中国人是从什么时候知道欧洲国家的？
要给“中国人从什么时候知道欧洲国家的？”一个精确到年的答案，其实挺难的。因为这不像是一场突然的会面，而是一个渐进、模糊的认知过程。但我们可以追溯几个关键的节点，看看这个认知是怎么一步步形成的。
在遥远的古代，比如秦汉时期，中国人其实已经接触到了一些与西方世界相关的信息，但这些信息往往是间接的，而且对欧洲的认识非常有限。当时，我们主要的对外联系是通过陆路丝绸之路。从这条路上来的商人、使者，有时候会带来一些稀奇古怪的物品，以及关于遥远国度的传说。
这些传说中的“遥远国度”究竟是不是我们现在所说的欧洲国家，就很难说了。因为当时的地理知识非常有限，对世界的认知也比较“碎片化”。我们知道有西方，有“西域”，但具体到欧洲大陆的那些国家，对中国人来说，那可能还只是一个模糊的概念，甚至根本就没有这个概念。就像我们现在如果听到一个在赤道附近从未被探索过的岛屿上的部落，他们对我们所知的世界的认知一样，是无法想象的。
真正让中国人开始比较系统地了解欧洲，并且能够具体说出一些欧洲国家的名字，主要是从唐宋时期开始的。
唐朝的时候，丝绸之路更加繁荣。当时，我们知道的“拂菻”（Fú Lǐn）就是现代历史学家普遍认为是拜占庭帝国（东罗马帝国）的一个称呼。通过波斯人（当时的萨珊波斯）等中间商，关于拜占庭帝国的信息会传来。比如，拜占庭的玻璃器皿、金银工艺品等，这些精美的物品本身就带着一种神秘的异域色彩，也间接传递了其背后的文化信息。史书中也会零星记载一些关于拂菻的地理位置、风俗人情，但内容不多，也多是转述的二手信息。想象一下，那时候的信息传播就像是层层传递的耳语，每一层都会有失真和变形。
到了宋朝，海上丝绸之路的重要性日益凸显。泉州、广州等港口成为了重要的国际贸易中心。与宋朝有贸易往来的国家多了起来，其中也包括一些地中海沿岸的商业城市和国家。这个时候，虽然直接与欧洲大陆的核心区域贸易往来还不算非常普遍，但通过阿拉伯商人以及更远的海路，宋朝人能接触到更多关于“西方世界”的信息。他们知道有更远的海域，有更多不同的民族。不过，对于欧洲那些具体的国家，比如后来的英格兰、法兰西、德意志等等，依然是模糊的，可能更多是以地域名称或者较大的政治实体来称呼。
真正让中国人对欧洲国家有了清晰的认知，并开始有直接的接触和往来，那得等到明朝中期以后，尤其是16世纪，葡萄牙人的到来。
葡萄牙人是第一批大规模通过海路来到中国的欧洲人。他们从海上来，带着他们的船只、火器、商品，以及他们的宗教信仰。从这时起，中国人才算真正意义上、比较直接地接触到了“欧洲人”，并且了解到他们来自“西洋”，来自“佛郎机”（Fó Láng Jī，这是当时中国人对葡萄牙等欧洲国家的泛称）。
接着，西班牙人、荷兰人、英国人等也陆续来到中国。随着传教士的到来，比如利玛窦（Matteo Ricci），他们不仅带来了宗教，也带来了欧洲的地理、天文、数学等知识。利玛窦和他的同伴们，通过他们的著作，向中国人介绍欧洲各国的地理位置、风俗习惯、政治制度，以及当时欧洲的科学技术水平。他们带来的地图，清晰地展示了欧洲大陆的轮廓以及各个国家的名字。
通过这些传教士，中国人开始知道原来欧洲并非是一个统一的整体，而是分裂成许多不同的国家，比如西班牙、葡萄牙、法国、英格兰、神圣罗马帝国（当时欧洲很多德意志地区属于神圣罗马帝国）等等。这些传教士就像是当时的信息传递者，他们将自己所了解的欧洲世界，以一种相对系统的方式呈现给中国。
所以，如果你要一个“知道”的界定，那可以这么说：
模糊的印象和间接信息：从汉朝开始，通过丝绸之路，有一些关于遥远西方世界的零散信息。
初步的了解和区域概念：唐宋时期，通过陆海丝绸之路，接触到“拂菻”（拜占庭）等信息，对西方世界有了更具体的地理和文化概念。
直接接触和系统认知：明朝中后期，特别是16世纪葡萄牙人到来之后，以及随之而来的传教士带来的知识传播，中国人开始比较清晰、系统地了解欧洲各国。
这个过程，不是突然发现新大陆的震惊，更像是逐渐拨开迷雾，一点点辨认出远方地平线上的轮廓。随着时间的推移，尤其是近现代以来，东西方交流的日益频繁，中国人对欧洲国家的了解也越来越深入，从最初的几个国家名字，到后来对其历史、文化、社会方方面面的深入认识。
在遥远的古代，比如秦汉时期，中国人其实已经接触到了一些与西方世界相关的信息，但这些信息往往是间接的，而且对欧洲的认识非常有限。当时，我们主要的对外联系是通过陆路丝绸之路。从这条路上来的商人、使者，有时候会带来一些稀奇古怪的物品，以及关于遥远国度的传说。
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真正让中国人开始比较系统地了解欧洲，并且能够具体说出一些欧洲国家的名字，主要是从唐宋时期开始的。
唐朝的时候，丝绸之路更加繁荣。当时，我们知道的“拂菻”（Fú Lǐn）就是现代历史学家普遍认为是拜占庭帝国（东罗马帝国）的一个称呼。通过波斯人（当时的萨珊波斯）等中间商，关于拜占庭帝国的信息会传来。比如，拜占庭的玻璃器皿、金银工艺品等，这些精美的物品本身就带着一种神秘的异域色彩，也间接传递了其背后的文化信息。史书中也会零星记载一些关于拂菻的地理位置、风俗人情，但内容不多，也多是转述的二手信息。想象一下，那时候的信息传播就像是层层传递的耳语，每一层都会有失真和变形。
到了宋朝，海上丝绸之路的重要性日益凸显。泉州、广州等港口成为了重要的国际贸易中心。与宋朝有贸易往来的国家多了起来，其中也包括一些地中海沿岸的商业城市和国家。这个时候，虽然直接与欧洲大陆的核心区域贸易往来还不算非常普遍，但通过阿拉伯商人以及更远的海路，宋朝人能接触到更多关于“西方世界”的信息。他们知道有更远的海域，有更多不同的民族。不过，对于欧洲那些具体的国家，比如后来的英格兰、法兰西、德意志等等，依然是模糊的，可能更多是以地域名称或者较大的政治实体来称呼。
真正让中国人对欧洲国家有了清晰的认知，并开始有直接的接触和往来，那得等到明朝中期以后，尤其是16世纪，葡萄牙人的到来。
葡萄牙人是第一批大规模通过海路来到中国的欧洲人。他们从海上来，带着他们的船只、火器、商品，以及他们的宗教信仰。从这时起，中国人才算真正意义上、比较直接地接触到了“欧洲人”，并且了解到他们来自“西洋”，来自“佛郎机”（Fó Láng Jī，这是当时中国人对葡萄牙等欧洲国家的泛称）。
接着，西班牙人、荷兰人、英国人等也陆续来到中国。随着传教士的到来，比如利玛窦（Matteo Ricci），他们不仅带来了宗教，也带来了欧洲的地理、天文、数学等知识。利玛窦和他的同伴们，通过他们的著作，向中国人介绍欧洲各国的地理位置、风俗习惯、政治制度，以及当时欧洲的科学技术水平。他们带来的地图，清晰地展示了欧洲大陆的轮廓以及各个国家的名字。
通过这些传教士，中国人开始知道原来欧洲并非是一个统一的整体，而是分裂成许多不同的国家，比如西班牙、葡萄牙、法国、英格兰、神圣罗马帝国（当时欧洲很多德意志地区属于神圣罗马帝国）等等。这些传教士就像是当时的信息传递者，他们将自己所了解的欧洲世界，以一种相对系统的方式呈现给中国。
所以，如果你要一个“知道”的界定，那可以这么说：
模糊的印象和间接信息：从汉朝开始，通过丝绸之路，有一些关于遥远西方世界的零散信息。
初步的了解和区域概念：唐宋时期，通过陆海丝绸之路，接触到“拂菻”（拜占庭）等信息，对西方世界有了更具体的地理和文化概念。
直接接触和系统认知：明朝中后期，特别是16世纪葡萄牙人到来之后，以及随之而来的传教士带来的知识传播，中国人开始比较清晰、系统地了解欧洲各国。
这个过程，不是突然发现新大陆的震惊，更像是逐渐拨开迷雾，一点点辨认出远方地平线上的轮廓。随着时间的推移，尤其是近现代以来，东西方交流的日益频繁，中国人对欧洲国家的了解也越来越深入，从最初的几个国家名字，到后来对其历史、文化、社会方方面面的深入认识。
网友意见
知道啊，比如说古罗马。
《后汉书•西域传》“大秦”称：“大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。……其人民皆长大平正，有类中国，故谓大秦。……至桓帝延熹九年（公元166年）大秦王遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁，始乃一通焉。”
随后的史书都沿用此说，
《晋书•列传》：“大秦国一名犁鞬，在西海之西。……其人长大，貌类中国人而胡服。”
《魏书•列传》：“大秦国一名黎轩，都安都城。从条支西渡海曲一万里。……其人端正长大，衣服车旗拟仪中国，故外域谓之大秦。”
《魏略》称大秦国人“自云本中国一别也”（《三国志》第30卷注内所引《魏略》：“其俗人长大平正，似中国人而胡服，自云本中国一别也。”）
《文献通考》第339卷称：“大秦一名犁靬。……其人长大平正，有类中国，故谓之大秦，或曰本中国人也。”
《文献通考》提出了两个大秦：“外国图云：从喁臣北有国名大秦，其种长大，身丈五六尺。杜环《行经记》云：拂菻国苫国西，隔山数千里，亦曰大秦，其人颜色红白，男子悉著素衣，妇女皆服珠锦……”喁臣北之大秦“其种长大，身丈五六尺”，“亦曰大秦”之拂菻国“其人颜色红白”。
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