问题

医学院没尸体用了怎么办?

回答
医学院在面临尸体短缺时,会采取一系列综合性的应对策略,以确保教学和研究的正常进行。这通常涉及法律、伦理、技术和资源等多个层面。以下是一些主要的解决办法,并会尽量详细地说明:

一、 优化现有尸体资源的使用和管理:

精细化解剖课程安排:
分段教学: 将完整的尸体解剖课程拆分成更小的模块,例如,一个学生小组可能只负责解剖某个特定的区域(如头部、胸腔、腹腔等),然后其他小组再学习其他区域。这样可以最大化利用每一具尸体。
轮换使用: 确保所有学生都有机会在不同的尸体上进行实践,并学习同一解剖区域在不同个体上的差异。
重点突出: 在解剖过程中,教师会重点指导学生关注核心结构和解剖变异,避免不必要的耗费。
尸体保存技术升级:
先进的防腐技术: 采用更先进的防腐剂和浸泡技术,延长尸体的使用寿命和保持其形态。例如,使用更温和但有效的防腐剂,可以更好地保留组织的质感和生物活性。
冷藏和冷冻技术: 在非使用期间,将尸体妥善冷藏,以减缓其降解速度。在某些特殊情况下,可能还会考虑短期冷冻,但这需要更复杂的技术和伦理考量。
定期检查和维护: 定期检查尸体的防腐效果和保存状态,及时补充防腐剂或进行必要的维护。
尸体信息数字化与共享:
高分辨率影像采集: 在解剖前,对尸体进行高分辨率的CT、MRI等影像学扫描,并将这些影像数据数字化。
虚拟解剖平台: 利用这些数字化影像数据,构建虚拟解剖平台。学生可以通过电脑或VR设备进行虚拟解剖学习,减少实际解剖的需求。这也可以成为现场解剖的辅助工具,帮助学生提前熟悉解剖结构。
数据共享与合作: 在遵守相关法律法规和伦理原则的前提下,医学院之间或与其他医疗机构之间可以共享尸体影像数据和解剖信息,实现资源互补。

二、 拓展尸体捐献来源,增加供应:

加强人体捐献宣传教育:
普及人体捐献理念: 通过讲座、宣传活动、媒体报道等多种渠道,向社会大众普及人体捐献的重要意义,特别是其在医学教育和科研中的不可替代性。
消除误解和顾虑: 针对社会上对人体捐献可能存在的误解(如担心被盗墓、火化问题、宗教禁忌等),进行科学、细致的解释和引导,打消捐献者的顾虑。
家属沟通与尊重: 在宣传过程中,强调尊重捐献者及其家属的意愿,确保捐献过程的公开、透明和人性化。
与医院建立长期稳定的合作机制:
器官捐献和遗体捐献联动: 积极与医院合作,在进行器官捐献的同时,推广遗体捐献。很多器官捐献的家庭也愿意捐献遗体用于医学研究。
设立遗体捐献协调员: 鼓励医院设立专门的遗体捐献协调员,负责与家属沟通、协助办理捐献手续,并提供必要的支持和慰藉。
完善遗体捐献登记和管理流程:
简化登记手续: 使遗体捐献的登记过程更加便捷和人性化,方便有意愿的市民进行登记。
建立数据库: 建立一个完善的遗体捐献者登记数据库,方便学校根据教学和研究需求进行匹配。
家属关怀机制: 在捐献者去世后,对家属提供持续的关怀和支持,例如定期回访、组织纪念活动等,以示感谢和尊重。
与养老院、临终关怀机构合作:
提前宣传和登记: 在这些机构中进行人体捐献的宣传,鼓励入住的老年人提前进行捐献登记。
提供便利服务: 与这些机构合作,在老人去世后能够及时联系学校,处理捐献事宜。

三、 探索和应用替代性教学方法:

解剖学模型和图谱:
高质量解剖模型: 使用高度逼真的解剖模型,包括骨骼、肌肉、器官、血管、神经等,可以直观地展示解剖结构和层次。
精细化图谱和动画: 利用先进的医学影像技术和计算机图形学,制作精细的解剖图谱、三维模型和动态解剖动画,帮助学生理解复杂的解剖关系和生理功能。
数字解剖与虚拟现实(VR)/增强现实(AR)技术:
VR/AR解剖软件: 开发和应用沉浸式的VR/AR解剖学习软件。学生可以“走进”人体内部,从任意角度观察、旋转、剖切三维结构的模型,甚至模拟手术过程。这极大地提高了学习效率和趣味性。
远程解剖教学: 通过VR/AR技术,可以实现远程解剖教学,即使在没有实体尸体的情况下,专家也可以远程指导学生进行虚拟解剖。
动物解剖:
选择合适的动物模型: 在某些特定领域(如神经解剖、循环解剖等),可以选择与人体结构相似的动物(如猪、猴子等)进行解剖教学。这可以补充人类尸体解剖的不足。
伦理和法规考量: 在使用动物进行教学时,必须严格遵守动物福利法规,确保动物的来源合法、使用合理,并尽量减少其痛苦。
尸体模型仿真技术:
高级尸体模型(Highfidelity models): 研发和使用更加逼真、能够模拟真实组织反应和触感的尸体模型,例如使用硅胶等材料制成的仿真器官模型。
人造血循环系统模型: 在进行血管和循环系统学习时,可以使用带有仿真血液循环的人造模型。
案例分析与医学影像学习:
结合临床病例: 将解剖学知识与临床病例紧密结合,通过分析大量的医学影像(X光、CT、MRI、超声等)和病理报告,让学生理解疾病如何影响解剖结构和功能。
尸体病理学学习: 对于需要学习疾病病灶和病理改变的学生,可以利用保存完好的病理切片或模型进行学习。

四、 法律法规与伦理考量:

遵守相关法律法规: 医学院在处理尸体捐献和使用时,必须严格遵守国家和地方关于人体器官、遗体捐献、使用和管理的法律法规。例如,《人体捐献和器官移植条例》等。
尊重逝者尊严和捐献者意愿: 整个过程必须始终贯穿对逝者尊严的尊重以及对捐献者及其家属意愿的充分尊重和保护。
伦理审查与监督: 设立专门的伦理委员会,对尸体的使用和相关教学研究项目进行严格的伦理审查和监督,确保所有活动都符合伦理规范。
透明公开原则: 遗体捐献的整个过程应该尽量做到透明公开,让社会公众了解并信任这项事业。

总结:

医学院面临尸体短缺是一个复杂的问题,需要多方面的努力来解决。这不仅包括增加尸体捐献的来源,更重要的是要通过技术创新和教学模式改革,最大化地利用好现有的尸体资源,并探索和推广更多替代性的学习方法。最终的目标是确保医学人才培养质量不受影响,并推动医学科学的进步。这是一个持续的、需要社会各界共同关注和支持的挑战。

网友意见

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3、4年前有个VR公司找我合作,弄模拟宇宙遨游的东西,去年找我弄元宇宙。

他们公司的主业就是人体解剖。公司里各种人体器官的模型,建模,做成VR场景。

除了解剖外,他们还提供手术前的演练等。

我试过他们产品,蛮好玩的。

他们生意也不错。

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曾经大体老师的几种来源:

1.无名氏路有冻死骨:随着改革春风吹满地,这条线几乎趋近于零。

2.法场伏法法外狂徒:法律法规日趋完善,这条线也几乎趋近于零。

3.志愿捐赠一片丹心:主要来源,但完全无法满足需求。

4.买:主要来源,贵且量少。

那么问题来了,大体是耗材啊,一届学生平均要消耗好几位。

没尸源了怎么办?

先是用库存——尸池里请,每所医学院校都有一个尸池,平均容存10-20位老师。

尸池常年还需补充,多数学校先是去附属医院薅:找困难家庭的逝者家属做工作,以一定金额请到尸池作备用,但一年也找不到几个。

作为医学生,不可能不上解剖实验课,什么三维模拟只是蜻蜓点水权宜之计,没见过尸体的医生没破过胆的怎么能接过希波克拉底的衣钵?

少了法场和无名氏两条主要来源以后,大多医学院校的大体老师数量都存在短缺现象,只能节约着来了。


向所有大体老师致敬!

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抽签现杀。


每个医学生都有一个尸体贡献名额的要求,

要么你开学自己背一具过来,

要么当场没用的就在你们班抽签,现杀一个。

躲不掉的。


家里有学医的那部分有经验的同学,会选择自己带。

他们高考之后就开始猫在各个论坛,一旦附近有什么僵尸类的灵异事件,他们就带上朱砂糯米五帝钱,带上十里八乡的黑狗,喊上秃顶道士,去寻求机会。

一旦成功,开学的时候不慌不忙的背去学校。

端得是一个从容、写意。


你这种没什么经验的,就很容易被现杀。


否则你以为大家为什么会劝退医学专业?

难道还能是因为苦、累、受委屈、低容错、周期长、回报低吗?

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我感觉是依赖遗体捐献的。

希望我老去了以后被送去医学院,能被官方备注为:这是一个年轻时很酷的奶奶。

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提到这个话题的时候,我想起了上解剖时候的一位遗体捐赠的老教授。

大四的时候,还在一个北方古城的医科大学里面,学习人体解剖学

第一次接触尸体,从福尔马林的大池子里面打捞起来,放到解剖台上的时候,二十二岁的我恐惧又震惊。直到现在,我仍然能清晰的记得当初那股刺鼻的气味。看着一具具失去灵魂的躯壳,在手握钥匙打开人体奥秘的时候,我也开始思考死亡对于一个人的含义。

直到有一次学习到晚上,标本室去查阅颅底的神经结构,看完一具神经标本,总于在标本的指引下,明白了面神经出颅的部位。

正要离开,突然发现,在标本底座的注释上面,有这么一行小字。依稀记得写得是,这个标本是来自于我校解剖教研室**教授的遗体捐赠

我才意识到开始的知识是来自于一个活生生的人,这个标本当初是属于一个充满知识、睿智博爱且有牺牲自我的老人。

此刻,我仿佛看到了标本里面有什么东西在闪烁着流动,或许这就是他的灵魂。

过了几天,再次路过解剖教研室,走到基础部楼下的时候。看到几辆小轿车打着车灯,围绕着一棵树,一群西装革履的老者,烧着香烛在祭拜着什么。隔得远远的,借着灯光在这棵树上,看到了同样的**教授的名字,铭刻在这颗树干之上。原来是他的学生,回来吊念。

作为一个医学生,我很怯生的告诉他的学生,我前几天刚刚从这副标本上学到了有关面神经的知识。

为首的一个白发学者,含着泪,淡淡说了一句话,”哎!看来,**老师每天教学比我们还忙。“

今天看到这个回答的时候,又想起来这个场景,思考了一下,其实当初在学解剖的时候,我就机缘巧合地多上了一课。在很多时候,有的人他的灵魂和躯体并未因为死亡而分离。但是,要想做到这一点,他就得拥有超出常人的睿智,要有超出常人的付出:甚至在他死后,他的后人或学生都找不到祭拜他的地点,只能用围着一颗苍天大树祭奠他。

还有其它启迪人生的小故事我会在我的文章中继续更新。

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可能很多人不知道当大体老师的好处吧?

首先,你将为科学和医疗技术的发展做出很大的贡献。

其次,如果你是不婚主义或者丁克家庭,再也不用担心自己百年后遗体谁来处理的问题。大体老师在工作一定的年限后会有专人负责你的退休,他们会帮你在火葬场完成退休仪式。

再次,你可以在生前省下一大笔安葬的费用。大体老师有专门的志愿者墓地和骨灰盒,而且每年会有专人为你扫墓,时不时还有医学生前来祭奠你的付出。

最后,大体老师退休后住的地方埋葬的都是志愿者,大家都是有共同理想的人,寂寞时能聊到一起。这不香吗?

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美国最大的健康维护组织(HMO)Kaiser Permanente 在2020年开设的医学院,就使用了「虚拟解剖」,他们预先通过专业人员解剖了尸体,并且通过塑化保存下来;以及手工制作的人类骨骼等,最终数字化。

医学生通过触控屏进行操作,解剖虚拟的三维器官,VR 头显可以和特制的人体模型配对,让学生体验解剖人体时切割肌肉和组织的触感,还能从不同角度观察人体器官。

同时该医学院也保留了部分尸体,但这些尸体不是提供给医学生进行解剖练习,而是向学生展示人体的变化过程。

法国蒙彼利埃医学院也使用了3D扫描来创建虚拟尸体,逐层扫描后再通过计算机进行拼合,最后学深可以通过专门的触觉设备进行操作。在2018年发布的,有颈部、骨盆、大腿等部位。

这个项目由两个外科医生发起,旨在希望医学生在操作真正的尸体前,可以在软件上进行练习,以避免造成没必要的破坏。

国内也有类似的产品,人民卫生出版社在2016年推出了VR《3D系统解剖学》,目前该应用包括了6组人体模型,分别是骨骼模型、肌肉模型、内脏模型、神经模型、心血管模型以及淋巴模型。

可以让医学生通过VR眼镜、手柄实现拾取、旋转、隐藏和复原等操作,可以更直观的看到人体的内部结构。

不过遗憾的是,目前还无法提供真实的触感,也就没法去替代真实解剖。

当虚拟走进现实,或许除了游戏,或许会解除很多资源上的限制。

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一想到生命终结后,我的眼角膜还能看到美女,我那冰冷的肉体还有漂亮的或者帅气的大学生抚摸,我这LSP顿时兴奋的浑身发抖,立马就去登记~

但是你们缺尸体的时候就别惦记还活蹦乱跳的我呀!



我爱这个世界,纵使历经苦难,哪怕一无所有

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