择。
网友意见
晁盖和智劫生辰纲都是《水浒传》原创的角色和具有重大意义的段落。
在后世研究《水浒传》中，通常认为晁盖就是直接借鉴了方腊的人物形象，从方腊的人物事迹中汲取了养料。
为什么晁盖不是108将？因为最早的故事源头中并没有晁盖，而是讲宋江起义的故事。宋江有真实历史原型，晁盖是完全虚构的人物。
晁盖是后来施耐庵创作的时候，加上去的。
在元杂剧中，讲述水浒英雄故事，反映水浒的军事斗争场景中，往往是宋江当主帅，吴用是军师。宋江决策，吴用进行军事部署。他们二人始终是军事上的搭档，无数的战役都是他们二人指挥的。
宋江吴用就是最佳拍档。
而《水浒传》这本书，就是根据民间故事，故事蓝本，元杂剧进行的二次创作。不可能将原先的架构全部推翻，彻底背离故事发展轨道。
在剧情设计中，我猜想应该是智劫生辰纲这一段，作者认为主要由晁盖领导策划似有不妥。因为整本书中对于晁盖的刻画，主要是江湖豪气，武功高强，极具领导魅力，但同时智谋不足。如果将晁盖刻画成有勇有谋有领导能力，那么到最后怎么把晁盖这个人物剔除108将这个行列？这在逻辑上会有硬伤。
如果把吴用放进来，由吴用担纲参谋工作，那么剧本就显得合情合理了。
在设计晁盖之死中，晁盖不听劝，执意攻打曾头市，只带了20个头目，却没有带吴用。缺少了吴用的晁盖，军事指挥就出现了失误。作为军事主帅，是怎么将敌人放进可以直接攻击中军的弓箭射程之内，从而中箭身亡的？这不但合理地解释了晁盖死亡的原因，也为后世争论晁宋二人政治斗争埋下了伏笔。
前面要用吴学究的计谋，成功策划智劫生辰纲，后面在没有吴用情况下表现晁盖缺乏军事指挥才能。
晁盖是推动《水浒传》历史进程的关键人物，重要的串场人物。
晁宋二人政治斗争是几百年以来解构《水浒传》故事中，人们各种分析的结果，不一定是作者的创作意图。而且我们现在看到的《水浒传》各种版本都有，里面有些对话和段落并不一致。说不清这里面删改情况。
而这个题目很显然就是想了解晁宋二人政治斗争的一些分析品评。
在我看来，智劫生辰纲中的这个“智”就是在凸显吴用的智谋，体现出智多星的价值。整个行动表现出晁盖的领导能力，烘托出晁盖的造反精神，反衬出宋江的“忠”。因为后面要写招安，如果宋江主谋劫生辰纲，那么后面力主招安，有点说不过去。晁盖领导造反，宋江为了梁山好汉的前程无奈推动招安，这就是一种分工。
而吴用从最初的故事中就是宋江的智囊，并不是所谓的弃晁盖投宋江。只是在故事桥段的安排上，给了大家这样的印象。
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