新版《红楼梦》里，李少红为什么要让所有的姑娘奶奶们顶着一个戏子头？
首先，我们得明白，所谓“戏子头”在那个语境下，通常指的是一种比较夸张、样式化、带有程式化痕迹的发髻。它可能借鉴了传统戏曲中旦角的发型，注重整体的轮廓感、层次感和装饰性。李少红导演选择这样的风格，背后并非空穴来风，而是有她自己的一套思考。
理念一：视觉符号与身份的象征
《红楼梦》的故事发生在封建社会的大家族里，这是一个等级森严、规矩森严的社会。在这种环境下，女性的穿着打扮，包括发型，往往不仅仅是为了美观，更是一种身份、地位、甚至命运的象征。李少红导演可能希望通过这种统一而又极具辨识度的发型，来为这些金陵十二钗以及府中的各位奶奶们，构建一个强烈的视觉符号。
你可以想象一下，当镜头扫过大观园，所有的年轻姑娘们、府中主母们，都梳着相似但又细微有差别的发髻时，这会形成一种强大的视觉冲击力。它强调了她们同属于一个整体，都生活在贾府这个巨大的、封闭的“壳”里。这种相似性，或许是导演想要表达的一种“同质化”的命运，即使她们性格各异，才华出众，但在那个时代背景下，她们的出路和结局，很大程度上是被大环境所限定的。这种统一的发型，就像是给她们打上了一个时代的烙印，一个大家族女儿们的共通印记。
理念二：古典美学的现代演绎与变形
李少红导演一直以来都非常注重画面美学，尤其钟爱古典风格的再现。然而，照搬古代的梳妆打扮很容易流于刻板和缺乏新意。她可能是在尝试一种“在古典中加入现代变形”的手法。
传统的中国发型是极其复杂和多样的，但要如何在现代观众的审美中呈现出“古典”又不至于“老套”？导演选择了一种“提炼”和“夸张”的方式。她没有完全复制古代某一特定时期的发型，而是从中汲取了元素，然后进行了一定的艺术加工和夸张。
比如，那种高耸的发髻，可能在视觉上能更好地突出脸部轮廓，让演员的五官更加立体，也更容易在镜头前被观众捕捉到。同时，通过发髻的体积感和层次感，也为整个造型增加了几分庄重和仪式感，符合大家族女性应有的体面。这种处理方式，就像是把古代绘画中的线条经过现代设计理念的解读，变成了更具雕塑感的造型。它试图在古典韵味和现代视觉冲击力之间找到一个平衡点，虽然这个平衡点可能没有被所有人接受。
理念三：寓意“笼中鸟”的束缚与压抑
除了上面提到的视觉符号，这种“戏子头”还可能蕴含着更深层的寓意——女性在封建社会中的束缚和压抑。
仔细看看那些发髻的特点：它们通常都显得很高、很紧，并且有复杂的装饰物固定。这种造型在某种程度上，会给人一种“被固定”、“被束缚”的感觉，仿佛是头顶着一个沉重的枷锁。无论姑娘们内心多么渴望自由，多么有自己的思想和情感，她们的发型都像是在宣告，她们的命运已经由不得自己。她们就像是被精心地装扮起来的、美丽却无法挣脱的“笼中鸟”或“盆景花”。
每一个精巧的发髻，都像是被精心编织的命运之网，将她们牢牢地困在贾府之中，困在那个时代的规矩之中。这种视觉上的压抑感，或许是导演想要通过发型传递出来的一种情绪，一种对那个时代女性悲剧命运的隐喻。当你看腻了那些飞扬跋扈的张扬，转而看到这些规整到一丝不苟的“戏子头”，你或许能感受到一丝不易察觉的悲凉。
争议与解读的多元性
当然，我们也要承认，这种发型设计是一个非常大胆的尝试，它打破了许多观众对于《红楼梦》的固有印象，也让很多原著的忠实读者感到不适。大家习惯了《红楼梦》里细腻、写实的描绘，而这种风格化的造型，一下子将故事推向了某种程度的“舞台化”或“象征化”。
有些人认为，这种发型过于僵硬，缺乏人物的灵动性，反而模糊了人物的个性。比如，林黛玉的敏感、薛宝钗的端庄，在某种程度上似乎都被统一的发型掩盖了。
但也有人认为，正是这种“统一”之下的人物差异，更能体现出“千红一哭，万艳同悲”的主题。即使是在相似的妆扮下，演员的表演、眼神、动作，依然能传达出各自角色的独特魅力。这种风格化的处理，也许是为了让观众从一个更宏观、更具诗意的角度去理解《红楼梦》这部巨著的悲剧内核。
总而言之，李少红导演在新版《红楼梦》中让所有女性角色顶着“戏子头”，这并非简单的审美选择，而是一种有目的、有想法的艺术创作。它可能是一种视觉符号的构建，一种古典美学的现代变形，甚至是一种对女性命运的象征性表达。无论最终效果如何，这种大胆的尝试无疑为这部经典名著的影视化改编，提供了一个值得深入探讨的视角。它让我们意识到，一部伟大的作品，在不同的时代、不同的导演手中，总能焕发出新的解读和生命力，即使这种解读，有时会伴随着争议。
网友意见
大家好啊，大家可能没有体会到李少红导演在这个头型设计中蕴含的深刻哲理。
让我们对比87版红楼梦的造型。请看下图。
再看10版红楼梦，人物扮相出现了反转。
真戏子龄官的扮相像是个普通人，而主子小姐的扮相却像个戏子。
这深刻体现了戏如人生、人生如戏的哲思。
另外87版红楼梦中，龄官和黛玉的神韵确有几分相似。而在10版中，你却感觉不到这种相似，显得出人意料又充满荒诞感，让人不禁怀疑自己是不是在梦里，或是眼睛出了毛病，没错，这就是李少红导演刻意让大家体会到的属于红楼梦的幻灭感。
视频截图来自B站up主【本安_9487】 制作的对比视频av39787646，在此感谢。狗头。
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因为懒
老红楼梦里，单就凤辣子一个角色的发型就有十几个，还要搭配不同的妆面、服装、配饰，造型师密密匝匝写了一大本笔记
一堆太太小姐婆子丫鬟外加男角，要根据他们不同的性格特点身份地位人生阶段去塑造外在形象，可想而知，老红楼服化道的工作量是相当巨大且细致的
李少红接新红楼这个活儿，本来就是半路出家（原先的导演不是她），自己也不见得有多喜欢红楼梦（她自己对红楼梦的认知仅限于小时候读过的小人书），恰烂钱而已。
不仅发型是统一的铜钱头，服装也统一是V字领宽袍大袖，妆面也统一是淡眉淡眼，区别只有铜钱头上戴的花不同，宽袍大袖颜色不同，口红色号不同而已。
然后找一个知名造型师做排面，用“因为红楼梦没有朝代背景，只是一个虚构梦境”来掩饰怠惰的事实。
作为一个年少时期看过七遍红楼梦的人，对87版的喜爱和10版的厌恶，我都已经快要说倦了
87版红楼梦，是红楼梦影视化的能够达到的最佳水平，你能提及的缺点大多在于年代所限的技术层面
10版红楼梦，除了技术水平有所上升（这还是时代发展带来的好处，而非新红楼自己的优点）几乎是一无是处
她拍的哪里是什么红楼，明明是青楼……
——这是一种对真实生活（现代戏剧）的疏离状态，是一种对妖媚的变态操弄，是一种对变态性欲的满足。
在社会上有些阅历的人，你们可能会有这样的体验，在社会中，你认识一些人，这些人由于历史的和个人的原因，文化水平不高，专业素养不高，审美情趣不高，但抓住了改革开放阶层跃迁的窗口，占据到了一个行业的顶端位置，并且在同温层里建立了一个封闭世袭的圈子。
这个圈子有资金，有人脉，有资源，他们的存在，导致在这个行业里面，能够脱颖而出的，并不是看专业水平和态度，而是看社交能力和手腕。在资本和圈子的联合包装下，产生了一批德不配位的人和作品。
你所看起来匪夷所思的行为和审美，令人尴尬的尊号和血统，在他们看来是完全合理的，因为这本身就是圈子的自娱自乐。
他们以资源的傲慢嘲笑高级审美和专业要求，以圈子的最高审美压制整个社会的审美，把观众置于一个他们是精英、观众是屌丝的对立面，以不会叙事为荣，愉快地予以无视、侮辱；在作品中，他们以对肉欲物欲的报复性消费，来弥补童年的匮乏，以对娈童和妖媚的变态操弄，来实现年老去势/绝经后对全体观众的心理强奸。
他们无意也无力替我们表达对终极真理的追求、对精神彼岸的思考、对真实情感的向往，以圈子的游戏规则臆造民族的文艺，把政治女性化、文艺青楼化、娱乐低俗化，歪曲践踏你视为眼睛和珍宝的价值观。
他们不反映千年来我们向周边输出的核心文化优势，不反映百年来我们的共同伤痛、奋斗和记忆，不反映三十年来努力者的努力、进步者的进步，不符合生活的常识和逻辑，以宫斗、炫富等低端想象，以他们暴富前的刻板印象，填充本应属于史诗的领域。
他们无孔不入、无远弗届，占据了从官方到网络的平台，自己给自己批发王冠，有理想的观众只能选择出走，也无法让他们反省。
他们以自身的浅薄格局，拒绝了共和国建政以来，将他们扶上艺术家宝座、赋予他们公民权利的努力，而以崩裂的三观、贪婪的人设、一地鸡毛的丑态堕落为旧时代话语中的贱籍和戏子。
2021.04.25修改（感谢知友提醒）
据新版《红楼梦》的服装设计叶锦添说，铜钱头是为了凸现这部作品中的昆曲元素与戏剧性——虽然我个人认为这实在不好看，僵硬、刻板、没有生活气息。
写到此处忍不住想吐槽一下新红楼女性角色们的发型和发饰：
1、王熙凤和李纨居然脑后飘飘然散着一把青丝？？清代（曹雪芹也没说故事就发生在清代，但普遍认为以明清两代为背景）的已婚女子应该是不能散着头发的呀。对了，剧中王夫人一直垂着两条又黑又细又长的辫子。。。完全不符合太太级角色。。
2、林黛玉戴大白花，妙玉戴大粉花，邢夫人戴大红花。。。莫名觉得很俗气，没有大户人家应有的精致和典雅气息。
以下是央视版《红楼梦》的一些照片，咱们看看什么才是走心的发型。
这是周瑞家的（孙彩虹饰演，也是孙彩虹老师自己给配的音）。她是王夫人的陪房，她和他男人周瑞算是贾府中仅次于大管家林之孝两口子的婆子。她的发型已经算精致了，发髻饱满，带着隐隐的雍容气度。珍珠的点缀更添几分贵气。不难发现周瑞家的耳环坠子很小，不招摇。周瑞家的领扣是小而精巧的那种。新红楼里婆子们都带着大耳环，都带着大包头，不知道服装和化妆怎么想的。
这是赵姨娘（这个角色由站爱霞，苏秋冬两人饰演，这里放的是苏秋冬老师的照片）。因为是做小老婆的，因此不可能打扮得很华丽。不过她一样有精致的珠花和小巧的步摇，体现姨娘的身份。头上还戴了粉紫色的花朵，也不觉得违和。
这是尤氏（王贵娥饰演。王贵娥老师为央视版《红楼梦》的选角出力不少，她自己还在新红楼里饰演尤老娘）。尤氏的发型可谓华丽大气，凤凰、长坠步摇都用上了。还有一大块白玉花型领扣。
这里是王夫人（周贤珍饰演，她好像还是央视版《红楼梦》的副导演之一，不知道有没有记错）和薛姨妈（李凤英饰演）。两位太太一位是当朝皇上爱妃的母亲+金陵王府的大小姐+荣国府二老爷的夫人，一位是金陵王府的二小姐+金陵薛府的太太，她们的造型①典雅大气为主，俗称低调的奢华。王夫人只用了一套简洁的点翠首饰和念珠，加上一个翡翠戒指一个金戒指。薛姨妈则是精巧的点翠蝴蝶、点翠凤步摇和两支翠珠簪子，外戴一朵小红花体现角色的亲切感。
这是贾母（李婷饰演）。贾府的老太君，虽然只戴了一枚凤穿白牡丹步摇，翡翠耳环和简简单单的戒指与翠镯，可是那种见惯富贵的大气还是挡不住。大家可以看下贾母的右手，她叠戴了一对镯子，只有不怕镯子磨损的人才可能这样打扮。
这是史湘云（郭宵珍饰演）。年轻（未婚）角色的首饰明显颜色新鲜起来，发型也变了，有两根飘飘然的小黑辫子和蓬松的刘海。湘云也像贾母一样叠戴镯子，只不过是银镯。头上白色，红色蓝色的珠串与花朵显得人物活泼可爱。
这是贾惜春（胡泽红饰演）。冷面冷心的四小姐的发型只用了一枚色泽暗淡的步摇和孤零零几朵小黄花，倒是与人设很配。
这是贾探春（东方闻樱饰演，这里放的是探春远嫁告别家人时的照片）。高耸的凤钗，滴珠步摇，闪亮的长耳坠，纤巧的抹额，如云版的发髻，挽起的发辫，在我看来这堪称红楼最惊艳发型之一了。
这里还是贾探春，只不过是生活照。因为这会儿还没订婚，所以她也有刘海，发饰也小巧得多。
有机会再写～
我十分赞同高赞的“因为懒”。
当初87版的工作量不是一般的大，书里写宝姐姐有件蜜合色的衣服，总服装师史延芹美术出身还是没听过蜜合色，几百年过去了，现在的书里没教过。诸如此类的情况非常多，而为了搞清楚这类问题，她还专门去博物馆申请看古墓里出土的衣服，必须要戴口罩手套不然会中毒的那种，服装师当时居然兴奋到了没有戴齐装备就立马扑过去研究的地步。
（纠错更新:抱歉当初随手写答案时记忆有误...经评论区质疑特意确认，史老师是在南京博物馆申请看的衣服，没有明确说是古墓出土，但确实有工作人员装备齐全，且很紧张地提醒老师很脏有毒不应该趴过去凑那么近之类，所以我个人当时怀疑是随葬品。此外老师研究的不是颜色，而是针线织法，关于明代斜领袍的。我记忆有误但史延芹老师不顾自身只为确认服装细节此事确有发生，对我的不严密再次表示抱歉！)
（更新:评论区有小可爱问我蜜合色最后是个什么颜色，据史延芹老师和上海元老红学家研究，最后得出结论是介于杏黄和淡粉之间的一种颜色，“微黄而带红”，是宝姐姐家常穿的袄，因为宝姐姐的衣服书里提到是半新不旧的，所以她的衣服颜色必须中庸，而不像凤哥一样可以玫红石青往出穿。此外蜜合好像是中药用语，蜂蜜朱砂相和。）
（六千赞更图啦~）
史老师的宝姐姐。第一张发型生生把我美哭了，我好像光顾着夸史老师了忘了夸杨树云老师，他的妆发可以说和史老师的服装珠联璧合，一套衣服就对应一个妆发，没有一套不相称。
史老师所设计宝姐姐的衣服，多数颜色中庸，甚至偏淡，发型设计也是简洁为主。但她身为千金小姐，花签也是牡丹，加之性格符合中国传统，所以图案花纹以牡丹芍药为主，团花这种大面积纹饰也经常用。任是无情也动人的宝姐姐呀~
再如林黛玉，“世外仙姝寂寞林”，怎样表现她的高洁无疑是重头中的重头，但红楼梦跨度非常宏大，黛玉作为主线人物性格遭遇转变更是巨大的。当初史延芹奶奶熟读红楼，她也说黛玉的美不能招摇，不能穿红着绿，黛玉是写过孤标傲世偕谁隐，写过碾冰为土玉为盆的，所以黛玉整体冷色为主，但在黛玉大观园时期最美好最安逸最温馨的时候，还是为她设计了粉嫩色的衣服，甚至还有白底红花纹的裙子，一点点的暖色，素净又活泼，贴合剧情线，让观众能潜移默化体察到人物心境，而越到后期就越是蓝白青为主，到最后的焚稿更是一身素白了。
应一句“质本洁来还洁去”。
（再更新:评论区有怀疑“黛玉不能穿红着绿”这句话的，穿红着绿是个成语呀泛指一种风格，本身中性但使用时结合语境多带有贬义，不是黛玉穿过红的戴过绿的所以她就是穿红着绿了。何况曹公笔下人物是圆形的，黛玉当然有明丽活泼的一面，但也不影响她主色为冷、雅而高洁，故而史老师的设计和理解也没有毛病呀，素色为主，却也有红色调，忘了那件红色的斗篷了吗？我永远都记得那一幕戏，林妹妹身着红斗篷，站在雪地里灯笼底下，对宝玉和晴雯说，“呀！写得真好，怎么写得这么好了？赶明儿给我也写一个~”）
（更新:评论提到了黛玉白底红纹那套的花纹图案，我就忽然想起来史延芹老师还说，黛玉喜欢竹，她是清高的，所以在衣服上画的图案也有讲究，基本上都是有寓意的草木纹样，不用其他缠枝之类的繁复花样。与此相称，面料也是纱、绢、丝等轻薄面料，大多也无滚边。）
史老师设计的林妹妹出场衣服是冷色，穿了一件浅紫鸡心领梅花图案的褙子，此时正要去贾府，林妹妹还在戴孝，里面中衣是白绸竹叶立领，就是袖子那里！有竹子图案的暗纹。
在林妹妹大观园开开心心的时期，虽是世外仙姝绛珠草，却也设计了活泼的衣服，所以除了有淡蓝绣竹的褙子，还有白底水红领子对襟、石榴红毛边立领斗篷，这些造型之下，观众一看就能知道当时黛玉状态很好，是能调侃别人“难道是为争粽子吃，恼了不成~”的林妹妹呢。
乱入了一张成婚时的造型，因为实在太良心了。整个造型剧中出场时间真的只有一秒钟，杨树云老师盘头发三小时，是只为一个镜头，设计了一整套造型呢。
夜宴时的林妹妹~穿了一件鹅黄圆领袍，颜色首饰都十分富贵，但注意看图案，还是梅和竹呢。史老师可以说很细节了，既隆重，又雅。
后期的林妹妹，泪快尽了，就让她逐渐回归素色。这件斗篷也是历史教科书上那张剧照里，林妹妹立在雪中的冬衣。
更后期要回去的林妹妹就是全素了....白底梅竹图案的圆领袍。
这支白簪子，林妹妹从进贾府一直戴到了焚稿。就这样进贾府时一袭白裙，离开时素色白衣，史老师说，也算是质本洁来还洁去吧。
在表现人物的多变时，王熙凤也是个很好的例子，凤哥是一个年纪尚轻的媳妇，她的主色调是橘红，出场衣服为了华丽起见更是设计了披帛。但在弄权铁槛寺时候，史延芹老师为她设计了一套黑色的织锦狐狸毛皮袄，往灯光下一站，跃然就是“明是一把火，暗是一把刀”了。
贾府还繁荣时期的凤姐姐，明艳的大家族管家媳妇。三套都是红，图案样式发型却是完全不一样的设计。是家里家外周旋迎待的凤姑娘呢~
“赖狗扶不上墙的种子，你细细地说给他，便告我们家谋反也没事的！”
弄权铁槛寺的凤辣子。黑色织锦狐狸毛皮袄气场强大，怪不得史老师最得意这一套，说这副扮相当时往灯下一站，全剧组都为她喝彩。暗是一把刀的凤姐姐啊...
“你素日是知道我的，从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说行就行！”
87造型师对所设计服装的主人真的是有很深的感情的。比如贾宝玉，史延芹老师提起贾宝玉的时候都有一种奶奶说起邻家小孩子的温馨感，她说宝玉是一个心眼很好的孩子，活泼又单纯，又叫做了怡红公子，所以颜色以红白二色为作为了主色调。
踏雪访妙玉乞梅，我家宝哥哥金可爱。
就这样，史延芹老师在剧组呆了三年，为贾府上上下下四百口人设计了两千七百套衣服，大家可以直观地看到什么叫个工作量，什么叫个用心了。
然而就是这样的细腻心思，史延芹老师居然还说她很后悔，没有把湘云的衣服设计好，当时觉得湘云要突出的是她性格活泼大气，所以有很多大红底色的衣服，可没有突出她写诗文采第一梯队的这一面，非常自责，还说以后如果再有红楼，希望弥补这个缺憾。
服装师真的想多了，她大概没想到开始即巅峰吧。
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