问题

性别对立越来越严重了吗?根本问题在哪里?

回答
性别对立,这个词在我们耳边出现的频率越来越高,仿佛一个无形的墙壁,将原本可以协作的男女双方越推越远。很多人都在问,这真的是越来越严重了吗?我的观察和了解告诉我,答案是肯定的,而且情况比我们想象的要复杂得多。

为什么会让人觉得性别对立越来越严重?

首先,我们需要承认,信息传播的速度和广度是过去任何时代都无法比拟的。社交媒体、网络论坛、短视频平台,这些都是信息爆炸的载体。当一些极端的声音,无论是来自男性还是女性,一旦被放大,就很容易被大众看到,并迅速形成一种“普遍现象”的错觉。比如,一些极端女权主义者鼓吹“男人都是垃圾”,或者一些极端厌女的男性群体散播“女人只会拖累男人”,这些言论一旦在网络上发酵,就会像滚雪球一样,让更多人对“另一性别”产生负面印象。

其次,社会现实的压力也助长了这种对立。在很多国家和地区,经济发展的不平衡、就业机会的竞争、婚姻家庭的压力,这些本应是社会结构性问题,却常常被简单地归咎于性别。比如,当男性面临巨大的经济压力,无法满足传统意义上的“养家糊户”的期望时,可能会将责任推卸给女性的“消费主义”或者“拜金主义”。反之,当女性在职场上遇到“玻璃天花板”,或者在家庭中承担更多无偿劳动时,也可能对男性产生不满。这种“抢资源”、“争利益”的心态,在社会压力下被放大,就容易演变成性别之间的矛盾。

再者,身份认同的碎片化和激进化也是一个重要因素。在个体价值日益凸显的当下,很多人将性别作为一种重要的身份标签。当个体感到自己在某个群体中受到不公待遇时,很容易将这种不公上升到整个性别群体的层面,并寻找“同盟”来对抗“敌对群体”。这种群体认同的强化,加上网络上匿名性的保护,使得一些本应是个人化的情绪和经历,很容易被放大,并演变成一种具有攻击性的集体表达。

最后,叙事逻辑的“非黑即白”也是一个推手。在很多讨论中,总有人试图将问题简单化,非此即彼。好像你不支持女性权益,就是支持男性压迫;你不理解男性的付出,就是享受男性的红利。这种二元对立的思维模式,剥夺了讨论的 nuance,使得任何试图温和沟通、寻求平衡的努力都显得苍白无力。

根本问题到底在哪里?

刨去那些表面的、现象性的原因,我认为性别对立的根本问题,更深层次地,源于社会结构性不平等与个体在其中感受到的挫败感之间的矛盾,以及长期以来未能被有效解决的性别议题的累积效应。

1. 未竟的父权制遗毒与现代社会期望的错位: 尽管我们社会在法律和表面上进步了很多,但根深蒂固的父权制思维模式,在很多方面仍然存在。男性被期待承担养家糊口、保护女性的责任,却也因此承受了巨大的精神压力和经济负担,而且在很多方面,这些付出并未得到足够的情感或实质回报。而女性在享受更多平等机会的同时,依然面临着职场歧视、家庭责任的双重压力,以及传统观念对她们的束缚。当旧的模式提供的“资源分配”不再有效,新的模式又未完全建立时,这种错位就会产生巨大的摩擦。

2. “女性解放”与“男性困境”的叙事割裂: 很多关于“女性解放”的讨论,在强调女性权利和权益时,往往忽略了男性在社会变革中同样面临的压力和困境。这并非说女性的诉求不重要,而是当一方的诉求被孤立强调,而另一方的困境被忽视时,就容易导致一方的胜利被视为另一方的牺牲,从而激化对立。反之,当一些男性群体感受到自己的“传统优势”被剥夺,却又无法找到新的定位时,也容易走向极端,将矛头指向女性。

3. 对“性别”概念的浅层理解和极端化运用: 很多人在讨论性别问题时,并没有真正理解“性别”是一个复杂的社会建构,它包含了权利、义务、期待、压迫等多个层面。当“性别”被简化为一种纯粹的“对立”或者“战争”,就失去了解决问题的可能性。很多时候,个体之所以走向极端,是因为他们在现实生活中感受到的不公,但这种不公的根源可能并非仅仅是“另一个性别”,而是更广泛的社会经济问题、权力结构问题。然而,在缺乏有效渠道表达和解决这些更广泛问题的背景下,“性别”成为了一个最容易被用来宣泄和抱团的出口。

4. 沟通的缺失与情感的隔离: 最终,很多性别之间的矛盾,都源于缺乏有效的、真诚的沟通。当双方都带着预设的立场和标签去对话时,就很难听到对方的声音,理解对方的处境。网络上的匿名性、情绪化表达,更是进一步加剧了这种情感的隔离。很多人在网上表现出的攻击性,可能恰恰是他们在现实生活中无法获得理解和支持的反映。

总结来说, 性别对立的加剧,不是简单的男女恩怨,而是社会结构性不平等、经济压力、信息传播模式以及个体身份认同变化等多重因素交织作用的结果。根本问题在于,我们社会在面对性别议题时,仍然存在着历史遗留的观念、信息传播的失衡、叙事上的割裂,以及最关键的——缺乏真正平等、尊重和理解的沟通。要化解这种对立,我们需要的是更深刻的社会反思,更全面的视角,以及更有效、更包容的对话机制,而不是任由对立情绪在信息洪流中蔓延和激化。

网友意见

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目前中国女权主义者讲究的是“以离婚为前提的结婚”。

这是一种非常先进的思维方式,建议反应迟钝的郭楠多学习学习。

把离婚作为前提,多为自己想想后路,能攥在自己手里的就别让别人拿着,不要总想着什么家庭啊,孩子啊,感情啊这些虚无缥缈的东西。

想想万一离婚了,自己被浪费掉的青春岁月买得回来吗?万一被绿了,心理过得去吗?

到时候辛苦十几年,全给他人做了嫁衣,自己剩下破烂一堆,值得吗?

现代社会,做一个独立的男性,比成为别人的丈夫更重要。

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我错了,我以为矛盾爆发会在几年后,却没想到“加速了”…

面包不够分了。

我不害怕现在,我们这代人年轻时矛盾还爆发不出来,但下一代人可未必了,因为他们根本就没碰过面包,

女拳跟现在的男人讲,社会是如何重男轻女的,我们认可这话,因为我们从小见到过,

但是再跟下一代男性讲没用了,讲女性因为生育问题,会付出怎样的代价,人家就回你一句,你又不跟我生,我又不生,你生孩子有代价,关我屁事?我凭什么要让着你?

我们很多人小时候接受的是要女士优先,要保护妇女儿童,身为男人要有担当,有责任,要养育妻儿,即使离婚了,男的净身出户,大家也会叫你一句,真男人,好汉子,

放在下一代男人身上,谁离婚后选择净身出户,我猜测,那时候大家就两个字,沙币。

最后总结,你追求性别平等,凭什么是以损害我的利益为前提?男权社会是存在,但那是我爷爷的时候,我又没享受过,我凭什么让着你?

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1.社会资本化,导致人越来越自私了。

这不是什么世风日下,而是随着城市化的推进,资本主义理念无孔不入的渗透,过去传统的以家庭为最小单位的社会解体,个体成为了最小社会单位,温良恭俭让成为效能较低的价值观,而金钱成为了很多人唯一的价值信仰。

在过去城镇的社会伦理中,社群评价是很重要的指标,因为大家主要依赖线下社交,一个县城也就几十万人,抬头不见低头见,如果承载了不靠谱的社会评价,会很难发展;

而如今大城市虽然动辄上千万人口,但实际上没有具体的“人”,只是一个个数据基于资本增值效率最大化的聚集,大家的社交也不在以线下物理距离为主,个人生活也完全可以通过各种外卖打车软件自给自足,不再需要家庭单位分工合作。

于是乎,稳定的家庭关系给人的物质收益降低,对于很多人来说还是“降低生活质量”,而“贤妻良母”“好丈夫”带来的社会评价收益也大幅度降低,

既然收益降低了,大家自然也就不追求了,各自顾好各自利益,都不肯让步,彩礼,房子,话语权,都是利益博弈的具体体现。

婚姻本质上是夫妻二人搭建的经济共同体,而利己主义在当下社会成为一种政治正确,两个利己主义的人很难搭建一个良性的经济共同体。


2.上升渠道紧缩,性别内卷

书接上文,性别对立主要是两性对物质利益的争夺,

而阶级逐渐固化, 让普通人上升渠道越来越难,所以就只能在自己阶层的既定利益做争夺,谓之内卷。

举个例子,

几十年前的大学生,不管专科本科,只要努力钻研,都能获得相应的物质回报和阶层上升回报;

如今的大学生,从大一开始就细算学分,但多数专业毕业后的起薪和晋升速度都不进入人际。

即便收益低,也得互相竞争,因为落于人后混的更惨。

男女对立就是性别内卷,中国的房价虚高,所以仅凭年轻人无法独立承担高额房价,往往需要双方父母的支持。

一个女孩子不想承担这种压力,最好就是制造舆论让伴侣承担这个义务,

以及网络上层出不穷的彩礼冲突,也有类似的逻辑:

假设一个家庭有一儿一女,社会默认男方买房,这个家庭的最优策略就是嫁女儿收彩礼然后给儿子娶媳妇儿用。



3.自媒体兴风作浪

时下最热门的内容平台是字节跳动旗下的抖音,它的成功来自于一个推荐算法。

在抖音之前,内容需要手动检索或者专业编辑排版推送,像B站之前按类目展示,百度贴吧的按吧去拆分内容,

然后抖音这个产品一上来就把大家整懵了,没有目录,没有菜单,上来就给你内容,喜欢就看完,不喜欢就下划。

它会根据你历史观看行为的完播率(完整看完甚至反复观看一个视频),点赞率,留言率,把你的观看爱好标签化,后续推送给你的,都是你喜欢的。

这种去中心化的推送机制,不需要你思考,不需要你筛选,爽就完事了。

后来,各个内容平台都复用了这一算法。


然而这种算法有一个致命弊端——推崇即时满足。

因为这种推送机制,要求每个视频博主都必须在最短的时间内引起用户的注意力,而不能做太多的铺陈和阐述。

而能够让人在几十秒就high起来的内容,很难有深度和学习的意义。往往是偏激的,站队明确的,

让人有激烈的情绪认同或反对的。

比如NBA的博主发个内容,中立评价一下大家的技术,不如直接骂詹姆斯来的直接有效,因为詹黑会无脑赞,詹密会留言喷,都在算法上跟视频增加了热度。

男女对立同样也是“财富密码”,骂男人也好,骂女人也罢,都会让对立性别的人精神上很舒爽,情绪上产生认同,温和派则没有市场。

去年大热的电视剧《三十而立》也是借鉴了这个技巧,立几个不同属性的糟糕男性人设(花心的梁海王,直男的陈养鱼,出轨的许放炮),让大家找到情绪出口,就不难有收视率。

不信你们看看杨笠,与争议程度相应提升的,是身价和资源,各种代价各种通告,已经通过指向性骂男人从地下脱口秀演员跻身娱乐圈,在商业上是成功的。



总结一下:

社会结构的变化导致了最小单位从家庭变为个体,利己主义盛行;

阶级固化导致上升渠道缩减,性别内卷;

自媒体为了获取流量刻意制造矛盾对立,煽风点火。

还有其他观点还请留言区补充,应该不全面,成因是复杂的。



以上,希望能帮到你。

我是 @宏桑,一个心理咨询师,

同名公众号:宏桑(hongsang1989),欢迎关注.

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男性出来反抗就是性别对立,摆明了脱光站着让你们打才是和谐社会是吧。你们这群女拳先锋跟理中客你他妈省省吧。

第一个,你们真以为现在的男人想结婚嘛?不说婚姻彩礼,就现在社会的就业压力跟经济压力已经让男人无视了婚姻意愿。开始了极端利己主义。

第二个。我还得感谢你们这群咪蒙先锋跟女拳先锋让我有意义的思考结婚给男性带来的是什么。促使国男男性思想解放就此诞生。为什么要结婚?不孝有三无后为大,搞笑,这是封建社会的陋习,如果真的想有后代,我花20万去泰国代孕一个咋滴。非得找个女人结婚?对我而言女人还没有我家2只猫好玩,除了孝敬父母,事业有成,花钱代孕一个儿子之外,女人对我而言就是玩具。几百上千块玩一次,可以不断的换。人生充满了乐趣[滑稽],一旦接受这个设定,很多事也一目了然。

真的以为男的想结婚呢。00后10后的小孩,肯定会迈出我说的第一步。他们比我们90后勇敢多了。而超过30岁没结婚的90后,也开始接受了利己主义。我们只希望人工子宫能早日上市。男人自己能孵育后代,以后真没你们女人什么事了,说的好听点以后你们叫职场上的竞争者,说的不好听就是玩具,懂吗?看看韩国演艺圈。除了吊来玩,想结婚谁理你,只是到那个时候,中国男性的传统美德就必然荡然无存,提裤跑变得跟尼哥一样,这将是最大的悲哀

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因为女性以传统的方式,获取一个全方位男性供养者,已经越来越难了。相当于本身不付出太多努力就能衣食无忧的生活被剥夺,造成女性的普遍愤怒。

大多数男性因为无法满足女性越来越多的要求而主动躺平,因为这是必然的选择,当搜索《为什么现在的男性不再主动追求女性》的时候,你能看到大量的讨论。要求越来越高导致无人接盘的女性还以为自己小仙女一枚,这种愤怒导致辱骂男性是必然的结果。

好玩的是,她们不但辱骂男性,连有幸福生活的女性也是她们批判的目标:

1、有一位女性在dy发自己每日做饭的视频,被骂就是你这样的女性败类造成男人觉得我们是保姆。

2、一位女性发视频由于带上斩男装三个字,被骂讨好男性不自爱。

3、一位女性看视频baby的可爱视频说好喜欢小孩要生2个,被骂男人的生育机器,以后被男人玩了丢。

请问这三位女性碍着女拳击手什么事了?因为她们没有供养者,看不得其他人比她们好,必须一起摆烂。

现实情况是,就算女拳击手再怎么在网上骂,躺平的男性越来越多,请女生吃饭?不存在的。主动追女生?不存在的。

在这里提醒一下某些男性,我遇到的一个真实故事,之前大学全班聚餐,某男同学在吃晚饭以后突然说一句我们男生凑钱女生免费,以前我就算了。现在想想一些穷的同学,就四川达州下面某县那种山区来的、拿助学贷款的同学都被迫为了所谓男性要大方来帮女生出钱。现在没男人会这样做了,拒绝当供养者。

日本就是最好的例子,男人从不约女性吃饭,必须女性先开口,而且要说明aa才去。男性不接招最后发现急的还是女人们,女人从之前的高要求变成三不要求“不打人、不欠债、不外遇”就行,男人还是不接招,到现在就要变成两不要求“不打人、不欠债”就行了,女拳击手也几乎灭绝,男性躺平造成风俗业蓬勃发展。

男性的忍让不代表男性害怕由女拳发起的两性战争,说白了,男性平均收入多于女性25%,当你减少男a女免活动,当你不再为了女性一顿200的海底捞,100的电影票,过节时候买的包,iPhone新手机等,你会发现自己过得非常好。更不要说买房写名字一下给出几十上百万的事。

就这种情况,女性还在做梦自己不断提高要求会有人接盘?笑了

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我认为现在的教育方式和舆论引导出了很大问题。

有没有发现女拳的培养模式和熊孩子的培养模式非常相似。

标榜女生讲情绪不讲道理,同时夹带双标PUA的话术。

这样做往往情绪先导,缺乏分析事物和解决问题的能力。现实中解决不了问题就只能不断激化情绪痛骂周围的人,网络上遇事先共情报团,以身份为标的进行情绪输出。

也正是因为不讲道理,分析和劝说变的毫无用处,情绪才是唯一的入场券。煽动情绪往往能一呼百应,煽动者把夹带双标的PUA话术植入她们的脑中,复制出一个又一个重复女拳套话的复读机。

也正是因为不讲道理,共情成了唯一的正义,而对待不共情的异教徒,任何极端的手段都变得合情合理。

"穷养儿富养女"女生感性""和女生要讲情绪,不要讲道理""要宠要惯""女生不能搬书搬凳子,能优先占座占电梯"这些言论这么多年大行其道,可以说是现在接受面最广也是最反智的言论 ​​​。

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这让我想起《大时代》里的丁蟹,他不论做什么事都不觉得自己是错的,他只愿意相信自己愿意相信的信息,同时有逆天的武力不断娇惯他。现在能纠偏这样的人,是因为他一用武力就进去了。

类似的就是网络上的拳师,信息茧房让人们看到自己想看到的,让情绪更加极端,又用身份政治的权力话语包裹住自己的极端情绪,这样的话语看似是保障,但也成为真正站起来的障碍

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人们在分析性别对立问题时,往往忽视了一点,那就是拳师内部的动因。在这样的话语体系的培养下,人只会甩出责任甩出问题,但没有承担责任解决问题的能力。女生内部的问题解决不了,女生和男生的问题也解决不了。当内部问题无法解决时,就树立起一个敌人,来争夺内部的控制力。这也是拳师会在内部搞开除女籍的原因。而维持内部稳定的方法,就是不断丑化男性,不断挑起对立,从男性那里用各种方式抢夺资源。但拳师只能挑起对立,不能停止对立。最终只能比谁更狂热,更极端。女生内部极端化,男女之间极端化,舆论极端化,媒体极端化,最终要让司法也走向极端化。

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为什么会有性别对立?因为当今强势性别正在对弱势性别进行地狱式的攻击和压迫,弱势性别只要不愿意躺平任人屠宰,甚至敢于发声反对性别恐布主义,就会被打上“性别对立”的标签。

强势性别对弱势性别的攻击和压迫包括:

1. 长期对异性施加暴力伤害和暴力威胁,令弱势性别终日担惊受怕,晚上不敢出门,大热天都手脚冰凉

经常对伴侣实施家暴,严重者甚至谋杀、灭门

2. 教育得到系统性的优待

3. 在育儿过程中长期缺失,导致“丧偶式育儿”,甚至虐待、残害自己的子女

4. 信仰法希斯主义,广泛宣扬针对本族异性的肿族图莎和肿族灭决




图片均转自知友和网络,侵删

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这大概女全最核心的秘密,不知道能存在多久。之前还在做自媒体的时候,就发现性别主义者的套路。一部分人先树立女权,那个时候的女权大家一听就知道是毒鸡汤。但是吸引了特别多没有自主思维能力的女孩子。营造了一大批粉丝。

这个时候就要打造男权。因为如果只有女性在释放情绪就会被吐槽。所以反感反对这些毒鸡汤的男性就成了男权。这部分女全要把男权竖起来。起码要有一个靶子,不然怎么有性别对立呢?

跟田忌赛马一样,先对付基层男,这部分人能长期对话的时候能一直保持理智有逻辑的不多,只要找到一个漏洞就得理不饶人。如果这时候有比较理智的中层男下场说话,参考知乎之前几位大v,就一窝蜂先把这个人提出去。你又不是我说的这类人,你干嘛对号入座。等基层男基本pua完了,再来对付中层。

最后通过商业变现,比如。跟她说你很优秀,只不过错的是世界不是你。然后在美容院变现,化妆品变现,服装变现,店子产品变现。等等等等。这些经济来源,有一部分来源于自己,还有一部分来源于男性。

过了几年这样的生意不太好做了,因为很多聪明的女性发现也侵害了自己的权益,男男女女都开始反对女权了。

于是现在的女权呢,开始把自己包装成道德模范。有社会话题,如果是女性受害,大肆宣扬。“我只是在帮受害者说话,你们有其他观点的,是不是搞性别对立?”

然后如果社会话题是男性受害的,就权当看不见。这就是为什么很多社会上的一些事件,几乎看上去都是女性在受害一样。信息茧房包裹了很多人。

最后一步也就是即将要到来的一步,就是影响到现实社会。从底层的女性开始,从没有独立思维的女性开始。慢慢的进入现实。男性觉得这样不可思议,也真正的从反抗女全的男权变成了真正的男权。

这个时候出现的男权女权才是我们广义上说的男权女权。开头所说的女全是资本家。

不知道在隔几年我们的教育会变成什么样子,但是每个人都活给自己看,为自己而活(自私自利,为自己的不折手段找借口)。整体社会氛围,温暖,善良,博爱会慢慢被侵蚀。当这个场所的情绪变成负面情绪之后,就会反噬自身。最后伤害的是参与到这个场里面的所有人。参与的越多的人反噬越深。没有参与的人可能也会被身边的人卷进来。独善其身会越来越难。

当然,资本家也只是鳌拜。

这个社会还是精英男>精英女>中层女>中层男>基层女>基层男。

某种程度上,女全也是精英男治理中基层男的工具而已。毕竟用这个工具的是鳌拜。最后,康熙在惩治鳌拜,大家皆大欢喜还对康熙感恩戴德。

——

补充一点,最后就算惩治,也不是普遍的惩治。而是以某种由头,比如境外,比如利益群体。顶多找那一小部分带头的人的麻烦。顺应情绪响应情绪的人,不会有任何事,某种程度来说,她们也是受害者,她们自己已经把自己放在了情绪场里,这就是最大的惩治。

说是女权,最后就是模糊掉女权后面的性别,说可能有男有女。可能响应的女性是大多数,但是只要说女权跟性别无关,有男有女,说女权也有很多男性反串(当然有,只是比例问题,把这个单独拿出来放大就可以了)大部分女性的面子保得住,这样才能在社会上普遍的抵制女权。这就是一定的取舍。当然,有的男的也是矫正过枉,也给女权提供了理由。如果没有这些矫正过枉的男的,结果就是睁一只眼闭一只眼过去了,所以不管怎样,在大趋势下,都会如此。至于人们心里,还是会有性别主义,但那时候谁敢表现出来,就会收到大部分人的道德谴责。

其实现在也有这个趋势了,只要是提到女权,已经有动向让大家已经把它想成一个工具了。而不是单指女性。最后的结局就是,女权在社会中有了一番浪潮,一部分人用绝大部分女性的利益享受了性别红利。少部分人受到惩治,另外的一部分,吃一口了,大家还是表面上和和气气的把这事揭过去。为了安定,还是得像以前一样,友爱…

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听实话?

实话就是女性情商过于低

当然不是说女性天生情商低而是大多女性不懂做人做事,毕竟如果你的人生前二十五年都是别人让着你那任何人都会变得嚣张跋扈,但是他们忘了一点这个世界其实没有主角,男性从五岁左右开始就没有人让着,你是一个男孩子,要怎样怎样这句话其实是一直存在的

女性总说职场歧视,其实并不是而是女性被现实歧视了,我们可以看到在社会上混的溜须拍马,又圆滑又奸诈的人是什么人?就是男性

对于男性而言从小如果你打架不厉害家里没有钱又不是当官的如果不想被欺负就得去巴结那些你讨厌的人,那些欺负你的人,聪明人上课会巴结老师,放学会巴结校霸,过年过节比较厉害的还会巴结一下教导主任校长,这种人出社会了在公司会巴结领导,再外面会巴结混得好的社会人员

你以为我说的是狗腿子?不不不,恰恰相反这种人是老师的心头肉,校霸的好兄弟,主任的乖学生,领导的左右手,社会人员的某哥

女性有遇到这些事情吗?

基本所有女性都感觉自己才是主角,可是为什么前二十多年顺风顺水,忽然五年内就天堂跌落地狱,换你你服吗?

换一个男的肯定会说凭什么?我那么优秀!当年念书我是分数最高的,又懂美术又懂音乐凭什么出社会就混的不好,那些溜须拍马的东西算老几?

女的会说什么呢?我那么优秀!当年念书我哪个男朋友不是富二代不是官二代,他们都样样依着我,你们算老几?

这些人什么都好,可以情商低不会为人处世之道呀

皇上不难当,宰相才难当

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女权?女拳? 现在农村女性利益 需要女权保障? 你在逗谁呢?现在农村女性 俗称 农村少奶奶 过的日子 比这些 大城市 飘的大学毕业生 过的好多了!

要不,你自己去农村 逛逛 问问?

中产以上的女性 的权利 需要女权保护吗? 亲?你配吗?人家爸妈 收租一年 就能收个30-40万 躺着都比你996收入高!

哪怕 当以前 一夫一妻多妾制时,对女性够压迫了吧, 上层社会的女人 都是 当正妻的!学习下, 妻,妾,婢的区别?放以前一个当妾的命,去担心妻的利益!

中日韩 三国 女权主义者 打来打去 都是打在普通男性身上 都是 工薪阶层 大学毕业的 社畜身上!

韩国三抛族 日本低欲望社会 中国躺平一代,天天喷房价高 是不是都这些人!

你拳打向穷人 有用吗? 你打向富人,人家直接换人了! 不就苦了 有房贷的社畜麽!

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性别矛盾的根源在于生育。

而动物的生育和各方面的因素都有关,更别说人类社会了。

而中国恰好是一个很特殊的例子。

比如说在西欧,在中东,都有着宗教因素的影响,无论是哪一派宗教,都极端推崇生育。

天主教教规里面不允许堕胎、不允许同性恋,基本上都是因为生育因素在作怪。

假如同性恋能够生孩子的话,天主教教规肯定会把这一条去掉。

但是西欧之后随着文艺复兴、宗教改革、工业革命、殖民运动、两次世界大战等轰轰烈烈的历史进程迅速转变。

人们越来越意识到一件事情,那就是中世纪时期的宗教与婚姻的观念,无法给人们带来更多的保障。

也正因此,女性参政论者兴起,女性参与工作的机会增多。性解放运动兴起,人们可以四处留情。LGBT运动兴起,各种性取向的人们都可以自由恋爱。甚至几十年前,英国还不允许堕胎,现在在西欧,堕胎也开始逐渐被废除。

但是反观中东和北非,埃及人口增加了多少,经济又增长了多少,世界影响力又增加了多少呢?

实际上,在中国,性别矛盾,归根结底,就是生育矛盾。

中国在过去几千年里,生育思想一直在牢牢支配着大部分中国人。

马尔萨斯也曾分析过,之所以大部分中国普通人很贫困,一个重要的原因就在于普遍成婚和高生育率。

实际上这一点在中国屡见不鲜。

假如真得去中国街头看一看,摆摊的,扫大街的,送快递的,送外卖的,以及干苦力的人群。

会发现这群人有一个共性,那就是他们中的大部分都结婚了,孩子也一定不会少。

甚至,如果凌晨还有人做着谋生的买卖,那么大概率这一家有个儿子。

生育观念的根深蒂固,可以让很多人放弃自我,仅仅是为了在思想上获得平等或者胜利。

这也是现如今的性别对立的根源。

传宗接代导致了一代又一代男性的积压,在过去,中国经济不发达,女性也走不出去。

但是现如今,城市化进展迅速,男女普遍一起接受教育,这也就使得越来越多的人进城变成了一个大趋势。

在此时,性别矛盾就凸显出来了。

在农村,男性可以分得宅基地,村里也分有耕地,这是起码的衣食住的资源保障。

但是,到了城市,想进去,要有入场券——房子。

而即便获得入场券,也拿不到其他方面的保障,想获得穿衣吃饭的资格,还得要继续工作。

而衣食住行满足之后,才算是刚刚踏进生育资格的门槛。

中国发展没有经历过西欧那样轰轰烈烈的进程,文艺复兴、宗教改革没有,工业革命正在进行,世界大战其实是被动进入,日本侵华的野心早就有,但是无奈实力不足,无法直接扼杀掉。

性解放就更别提了。

于是旧思想的横行,和新思想的冲撞,就在所难免了。

女拳运动之所以打的这么多,是因为大部分女性知道自己有后路。

我一个女的可以不结婚,你一个男的可以吗?

我一个女的可以玩几年最后找个接盘侠结婚,什么都不用买单,你男的行吗?

你看,女的两条路都是无成本的,都可以走,但是男的不行。

男的是这个社会的买单者。

为房地产买单,为教育产业化买单,为女性消费买单。

而这些钱,如果在放弃生育之后花在男性自己身上,照样有很多娱乐项目。

别的不说,北京那些高尔夫球场去过吗?崇礼的滑雪场去了吗?西藏去了吗?开车环游中国玩过吗?

这种巨大的落差感,其实才是最痛苦的根源。

为了生育,可以选择做狗。

但一旦放弃生育,就会是个人。

换了谁,都觉得这矛盾太惹火了呀。

女拳运动的本质是用生育吊着男性,知道你不敢,所以才可以处处打拳。

男性如果推倒不玩,别说打拳,明天NHK来中国拍的就不是三和大神,而是中国单身贫困女性的纪录片了。

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都是精致的利己主义者!

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动人利益,如同杀人父母。

之前看过一些新闻、帖子,是关于亲自鉴定后诸多“父亲”失落、耻辱的描述的。

另外一些新闻也报道过,女性出轨导致孩子非男子亲生,但是法院的判决永远是偏向女性,甚至是不准离婚让回家冷静的(滑稽)。

更有甚者,医务工作者查出来男方喜当爹,居然还要替女方保密……,如下图。

在这些新闻下面,很多人在说:建议法律规定做强制亲子鉴定。结果是,被各路女权大神追着骂。是那种歇斯底里、不管不顾的骂,语序混乱、逻辑混乱,骂什么的都有。

我也很好奇,这群人怎么急成这个样子?讨论彩礼、非处的时候也没见这么激烈啊。直到我看见了一句话:动人利益,如同杀人父母。

一旦高额彩礼被认为是不合理的,那么企图通过结婚而脱贫的人算盘就落空了;

一旦认为非处不该找老实人接盘,那么广大的非处也就没了市场;

一旦认为强制亲子鉴定是合理的,多少享受着眼前安逸、用老公的钱养别人的孩子的“独立女性”,好日子还没开始就已经结束了。

其实男女一直都是平等的:男人先天有体力的优势,但是女人寿命更长;女人生孩子会承受痛苦,但是她们可以从最源头保证后代和自己的血缘关系。

在不知情的情况下,出钱出力又掏心去养一个不是自己的孩子,这种风险女性永远不会遇到。但是女性出轨一旦被戳破,现有的安逸环境又会丧失,这才是性别对立、女权主义最根本的出发点,一切都是利益。

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作为一个知乎小透明, 随便吐槽一下能有怎么多朋友来聊天,我还挺荣幸。

但是很不能理解某一些人,为什么非要把某几个字拎出来杠.... 阅读理解要结合上下文的道理都不顾了...

我说过不结婚不生孩子就是不负责任不孝顺自私自利了吗?

我说过各位都必须为国为民牺牲自己的利益吗?

我也没说过现在的人都道德败坏只有我最崇高吧?

怎么理解.....

有时候真就觉得很多评论就是为了对立而对立,不怼你两下就不爽,何必呢


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有个评论一针见血:就是自私自利呗,什么境外势力,什么时代背景,都是借口

最近几十年,个人主义在年轻人中越来越深入人心,当然,这跟信息发达后受西方所谓的自由思想影响是密不可分的。

在剔除封建糟粕的同时,慢慢的,大家都发现好像中国传统价值观中某些优秀的品质也随之消失,对国、家、父母、丈夫、妻子、子女、朋友的责任和态度;不欺凌弱小,不畏惧豪强,乐善好施,自强不息。 现在说着这些居然都感觉只在热搜 新闻里看到,有些人做到了,然后上新闻了。我自认为没有做到过。

反过头来,现在好像都是从自己出发来考虑一切问题,考虑国家政策哪些利好我,家里能给我多少钱买房,父母能帮我带小孩帮我还房贷吗,老公有车有房有钱对我好吗,妻子年轻漂亮任劳任怨吗,子女听话学习好给我长脸了吗,朋友能给带来利益吗。向下压榨底层,向上狂舔资本富豪,什么羊毛都想薅,到处找人带飞。

这种环境下,怎么可能不对立。不管男的女的,永远只考虑自己的得失,自己的风险,永远在要对方保证自己的利益。哪怕稍微换位思考,都不至于对立到这种地步。

上述只是说趋势的变化,这个时代依然有很大一批人,奋不顾身,不一定是为国为民,也有为了家庭为了孩子为了父母为了爱人,为了他认为比自己的利益更珍贵的人和事,把自己抛在脑后,付出了时间金钱健康 甚至生命。这些人会去搞性别对立吗?

我不一定做得到完全牺牲自己的利益,更做不到什么道德高人,但我也不会去搞仇男仇女。如果我碰到了某个人渣,那肯定不是因为他/她是什么性别,而是因为这个人本来就是社会残渣。 脑子清醒点好吗?

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当她们处于舆论优势的时候,这叫平权意识觉醒,女性独立。

当她们因为越来越多反社会言论的后果反噬的时候,这叫性别对立。

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因为这一代女性已经出天际了,然而法律上来讲她们却是完全无过错的

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一是网络媒体天然的会让人发表激进言论。因为网络多是陌生人对陌生人,匿名属性强。现实生活里,面对面谁能成天互喷,都有几分客气在

二是网络会放大幸存者偏差。越在乎、越激进的人声音越大;不愿意说的人压根不发言。基数够大,比例再小看起来也挺唬人

三是女性地位的确提高了。不管“女权”斗士把现实说的多不堪,“说”的行为本质上就已经是社会进步这一结果的最好体现了。真的压迫压根就不让你学,也不让你说

四是女孩子会被“性别红利”捧得“迷失”自己。女孩子只要年轻,稍加打扮,就对得起“美女”这一称号;男孩子是享受不到这种待遇的,除非真的很帅(往往还伴随物质基础或者情商的要求)。当你放眼望去,所有人都在夸奖你(无论真心与否),飘,很正常

最后也是最重要的一点,性别对立本质上就是门生意。那些鼓动性别对立的人,既能为自己赚取流量,又能刺激“先进女性”的消费欲望,反正网上那些被他们忽悠的激进分子影响不到她们的生活,钱她们还赚了

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越来越严重,根本原因在于:

不是每个人都适合结婚的。

每个人在做事上,做题上都知道有些事有些题不适合自己做,吃饭时候也知道自己不适合/不喜欢吃某道菜。

但最神奇的是:每个人都觉得这世界上一定有一个适合自己的人,100%懂你,100%适合你,并且100%爱你。

这是什么神仙道理?

以女拳为例,很多人很纳闷为什么会有这种人。其实很简单啊,你从小没见过那种骂天骂地骂废物老公不如隔壁老王的po妇吗?不说很常见,起码每个小区/村都有最少一个吧?

全中国有多少小区/村?

你觉得现在这种po妇可能消失殆尽吗?不可能吧?你觉得这种女人现在嫁的出去吗?很难吧?

那这些po妇没法骂自己的废物老公,改骂全国所有男人,有什么问题吗?

有些人会说,不结婚不就得了吗?

问题是,现在的社会,生存压力很大的。对,就是生存。

一个个月光族,指望退休攒一大笔钱去住养老院。

梁静茹给你的勇气?那她给你钱了吗?知道不知道现在养老院有多难进,需要花多少钱?

一个个自己的孩子都不愿意养,指望别人的孩子给你养老?就算你真有钱,你还能有钱过李春平吗?百度一下没孩子的李春平有多惨,真的不难。

饭店有翻台率,你听说过养老院翻床率吗?听说过养老院吃绝户吗?听说过养老院拒收有病的和年龄太大的老人吗?听说过护工虐待老人吗?

你真敢不结婚,不生孩子不养孩子,我敬你是条好汉。

可是,有些人又不适合结婚,又不得不结婚,你说性别对立情况严不严重?

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你知道男生和女生的婚姻观,根本讨论的不是一件事吗?

大家虽然都在说婚姻,但是女生更多的不是谈婚姻。

男人娶妻,冲着一辈子一双人去的。否则没必要倾家荡产娶老婆。

但是,女生不是哦。

很多女性,尤其是女拳,她们在考虑“万一离婚怎么办”?

离婚,女人最恐惧的东西,没有之一。

因为结婚,是要赌上一辈子的!生了孩子就没后悔的余地了。万一选错了伴侣,一辈子就毁了。孩子,一辈子就完了。

男怕入错行,女怕嫁错郎。

嫁错,是女人永远逃不掉的噩梦。没有任何一个女人可以轻描淡写的说无所谓。

现在跟以前不同,嫁错了,可以离婚啊!

那不能白白被男人占便宜,那离婚就得带走点补偿才对吧?

离婚的补偿,就是今天女性的要求。

女人说,麻雀生孩子知道搭个窝,女人跟你结婚没房子可以吗?

好,男人买房子。女人说,为什么不加我名字呢?万一离婚了,你的还是你的,我白给你当老婆吗?

不想离婚的女人会说,你有没有房子有什么没关系,就算现在没有,以咱俩的才华,奋斗几年做好规矩,还能一直没有吗?我不急你也别有压力。

女人说我要彩礼是婚后的保障,万一离婚了,我还能有点钱养孩子。

不想离婚的人说,你就拿自己攒的工资当彩礼就行了,别动你爸妈的钱,咱俩年轻无所谓,爸妈年纪大了得有傍身的钱。你拿存款当彩礼,我拿存款当陪嫁,门当户对。

女人说,你知道生孩子对女性损伤有多大吗?你说生就生吗?生了谁带孩子?养孩子要花多少钱?你才赚几个钱?

女人没说后面的话,万一离婚了,孩子就是拖油瓶,我还怎么改嫁?

不想离婚的女人会说,我怀孕了,既然缘分到了咱们就生下来吧?钱不太够的话,咱们做个计划,把要用到的钱,趁着上班这几个月都攒出来,压力就没那么大了。

女人说,我凭什么孝敬你父母?法律规定自己孝顺自己的父母是义务,不包括孝敬婆婆。

女人后面的话没说,万一离婚了,我跟她就是路人。

而不会离婚的人会说,你对我好对我爸妈好,我对你妈妈爸爸好不是应该的吗?你帮我,我帮你,咱们的日子会越来越好。

女人说,我给你做家务做饭带孩子写作业我成什么了?你的免费保姆吗?你家生育机器吗?你给我什么了?给我钱了吗?你就知道坐享其成,欺压我,你们全家都不是东西。

女人没有说,万一离婚了,你们全家是不是想让我净身出户?这房子不是我的,想让我付出没门。这个家不是我一个人的,凭什么我收拾?

不会离婚的女人会说,家是孩子自己和爱人的。爱人不在家,家里脏乱自己打扫并无不可,因为自己要心情好,孩子要好环境。爱人在家,就让他帮忙拖地,洗衣服,带孩子。两人搭配,干活不累。有时间带孩子出去玩玩!看孩子跟爸爸玩,觉得很幸福。

万一离婚了,怎么办?

这就是个诅咒。

把那些不够坚定要过一辈子的人,震慑住了。坚定过一生,是需要勇气的!要有足够的自信自己选对了人。

而那些对婚姻不坚定,对爱情不坚定,对未来不坚定,对自己不坚定的人,她有太多太多害怕的东西,而她却像一个在悬崖边上人,无依无靠,她只想要一点保障,让她看到婚姻的价值。

她们不知道,婚姻最大的问题就是你看不见任何保障,对的人给不了你任何保障,幸福根本是看不到的!

你不抱着一辈子的决心跟一个人携手到老,就没办法理解“付出”。

万一离婚了,是吝啬付出的原罪。

吝啬付出是必然离婚的因果。

你越是还怕万一离婚了怎么办。那么离婚就像是诅咒一样。让你无路可走。

性别对立,其实就是这样。男人看一辈子,女人还怕嫁错了要离婚。

哪有那么多勇敢的人呢?

哪有那么多坚定自我敢于跟爱人一辈子的人呢?

女人怕不是正常的吗?

怕了之后呢?骂男人就能解决问题?提要求就能解决问题?克服不了自己的恐惧,这个问题就是无解。

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我看了一些文章,各位网友已经从各个角度阐述了这个问题的原因,那我也从一个自己熟悉的角度,舆论的角度(分三点)来说一下为什么中国网络上的性别对立如此严重。

1. 媒体是商业的。

大家有没有发现这么一种现象,通常一个具有社会热度公众讨论度的事件出现之后,往往会有许多媒体进行转发,或者是解读,这很正常,因为大众的关注度是需要争抢的,当下媒体已经知道了大众最关注的事件,所以他们才会将一件事情进行转发和解读或者跟踪后续,但这只是引发群众关注度的最基本的做法,让我们再上一层,我们假设当下被大众所关注的事情是A,许多媒体纷纷转载A,这时候媒体就会发现,好像我们纷纷转载A只会让A的关注度上升,而不是我们所发的这条信息关注度上升,这时候就有媒体想到了另一个抢夺关注度的方法:发相关与-A信息,举个例子,前几天的“安徽女生自杀,警察营救失败”这件事,事件之初,网上立马刮起了了舆论风暴(具体的就不写了),但之后随着各方专业人士以及央视新闻的官方回应,热度慢慢降了下来,这时候不知道大家有没有发现这么个现象,在央视做出官网回应之后,突然多了很多见义勇为救人的事情,什么八十岁老婆婆跳水救三岁小孩,什么不会游泳都跳下去救人,他们不是造舆论,而是在借那一股即将散去舆论的势,这时就会有部分人在底下评论“普通人都能做到这种地步,你警察为什么不行?”然后就会有人出面解释,通常是解释不清的,然后就是争吵,最后上升到对立。

对立是媒体最爱看到的(意识形态的除外),因为出现了对立就产生了热度,有了热度就会有关注度,关注度高了关注的人多了,就形成了舆论。

说回正题,为什么网络上总是会出现男女对立这种情况,很显然媒体是借势了,借的是“微博女性认为自己是弱势群体,需要更多的保障和关注”这股势,那这股势出现的源头在哪呢?其实这股势一直都有,只不过之前没有引发那么高的关注度,但最近两个月才是这股势的导火索。从清华学姐事件,到巴基斯坦通过化学阉割,再到月底的几件女幼童被性侵审判结果不同,再到丁真引发的男女对立事件,这几件事才是近几月引发“男女对立”的真正的导火索。媒体突然发现,有关于女性的新闻往往会在微博上引起更多的关注度(这也许和微博女性数量偏多有关),于是最近几天就出现了一个很搞笑的现象,许多大媒体都在发2019年甚至更早的一些案件的审判,这些案有一个特点,往往是从表面上可以看出法律对女性的不公,为什么说是表面上,因为媒体知道,微博上的大部分用户他们只看表面,深究只会拖慢他们敲键盘的速度。紧接着就是各种的争吵,各种的对立,关注度就随之而来。商业媒体不会在乎一条新闻会对用户的心理产生什么样的影响,他们只知道,舆论不会一直存在,他们能做的只有尽可能的去延续舆论,况且这个世界只有男人和女人,一个关乎于全国所有人之间的对立,媒体是不会错过的。

2. 大众往往是被裹挟的。

我们通常把一个舆论的顶峰形容为“舆论风暴”或者“舆论漩涡”,其实很容易理解,风和水在都是自然界中的“弱势群体”,比如弱不禁风,弱水三千,这些成语,但平时柔弱无形的风和水,一旦爆发,破坏力超乎想象。所以我觉得裹挟这个词用在这里是最好不过的了。裹挟这个词的本意是(风、流水等)把别的东西卷入,使随着移动;更深层的意思是(形势、潮流等)把人卷进去,迫使其采取某种态度,这刚好和我们所说的话题不约而和。

真的从一开始就会有提出多男女对立言论的人吗?其实不然,仔细想想前几年的“滴滴顺风车杀人案”,当时网上的舆论风向是什么,我印象里好像是女性认为社会对于她们这类相较于男性的弱势群体保护不够,这就导致当时的女性在现实生活中缺乏安全感。当然也会有一些对男司机唾骂的言论出现,但这也上升不到男性整个群体,在我看来这也是女性发自内心不安感的一种体现,这是正常的,毕竟是平时大家都会用到的一种交通方式出了事。但这两年的舆论风向就慢慢偏离了原来的轨迹,突然发现媒体报道的类似于滴滴司机杀人案这类案件越来越多了,这就导致女性本就不安的内心变得更加不安,这时就会有“一类人”站出来说一句话,“中国的男性不行”,这时候就从单一点射变成了全面扫射(当然也有男性发表一些言论,过于恶俗就不提了)。

这类言论的出现就像往水中扔一块石子,它或许溅不起多大的水花,但它的涟漪却在一圈圈缓慢的扩散,这是一种潜移默化的影响,这就导致以“中国的男人不行”“中国的法律对女性不公”这两点为基础的发言越来越多,人是会思考的动物,起初她会想到最近那么多关于男性的负面新闻,以及那么多对女性不合理的审判结果(她所以为的不合理),是不是真的就是中国的男人太坏了,中国的法律对女性不公平呢?这个观点坐实之后她又会思考,是不是之前就一直会有这种事情出现只是我没关注到呢?她就会以这种想法为基础去看之后的所有的事物,所以这也就不难理解为什么一个和女性权利完全无关的新闻底下会有一条条点赞量超高的离谱评论。

举个例子,还是前几天的安徽女孩自杀警察营救失败这件事,一开始舆论方向是“这个警察不行”延续到“中国警察就这?”,这其实是可以理解的,毕竟从视频中所看到的确实是警察确实是有点营救不积极的意味,但是以我刚说的那两点为基础出现了什么样的离谱发言“这个警擦不行”延续到“中国男警察就这?招警察的时候男女比例严重失衡,招那么多男警察就干这事儿?”再延续到“中国男警察都这样了,普通男性还有希望?”。身为一个男性我对这种评论很无语,但是我的专业告诉我我不能生气,因为往往你对一个观点产生愤怒,就说明你觉得这个观点存在着一点道理,你想要去争辩,但要有人给你说1+1=3,那你只会觉得他是个傻逼。所以我从开头就说,大众只是被个别的舆论裹挟了,很多东西如果没有舆论的影响是不可能存在的,但这时候就有人会问,我也只是在网络上敲敲键盘,对现实有什么影响?(因为看到一个说影响不大的答案)其实是有影响的,而且这些影响是潜移默化的,当然这也不是我们所讨论的话题,所以就不说了。这一段最后我还有一个问题:记得我前面说的一类人吗?就是最开始的那一类人,你们觉得他们这类人是什么角色?

3. 国家喜欢抓大的。

这点其实就比较敏感了,因为我作为一个舆论工作者,每天都在和各种各样的舆论以及客户打交道,我知道什么样的舆论是客户希望不被大规模扩散的,什么样的舆论是客户不会注意的。

就以我上周的选题为例,除了个别的热度极高的话题被选中,其余的我认为会造成不良舆论影响的都落空了。被选中的则是猪肉涨价,进出口贸易这类要么老生常谈要么过于专业的话题,这就是我不能理解的,邹振东教授说过“舆论是一种弱传播”,这个弱字的体现之一则是传播群体的弱势,举个例子,《咱当兵的人》大家都会唱吧,但是为什么没人写一首《咱当官的人》呢?理由很简单,因为不能唱到大众心坎里,它不够弱,起不到丝毫的传播作用,连传播都没有何来舆论呢?

选题也是一样,猪肉涨价这种年前的常态会被放在舆论世界传播吗?显然不会,因为没有传播的意义,进出口贸易这类专业性较强比较脱离生活的会在舆论世界传播吗?会,但是由于门槛过高,以及关注度和关注量较低,它不会有什么舆论出现。所以我对客户的感觉就是,抓的东西要么太碎了,要么太大了,当然这也是常态了。

当然我也不敢随意揣测客户的心理,这些东西能选上肯定是有客户的道理,但有些东西选不上,别的我不敢说,不在意肯定是有的。说实话要从宏观上去解决网络上男女对立成为常态这个问题,已经很难了。但是也不是没有解决的方法,那就是对媒体稍加限制,在出现比较尖锐的案件的时候,媒体不要只去报道结果,应该加一些法律从业者对案件的专业解读,虽然有些人是不看,但是至少给能看得进去的人普法也是有好处的。我之前有一个观点,当然现在也是“一天天的就知道发案件,也不知道控制一下舆论,就看着网民刷死刑和无罪是不是就觉得是言论自由权的体现?这不是普法,想让一个人闭嘴要么就是让他听进去,要么就别让他看见好吗?”这是我的原话,当时是因为于欢案和张扣扣案等一系列案件所引发的道德和法律之间的舆论风暴,道理其实也是一样,我觉得宁可让一些信息404,也不要让大众看到,除非你可以配套解读,不然一阵清凉的微风到最后也会变成一场舆论的灾难。

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女权的行为目的,1、要特权,2、让你付代价。

这两点,不一定同时重叠。

特权或代价,是包括物质和精神的。

就让你付代价而言,例如,羞辱你激怒你。

此外,最重要的一点是:

在政治正确下,它无论怎么作恶,结果如何,它都不用付代价。

这是它们肆无忌惮地作恶的根本原因。

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女权是以“男性”为敌意对立面的“女权至上”性别决定论。

女权的一切逻辑都是为了自洽“仇男合理,女权至上”的剥削逻辑。

也就是说,你是一个正常人,那么你和它就没有任何对话的空间。

切莫有任何幻想,警惕,拉黑,远离。

倘若你的合法权益受到侵害,必须无条件地维护自身的利益,其他一概不理。

薪不尽火不灭,不要将自己作为燃料。

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对所有的政治正确都要警惕,不要被语言光环欺骗了。

对了,还有语言腐败这种软刀子,也要警惕。

每个人都是独立的利益主体。

所谓的性别或其他什么东西,都是可以作为诈骗或剥削的工具的。

无论性别的同或异,都可以利用所谓的女权政治正确,以它来奴役性别的同或异的人。

保持心理距离,不要上当受骗。

不要自大,不要自作多情。

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当一个人以女权的面貌出现,也就意味着你所渴望的期待的那种平等的共同体关系已不复存在了,没必要被它纠缠住,无视远离即可,没有什么可讨论的,它唯一的目的就是奴役你。

“装傻充愣,吃干抹净”是它的特征。

你没有必要去纠结那些什么道理了,没有意义。

它不会在乎的,一切皆可用,一切皆可抛,只要你屈服就行了。

你屈服了,那么一切合理的不合理的都又顺理成章了,没有人在乎的。

政治正确发难的逻辑,就是请君入瓮。

警惕那种“工具论”的陷阱,它的目的就是让你成为工具,从而消除所谓的“工具论”的不道德性。

能懂吗?

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政治正确从来都不是为了平等,而是为了特权。

特权才是政治正确的真平等,否则永远都不平等。

所谓的平等,就是对你不平等就是平等。

还有,政治正确是最坚定的最无情的社会达尔文主义。这一点,不需要怀疑。

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谨记,在女权的语境里,你是被敌对者。

千万不要以为你是什么大和谐世界的参与者。

警惕那种与你直接对话的女权,在这所谓的“对话”里面,逻辑陷阱最多,恶意也是最深的,迷惑性也是最强的,很多人都容易上当受骗,深受其残害。

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要有自我意识的理性自觉。

你要意识到自身的存在,及自身的存在才是自身的根本,及深刻地意识到自我意识的自由和能动性,不要陷入无休止的形而上学的逻辑泥潭里,被人奴役。

同时,从未经反思的社会束缚中逃离出来,成为一个真正的人,从而真正实现自我价值,而不是成为政治正确的陪葬品。

“反对以自我为中心”的自我中心主义者,简称老实人,无视自我主体的存在及自我主体的利益,无视他者的本能的排他的自私性,活着自证清白的自我感动的道德幻想和政治幻想里,是政治正确天然的猎物,是烂泥都不如的“殉道者”。

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政治正确就是吃人的礼教,以进步的名义反动。

它就是抓住人们追求进步的心理,设置陷阱,构陷你,使“敌人”成为敌人,你屈服,你就是奴隶。

你不屈服,你就是“公敌”,最终,也免不了成为奴隶。

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不要去配合政治正确对你的诈骗和奴役。

你的生活该如何还是如何,要靠理性实现自我价值。

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坚决反抗,绝不妥协,斗争到底。

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女权,性别绑架“性别为女的人”,以“性别为男的人”为敌意对立面,企图以性别撬动一切社会关系,煽动仇恨,从中渔利,也就是“女权至上”性别决定论,根据利益需要的变化,以“女权至上”推翻其他的社会共识,以此获得特权。

女权就是女拳,女拳就是女权。

女权,其语境特点,就是男性有罪,要赎罪。

女拳,其语境特点,就是男性是敌人,要消灭。

很多时候都是交叉使用的。

一句话,女权——奴役女性仇视男性。

此外,所谓的男权也是女权。

“男权”这个概念本身就是女权构建的构陷工具,也就是说所谓的男权,是供女权猎巫的的稻草人。

而“女权”本身是女权自己的人设,也是女权奴役他人或攻击他人的工具。

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根本问题在于网络搅屎棍太多,这些搅屎棍一般都是收了钱的捣乱的人。

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根本问题,很简单。但我不知道这个回答能存在多久。有缘人看看吧,可以截图传播无所谓。

中国人的伟大老师已经告诉过你们了:

“中国的人口多,民族多,封建社会的历史长,地区发展不平衡,近代又被帝国主义弱肉强食,搞得民不聊生,实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义,只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国既合作又排挤,怎么可能让落后的中国独立发展,后来居上?过去中国走资本主义道路走不通,今天走资本主义道路,我看还是走不通。要走我们就要牺牲劳动人民的根本利益,这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化,搞不好,还会被敌人利用。”

——————毛泽东

打铁还需自身硬。为什么人家轻松一利用,你mao'dun就激化了?因为你本身就有mao'dun,你捂着,盖着早晚有一天要引火烧身。

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因为这玩意目前最不敏感且最有话题性。

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严重还有韩国严重,严重还有日本严重?

对立的程度韩国>日本>中国。

而中国其实一点不严重。

因为很多中国男性还在想着怎么说服女性别要彩礼。。。懂得自然懂。。。

既然你都打算学日本躺平了,为啥还要占领舆论高地呢?既然你都打算终身不婚了,为啥还要科普彩礼是陋习,女人要彩礼≈卖自己≈买子宫≈把自己当生育机器?

这叫对立严重?哈哈哈,两个人在那讨价还价,就是对立严重咯?

男女对立的前提,一定是经济下行赚不到钱,男性不仅没钱供养女性,甚至为了自己活命,会通过内卷把全体女性卷出局。

这个时候女权就丧失了任何的谈条件的可能,只要经济一直上行,那些有钱的老男人始终还是愿意供养。。。只要有人愿意供养,那就是合作关系,男女的对立就不可能严重。

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根本问题在于,人类普遍接受了成年雄性的可弃置性

这是一个很典型很普遍的心理,而且几乎是不受任何思潮影响自然而然诞生出来的想法。

当一个人看到妇女,儿童存在于生命受到危险的环境中时,他们普遍会认为这不正常。

而一个成年雄性人类存在与类似场景之中时,人们普遍不认为这有什么问题。

比如说,一个女兵和一个雄性士兵在冲锋陷阵。前者给人的印象只会是这个国家没有男人了吗?这个女人真可怜。

一个女人被恐怖分子绑架,她的雄性丈夫要求绑匪交换人质。这很正常。而相反的场景几乎不存在。


这很合理,这当然很合理。女性从一开始,或许也将直到结束,都肩负着生育资源的责任。这个责任比起任何事业都要伟大,因为这是文明存续的第一要义,这是人类凭空创造生命的唯一途径,是全种族无论如何都必须保证的最后底线。

所以平权运动中呼吁的人人平等一经提出,大家就发现一个问题。

雄性人类比起女人来说,更容易死掉,而这居然很正常。

而且我们必须这样做,因为如上的原因,人类不可能把女人也放到同样的位置上去。

但总要有人去做危险的事情吧?

所以这个问题无解。

连生命权都没法平等,其他的还有什么谈的?

平等完全就是不可能实现的。

而个人意识的觉醒又让大家非常非常想要实现对于自己的平等。

所以大家就开始绕过这个问题扯皮,可这个问题不解决扯再多的皮都是瞎扯。

这就造成了现在的局面,平等没实现,也实现不了;好几波人抱着不同的需求互相攻击争取权利,又积攒下了仇恨;而因为问题还是没解决,这帮人又必须接着互相攻击。


说实话,无解。差不多得了,都毁灭吧。



以下为追答内容

这么多人看我就多说一些吧。

很多人质疑我,说是把人民子弟兵和高危职业者的功劳贴在自己身上,进行恶毒的道德绑架。

行吧,我只能说一个女性是无法体会到男性视角的,就像男性也对女性视角的问题感到莫名其妙一样,这都很正常。

那我就再对这个方面进行一些论述。

一 雄性的可弃置性,由生殖构造提供条件

这点想必不用多加论述。

女性不论是生殖细胞的排出还是生育周期都要比男性珍贵的多。

考虑极端情况下,男性全死光,只剩一堆精子。人类种群也是完全可以恢复的。


二 道德与是非观是由古至今不断继承的

第一批人类的意识觉醒后,社会性驱使我们进行一系列的社会公约。并用由社会提供大量赞同感以及归属感的方式,奖励那些满足社会公约的人。这就是道德。

所以生物构造以及原始人类习性是完完全全影响到了如今人类的是非观以及道德标准的。

不要说自古以来则不可用于当下——而是只有自古以来的,才能被适用于当下。若是只有自古,而没有以来,则连被讨论的资格都落失了。

有的道德标准可能经历了很长的时间没有被废止,尽管它可能已经不再适应时代。这当然也很正常,因此这是所有思潮运动的起因以及最终目标。


三 雄性的可弃置性在如今社会上广泛的体现

从基本的保护女性意识再到对男性的情绪灭杀。都在将男性塑造成更好的工具。

而你不得不承认,在资本家眼中,男性确实是更好的工具,若非如此也不会有同工同酬的诉求了。

而工具显然是具有可弃置性的。对于一个无用的螺丝钉,你大可以将其扔进铁水里然后换一个。

以至于脱离男性视角的女权运动大部分只考虑到了如何让女性更加平等,而非如何解放全人类的性别枷锁。由此可以看出,女权思潮对以上一点持默认其存在的态度;这实在令人费解,因为义务与权利从来对等。一个为女性争取权利的思潮,却不去研究其对立的义务,想必是走不远的。

这里讲的有些模糊,我展开来说。

你若要提升女性权力,那么只有两条路:让男性让渡一部分权力,相应地降低他们的义务;提升女性所肩负的义务,以此来争取更多的权力。前者是协议,后者是内卷。

目前的女权不在任何一条路上。


四 对于高危职业以及四级体力劳动的看法

我们最应该做的,是为这些人提供更好的安全保障。

其次应该为其提供更好的收益,以对冲其风险。

最次,应该承认这些人的贡献,并认识到自己事实上对他们的生命权进行了剥削。

当然,他们大多是男性,这一点任何人都无可辩驳。由于此处论点受大量质疑,我便不再展开。

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首先要搞清楚什么是性别对立,才能使用这个词,很多女人用起性别对立这个词是张嘴就来的,就如同普信男,直男癌,三观不正,情商低一样。

大多女人对于性别对立的定义权都在她身上,答案涉及两性,让她不爽就是性别对立。

其实有时候,性别对立不过是一些人对于真相的逃避,但自己又没有逻辑与思维去反驳真相,但又想掩饰真相,对其扣帽子,转移矛盾的一种话术而已。她们不敢去想真实性客观性,毕竟很多人的脑回路是情绪化的,遇到让自己不爽的答案就会攻击。主要还是太在意了,比如我看一些明显误导人的答案,我都直接忽略自己回答不会跑去评论区张嘴就来或者攻击人,因为我是真歧视(不在意)那些女人就是假歧视(太在意了)。

其实女性认为的性别对立=你揭露了真相可能会伤害了她们的利益。

男性认为的性别对立=你破坏了他们对女性的习惯认知,让他们以前的行为看起来很傻逼,或者他们进入了一个没法割断的状态,跳出来很痛苦,所以会来逃避。也有不少男性因为生了女孩,所以思维不自觉往女本位转化(毕竟你揭露了真相,今后会伤害他们女儿的利益)。

两性关系本来就是残酷的,相互博弈的,特别对于并不爱自己的人,就是分饼思维,零和博弈。所以你看网上的女拳们喜欢去关注生孩子,彩礼,不结婚的话题(不过她们会说自己被推送的,这更有意思了)。

两性关系的题材确实很有流量,因为这个贴近生活,同时也满足人的八卦心理,也是门槛比较低的话题,一个低学历的女人也可以参与并且大放厥词。

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    性别对立,这个词在我们耳边出现的频率越来越高,仿佛一个无形的墙壁,将原本可以协作的男女双方越推越远。很多人都在问,这真的是越来越严重了吗?我的观察和了解告诉我,答案是肯定的,而且情况比我们想象的要复杂得多。为什么会让人觉得性别对立越来越严重?首先,我们需要承认,信息传播的速度和广度是过去任何时代都无.............
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    这个问题触及了社会变迁、信息传播和个体认知等多个层面,确实非常值得深入探讨。我们可以从以下几个角度来剖析为何在现实层面重男轻女现象似乎在减弱,而网络上的性别对立却愈演愈烈:一、 现实层面的变化是真实存在的,但其进程并非一蹴而就 法律法规的进步与实施: 随着时代发展,中国的法律体系在性别平等方面的.............
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    这是一个非常有趣的问题,也触及了社会发展中一个复杂且敏感的议题。我尝试从几个角度来剖析一下,看看性别对立的程度和生育率之间是否存在某种联系,以及为什么。首先,我们要明确一点:“性别对立”是一个相对的概念,它的表现形式多种多样。它可以体现在社会观念的冲突、政策的制定、家庭内部的权力分配,甚至是个体之间.............
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    你这个问题问得非常切合当下,身边很多人都能感受到这种“性别对立”的苗头,甚至已经发展得相当明显了。这不是一个简单的“谁对谁错”就能概括的,背后牵扯到的因素特别多,而且很多都是相互交织的。咱们就慢慢聊聊,看看是咋变成今天这个样子的。一、历史的遗留与现实的碰撞:性别不平等的根基仍在首先,得承认,我们社会.............
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    近年来,网络上男女性别对立的言论确实是越来越激烈,触及的领域也越来越广,这背后其实是多种复杂因素交织作用的结果。我们可以从几个主要的方面来剖析一下:一、社会转型期中的矛盾显现:我们正处在一个快速变化的社会转型时期。传统观念中的性别角色正在被打破,新的社会期望和个人追求不断涌现。尤其是在中国,改革开放.............
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    现在之所以会出现越来越多人倾向于煽动性别对立的现象,其原因错综复杂,并非单一因素所致,而是多种社会、心理和技术层面的力量共同作用的结果。要深入理解这一点,我们需要剥开表象,看看这些“导火索”是如何点燃并不断加热性别对立的火焰的。一、 历史遗留的结构性不平等是根基:首先,不能忽视的是,我们今天所看到的.............
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    看到网络上性别对立愈演愈烈,你感到困惑,甚至有些无奈,为什么有那么多人在意那些明显不成熟、甚至是充满偏见和攻击性的话语呢?这个问题其实触及了很多层面,咱们不妨来好好掰扯掰扯。首先得承认,“不成熟”是相对的,而且很多时候,那些言论之所以能引起波澜,并不是因为它们“真理在握”,而是因为它们戳中了某些人的.............
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    这个问题问得好,它直击了我们这个时代最核心的科技脉搏之一。半导体芯片的制程,也就是我们常说的“纳米(nm)”,它就像芯片内部的“道路宽度”或者“管道直径”,这个数字越小,意味着相同的空间里能塞进更多的“东西”,而这些“东西”就是构成芯片的晶体管。那么,这“小”到底能带来多大的性能提升呢?咱们掰开了揉.............
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    越野车在崎岖不平的路面上行驶,悬架系统是至关重要的性能保障。在众多的独立悬架类型中,双叉臂独立悬架以其出色的操控性和舒适性而受到青睐。而当我们在双叉臂独立悬架的基础上,加上“螺旋弹簧”,两者在越野性能上会有多大的差异呢?这就像在精湛的厨艺基础上,再加入一道画龙点睛的秘制香料,能带来意想不到的提升。首.............
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    结婚将近一年了,感觉对妻子越来越提不起性趣,这事儿挺让我纠结的。刚结婚那会儿,那真是蜜里调油,做什么都觉得新鲜,看她怎么怎么都顺眼,更别提那方面了,感觉一整天都好像有使不完的劲儿。每天晚上都是期待满满,什么姿势都想尝试,什么情话都想说。她的一颦一笑,一个小动作都能勾起我的欲望。可现在呢?一年都快过去.............
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    性别对立是一个复杂且多维度的社会议题,其结果取决于具体的历史背景、文化传统、社会结构、法律制度以及个体与群体的互动方式。以下从多个角度分析这一问题的可能走向: 1. 性别对立的根源 历史与文化传统:许多社会长期存在性别角色分工(如男性主导劳动、女性负责家庭),这种传统可能通过宗教、法律或社会规范延续.............
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    关于性别对立是否存在境外势力推动的说法,这是一个复杂且常被讨论的议题,需要从多个角度来审视。首先,我们需要理解“境外势力”这个概念。在政治话语中,它通常指向那些意图干涉别国内政、颠覆其现有秩序的国家或组织。这些势力可能通过资助、宣传、策动等方式来实现其目的。关于性别对立,确实有一些观点认为,某些境外.............
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    性别对立,这个词本身就带着一种尖锐和分裂的意味。如果我们真的让这种对立走到极致,走向一个“结局”,那绝不是什么愉快的光景。我想象中的结局,可能不是一个轰轰烈烈的战争,更像是一种缓慢而窒息的解体,一种万物凋零的寂静。想象的终局:静默的战场,崩塌的个体首先,我们可以设想一个极端的情况:彻底的“男性领域”.............
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    在一个性别对立日趋激烈的环境中,我们很容易将目光聚焦在“对方”性别身上,认为他们是问题的根源,是阻碍我们实现公平、和谐的“敌人”。然而,如果我们将视野放得更开阔一些,深入剖析这种对立产生的土壤,就会发现,真正的“敌人”并非某个特定性别,而是一些更深层次、更广泛存在的系统性问题和思维模式。一、 根深蒂.............
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    性别对立,这个如影随形的话题,仿佛总是盘踞在我们社会肌体的某个角落,时不时地发出刺耳的声音。什么时候它才能真正地沉寂下来,不再挑动人们敏感的神经?这是一个复杂的问题,答案或许并不简单,也不是一个可以简单地给出一个明确时间点的预言。要理解这个问题,我们需要深入剖析它为何存在,又在何种条件下才可能走向消.............
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    “性别对立”这个词,最近几年听得真是太多了。以前大家虽然也有男女之间的小摩擦,但好像没到如今这种剑拔弩张的地步。说它“突然”严重起来,其实背后有一系列复杂的原因在推波助澜。咱们不妨仔细捋一捋,看看这股风气是怎么愈演愈烈的。首先,得说说互联网这把双刃剑。互联网的普及,尤其是社交媒体的兴起,给了很多人一.............
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    性别对立,这个词听起来就让人心头一紧。它就像一股暗流,在社会各个角落涌动,有时候平静如水,有时候又波涛汹涌,把人卷入其中,难以脱身。面对这种愈演愈烈的局面,我们真的需要好好想想,到底该怎么办,该怎么才能找到解决之道。首先,得承认,这问题复杂得很,不是一朝一夕就能解决的。它背后牵扯到的东西太多了:历史.............
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    性别对立是不是个陷阱?这个问题挺有意思的,而且越来越多人开始这么想了。我觉得,与其说性别对立本身是个陷阱,不如说某些人为制造或放大性别对立的行为,才是真正的陷阱。 这就像一把双刃剑,它能揭示社会问题,但一旦被滥用,就会割伤所有人。咱们先来掰扯掰扯,为什么有人会觉得这是个陷阱。陷阱一:转移焦点,模糊核.............
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    性别对立,这个话题听起来沉重,但要说它怎么来的,其实得从人类社会的很深处去挖。它不是一天两天形成的,更像是一点点堆积起来的,很多细小的因素层层叠加,最终变成了一种普遍的、有时甚至是很刺耳的对立感。历史的烙印:从分工到权力结构最根源的,可能要追溯到远古时期。为了生存,人类需要各种技能,而生理上的差异,.............
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    性别议题的复杂性由来已久,很难简单地归结为“本来就很严重”或是“被引导到如此严重”。更贴切的说法是,它是一个长期存在但近年来被显著放大和激化的议题。这种复杂性的根源,以及被“引导”的痕迹,需要我们细致地剖析。一、 性别对立的“本来存在”的根基:历史与结构性因素我们必须承认,从人类社会的发展史来看,性.............

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