如何看待ccg智库研究员储殷的“中国外宣不应当内宣化”之论？
储殷，一位CCG（中国与全球化研究中心）的资深研究员，提出了“中国外宣不应当内宣化”这一观点，这在当前的中国对外宣传和国际传播领域引起了广泛的讨论和关注。要理解这个观点，我们需要将其置于当前中国对外传播的复杂背景下，并深入剖析其核心含义、潜在原因以及可能带来的影响。
核心观点解读：“中国外宣不应当内宣化”
储殷的这一论断，核心在于区分并强调了“对外宣传”（External Propaganda）和“对内宣传”（Internal Propaganda）在目的、内容、形式、受众以及策略上的根本不同，并认为中国目前的对外宣传存在“内宣化”的倾向，这对中国在国际舞台上的形象塑造和话语权争取是不利的。
对外宣传的本质： 其主要目标是向外部世界（其他国家、国际组织、外国民众）传递中国的声音、立场、政策、文化和价值观，以增进理解、争取认同、塑造积极形象、维护国家利益。
对内宣传的本质： 其主要目标是凝聚国内共识、统一思想、激发爱国热情、巩固执政合法性、动员社会力量。
储殷认为，当对外宣传照搬对内宣传的模式时，就会出现以下问题：
1. 内容与逻辑的错配： 对内宣传往往强调宏大叙事、民族主义情绪、对西方制度的批判以及国内发展成就的绝对正面描绘。而这种内容和逻辑，在面对国际受众时，可能显得单调、缺乏说服力，甚至引起反感和质疑。国际受众更关心的是事实、证据、多元视角以及与自身利益相关的议题。
2. 传播语境的脱节： 对内宣传的语境是围绕着国内社会、政治、经济以及特定意识形态展开的。而对外宣传需要适应国际社会的认知习惯、文化背景和信息消费方式。将国内政治口号、宣传语术直接套用到国际传播中，是无效且适得其反的。
3. 信任度的损害： 对外宣传如果过于强调“大国崛起”、“制度优越性”等叙事，并且缺乏对复杂问题和不同观点的包容性，容易被国际社会视为“宣传机器”，从而降低其公信力和可信度。当外国受众认为中国对外宣传只是为了巩固国内政权或意识形态，而不是真正地进行沟通和交流时，其效果将大打折扣。
4. 丧失与国际社会的有效互动： 对内宣传往往是单向灌输的模式，而有效的对外传播需要双向互动、对话、倾听和回应。内宣化的外宣容易忽视国际社会的关切、疑问和批评，也难以建立起真诚的沟通桥梁。
为何会产生“内宣化”的倾向？ 潜在原因分析：
储殷的这一论断，反映了当前中国对外传播实践中一些值得反思的现象。其产生“内宣化”的倾向，可能有以下几个原因：
1. 意识形态的优先性考量： 在某些情况下，维护和传播国家主流意识形态，将其作为对外宣传的核心目标，可能导致对外宣传在内容上更侧重于与国内政治宣传的连贯性，而非国际受众的接受度。
2. 对西方话语体系的警惕和抵制： 出于对西方意识形态渗透的担忧，以及维护自身话语主权的决心，可能会使得在构建对外话语时，更加倾向于使用国内已有的、成熟的宣传模式和话语体系，以规避被西方话语“收编”的风险。
3. 基层执行者的能力和认知偏差： 参与对外传播工作的基层人员，可能更多地习惯于国内宣传的模式和要求。他们可能缺乏对国际传播规律的深入理解，或者在信息筛选、内容加工、语言表达等方面，不自觉地受到国内宣传指令的影响。
4. 对“内循环”思维的惯性： 在一个高度强调国内发展的环境中，一些政策制定者和宣传执行者可能习惯于将国内的成功经验和话语模式，直接投射到国际传播中，认为国内有效的宣传方式也应该在国际上奏效。
5. 评估体系的侧重问题： 如果对对外传播效果的评估，更多地侧重于国内的政治敏感度、信息控制的严密性，而不是国际受众的反馈、认同度以及实际影响，那么“内宣化”的倾向就难以避免。
6. 对“讲好中国故事”的误读： 在实践中，“讲好中国故事”被一些人理解为简单地重复国家宣传部门的既定叙事，而不是以国际受众能够理解和接受的方式，去展现中国社会的多元性、复杂性和人情味。
储殷观点的意义与影响：
储殷的这一论断具有重要的理论和实践意义：
提升对外传播的专业性和有效性： 储殷的观点呼吁将对外传播视为一项高度专业化的工作，需要系统性地研究国际受众，掌握传播规律，创新传播策略，而非简单地套用国内宣传模式。这将有助于提升中国对外传播的实际效果。
促进中国国际形象的改善： 如果中国对外宣传能够真正做到“不内宣化”，以更加开放、包容、多元、真诚的态度与世界沟通，将有助于打破西方媒体对中国的刻板印象，塑造更加真实、立体、可信的中国形象。
推动中国话语权的提升： 在全球化时代，国家话语权是国家软实力的重要组成部分。通过与国际社会的有效沟通和对话，中国才能更好地在国际舞台上发出自己的声音，影响国际议程，争取更多的理解和支持。
引发内部反思和调整： 储殷的观点本身，也是一种在体制内进行的“智库式”的公共讨论，它能够促使相关部门和从业人员反思现有的对外传播策略和实践，并可能推动相应的改革和调整。
然而，也需要注意一些潜在的挑战和误读：
“不内宣化”不等于“放弃意识形态”： 储殷的论点并非否定中国需要传递自己的价值观和政治理念，而是强调传递的方式和语境需要符合国际传播的逻辑。如何在坚持自身核心利益和意识形态的同时，与国际社会进行有效沟通，这是一个精细的平衡艺术。
对“内宣”的定义和边界的模糊性： 在某些情况下，国内社会对自身制度和发展的自豪感和宣传，也可能在国际上传播，并被国际受众理解。区分“内宣化”和“中国声音”的界限，需要更深入的探讨。
国际传播的复杂性和挑战： 即使采取了更符合国际传播规律的策略，中国在国际传播中依然会面临来自西方媒体、地缘政治等多种因素的挑战，这些挑战并非仅凭改变宣传模式就能完全解决。
国内舆论环境的影响： 国内舆论环境和政治氛围，也会对对外宣传的策略和内容产生深远影响。在一定程度上，对外宣传也需要与国内的整体宣传基调保持一定的协调性。
总结：
储殷关于“中国外宣不应当内宣化”的论点，抓住了当前中国对外传播面临的一个关键问题，即如何有效地区别和运用对外宣传与对内宣传的策略。它呼吁中国对外传播工作者放下国内宣传的惯性思维，更深入地理解国际社会的需求和认知方式，以更加专业、开放、真诚的态度与世界沟通。这对于提升中国在国际舞台上的话语权和影响力，塑造更加积极的国际形象，具有重要的指导意义。要实现这一点，需要中国在对外传播的理念、人才、技术、内容和评估体系等多个层面进行系统性的反思和改革。
核心观点解读：“中国外宣不应当内宣化”
储殷的这一论断，核心在于区分并强调了“对外宣传”（External Propaganda）和“对内宣传”（Internal Propaganda）在目的、内容、形式、受众以及策略上的根本不同，并认为中国目前的对外宣传存在“内宣化”的倾向，这对中国在国际舞台上的形象塑造和话语权争取是不利的。
对外宣传的本质： 其主要目标是向外部世界（其他国家、国际组织、外国民众）传递中国的声音、立场、政策、文化和价值观，以增进理解、争取认同、塑造积极形象、维护国家利益。
对内宣传的本质： 其主要目标是凝聚国内共识、统一思想、激发爱国热情、巩固执政合法性、动员社会力量。
储殷认为，当对外宣传照搬对内宣传的模式时，就会出现以下问题：
1. 内容与逻辑的错配： 对内宣传往往强调宏大叙事、民族主义情绪、对西方制度的批判以及国内发展成就的绝对正面描绘。而这种内容和逻辑，在面对国际受众时，可能显得单调、缺乏说服力，甚至引起反感和质疑。国际受众更关心的是事实、证据、多元视角以及与自身利益相关的议题。
2. 传播语境的脱节： 对内宣传的语境是围绕着国内社会、政治、经济以及特定意识形态展开的。而对外宣传需要适应国际社会的认知习惯、文化背景和信息消费方式。将国内政治口号、宣传语术直接套用到国际传播中，是无效且适得其反的。
3. 信任度的损害： 对外宣传如果过于强调“大国崛起”、“制度优越性”等叙事，并且缺乏对复杂问题和不同观点的包容性，容易被国际社会视为“宣传机器”，从而降低其公信力和可信度。当外国受众认为中国对外宣传只是为了巩固国内政权或意识形态，而不是真正地进行沟通和交流时，其效果将大打折扣。
4. 丧失与国际社会的有效互动： 对内宣传往往是单向灌输的模式，而有效的对外传播需要双向互动、对话、倾听和回应。内宣化的外宣容易忽视国际社会的关切、疑问和批评，也难以建立起真诚的沟通桥梁。
为何会产生“内宣化”的倾向？ 潜在原因分析：
储殷的这一论断，反映了当前中国对外传播实践中一些值得反思的现象。其产生“内宣化”的倾向，可能有以下几个原因：
1. 意识形态的优先性考量： 在某些情况下，维护和传播国家主流意识形态，将其作为对外宣传的核心目标，可能导致对外宣传在内容上更侧重于与国内政治宣传的连贯性，而非国际受众的接受度。
2. 对西方话语体系的警惕和抵制： 出于对西方意识形态渗透的担忧，以及维护自身话语主权的决心，可能会使得在构建对外话语时，更加倾向于使用国内已有的、成熟的宣传模式和话语体系，以规避被西方话语“收编”的风险。
3. 基层执行者的能力和认知偏差： 参与对外传播工作的基层人员，可能更多地习惯于国内宣传的模式和要求。他们可能缺乏对国际传播规律的深入理解，或者在信息筛选、内容加工、语言表达等方面，不自觉地受到国内宣传指令的影响。
4. 对“内循环”思维的惯性： 在一个高度强调国内发展的环境中，一些政策制定者和宣传执行者可能习惯于将国内的成功经验和话语模式，直接投射到国际传播中，认为国内有效的宣传方式也应该在国际上奏效。
5. 评估体系的侧重问题： 如果对对外传播效果的评估，更多地侧重于国内的政治敏感度、信息控制的严密性，而不是国际受众的反馈、认同度以及实际影响，那么“内宣化”的倾向就难以避免。
6. 对“讲好中国故事”的误读： 在实践中，“讲好中国故事”被一些人理解为简单地重复国家宣传部门的既定叙事，而不是以国际受众能够理解和接受的方式，去展现中国社会的多元性、复杂性和人情味。
储殷观点的意义与影响：
储殷的这一论断具有重要的理论和实践意义：
提升对外传播的专业性和有效性： 储殷的观点呼吁将对外传播视为一项高度专业化的工作，需要系统性地研究国际受众，掌握传播规律，创新传播策略，而非简单地套用国内宣传模式。这将有助于提升中国对外传播的实际效果。
促进中国国际形象的改善： 如果中国对外宣传能够真正做到“不内宣化”，以更加开放、包容、多元、真诚的态度与世界沟通，将有助于打破西方媒体对中国的刻板印象，塑造更加真实、立体、可信的中国形象。
推动中国话语权的提升： 在全球化时代，国家话语权是国家软实力的重要组成部分。通过与国际社会的有效沟通和对话，中国才能更好地在国际舞台上发出自己的声音，影响国际议程，争取更多的理解和支持。
引发内部反思和调整： 储殷的观点本身，也是一种在体制内进行的“智库式”的公共讨论，它能够促使相关部门和从业人员反思现有的对外传播策略和实践，并可能推动相应的改革和调整。
然而，也需要注意一些潜在的挑战和误读：
“不内宣化”不等于“放弃意识形态”： 储殷的论点并非否定中国需要传递自己的价值观和政治理念，而是强调传递的方式和语境需要符合国际传播的逻辑。如何在坚持自身核心利益和意识形态的同时，与国际社会进行有效沟通，这是一个精细的平衡艺术。
对“内宣”的定义和边界的模糊性： 在某些情况下，国内社会对自身制度和发展的自豪感和宣传，也可能在国际上传播，并被国际受众理解。区分“内宣化”和“中国声音”的界限，需要更深入的探讨。
国际传播的复杂性和挑战： 即使采取了更符合国际传播规律的策略，中国在国际传播中依然会面临来自西方媒体、地缘政治等多种因素的挑战，这些挑战并非仅凭改变宣传模式就能完全解决。
国内舆论环境的影响： 国内舆论环境和政治氛围，也会对对外宣传的策略和内容产生深远影响。在一定程度上，对外宣传也需要与国内的整体宣传基调保持一定的协调性。
总结：
储殷关于“中国外宣不应当内宣化”的论点，抓住了当前中国对外传播面临的一个关键问题，即如何有效地区别和运用对外宣传与对内宣传的策略。它呼吁中国对外传播工作者放下国内宣传的惯性思维，更深入地理解国际社会的需求和认知方式，以更加专业、开放、真诚的态度与世界沟通。这对于提升中国在国际舞台上的话语权和影响力，塑造更加积极的国际形象，具有重要的指导意义。要实现这一点，需要中国在对外传播的理念、人才、技术、内容和评估体系等多个层面进行系统性的反思和改革。
网友意见
问题彻底说反了，现在的核心矛盾是内宣外宣化，最后内外都没有宣传
中国人民想知道社会有哪些矛盾，国家克服了什么困难，下一步会有什么样的生活，要付出什么样的代价，然后第二年看看这些宣传是否成立，成立的话就对未来充满信心。
这需要官方机构关心身边的问题，研究百姓的情绪，实事求是，不夸大不悲观，该夸就夸，该批则批，偶尔援引外国案例做参照，但主要还是说自己的事。
这样的官方内宣媒体有没有？
还是有的，推荐大家去看《半月谈》，起码有个及格分，算是中国当前第一刊物了。可惜销量和影响力远不如环球时报。
《半月谈》的影响力日趋下降，背景是大多数对内宣传方向走反了，操盘的人自己都不信，只能放任社会上的雇佣军帮忙。没有干货，不谈逻辑，就只能不断在情绪化上加码，不断用短期刺激来填充内容，避免读者考虑长期问题，甚至要极力避免读者用以往的内容来评判现实，用当下的言论去衡量过去。要我说，这些东西，放到对外国人的旅游手册上勉强合适，还得注意避免倒灌国内，泛滥流毒，否则内宣早晚会因为不断加码而丧失信誉，最终说什么都无效。
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