问题

为什么现代高层建筑没有东方建筑风格的要素?

回答
你这个问题很有意思,也触及到了建筑历史和文化演变的一个核心点。说“现代高层建筑完全没有东方建筑风格的要素”可能有点绝对,但确实,我们在讨论现代高层建筑时,第一印象里可能很难立刻联想到我们熟悉的东方传统建筑特征,比如飞檐、斗拱、坡屋顶、或者那些精致繁复的装饰。

这背后其实有很多深层的原因,可以从几个层面来解读:

1. 功能与结构的决定性影响:

高层建筑的首要任务是安全与效率。 现代摩天大楼的核心是钢筋混凝土框架、钢结构以及先进的幕墙系统。这些结构体系是为了最大限度地抵抗重力、风荷载和地震等自然力,同时还要能承载大量的楼层和设备。
东方传统建筑的结构与高层建筑的诉求不符。 传统的木构架体系,哪怕是巧妙的斗拱,在垂直向上发展到几十甚至上百层时,在结构强度、稳定性以及材料用量上都面临着巨大的挑战。坡屋顶、飞檐等设计虽然有其排水、遮阳等功能,但对于高层建筑而言,这些元素会增加风压阻力,甚至在结构上难以实现。想象一下,一个现代摩天大楼顶着厚重的青瓦屋顶,那会是多么不切实际的事情?
材料的改变。 东方传统建筑大量使用木材、砖石,而现代高层建筑则依赖于钢、混凝土和玻璃。这些新材料的特性决定了新的结构形式和美学表达。

2. 时代背景与技术进步:

“现代”的定义本身就包含技术革新。 现代建筑运动的兴起,很大程度上是响应工业革命带来的技术和材料的飞跃。人们追求的是标准化、效率化、以及对新材料新技术的充分利用。
东方传统建筑风格是在特定历史时期、特定技术条件下形成的。 它们是古代工匠智慧的结晶,但在面对现代建筑技术时,很多经典的设计元素并没有被直接“移植”的可能,或者说不具备经济和技术上的可行性。

3. 审美观念的演变与全球化:

现代建筑的审美倾向是简洁、功能主义和抽象。 20世纪初的现代主义建筑大师们,比如勒·柯布西耶,提出了“建筑是居住的机器”这样的理念,强调形式追随功能。这种思路在全球范围内产生了巨大影响。
东方传统建筑的审美更注重象征意义、自然和谐和人工的精巧。 它们往往承载着丰富的文化符号、哲学思想和对自然的敬畏。将这些复杂的情感和意义直接灌输到冰冷的、高耸的现代建筑体量中,可能并不容易被大众理解和接受,或者说需要一种非常现代的、抽象的转化。
全球化浪潮下的建筑同质化。 在全球经济一体化的背景下,跨国建筑事务所和标准化的设计和施工流程,也导致了许多现代高层建筑在外观上呈现出一定的“全球化”特征,即在功能和技术要求相似的情况下,设计上会趋于相似。

4. 对东方元素的“转化”而非“照搬”:

这才是关键点。说现代高层建筑完全没有东方风格要素,可能忽略了一种更微妙的“借鉴”和“转化”。 很多现代高层建筑的设计师并非全盘否定东方传统,而是会以非常现代、抽象的方式去“提取”东方建筑的神韵。
举个例子:
玻璃幕墙的肌理和色彩。 有些设计师会借鉴东方建筑中木格栅、瓦片等材料的肌理感,通过不同深浅的玻璃、铝板的搭配,或者通过幕墙单元的排列方式来营造出类似的效果。
建筑的体量和轮廓。 有些建筑会尝试在整体体量上呼应东方建筑的某些特征,比如并非简单方盒子,而是引入一些曲线、退台、或者局部收分,去模仿东方建筑中讲究的“意境”或“韵律”。
细节的处理。 尽管没有了斗拱,但在某些建筑的局部,比如入口大堂、公共空间的装饰,可能会出现一些非常现代的、抽象化的东方纹样、色彩搭配,或者采用具有东方意蕴的材料,比如竹子、石材的现代运用。
“精神内核”的体现。 比如建筑与环境的融合,对东方哲学中“天人合一”的现代解读;或者在空间布局上,通过庭院、中庭的设计,来营造东方园林中的“移步换景”或者“曲径通幽”的体验。
“新东方主义”建筑。 在中国本土,也有很多建筑师在尝试将现代建筑技术与东方传统文化相结合,这是一种更主动的探索,试图在全球语境下塑造具有中国特色的高层建筑。比如一些项目会从山水画中获取灵感,或者从传统聚落形态中提炼空间组织方式。

总结来说,

现代高层建筑之所以看起来不像传统的东方建筑,更多的是因为它们被 最根本的功能需求(安全、抗风、结构稳定)、最前沿的技术进步(新材料、新工艺)和现代主义的审美取向 所塑造。传统的东方建筑风格,其精髓更多体现在其所处的时代和文化语境下对材料、结构、空间和象征意义的独特处理方式。

但这并不意味着东方建筑的智慧和美学就消失了。它们更多地是以一种 被解读、被转化、被抽象 的方式,融入到现代高层建筑的设计理念和细节之中,成为一种“神似”而非“形似”的影响力,尤其是在那些追求文化表达和地域特色的建筑项目中。只是这种融合需要非常高的设计水平和对东方文化的深刻理解,并且需要与现代建筑的物理属性找到一个平衡点。

网友意见

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问题人家的高楼大厦也没西方特色啊?

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什么是当代高层的东方元素?



北京某前市长的去世,国外媒体的确有“别有用心”的报道,但这其间竟然也有建筑网站的确挺出挑的——因为这位市长被认为是上世纪90年代初发生在北京乃至全国城市中的“帽子工程”的始作俑者。曾有业内的老人说当年北京的项目必须由他拍板的时候,项目会因为是否在天台加上一个亭子而决定命运。


当沙文意志绑架了文化却仅仅寻求简化直观的表达时,结果往往是那么的仓促和荒诞。1993年的北京西客站如是,17年后的世博中国馆又何尝不是。


上海(or北京or天津or铁岭)的城市不该看上去像曼哈顿!”,这恐怕也是陈市长的心里话,而当“民族的才是世界的”这种简单有效的口号被越来越接受的时候,仅仅指摘落难官员的错误领导就太过容易了。所以在这个高层建筑的话题上,作为建筑思潮落后方但仍拥有行业兴盛的我们的确该去猜测什么是能够代表自己的元素。


可能性1:泥古(作)

不凑巧地,洋和尚在这个话题里居然也没有被落下。


意呆梨的RRC Studio最近在湖南长沙接了个超高层的案子,在陈述中提到了不少闪光的关键词:可持续,生态,传统元素。这是一个写字楼和酒店混合的项目,功能被划分在错落的块体里并包裹在一个统一的表皮下,用设计师的话是概念来自于“中式匣子嵌套着中式匣子”。这个说法反倒让我好过了些:毕竟设计师没有说立面上的花纹来自于对中国古代建筑窗扇的模仿,而是老老实实地承认只是盒子上的花纹,那么就像他们对双层表皮的片面理解一样(在设计说明里设计师阐述因为高层风大,所以利用风和双层表皮可以轻松的实现降温,他们显然忘掉了风速过高的风险,空气本身的温度以及室内必要的消防面积的考虑),设计师本就没有打算让这样装饰性意味深重的东西用来遮阳——而这才是这个元素的原始来源。


好笑的是,在他们另一个上海的投标案里,他们做了几乎一模一样的事情:



把一个以厘米(或‘寸‘)为单位的元素放大到数个楼层的大小在效果图上看过去也许的确不错,但所带来的有可能是一系列反效果。这只能算是哗众取宠的符号化,比同样主打中式元素的家居装修深刻不了多少。



可能性2:仿古(建)

相比对特殊符号的异常尺寸的运用,SOM在河南郑州的这个高层就要高明一些。虽然建筑师说“灵感”来源(没办法,在媒体时代,这是个很方便消费的词)是经典的柱式(设计主管Ross Wimer给了相当少的解释关于这个),但是从模块化的外遮阳的层叠,大楼顶层突起的尖(定日镜,用来向中庭引导日光)以及特意的内部中空的中庭来看,这个设计从外形上更类似于一个中式古建中的塔。


柱子也好,塔也好,SOM在这个项目上表现出对尺度的把握是毋庸置疑的,但是这个形象真的就是东方元素在大尺度建筑中应用的答案吗? 也许,不远的未来有东方元素的高层就是在城市里簇拥的塔群咩?


SOM的这个项目也许更应该看成是略带匠气的个案,你甚至都可以听到向往土豪金的甲方在嘟囔:“看上去一点都不光鲜啊。。。”


可能性3:古山水(画)


说到光鲜,上海证大外滩的地王项目是个不错的例子:上海外滩国际金融中心参与竞标的七大方案(图)

从第一轮的7家公司竞标,到两轮后Heatherwick studio和OMA的选中,再到福爵爷Norman Foster反客为主(海瑟威克方这个项目的合作伙伴)最后夺标之前,按照shanghailander(俞挺)的说法,最让甲方心中长草的,也同时是他第一个这样表述的,就是“山水城市”这样一个宏大叙事的场面。

抛开由首轮竞标队伍变次轮专家组的俞挺和在这个项目里熬得心力憔悴的库哈斯不说,从首轮就很抢眼的海瑟威克,这个在上海世博会上崭露头角的设计师,其实从第一轮方案就敏锐的把握到作为一个没有太多大型项目经验(这在后来还是成为了问题)的小型设计公司(25人)如何从概念角度获取金主的注意力。托马斯(Thomas Heatherwick)也在选择了一个他认为很东方的切入点:

第一轮他就给出了个“高山流水”的意向:


而在和OMA同时被圈定并大略了解了甲方的偏好以后,他的设计变成这样子:

(很吃惊没有在网上找到图片,只能用这个概念推演图来垫一下,别看这图很草,这可是Heatherwick studio的人马在Foster那里做事时的熟人流出版,一般人我不告诉他~)

而这,相较于符号化的花纹的放大使用,就是一流概念推销者在高层建筑这个命题里对应中国(东方)元素所找到的突破口:直面这种超常的尺度,引入古典概念并好整以暇地掺上点“天人合一”的忽悠。这样的手法看上去相当有效且异常直接:用文人情节来去除匠气。

呜呼?是不是说我们不比在纠结什么东方式的细节,如果我们能够塑造散点透视一般的山水感觉?比如,高层建筑的东方意味(元素)就该像MAD贵阳的这个项目?


这样的“山水建筑”有一个很大的弊端:海瑟威克在讲标的时候一度跳跃地,沾沾自喜地提出可以在上海的那个山水建筑上再加上几个中国的亭子。他显然不知道他这个创意的小点子早被北方的一位市长玩烂了。这里暴露出来的一个关于文人情怀的心结:山水建筑模拟的是中国国画中的山水,如何把握现实和写意的平衡是这种手法在实际项目中能否成功的关键。看看MAD的这个设计,结构的考量,线条的模拟,绿化的点缀,老实说已经做得相当不错。但是真的设想这样一个东西出现在真实的城市里日晒雨淋还会不会有一笔潇洒的飞白后露出宣纸肌理的那种潇洒的感觉?对古韵山水画的致敬变成硕大的盆景,引以为傲的对高层大尺度的消化复又变成笨拙的模仿。


为什么总有古?


我们第一位普利茨克奖的建筑师也是一位崇拜文人的设计师,但当他无法就学生宿舍为什么没有阳光给出合理解释的时候,他的局限性也表露了出来。建筑毕竟是要经历春去秋来,刮风下雨,广场舞,大酬宾的东西,如何找到一个在这些条件下还能有所表现的方法,也许就是很接地气的本地元素了。这很不古,这却又的的确确的在传统的古里有过先验的记载,我们不介意使用老东西,如果它们不是被堂而皇之地像标本或是追求视觉欲的写真集。在这个新房子里,当说它像国画山水的时候国画山水里有浓淡氤氲的写意,当用窗格的时候窗格的曲折能透着微风的气息;当用瓦片的时候瓦片的弧度有着雨水的记忆,当提到天井的时候天井能握着一泓蓝天,当说天人合一的时候天人合一的隔壁不是空调外机,当说道法自然的时候道法自然的内里不会是pm25或者甲醛气体。这当然很难,这当然也是值得去做。


说不得,我们不能避开市场,这个在知乎专栏 里有过类似的讨论。差点忘了,在踌躇满志的山水构想之后,福斯特接手的上海地王最后会变成这个样子。。。。。。

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