何新为什么能那么厉害的做出那么多预言？
关于何新能够做出“许多预言”的说法，需要进行更详细的解释和审视，因为这涉及对“预言”的定义、何新观点形成的过程以及其言论的影响力等多个层面。
首先，我们需要明确，何新并非传统意义上的“神谕者”或具有超自然能力的预言家。 他所做的“预言”，更多地是指他对历史、政治、经济、社会趋势的深入分析，并基于这些分析提出的对未来发展方向的判断和预测。这些判断通常具有较强的逻辑性和对既有事实的推导性，而非基于灵感或神秘力量。
何新“厉害”之处，可以从以下几个方面来理解：
1. 广博的知识体系和跨学科的视角：
深厚的历史学功底： 何新以其对中国乃至世界历史的深入研究而闻名。他广泛涉猎古代史、近代史、现代史，特别是对中国传统文化、哲学、政治制度等有着深刻的理解。这种历史的纵深感使他能够看到事物发展的长期规律和周期性。
经济学和政治学的分析能力： 他不仅研究历史，还对经济学原理、国际政治格局、国家发展战略等有深入的了解和分析。他能够将历史经验与当下的经济和政治现实相结合，找出潜在的联系和发展趋势。
哲学和社会学思想的融合： 何新擅长将中国古代哲学思想（如儒家、道家）与西方哲学、社会学理论进行对比和融合，形成独特的思想体系。他常常从更宏观、更根本的层面去审视社会问题和发展方向。
2. 对历史规律和周期性的洞察：
“文明周期论”的应用： 何新在其著作中，经常运用“文明周期论”等概念，认为文明的发展存在一定的周期性。他通过对历史事件的梳理和分析，试图找出这些周期的规律，并以此来预测未来的发展。例如，他可能分析一个王朝的兴衰、一个经济周期的规律，并将其类比到当下的国际局势或国内发展。
“大历史观”的视角： 区别于一般的事件性叙事，何新倾向于采用“大历史观”，将短期的事件置于长期的历史发展脉络中去考察。他关注的是更根本性的力量和趋势，而不是浮于表面的现象。
3. 独特的分析方法和论证方式：
“归纳法”与“演绎法”的结合： 何新在论证其观点时，常常结合归纳法和演绎法。他可能先从大量历史事实中归纳出一些普遍性的规律，然后用这些规律去解释或预测当前的现象。同时，他也可能基于某些公认的原则进行演绎推导。
大量引证和事实依据： 尽管其结论可能带有预测性，但何新在阐述其观点时，通常会引用大量的历史文献、考古发现、经济数据、政治文献等作为支撑。这使得他的观点显得有理有据，尽管并非所有人都认同其解释。
概念的创新和重塑： 何新喜欢创造或重塑一些概念，如“新历史周期”、“文明冲突论的中国化解释”等，试图为复杂的社会现象提供新的解释框架。
4. 敏锐的时代洞察力和“超前”的观点：
抓住时代的关键节点： 何新的一些预言或预测，之所以能够引起广泛关注，是因为他能够抓住中国社会转型和世界格局变化的某些关键节点。例如，在改革开放初期，他对中国未来发展方向的某些判断，以及对西方国家“新自由主义”的批判，都与后来中国社会的一些发展和讨论相契合。
对西方模式的审慎批判： 何新经常对西方发达国家的发展模式，特别是其经济和政治体制的弊端进行深入批判。他认为，简单照搬西方模式可能并不适合中国。他提出的“中国模式”的独特性和优势，在一定程度上也与中国改革开放后逐步形成的道路产生了共鸣。
敢于挑战主流观点： 何新不畏惧挑战主流的学术观点和政治叙事，敢于提出自己独特的、有时甚至是颠覆性的看法。这种独立思考和批判精神，使得他的观点更容易被视为“预言”或“洞见”。
5. 善于运用大众传播媒介和制造话题：
著作影响力： 何新出版了大量著作，这些著作在一定程度上影响了中国的知识界和一部分公众。他能够将复杂的理论和历史事件以相对易懂的方式呈现给读者。
媒体曝光： 他也曾活跃于各种媒体平台，通过演讲、访谈等方式传播其观点。在信息传播相对不那么发达的时期，这种主动的传播方式能够让他的一些“预言”更容易被大众所知晓。
制造“热点”效应： 他的一些论断，由于其独特性和争议性，往往能够引起社会各界的讨论和关注，从而产生一种“预言成真”的舆论效应。
然而，我们也需要辩证地看待“预言”和何新的“厉害”之处：
预测的本质是概率而非必然： 任何预测都是基于当前的信息和对规律的理解，存在不确定性。有些预测可能恰好印证了历史的走向，而有些则可能失之毫厘，差之千里。
“事后诸葛亮”效应： 一些被认为是“预言”的观点，在事件发生后，人们更容易将其与事实进行对比，从而产生“他早就说过了”的印象，这其中可能存在“事后诸葛亮”的心理效应。
观点的主观性和选择性： 何新在分析历史和现实时，会带有自己的价值观和立场，他对史料的选择和解释也可能存在一定的倾向性。
对“预言”的定义宽泛： 如果将任何对未来趋势的分析和判断都称为“预言”，那么很多社会科学家、经济学家甚至战略家都在进行“预言”。何新之所以被特别提及，更多是因为其观点在特定时期和特定群体中产生了较大的影响力。
总结来说，何新之所以能够做出“许多预言”，并非因为他具有超自然能力，而是因为他：
1. 拥有深厚的历史学、经济学、哲学等多学科知识积累。
2. 擅长从历史的宏观视角和周期性规律中发现趋势。
3. 能够结合事实和逻辑进行分析和推导。
4. 对时代的关键节点和深层问题具有敏锐的洞察力。
5. 敢于提出独立和具有挑战性的观点。
6. 善于通过大众传播媒介扩大其观点的影响力。
他的“厉害”之处在于其分析的深度、视角的广度以及观点的影响力，而他所谓的“预言”，更像是基于其深厚学识和独特视角的“趋势判断”和“未来预测”。
首先，我们需要明确，何新并非传统意义上的“神谕者”或具有超自然能力的预言家。 他所做的“预言”，更多地是指他对历史、政治、经济、社会趋势的深入分析，并基于这些分析提出的对未来发展方向的判断和预测。这些判断通常具有较强的逻辑性和对既有事实的推导性，而非基于灵感或神秘力量。
何新“厉害”之处，可以从以下几个方面来理解：
1. 广博的知识体系和跨学科的视角：
深厚的历史学功底： 何新以其对中国乃至世界历史的深入研究而闻名。他广泛涉猎古代史、近代史、现代史，特别是对中国传统文化、哲学、政治制度等有着深刻的理解。这种历史的纵深感使他能够看到事物发展的长期规律和周期性。
经济学和政治学的分析能力： 他不仅研究历史，还对经济学原理、国际政治格局、国家发展战略等有深入的了解和分析。他能够将历史经验与当下的经济和政治现实相结合，找出潜在的联系和发展趋势。
哲学和社会学思想的融合： 何新擅长将中国古代哲学思想（如儒家、道家）与西方哲学、社会学理论进行对比和融合，形成独特的思想体系。他常常从更宏观、更根本的层面去审视社会问题和发展方向。
2. 对历史规律和周期性的洞察：
“文明周期论”的应用： 何新在其著作中，经常运用“文明周期论”等概念，认为文明的发展存在一定的周期性。他通过对历史事件的梳理和分析，试图找出这些周期的规律，并以此来预测未来的发展。例如，他可能分析一个王朝的兴衰、一个经济周期的规律，并将其类比到当下的国际局势或国内发展。
“大历史观”的视角： 区别于一般的事件性叙事，何新倾向于采用“大历史观”，将短期的事件置于长期的历史发展脉络中去考察。他关注的是更根本性的力量和趋势，而不是浮于表面的现象。
3. 独特的分析方法和论证方式：
“归纳法”与“演绎法”的结合： 何新在论证其观点时，常常结合归纳法和演绎法。他可能先从大量历史事实中归纳出一些普遍性的规律，然后用这些规律去解释或预测当前的现象。同时，他也可能基于某些公认的原则进行演绎推导。
大量引证和事实依据： 尽管其结论可能带有预测性，但何新在阐述其观点时，通常会引用大量的历史文献、考古发现、经济数据、政治文献等作为支撑。这使得他的观点显得有理有据，尽管并非所有人都认同其解释。
概念的创新和重塑： 何新喜欢创造或重塑一些概念，如“新历史周期”、“文明冲突论的中国化解释”等，试图为复杂的社会现象提供新的解释框架。
4. 敏锐的时代洞察力和“超前”的观点：
抓住时代的关键节点： 何新的一些预言或预测，之所以能够引起广泛关注，是因为他能够抓住中国社会转型和世界格局变化的某些关键节点。例如，在改革开放初期，他对中国未来发展方向的某些判断，以及对西方国家“新自由主义”的批判，都与后来中国社会的一些发展和讨论相契合。
对西方模式的审慎批判： 何新经常对西方发达国家的发展模式，特别是其经济和政治体制的弊端进行深入批判。他认为，简单照搬西方模式可能并不适合中国。他提出的“中国模式”的独特性和优势，在一定程度上也与中国改革开放后逐步形成的道路产生了共鸣。
敢于挑战主流观点： 何新不畏惧挑战主流的学术观点和政治叙事，敢于提出自己独特的、有时甚至是颠覆性的看法。这种独立思考和批判精神，使得他的观点更容易被视为“预言”或“洞见”。
5. 善于运用大众传播媒介和制造话题：
著作影响力： 何新出版了大量著作，这些著作在一定程度上影响了中国的知识界和一部分公众。他能够将复杂的理论和历史事件以相对易懂的方式呈现给读者。
媒体曝光： 他也曾活跃于各种媒体平台，通过演讲、访谈等方式传播其观点。在信息传播相对不那么发达的时期，这种主动的传播方式能够让他的一些“预言”更容易被大众所知晓。
制造“热点”效应： 他的一些论断，由于其独特性和争议性，往往能够引起社会各界的讨论和关注，从而产生一种“预言成真”的舆论效应。
然而，我们也需要辩证地看待“预言”和何新的“厉害”之处：
预测的本质是概率而非必然： 任何预测都是基于当前的信息和对规律的理解，存在不确定性。有些预测可能恰好印证了历史的走向，而有些则可能失之毫厘，差之千里。
“事后诸葛亮”效应： 一些被认为是“预言”的观点，在事件发生后，人们更容易将其与事实进行对比，从而产生“他早就说过了”的印象，这其中可能存在“事后诸葛亮”的心理效应。
观点的主观性和选择性： 何新在分析历史和现实时，会带有自己的价值观和立场，他对史料的选择和解释也可能存在一定的倾向性。
对“预言”的定义宽泛： 如果将任何对未来趋势的分析和判断都称为“预言”，那么很多社会科学家、经济学家甚至战略家都在进行“预言”。何新之所以被特别提及，更多是因为其观点在特定时期和特定群体中产生了较大的影响力。
总结来说，何新之所以能够做出“许多预言”，并非因为他具有超自然能力，而是因为他：
1. 拥有深厚的历史学、经济学、哲学等多学科知识积累。
2. 擅长从历史的宏观视角和周期性规律中发现趋势。
3. 能够结合事实和逻辑进行分析和推导。
4. 对时代的关键节点和深层问题具有敏锐的洞察力。
5. 敢于提出独立和具有挑战性的观点。
6. 善于通过大众传播媒介扩大其观点的影响力。
他的“厉害”之处在于其分析的深度、视角的广度以及观点的影响力，而他所谓的“预言”，更像是基于其深厚学识和独特视角的“趋势判断”和“未来预测”。
网友意见
何新的东西，看起来很多胡说八道，很多自我吹嘘让人生厌。但神奇的是，很多东西的预言极其准确。
怎么做到的，我也疑惑。
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