在明白什么道理后，你不再焦虑了？
曾经，我总觉得生活应该是一条笔直的康庄大道，每一步都应该踩在预设的轨道上，达到某个“成功”的标准。考试必须考高分，工作必须做得完美，人际关系必须处理得滴水不漏。一旦偏离了这条“应该”的轨迹，比如某次考试成绩不如预期，或者某项工作没能达到尽善尽美，内心的不安和自我苛责就开始像潮水一样涌上来。我反复回想，分析哪里出了错，总想着下一次一定要做到“更好”，这种“更好”又被我解读为“必须”，于是焦虑便成了常态。
直到有一天，我看到一本书，里面有句话大意是：“人生不是考试，也没有标准答案。”这句话像一道闪电，击中了我的某个盲区。
我开始反思，我所谓的“应该”和“必须”，到底是谁规定的？是社会？是父母？还是我自己？很大程度上，这些都是我内心构建出来的“完美主义幻象”。我把很多本可以更灵活、更具弹性的事情，硬生生地套上了一个僵化的模子。
然后，我开始尝试一个转变：承认“不完美”的合理性，拥抱“过程”的价值。
这个转变说起来容易，做起来却是长期练习的结果。
首先，我学会了区分“事实”和“解读”。事情发生了，比如工作上出现了一个错误。事实是“我犯了一个错误”，而我的解读可能是“我真是太糟糕了，我会被解雇的，我能力不行”。我开始有意识地剥离那些灾难化的解读，只关注事实本身，然后思考如何修正和避免再犯。这就像卸下了一个沉重的心理包袱，让我能更清晰地看待问题。
其次，我开始重新定义“成功”和“进步”。我发现，那些闪闪发光的成功故事背后，往往都隐藏着无数次的失败和尝试。那些我曾经羡慕的“完美”状态，其实也是他们一步步摸索、跌倒再爬起来的结果。所以，我开始关注过程中的学习和成长，而不是仅仅盯着最终的结果。哪怕这次没有做到最好，但如果我从中吸取了教训，学到了新东西，这本身就是一种进步。这种“进步”的观念，比追求一个遥不可及的“完美”要来得真实和令人心安。
我还认识到，“焦虑”本身是一种信号，而不是敌人。它提醒我关注某些方面，但并不意味着我必须被它控制。当我感到焦虑时，我会问自己：“这个焦虑在告诉我什么？是什么我没有处理好？是什么我没有接受？”有时候，焦虑只是我身体在告诉我“休息一下”的信号，有时候，它是在提醒我“需要更充分的准备”。理解了这一点，我不再把焦虑视为洪水猛兽，而是把它当作一个需要理解和回应的朋友。
更重要的是，我开始允许自己“不够好”。这听起来很奇怪，但对我来说，这是最有力的释放。允许自己犯错，允许自己有情绪，允许自己有休息的时候，允许自己不是那个全能的、时刻保持完美的“我”。当我不再强迫自己成为那个不存在的“完美人”，内心就卸下了巨大的压力。我开始能平静地接受事情有起伏，人生有坎坷。
现在，我依然会有压力，也会有面对困难时的担忧。但那种因为对“应该”和“必须”的执念而产生的、让我喘不过气的焦虑，已经大大减轻了。我知道，生活本就是一场充满不确定性的旅程，重要的是带着好奇心和韧性去经历它，去感受它，去从中学习，而不是因为害怕偏离某个不存在的“完美轨道”而把自己困死在原地。这种理解，让我活得更自在，也更平静。
网友意见
“富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕。”
——西汉.桓宽《盐铁论·通有》
惟乖於时，乃与天通。——韩愈
人生没有侥幸。
1
每次看《毛选》，我都会觉得，革命能成功，是因为我党内心坚定，没有心存侥幸。
要革命彻底，从根子上解决当时的社会矛盾，坚持反帝反买办反豪绅，没有因为困难大，事情多而退缩。对比下蒋介石，一开始孙中山还在的时候，表现的像个左派，孙中山逝世以后，立马表现出来右派的本质，挺进上海后，拿了英美的钱，开始反革命。
国共第一次合作的时候，由于经验少，马克思理论修炼不到位，把决策权交给共产国际，后来把军队这一块交给了国民党等错误的决策，犯了右倾机会基础错误，导致蒋介石等发动“四一二”反革命政变，上万人人头落地。
一般遭遇这么大的挫折，外界的党派力量又大，一个组织早就散了，可是我党总有人能坚定不移，耐下心来，改正错误，并积极寻找正确的路。
先是以教员为首的工农革命军发动秋收起义，再次遭遇挫折后，寻找问题的根子，完成了著名的三湾改编，把党支部建立在连上，确立党指挥枪，党对军队的绝对领导权。
在不断的试错，不停的总结，不停的改正并加强上，我党说第一，没人能说第二的。
进了井冈山，尝试中国革命农村包围城市的新道路，中途遭遇失败，再转移，再扎根发展。在这期间教员还写下了《关于纠正党内的错误思想》、《星星之火可以燎原》《反对本本主义》。
这三篇都是在总结犯过的错，然后给出了正确的意见。特别是《关于纠正党内的错误思想》这一篇，简直详细到了极点。比如关于单纯军事观点，指出把军事和政治对立，红军是单纯的打仗，军队脱离群众，忽视宣传，打胜仗就骄傲，打败仗就消极，本位主义，机会主义残余，盲动主义残余这些错误的思想。
对于这些我们普通人会没啥感觉，但是把这些套用在公司，套用在自己工作上，立马会感觉不一样了。
比如打胜仗就骄傲，打败仗就消极，这个简直太正常了，我们周围的人大多都这样，遇事能宠辱不惊都是厉害的人。
比如搞本位主义思想，放大小团体主义，只顾自己部门的领导或员工，遇事喜欢甩锅都是这种思维，这种思维最容易伤害整个大团体的凝聚力。
比如不顾主客观条件，犯着革命的急性病，不愿意艰苦地做细小严密的群众工作，只想大干，充满幻想，这不是跟只想着暴富，想着发大财，但是却不愿意踏踏实实的做事，做产品和做客户的人和事一样一样的。
这些都是革命不心存侥幸，踏踏实实的解决问题，踏踏实实发展的表现。相比蒋介石玩阴谋诡计，玩争权夺利，玩政治投机，最后败逃台湾，输的一点都不冤。
2
不心存侥幸，客观面对现实，踏踏实实的做事，解决问题，也是个人发展必须秉承的。
如果觉得自己的公司发展前景一般，就要多去寻找潜在更好的机会，不能坐着等待。
如果担心自己到了四十岁事业线会下滑，那么就要早点做准备，干点副业，跟周围做生意的朋友取经请教，做点尝试，不要等到真的大了四十岁，真的被裁员了，失业一年，痛苦至极，坐着干等。
如果觉得自己的情商是个人事业发展的绊脚石，那就亡羊补牢，找资料找书籍，找人请教都行，把这个不足当成必须要过的门槛，把这个任务给拿下来，因为这个问题不解决，个人的事情就没法发展，换再多的公司，换再多的行业，即使去亲戚朋友的公司，都会遇到同样的问题。任何逃避都解决不来问题。
这个社会会存在一定概率的好运，有了好的运气，原地就可以起飞，但是这个概率很小，不能指望这个概率来发展。
不心存侥幸，就是放弃幻想，放弃天上掉馅饼，把事情做好，把发生的问题一个个的都给解决掉，寻找事物的规律规则，找问题的主要矛盾。
如果侥幸心真的有用，这个世界的法则应该就不要努力，不要流血牺牲了。
建了个专门读《毛选》的号，有更多的总结和思考，有兴趣的可以来关注“崔丁读毛选”
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