问题

《资本论》对现代经济问题依然完全适用吗?

回答
《资本论》与当下的经济脉搏:一场跨越时空的对话

马克思的《资本论》,这部巨著,自问世以来便如同一颗投入平静湖面的巨石,激起了无数回响,也成为了理解资本主义运行逻辑的基石。时至今日,当我们在谈论贫富差距、金融危机、技术变革带来的就业冲击,甚至全球化带来的复杂挑战时,总会有人回望《资本论》,试图从中找到答案。那么,《资本论》对我们今天所面对的种种经济问题,是否依然有着“完全适用”的指导意义呢?

要回答这个问题,我们需要审慎地辨析。

《资本论》的“永恒光辉”:洞察资本主义的内在矛盾

《资本论》最核心的价值,在于其深刻揭示了资本主义生产方式的内在运作机制和基本矛盾。马克思对剩余价值的分析,即资本家通过剥削工人劳动所创造的价值来获取利润,至今仍是理解资本原始积累、利润来源以及阶级划分的重要思想。即便在今天,我们看到的“996”工作制、零工经济下的劳动者权益争议,以及资本对劳动力的不断挤压,似乎都能在“剩余价值”的框架下找到其根源。

此外,《资本论》对资本积累的必然性的论述,也为我们理解现代经济中的“增长至上”逻辑提供了视角。为了维持和扩大资本,资本家必须不断进行再投资,这催生了无休止的扩张冲动。今天的企业为了追求增长,不惜牺牲环境,或是通过金融创新来驱动“虚拟经济”的膨胀,其背后隐藏的逻辑,与马克思笔下的资本积累冲动有着惊人的相似。

马克思对周期性经济危机的预言,更是与我们一次次经历的金融风暴、资产泡沫破裂等现象不谋而合。他对生产过剩、有效需求不足、资本投机性膨胀等因素的分析,依然能帮助我们理解为何资本主义经济总是摆脱不了周期性的动荡。例如,2008年的金融危机,许多经济学家便从《资本论》中寻找解释,认为这是资本主义内在矛盾的又一次集中爆发。

时代变迁中的“局限性”:需要与现实对话的更新

然而,《资本论》毕竟诞生于19世纪的工业革命时代,那个时代的技术水平、社会结构、国家干预程度,与我们今天的世界大相径庭。因此,认为《资本论》对所有现代经济问题都“完全适用”,未免过于绝对。

首先,技术进步的复杂性是《资本论》着墨不多但却至关重要的一个方面。马克思主要关注的是工业革命初期的蒸汽机、纺织机等技术。而今天,我们面对的是信息技术、人工智能、生物科技等颠覆性创新。这些新技术对生产力、就业结构、资本形态产生了前所未有的影响。例如,自动化和人工智能在提高生产效率的同时,也带来了大规模失业的担忧,这与马克思对“机器排挤工人”的论述有共通之处,但其影响的广度和深度,以及资本如何利用技术进行新的“价值创造”和“价值转移”,是马克思当时难以预见的。

其次,国家干预的演变也是一个关键差异。《资本论》描述的是一个相对自由放任的早期资本主义。而今天的资本主义国家,通过宏观调控、福利制度、监管政策等手段,在一定程度上缓和了资本主义的某些尖锐矛盾。例如,凯恩斯主义的兴起,旨在通过财政和货币政策来熨平经济周期,提高有效需求。社会保障体系的建立,也一定程度上缓解了工人阶级的贫困和不安全感。这些“国家干预”的因素,是《资本论》问世后资本主义演变的重要组成部分,需要被纳入到我们对当下经济的分析中。

再者,全球化和金融资本的深化,也为《资本论》的分析增添了新的维度。马克思分析的是以生产资料私有制为基础的民族国家内的资本主义。但今天的资本已经高度全球化,跨国公司、离岸金融、资本的自由流动,使得资本运作的边界更加模糊,也带来了新的剥削形式和权力结构。金融资本在现代经济中的主导地位,以及其通过杠杆、衍生品等方式创造和转移价值,其复杂性远超马克思所处的时代。

“与时俱进”的解读:让经典活在当下

因此,与其说《资本论》对现代经济问题“完全适用”,不如说它提供了一套强有力的分析工具和批判性视角,帮助我们理解现代经济现象的底层逻辑,并警惕资本主义可能带来的风险。

它依然能够帮助我们揭示权力不对等: 无论技术如何进步,只要生产资料(例如掌握人工智能算法的公司)和权力集中在少数人手中,资本对劳动的剥削以及由此产生的贫富差距就可能持续存在。
它能警示我们“增长幻觉”的危险: 当社会将增长视为唯一目标,不计后果地追求利润时,《资本论》对资本主义内在扩张冲动的批判,依然有着警钟长鸣的作用。
它提醒我们关注经济的“异化”: 现代社会中,劳动者可能依然在工作中感到疏离和无意义,而消费者则被消费主义裹挟,这种“异化”的现象,在《资本论》的语境下,依然具有深刻的启示意义。

然而,我们必须与时俱进地解读《资本论》。我们需要将其置于当代的语境下,吸收新的经济理论和现实经验,来丰富和发展马克思主义的分析方法。例如,在研究技术变革对就业的影响时,我们不能简单套用马克思的“机器排挤工人”的论述,而需要结合信息技术、技能升级、教育培训等新因素进行分析。在探讨全球化问题时,也需要超越民族国家的视角,去理解跨国资本和全球治理的复杂互动。

结论

总而言之,《资本论》并非一部万能的“经济圣经”,它的某些具体判断和预言,可能已经随着时代变迁而失效。但它所揭示的资本主义的基本矛盾、运作逻辑和内在张力,至今仍然具有强大的穿透力。它为我们理解现代经济中存在的贫富差距、周期性危机、技术带来的挑战等问题,提供了一个深刻而有力的分析框架。

与其争论它是否“完全适用”,不如说,我们应该将其看作是一场持续的对话。这场对话,是关于资本如何塑造我们的社会,关于权力如何运作,关于如何在追求经济繁荣的同时,避免其潜在的负面后果。通过这场对话,我们可以更好地认识我们所处的时代,也可能为构建一个更公平、更可持续的经济未来,找到新的灵感和方向。

网友意见

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任何一个理论,自从被发现(发明,提出)以后,就已经过时了。

如果你试图以《资本论》套用经济生活中的一切问题,那显然是不可能的,但会不会完全失灵呢?那也不可能。

这就是马克思主义最基本的原理,辩证唯物主义的核心价值观,所谓取其精华去其糟粕也就是这个意思。

牛顿三大定律适用现代物理学研究?

三角形内角和等于180°?

杀人偿命,欠债还钱?

就这三个看似完全正确的答案,也只是在一定前提内正确。真理往前一步就是谬论。

牛顿三大定律只在经典物理学范围使用,三角形只在平面上等于180°。警察执行公务击毙罪犯不用偿命,欠非法债务不用还。

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先从一切的根源开始:生产社会化和生产资料私有制是资本主义的根本矛盾。

这句话什么意思?

生产社会化,意味着人们普遍地以雇佣劳动力的方式投入商品生产。

生产资料私有制,意味着资本家拥有产品的所有权,这些商品不是用来满足他个人消费的,而是用来出售或者说交换一般等价物的。

你以为我在跟你谈道德和剥削?错了。

这两点就是两个等式,联系在一起就是:

劳动力=报酬=购买力=商品价值

现在懂劳动价值论的涵义了吗?

社会化大生产的背景下,产能是个屁,宝贵的是市场,也就是购买力。而购买力的上限就是劳动者出卖自己劳动力换取的全部报酬。

这就是商品的交换价值(价值)来源于无差别人类劳动的理论基础。哪怕你用无人工厂生产几万个集装箱的产品,没有人出钱购买就一文不值。

  • 这同样也是西方宏观经济学,也就是凯恩斯主义就业的理论基础。

所以在理论上,全社会的商品总价值等于全社会劳动者付出的劳动总价值。

也就是说,资本家作为一个整体,在组织生产的过程中也承担着通过支付工资(劳动价值),为自己创造市场(购买力)的义务

但是,由于资本家作为一个整体总是在盈利的,所以工资总额总是小于商品总价。因此,社会的总购买力一定少于商品总的定价。这一部分差额就叫作剩余价值。(没有转化为购买力的劳动价值)

  • 用西方宏观经济学的公式来讲,就是GDP产出Y=消费C+储蓄S。这里的S就大致等效于政治经济学讲的剩余价值。
  • 资本家也要消费来维持自己的奢侈生活,但显然地,资本家作为一个整体的消费总额一定少于他们的盈利收入。
  • 通过财政赤字和金融工具,可以从未来“借”到额外的购买力。但本质上是寅吃卯粮。

剩余价值的存在,使资本家之间、生产部门之间永恒地存在竞争关系。一部分资本家通过改良技术提高生产率,生产同样多的商品却只用支付比同业更少的人力成本。也就是说,他们产出的商品和创造的购买力不成比例,等于从其它资本家手中“窃取”了一部分购买力。这部分价值叫作超额剩余价值

  • 这同样解释了为什么除了人类劳动以外,先进设备、机器人、畜力、经过训练的猴子不能创造价值。

另一部分资本家,通过取巧的方式,比如广告宣传、品牌包装、垄断和不正当竞争等等,把自己的商品卖出远比同类产品更高的价格。他们同样“窃取”了其它资本家创造的购买力,这也是一种超额剩余价值

反过来讲,如果资本家经营不善,产品没有卖出去,或者支付了工资却生产失败(比如探矿失败、废品率过高),他们就为别的资本家提供了额外的购买力,这个过程中剩余价值仍然被创造出来,但变成了其他资本家的超额剩余价值。

这实际上就是效用价值论不能否定劳动价值论的原因。劳动价值论描述的并不是单个商品应该被标记为几个小时的无差别劳动,而是社会所能提供的购买力总和。

而资本家彼此竞争,总是希望尽可能多地占用购买力(卖出商品),同时尽可能少地提供购买力(支付工资),从而获得剩余价值的最大化

  • 同样的,资本家更讨厌工人存钱。鼓吹消费主义不是怕你完成原始积累实现阶级提升,而是害怕本来就不足的购买力进一步下降。

在这样的竞争过程中,效用价值起到主要决定因素,决定了微观层面上剩余价值的流向和分配

用生物学来比喻的话,劳动价值论和剩余价值描述的是生态系统中能量流动和承载率,而效用价值论的着眼点是几头狼组成的狼群捕猎效率最高。

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