纳粹刽子手要被翻译成“太保”可以，加上“盖世”总觉谄媚，谁翻译的又为什么？
关于“纳粹刽子手”为何会被翻译成“太保”，以及为何加上“盖世”会显得谄媚，这背后涉及到翻译的复杂性、词语的文化内涵以及历史语境的演变。要详细解答这个问题，我们需要从几个层面来剖析。
1. “太保”一词的原始含义与演变
首先，我们得理解“太保”这个词的本来意思。
古代含义： 在中国古代，“太保”是三公之一，是辅佐君王的重臣，地位极高，承担着教导、保卫君主和国家的重任。它带有崇高、尊贵的含义。
后来的引申： 随着时间的推移，“太保”的含义发生了一些变化。在一些民间传说、武侠小说中，它开始被用来指代那些武艺高强、忠心耿耿、有勇有谋的保镖、护卫，甚至是某种势力的核心人物。这时候，“太保”就带上了一层“身手不凡、受人倚重”的色彩。
2. “纳粹刽子手”的翻译困境与“太保”的选择
将“纳粹刽子手”（Nazi executioner/butcher）翻译成“太保”的过程，并非是直译，而是一种意译或说是特定语境下的“标签化”使用。这里的翻译可能发生在某个特定的时期或某个特定的文化圈，并非普适性的翻译。
直译的局限： “刽子手”直接对应的是执行死刑的人，带有血腥、残忍的意味。而“纳粹”则指代的是纳粹党及其成员。直译“纳粹刽子手”是准确的，但可能在某些传播过程中，希望用一个更具概括性、更具冲击力且在特定受众中容易理解的词汇来指代那些积极参与纳粹暴行，执行屠杀命令的个人。
“太保”的“契合”之处（可能存在的理由）：
权力与执行力： 纳粹党成员，尤其是那些执行种族灭绝和政治迫害的党卫军（SS）成员，在纳粹体制内拥有极大的权力和执行力。他们是纳粹意识形态的忠实执行者，可以被视为这个“体制”的“鹰犬”或“干将”。从这个角度看，“太保”古代作为辅佐君王的重臣，引申出的“得力助手”、“核心执行者”的含义，可能被认为可以某种程度上“沾边”。
威慑与恐惧： 纳粹刽子手的行为制造了巨大的恐惧。在一些描述中，为了强调其令人畏惧的形象，可能选择了一个听起来“不好惹”的词汇。“太保”在某些文化语境下可能带有一定的江湖气，与“凶狠”、“勇猛”等词汇产生某种联想，从而被用来烘托一种令人胆寒的形象。
“罪恶的工具”的比喻： 有时候，翻译并非完全照搬字面意思，而是传达一种“是什么样的人做着什么样的坏事”。纳粹刽子手是纳粹政权手中执行暴行的工具，而“太保”作为旧时君王或重要人物身边的得力人物，这里的翻译可能是一种反讽或将他们描绘成被某种“邪恶君主”（纳粹政权）所驱使的“执行者”。
为什么说“太保”本身可以接受，但加上“盖世”就显得谄媚？
这里涉及到词语的搭配和语境的理解。
“盖世”的含义： “盖世”通常用来形容才能、功绩、英雄气概等出众非凡，能够超越一切，无人能敌。比如“盖世英雄”、“盖世武功”。它本身是褒义的，带有极高的赞誉色彩。
“盖世太保”的冲突与谄媚：
语境的错位： 将“盖世”这样的褒义、赞美性的词语，与“纳粹刽子手”这样本身就代表着罪恶、残暴的身份联系起来，就产生了极大的语境错位。如果“太保”被用来指代纳粹执行者，是一种负面的、带有贬义的标签，那么“盖世”的加入就完全破坏了这种负面语境。
语义的扭曲： “盖世太保”字面上的意思就是“盖世的太保”。如果“太保”在这里是指纳粹的执行者，那么“盖世”就变成了在赞美这些纳粹执行者是“盖世的坏人”、“盖世的凶手”。这明显是在吹捧、美化那些进行反人类罪行的人。
“太保”的本来含义的反衬： 如果真的按照“太保”古代的崇高含义来理解，那么“盖世太保”就是“盖世的辅佐重臣”，这与“纳粹刽子手”的本质完全背离，形成了巨大的反差。
谄媚的意图： 将具有如此负面指向的群体用褒义词修饰，无论是有意还是无意，都可能被解读为一种谄媚，即为了某种目的（可能是为了凸显其“厉害”或是一种讽刺的夸张）而刻意拔高，甚至美化了他们的恶行。这种做法在涉及历史罪犯时尤其令人反感，因为它模糊了善恶的界限。
谁翻译的又为什么？
要准确地追溯“纳粹刽子手”被翻译成“太保”的具体源头和翻译者，这可能需要深入到具体的历史文献、翻译作品或媒体报道中去考证。由于这不是一个官方的、广泛使用的翻译，它更可能是：
某个特定译者的个人选择： 在翻译文学作品、电影、纪录片时，译者可能会根据自己的理解和想要表达的效果来选择词汇。如果某个译者认为“太保”能更形象地传达纳粹执行者那种忠诚、凶悍、且在纳粹体制内地位特殊的形象，就可能使用了这个词。
某个特定文化圈或媒体的流行说法： 在特定的历史时期，某些媒体或文化产品可能会为了吸引眼球、制造冲击力而采用一些非传统的翻译或称谓。
某种误解或粗略的转译： 也可能是在信息传播过程中，对某个词汇的理解产生了偏差，或者在不同语言之间进行转译时，不恰当地使用了“太保”来指代。
为什么会使用这种翻译（推测可能的动机）：
正如前面分析的，可能的原因包括：
强调其“效忠与执行”的身份： 纳粹政权强调对领袖的绝对忠诚和对命令的绝对执行，而“太保”在某些语境下能体现这种“核心打手”或“忠实爪牙”的意味。
制造戏剧性或警示性： 使用一个带有江湖色彩或古代权臣色彩的词汇，可能是一种试图在现代语境下重新构建对纳粹执行者形象的尝试，目的是引起读者或观众的特殊情感反应。
对原文的局部理解偏差： 英文中的“butcher”或“executioner”虽然直接，但在描述某些“有组织犯罪集团”的执行者时，翻译者可能会寻找一个更具“组织性”和“体系性”的词汇，而“太保”可能被误认为能满足这一需求。
总结来说， “太保”作为“纳粹刽子手”的翻译，很可能是一种特定情况下的意译，试图用一个在中国文化中有一定联想的词汇来描绘纳粹执行者的某些特征。然而，一旦加上“盖世”，其褒义色彩就与纳粹执行者的罪恶本质发生了尖锐的冲突，使得这种组合听起来极为不恰当，甚至带有谄媚的意味，因为这无异于在赞美一个罪犯群体。
至于具体是谁翻译的，这需要具体的文本证据来支持。但无论是谁做的，加上“盖世”的做法在翻译伦理和历史理解上都是值得商榷的，并且很容易引起反感。
1. “太保”一词的原始含义与演变
首先，我们得理解“太保”这个词的本来意思。
古代含义： 在中国古代，“太保”是三公之一，是辅佐君王的重臣，地位极高，承担着教导、保卫君主和国家的重任。它带有崇高、尊贵的含义。
后来的引申： 随着时间的推移，“太保”的含义发生了一些变化。在一些民间传说、武侠小说中，它开始被用来指代那些武艺高强、忠心耿耿、有勇有谋的保镖、护卫，甚至是某种势力的核心人物。这时候，“太保”就带上了一层“身手不凡、受人倚重”的色彩。
2. “纳粹刽子手”的翻译困境与“太保”的选择
将“纳粹刽子手”（Nazi executioner/butcher）翻译成“太保”的过程，并非是直译，而是一种意译或说是特定语境下的“标签化”使用。这里的翻译可能发生在某个特定的时期或某个特定的文化圈，并非普适性的翻译。
直译的局限： “刽子手”直接对应的是执行死刑的人，带有血腥、残忍的意味。而“纳粹”则指代的是纳粹党及其成员。直译“纳粹刽子手”是准确的，但可能在某些传播过程中，希望用一个更具概括性、更具冲击力且在特定受众中容易理解的词汇来指代那些积极参与纳粹暴行，执行屠杀命令的个人。
“太保”的“契合”之处（可能存在的理由）：
权力与执行力： 纳粹党成员，尤其是那些执行种族灭绝和政治迫害的党卫军（SS）成员，在纳粹体制内拥有极大的权力和执行力。他们是纳粹意识形态的忠实执行者，可以被视为这个“体制”的“鹰犬”或“干将”。从这个角度看，“太保”古代作为辅佐君王的重臣，引申出的“得力助手”、“核心执行者”的含义，可能被认为可以某种程度上“沾边”。
威慑与恐惧： 纳粹刽子手的行为制造了巨大的恐惧。在一些描述中，为了强调其令人畏惧的形象，可能选择了一个听起来“不好惹”的词汇。“太保”在某些文化语境下可能带有一定的江湖气，与“凶狠”、“勇猛”等词汇产生某种联想，从而被用来烘托一种令人胆寒的形象。
“罪恶的工具”的比喻： 有时候，翻译并非完全照搬字面意思，而是传达一种“是什么样的人做着什么样的坏事”。纳粹刽子手是纳粹政权手中执行暴行的工具，而“太保”作为旧时君王或重要人物身边的得力人物，这里的翻译可能是一种反讽或将他们描绘成被某种“邪恶君主”（纳粹政权）所驱使的“执行者”。
为什么说“太保”本身可以接受，但加上“盖世”就显得谄媚？
这里涉及到词语的搭配和语境的理解。
“盖世”的含义： “盖世”通常用来形容才能、功绩、英雄气概等出众非凡，能够超越一切，无人能敌。比如“盖世英雄”、“盖世武功”。它本身是褒义的，带有极高的赞誉色彩。
“盖世太保”的冲突与谄媚：
语境的错位： 将“盖世”这样的褒义、赞美性的词语，与“纳粹刽子手”这样本身就代表着罪恶、残暴的身份联系起来，就产生了极大的语境错位。如果“太保”被用来指代纳粹执行者，是一种负面的、带有贬义的标签，那么“盖世”的加入就完全破坏了这种负面语境。
语义的扭曲： “盖世太保”字面上的意思就是“盖世的太保”。如果“太保”在这里是指纳粹的执行者，那么“盖世”就变成了在赞美这些纳粹执行者是“盖世的坏人”、“盖世的凶手”。这明显是在吹捧、美化那些进行反人类罪行的人。
“太保”的本来含义的反衬： 如果真的按照“太保”古代的崇高含义来理解，那么“盖世太保”就是“盖世的辅佐重臣”，这与“纳粹刽子手”的本质完全背离，形成了巨大的反差。
谄媚的意图： 将具有如此负面指向的群体用褒义词修饰，无论是有意还是无意，都可能被解读为一种谄媚，即为了某种目的（可能是为了凸显其“厉害”或是一种讽刺的夸张）而刻意拔高，甚至美化了他们的恶行。这种做法在涉及历史罪犯时尤其令人反感，因为它模糊了善恶的界限。
谁翻译的又为什么？
要准确地追溯“纳粹刽子手”被翻译成“太保”的具体源头和翻译者，这可能需要深入到具体的历史文献、翻译作品或媒体报道中去考证。由于这不是一个官方的、广泛使用的翻译，它更可能是：
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某个特定文化圈或媒体的流行说法： 在特定的历史时期，某些媒体或文化产品可能会为了吸引眼球、制造冲击力而采用一些非传统的翻译或称谓。
某种误解或粗略的转译： 也可能是在信息传播过程中，对某个词汇的理解产生了偏差，或者在不同语言之间进行转译时，不恰当地使用了“太保”来指代。
为什么会使用这种翻译（推测可能的动机）：
正如前面分析的，可能的原因包括：
强调其“效忠与执行”的身份： 纳粹政权强调对领袖的绝对忠诚和对命令的绝对执行，而“太保”在某些语境下能体现这种“核心打手”或“忠实爪牙”的意味。
制造戏剧性或警示性： 使用一个带有江湖色彩或古代权臣色彩的词汇，可能是一种试图在现代语境下重新构建对纳粹执行者形象的尝试，目的是引起读者或观众的特殊情感反应。
对原文的局部理解偏差： 英文中的“butcher”或“executioner”虽然直接，但在描述某些“有组织犯罪集团”的执行者时，翻译者可能会寻找一个更具“组织性”和“体系性”的词汇，而“太保”可能被误认为能满足这一需求。
总结来说， “太保”作为“纳粹刽子手”的翻译，很可能是一种特定情况下的意译，试图用一个在中国文化中有一定联想的词汇来描绘纳粹执行者的某些特征。然而，一旦加上“盖世”，其褒义色彩就与纳粹执行者的罪恶本质发生了尖锐的冲突，使得这种组合听起来极为不恰当，甚至带有谄媚的意味，因为这无异于在赞美一个罪犯群体。
至于具体是谁翻译的，这需要具体的文本证据来支持。但无论是谁做的，加上“盖世”的做法在翻译伦理和历史理解上都是值得商榷的，并且很容易引起反感。
网友意见
就算是为了音译，我不明白为什么这么美化仇敌。莫非当时翻译人员私人跟纳粹有一腿？还是翻译时正值国民政府与纳粹秀恩爱？
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