年轻人为什么越来越不讲究了？

“不讲究”这个词，听起来有点像是老一辈人对现在年轻人的一种评价，带着点儿惋惜，也带着点儿不解。但如果仔细想想，这背后其实藏着很多变化，很多我们这代人自己都未必能完全说清道明的时代洪流。与其说是“不讲究”，不如说是一种新的“讲究”方式，或者说是对“讲究”本身的定义发生了改变。

首先，看看“讲究”这个概念本身是怎么被定义的。 过去，很多“讲究”更多体现在外在的、物质的、仪式感的层面。比如，穿衣要讲究材质、款式、品牌，吃饭要讲究菜品、摆盘、用餐礼仪，就连说话都要讲究措辞、辈分，甚至是用词是否“得体”。这些都是社会发展到一定阶段，物质相对充裕后，人们追求生活品质的一种体现，也是社会阶层区分和身份认同的重要标志。

然而，时代变了。

1. 物质极大丰富，“稀缺感”降低。 想想我们父辈那个年代，一件质量好的衣服，一顿丰盛的饭菜，都是需要费力去争取和珍惜的。那时候，能够“讲究”本身就是一种能力的证明。但现在呢？网购让我们动动手指就能买到各式各样的东西，餐饮选择琳琅满目，即使是奢侈品，也比过去更容易获得（虽然依然有门槛）。当很多东西不再是稀缺品，对它们过于执着地追求“讲究”，意义就没那么大了。大家更倾向于“够用就好”、“喜欢就好”，这种心态的转变，自然会让人在一些外在的“讲究”上显得不那么在意了。

2. 信息的爆炸式增长与多元化。 过去的信息传播是单向的、权威的。大家接触到的生活方式、价值观相对集中。而现在，互联网就像一个巨大的万花筒，你可以看到世界各地各种各样的人，他们有着不同的生活方式、穿衣风格、兴趣爱好。这种多元化的冲击，让我们意识到“讲究”并非只有一种标准。年轻人更容易接触到那些“不那么讲究”但同样活得精彩、活得有价值的案例，比如那些穿着朴素但才华横溢的艺术家，或者住在简陋空间但精神世界丰富的旅行者。这让他们开始反思，自己是否一定要按照旧有的“讲究”模式去生活。

3. “个性化”与“表达自我”成为新的追求。 在信息爆炸的背景下，年轻人更渴望找到自己的独特性，表达真实的自我。他们不再满足于被动接受主流的审美和价值观，而是更愿意去尝试和混搭，创造属于自己的风格。有时候，这种对个性的追求，可能就会显得“不那么讲究”在传统意义上。比如，他们可能不会在意自己的衣服是否是某个品牌的最新款，但会在意衣服的颜色、图案是否能表达自己的心情；他们可能不会追求米其林三星，但会在意餐厅的氛围和他们喜欢的音乐是否契合。这种“讲究”，从外在的符号，转向了内在的感受和体验。

4. “效率”与“便利性”的优先级提升。 现代生活节奏快，年轻人需要应对的挑战也更多。在很多情况下，他们会选择最能节省时间、最方便的解决方案。这可能体现在很多方面：比如，外卖方便快捷，即使摆盘不那么讲究，也能快速填饱肚子；穿着舒适、易打理的速干T恤，远比熨烫整齐的衬衫更适合忙碌的通勤；更别提那些智能化的生活方式，它们都在努力地把我们从繁琐的“讲究”中解放出来。

5. 对“意义”的追寻，而非“形式”。 许多年轻人开始思考，什么才是真正重要的。当物质的满足已经不再是终极目标，他们会更关注事物的内在价值和意义。一件衣服，如果它是由某个有故事的品牌设计，或者它背后承载着某种环保理念，即使它款式简单，也可能比一件堆砌了各种流行元素的昂贵服饰更能打动年轻人。他们会选择在某些事情上“不讲究”，以便将更多的精力、金钱和注意力，投入到他们认为更有意义的地方，比如提升技能、体验生活、帮助他人，或者追求精神上的富足。

6. 社交媒体的影响与反思。 社交媒体在塑造年轻人的生活方式上扮演了重要角色。一方面，它放大了“精致生活”的展示，让人们更容易看到那些“讲究”的瞬间；但另一方面，也让一些人开始反思这种过于刻意的“讲究”是否真实。一些“反消费主义”、“极简主义”的理念，通过社交媒体传播，也影响着一部分年轻人。他们可能会主动选择“不讲究”，来对抗消费主义的洪流，表达一种另类的价值取向。

举个例子来说：

过去，过年回家，可能大家会特别在意自己穿什么名牌，带什么礼物，希望给长辈留下“有出息”的印象。这是一种外在的“讲究”。

现在，很多年轻人可能更在意的是回家后，能花多少时间陪伴父母，有没有好好地和他们聊天，或者是不是能帮父母分担一些家务。他们可能会穿着舒适的家居服，手里拿着父母爱吃的零食，而不是名牌包装的礼品。这在一些长辈看来，可能就是“不讲究”。

但对于年轻人来说，他们在这件事上的“讲究”，已经从“送什么”、“穿什么”这种外在形式，转移到了“如何更好地与家人连接”、“如何表达爱”这种更内在、更重要的情感层面。

总结一下，与其说是年轻人越来越“不讲究”，不如说是：

他们对“讲究”的定义发生了改变，更加注重个体的感受、内在的意义和真实的自我表达。
他们拥有了更多的选择和信息，不再被单一的价值观所束缚。
他们追求效率，也更愿意将资源投入到他们认为更有价值的事情上。
他们可能是在用一种新的方式，来“讲究”自己的生活，只是这种方式，不一定符合过去那些固化的标准。

所以，下次听到有人说年轻人“不讲究”，不妨多问一句：他们是在“不讲究”什么？又是在“讲究”什么？或许，你会看到一个更复杂、也更真实的答案。这是一种时代的演进，是一种价值观的重塑，也是一种年轻生命力的自然流露。

网友意见

富足了，什么都有了，就不把高档消费当人生仪式了，而把一切的一切都当成禅意了。

过去，很多人说起来这辈子够本儿了，去过巴黎了，穿过杰尼亚了，睡过李海欣了，吃过米其林了.....，好像因此可以结束人生了。这就是极度贫困带来的人生仪式感。

人生，无论在哪条皮囊里，都是罕见的生命奇迹与物理学偶然，真的不能轻易浪费啊，尤其浪费在毫无意义的仪式感上而不自知。

去过巴黎之后，还可以去阿塔卡马看星星啊；睡过李海欣，还应该让她怀孕给你生猴子给你爱上一辈子啊；吃过米其林，就不该尝尝臭鲱鱼吗？

人生有趣的事太多了，高的也是乐趣，低的也是乐趣，高不成低不就，简直就是乐趣无穷。我们这一代人开始，基本上不必考虑太多的吃饭穿衣基本需求，那么之上的一点一滴的神经感受都在享受。

生活不该陷入无聊枯燥的仪式感，

但生命应该每分每毫都是体验禅。

这就是审美观里人均千美元的枫丹白露土豪金，人均万美元的托斯卡纳暖土黄，人们既赞盛樱的绚烂，更服落英的侘寂。

恕我直言，“讲究”某种程度上像是一种封印，限制了发挥，而“不讲究”才是解除封印。

都看过美国大片吧？

越是不修边幅，看起来拉垮，脏乱差，越是主角光环附体。

相反，越是光鲜亮丽，越是浑身插满flag。

这不是纯搞笑，而是有现实基础的。

答主是律师，按一般人的想象，律师该是什么样子的？

比如，这样？

不对。很多时候，你可能看到我们是这样的：

在社会上摸爬滚打越久，就能感觉到，你越讲究，小丑就越像你自己。

我们甚至会刻意不讲究。

我如果去外地办案（比如立案吧），地方越远，越不方便，我越会把自己打扮得惨不忍睹。

头发不剃不梳，胡子不刮，衣服不洗，鞋子不刷。

一看就是风尘仆仆的样子。

只有这样才方便开绿灯。

偶尔插个队，“对不起，外地来的，来一趟不容易”。

偶尔口吐粗鄙之语，“对不起，外地来的，办点事不容易”。

偶尔材料不齐全，“对不起，异地办案不容易，麻烦通融通融，您先收着，缺什么我回去给您寄过来”。

多半都有商量的余地。

你要讲究，可以啊。“一看您就是懂法的，不好意思，规矩就是规矩，下次再来”。

咋的？不服？你能穿西装戴名表撒泼打滚骂街扮可怜？

这就是我开头说的，“讲究”某种程度上是一种封印。

谁都想讲究，体面。

小西装穿着，小皮鞋踩着，小皮包夹着，小眼镜戴着，小腔调拿捏着，小架子端着。

可是不行。

你得时时刻刻准备全身心投入，去争，去斗，去扯皮，去撕逼，去狡辩，去装傻，去搪塞，去紧张，去焦虑，去尴尬。

去应付那些偏偏要放下体面才能做成的一些事，又或者，准备好丢那些做不成会让你更不体面的丑。

你讲究，体面，很多时候就抹不开面子，放不下架子，过不去坎子。

年轻人大多不可能是上位者，而是挣扎在尘世间（甚至是底层）。

挣扎着的人，体面不到哪里去，也讲究不到哪里去。

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