问题

新版《红楼梦》真的没有 87 版《红楼梦》的艺术水平高么?

回答
这是一个在观众中引起广泛讨论和争议的问题。 总的来说,普遍的看法是新版《红楼梦》(通常指2010年由李少红执导的版本)在艺术水平上并没有达到87版《红楼梦》的高度。 要详细解释这一点,我们需要从多个维度进行对比分析:

一、 尊重原著与时代精神的契合度

87版《红楼梦》: 核心优势在于对曹雪芹原著精神的深刻理解和忠实还原。它不仅仅是文字的照搬,更是对小说中人物性格、情感脉络、社会背景和文化氛围的精妙捕捉。导演王扶林及其团队,包括众多老一辈艺术家,对《红楼梦》倾注了毕生的心血,他们自身的文化修养和对古典文学的理解,使得87版能够呈现出一种深沉、细腻、富有韵味的古典美。87版播出时,正值改革开放初期,社会思想逐渐活跃,人们对传统文化的回归和探索有强烈的需求,87版的播出恰逢其时,成为一代人的集体记忆和文化符号。
新版《红楼梦》: 导演李少红曾表示希望在忠实原著的基础上进行创新,但这种创新在很多观众看来,未能达到预期,甚至背离了原著的神韵。一些观众认为,新版为了迎合现代审美或某些特定的表现手法,对原著进行了过度解读或改编,导致一些人物形象和情节的处理显得不够自然或贴合。例如,对黛玉眼神的处理、宝钗“扑蝶”的情节改编等,都曾引发争议。新版在播出时,社会文化环境已经发生巨大变化,观众的审美标准和期待也更加多元,但新版未能完全抓住时代的脉搏,也未能在一代人心中形成如同87版那样根深蒂固的地位。

二、 演员的塑造与表演

87版《红楼梦》: 演员的选择堪称“神来之笔”。当时,许多演员并非专业演员,而是从全国各地挑选的、与角色气质高度契合的普通人。陈晓旭饰演的林黛玉,邓婕饰演的王熙凤,张莉饰演的薛宝钗,侯长荣饰演的贾宝玉(童年)等,都已成为无法超越的经典。他们不仅仅是扮演角色,更是“化身为”角色,将书中人物的性格、情感和命运演绎得淋漓尽致,仿佛就是曹雪芹笔下走出来的人物。演员们对角色的理解和投入,达到了“人戏合一”的境界。
新版《红楼梦》: 演员的选择也曾引发讨论,部分演员虽然是新人,但他们的表演未能完全获得观众的认可。一些观众认为,部分演员的表演略显生涩,未能完全把握角色的内心世界和复杂情感。虽然也有演员得到了好评,但总体而言,新版演员的表演未能形成像87版那样深入人心的经典形象。一些观众觉得某些演员的表演方式过于程式化或刻意,未能达到87版演员那种浑然天成的状态。

三、 服化道与美术设计

87版《红楼梦》: 在当时的制作条件下,87版的服化道和美术设计达到了极高的水准。服装设计遵循了清代贵族的生活习惯和审美品味,色彩搭配典雅,款式考究,细节之处也可见匠心。美术风格写实而富有诗意,场景布置细腻,营造出了一种真实可信的古代生活氛围。这种朴实无华却极具品味的艺术风格,与原著的古典韵味相得益彰。
新版《红楼梦》: 新版在服化道上投入了巨额资金,力图打造精美华丽的视觉效果。然而,这种精美和华丽在很多观众眼中却显得“用力过猛”,甚至有些“戏曲化”或“现代感”过强,与原著的古典气质存在偏差。例如,一些过于鲜艳的色彩运用、过于夸张的妆容和发饰,以及过于现代化的道具,都让一些观众感到出戏,未能营造出应有的古典意境。虽然其制作成本更高,但艺术上的整体效果却不如87版那样沉稳大气,有种“华而不实”之感。

四、 导演手法与镜头语言

87版《红楼梦》: 导演王扶林及其团队的叙事手法沉稳而细腻,镜头语言朴实,注重人物情感的刻画和氛围的营造。许多经典场景的处理,如黛玉葬花、宝玉摔玉等,都充满了诗意和感染力。镜头语言相对保守,但却精准地传达了人物的内心世界和故事的韵味。
新版《红楼梦》: 李少红导演采用了更具现代感的拍摄手法和镜头语言,例如运用了大量的特写镜头、慢镜头,以及一些相对跳跃的剪辑方式。虽然这种手法在某些程度上试图打破传统,但有时却显得过于刻意,未能真正服务于故事和人物的表达,反而可能干扰了观众的沉浸感。一些观众认为,过多的特写和“仰拍”镜头,并没有达到突出人物内心活动的目的,反而显得有些突兀和做作。

五、 音乐与配乐

87版《红楼梦》: 87版的音乐是其另一大亮点。作曲家王立平创作的《红楼梦》组曲,旋律优美,意境深远,与剧情完美融合,极大地增强了作品的艺术感染力。片头曲《枉凝眉》更是成为了经典中的经典,触动了无数观众的心弦。
新版《红楼梦》: 新版的音乐在制作上同样投入不菲,但整体而言,其音乐的流行度和艺术影响力都未能与87版相提并论。虽然也有一些不错的音乐,但未能形成像87版那样深入人心的经典旋律。

总结:

新版《红楼梦》在制作上投入巨大,也试图做出创新,但从大多数观众的反馈来看,它在艺术的高度上未能超越87版。这主要体现在:

未能真正抓住原著的神韵和精髓: 许多观众认为新版对原著的理解和表现上存在偏差。
演员表演的差异: 87版演员的“化身”式表演难以复制。
服化道与美术的争议: 新版的设计风格过于现代或戏曲化,与古典气质不符。
导演手法未能获得普遍认可: 一些现代化的拍摄手法反而影响了故事的呈现。
经典音乐的缺失: 87版的音乐是其不可分割的魅力所在。

当然,艺术的评价是主观的,新版《红楼梦》也有其可圈可点之处,比如在某些技术层面的进步。然而,当一部作品被拿来与一部已经成为文化经典的先行者相比时,其表现往往会被放在更严苛的审视之下。87版《红楼梦》之所以能够成为经典,不仅仅在于其技术层面的成就,更在于它在那个时代所激发的文化共鸣,以及其对中国古典文学和传统美学的一次深刻而成功的视觉化演绎。新版在这些方面,似乎未能达到同样的高度。

网友意见

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“那个贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。 ”
出火的本意是发泄X欲,旧版避险,删了此段也就罢了,其实新红楼删了也没多大关系。
然而亲爱的导演,居然把“出火”,弄成了拔火罐!
没错,是拔火罐!
拔!火!罐!
谁能解释一下那个清秀小厮的作用?总是该有专门拔火罐的人咯,一位大少爷,让小厮拔火罐,不成体统吧?
而且说好的清秀小厮呢?
实物与描述不符,差评!

PS:新版秦钟好丑惹

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作为一枚87版红楼梦爱好者,斗胆来回答一下这个问题。为什么我觉得87版红楼梦好,因为这个版本的红楼梦礼仪规整看着舒服,不做作,觉得里面的人物有灵气很灵动。放几张新旧版红楼梦的场景对比图,到底怎样是好,一对比便知晓。

(1)甄英莲

原著中对幼年时期的英莲是这么描述的“粉妆玉琢,乖觉可喜”。单从演员看,新版的小演员并不丑,胖嘟嘟的也很可爱,但是如果说符合英莲这个角色,那么旧版的英莲会更胜一筹。看下旧版英莲眼神,非常灵动。符合一个无忧无虑活泼可爱的望族小姐的形象。

(2)贾雨村

原著中对贾雨村的背景描述为“一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业,自前岁来此,又淹蹇住了,暂住庙中安身,每日卖字作文为生。”

而通过娇杏眼中,可以看到贾雨村的外形为“敝巾旧服,虽然贫窘,然生的腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮。”

腰圆背厚,说明此人生的雄壮,但不是满脸肥膘的意思。试想一位卖字作文,穷的只剩下文采和当官梦想的书生,是哪里还有闲钱吃成满脸膘的?而且新红楼梦中,贾雨村衣着考究,质地精良,明显不是敝巾旧服,更看不出贫窘。截图的场景虽然很漂亮,但更像是一幅“贾老板江南行留念照”。再看旧版,衣着照甄士隐明显降了好几个档次,但在气质上却毫不跌份,腰板一挺念诗的时候,昂然站在那里,隐约就透出了官派的气场。

(3)黛玉与雪雁

“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

似泣非泣含露目,不是新版的那样似哭非哭,似笑非笑的萌萌样子好么。不要感觉自己总是萌萌哒好么,你要演的是林妹妹,不是偶像剧。旧版的黛玉,两靥之愁,泪光点点,满腹心事的样子,活脱像原著里走出的人儿一样。

在比较下紫鹃,“贾母见雪雁甚小,一团孩气。”先看新版的紫鹃,呆呆的毫无灵气可言,请问下你是王嬷嬷吗,你倒是说话呀,你才是王嬷嬷吧。好歹黛玉也是大家闺秀,丫鬟怎生得这样惊悚?再看旧版的紫鹃,一个小丫头都怎么看怎么漂亮,一团孩气,娃娃脸,稚稚嫩嫩的样子。

(3)惜春,探春,迎春。图片中由左往右人物排列也为此顺序,新版旧版相同。

三姐妹,迎春(最右)“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。”探春(中)“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。”惜春(最左)“身量未足,形容尚小。”

红楼梦书中描述道,惜春是最小的,并且身量也小。看新版红楼梦中,惜春圆圆鼓鼓,好像是最胖哪位。而精明能干的三妹妹在新版中,也变得小巧玲珑的,完全不符合原著。我觉得还是那个词,灵气。要单说新版的角色演员但拿出来看,的确可以说漂亮,但是,却不符合原著中的人物形象。

(4)王熙凤

“彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上带着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦,双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”

关于邓婕饰演的王熙凤一形象在人们脑海中都已经根深蒂固了。而姚笛版的王熙凤,根本没有把凤姐那种笑里藏刀的架势表现出来,反而更像是小孩子打打闹闹的过家家。更要吐槽的凤姐后面胖胖的丫鬟,荣国府中,三等的仆妇吃穿用度已经不凡。可你看那胖丫头,难道是贾府中的伙食太棒给养的白白胖胖的,作为一丫头,你是怎么好意思吃的比你主子还胖的?这么大一府中,就不能好好挑选几个能看的丫头吗?

(5)宝钗

头上挽着黑漆油光的髻儿,蜜合色的棉袄,玫瑰紫的二色金银鼠比肩褂,葱黄凌子棉裙,一色半新不旧,看上去不见奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言少语,人谓装愚;安分随时,自云“守拙”。

我记得在哪里看过,说旧版的红楼梦中女演员大多用的都是自己真头发,早上很早就起床上妆梳头。而现在的古装戏中,用真头发的寥寥无几,但随着各种进步,也能有很多以假乱真的假发,看上去很自然,那样的也未尝不可。可是新版的宝姐姐,能不能把像极了胶卷的假发片子稍微遮挡遮挡也行呀。小演员很清秀,眉眼都挺标致的,可是比黛玉清瘦却要出演“丰腴”的宝姐姐实在是不符合逻辑呀。旧版的宝钗,脸若银盆,眼如水杏,眼神里带着对未知命运的疑惑,“不是此去,会生出怎样的故事来?”

(6)秦可卿

宝玉梦里的可卿,“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。”曹公笔下的秦可卿,必是个大美人,兼具了黛玉和宝钗的美。贾母对秦可卿也有极高的评价“生的袅娜纤巧,行事又温柔和平。”而新版的秦可卿,一袭黑衣,丝毫没有那种年轻,貌美,袅娜的气质。也有很多网友评价说,穿了一身黑衣服,很不吉利。看旧版的秦可卿,那样的神情,不难让人想入非非。

(7)宝玉、黛玉初回

“一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈,宝玉,寄名锁,护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋.越显得面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角.看其外貌最是极好,却难知其底细”

新版的少年宝玉,眼神黯淡无光,见了妹妹都快睡着了。说好的银红撒花大袄也变成了黑色。面色黯淡,也没有什么精神头。而旧版宝玉,见了妹妹,眼睛都发光了,整个人神清气爽,看着神采奕奕。





看到很多知友说,新版的红楼梦更加精致了,更有诚意了,更讲究了。可是我觉得,所谓的诚意与讲究,并不是运用更多花里胡哨的道具,并不是大段大段的念台词。而是把握好每个细节,而是用心把每一个细微的地方做好,这一点新版的红楼梦真的做到了吗?

(1)一个大家闺秀的小姐,想看看窗外的热闹光景,真的不应该避讳一下吗。把帘子全掀开实在是不合适。

(2)大小姐,能否随身携带手帕一块,你这样用袖子擦眼泪,袖子也很不容易的。这两张图也能比较出两者的头饰来,新版黛玉的头饰只有大白花一朵,很单调。而旧版黛玉的头饰精巧细致,蓝色的小花栩栩如生,不浮夸,简单不繁杂还有韵味在其中。

(3)最经典的吐漱口水的形象。一个动作已经胜出千百里了。

(4)宝玉和姐妹们玩躲猫猫的游戏,黛玉向宝玉吹了一口气。单从截图看,实在暧昧,尤其是在那个年代,那样的钟鸣鼎食之家里。即使是游戏娱乐,也应有起码的规矩礼仪在。


(5)很多知友说,新红楼梦在道具上是下了功夫的,可是大家自己看灵位上的字,写的是“亡妻贾敏之灵位”。初看到觉得写的很别扭,因为别的影视作品上,都是王氏李氏的,怎么突然灵位上指名道姓了,于是百度了一下。

即使没有前面的赘述,也应该是“亡妻贾氏之灵位”吧。



暂时先写这么多大。

对于红楼梦,的确是像前面知友说的那样,不管是新版还是旧版,都没有原著好。但是如果就电视剧来说,旧版远远胜出新版很多。后面还有很多经典的对比镜头,再慢慢截图放到一起呈现出来展示给大家。不需要的太多的言语,一对比,便可知分晓。


本人才疏学浅,有说的不对或是有错误的地方,还请评批指正。

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