如何评价杨笠获英国广播公司（BBC）和纽约时报盛赞，并登上美国vogue杂志？
首先，从国际视野和文化传播的角度来看，这反映了中国当代社会思潮，特别是女性主义议题，正在引起全球的注意。BBC和《纽约时报》作为具有全球影响力的媒体，对杨笠的报道，意味着她们看到了她作品中所蕴含的社会洞察和争议性，认为这足以构成国际新闻价值。这种报道不仅仅是关于一个脱口秀演员，更是关于中国女性在当下社会环境中的生存状态、困惑以及她们试图发声的努力。杨笠以一种幽默、直接、甚至带点尖锐的方式触碰了一些在中国社会相对敏感但又普遍存在的性别议题，这使得她的内容具有了跨文化的解读潜力。她的一些段子，如“男人笠说”、“他们说男人的普通可真是太伟大了”，虽然在中文语境下产生共鸣，但其背后所指向的性别刻板印象和权力关系，是很多文化都能够理解和探讨的。
《美国Vogue》杂志的青睐，则更多地指向了时尚、文化符号和年轻一代的生活方式。Vogue代表着一种对现代、独立、有态度的女性形象的塑造和推崇。杨笠登上Vogue，意味着她被视为一个具有话题性、代表着新时代女性精神的文化符号。这不仅仅是对她脱口秀能力的认可，更是对她个人风格、她所代表的价值观的一种肯定。对于许多中国年轻女性而言，杨笠的成功和曝光，是一种赋权和激励，她们看到了通过个体表达改变社会认知，甚至获得国际认可的可能性。
杨笠的脱口秀内容本身是这一切评价的基础。她的段子之所以能够引发如此大的反响，在于它精准地捕捉到了中国社会中普遍存在的性别二元对立和一些微妙的社会现象。她并不回避那些让许多人感到不适但又真实存在的困境和偏见。例如，她对“普信男”的调侃，触及了社会对男性气质的某些期待和一些男性可能存在的自我认知偏差。她对女性在家庭、职场、婚恋中的各种期待和压力也进行了生动的描绘。她的成功之处在于，她用一种喜剧化的方式，将这些原本可能沉重、压抑的话题，以一种轻巧却又富有力量的方式抛给了观众，引发了共鸣，也带来了讨论。
然而，对她的评价也必然是复杂且多面向的。
积极评价：支持者认为杨笠的出现打破了沉默，为女性提供了一个发声的渠道。她的幽默感和洞察力，让更多人开始关注和思考性别平等问题。国际媒体的认可，更是对中国脱口秀文化走向世界，以及中国女性在国际舞台上拥有话语权的一种肯定。她被视为一个具有时代精神的独立女性代表。
批评与争议：当然，她的内容也引发了相当大的争议。一些人认为她的段子过于“物化”男性，带有“性别歧视”的倾向，加剧了性别对立。批评者有时会引用她的一些特定段落，认为这有失偏颇，甚至是在制造新的刻板印象。这种争议也恰恰说明了性别议题的敏感性和复杂性，以及在不同群体之间存在的认知差异。将她的内容简单标签化为“冒犯”或“揭露真相”，都可能过于片面。
媒体角色的解读：对于BBC、纽约时报和Vogue来说，选择报道和赞扬杨笠，也是一种媒体策略的体现。她们可能看到了中国社会经济发展背景下，女性群体崛起和自我意识觉醒的趋势，以及由此带来的社会话题和文化市场。对杨笠的关注，既是对中国社会变化的一个缩影的捕捉，也可能是一种迎合国际受众对中国“新面孔”和“新声音”的好奇心和期待。时尚杂志的介入，更是将这种社会话题与个人风格、时尚潮流结合起来，使其更具传播力和商业价值。
总而言之，杨笠获得国际媒体的盛赞和登上时尚杂志，是一个多重因素交织的现象。它既是中国社会性别议题的公众化和国际化的一个缩影，也是对脱口秀作为一种文化表达形式的价值认同。这标志着中国女性的声音正在被国际社会听到，并且以一种独特而有影响力的方式进行着对话。然而，对她的评价不应止于赞美，也需要审视其内容可能带来的影响，以及不同群体在此问题上的观点差异，因为这本身就是社会发展过程中一个复杂而重要的侧面。这不仅仅是关于一个脱口秀演员的个人荣誉，更是关于整个社会在性别认知、文化表达和国际传播方面的一次生动而具有争议的展示。
网友意见
西方势力擅长的是拉一派打一派。
当初白人怎么获得那么多黑奴的？你以为都是白人自己抓的？人家才不干那么傻的事情呢。人家是找俩部落分头卖武器，然后让他们打一架，谁打赢了可以把对面的人当奴隶卖给我们哦。
当初白人怎么统治印度人的？你以为靠武力？怎么可能！人家设定个种姓制度，谁帮我们谁就是婆罗门刹帝利，给我们上供足够的利益，你们就能自由地压制吠舍和首陀罗，永远做人上人啦！印度人自然趋之若鹜。
当初怎么屠掉印第安人的？和我合作的部落，好吃好喝地招待上，发你武器，给我去打你的敌对部落哦，打完了你就能拿到很多皮靴了，我还高价收购哦，你看我好吧。
西方势力擅长利用别人的“不团结”来牟利，本质上是那个分肉的狐狸的角色。
他们捧哪个势力的时候，其实就是一个邀约——中国的一部分人口，你们想不想为了你们自己的飞黄腾达，和我们合作啊？合作成功了，你们就能永生永世地剥削另一部分人口了，多好啊！然后我们利益均沾可好？
你以为公知已经销声匿迹的时候，别人早已转移阵地，而且拉起了好大一个阵容，这次你的敌人是半个国家的人口，现在可以开始你的play了。
就好比你原本只是南宋朝廷一个不入流的御史，某一天脑子不正常上疏弹劾岳飞身后刺字影响观瞻。
结果没想到第二天秦桧就在朝堂上把你的弹劾奏章大加赞赏，还发了各地邸报大肆宣传。
他媳妇儿王氏亲切的认你是远方的亲戚，亲自下厨做家宴款待你，还要给你介绍自己家的表妹。
完颜构热泪盈眶紧握着你的手，死活要给你晋封个尚书官位，你不答应他就不起来。
而黄河对岸的金国，金太宗当众宣布你是个大大的忠臣，还要在五国城给你建生祠，立传。
关键上完奏章没多久，岳飞元帅风波亭了，不出意外，你的雕像得陪着秦桧那几位跪上一千年了
不登还好，登上了就成民族矛盾。
登之前，大家充其量认为你是利用性别对立谋取利益。
现在可好了，bbc和nyt认证，就戴上了拿钱办事，外国背书的帽子。
解释不清。
恭喜杨教主，喜提纽约时报和bbc的认证！
所以看到这条新闻，我的第一反应是
第二反应是
修图师、摄影师真tm不容易。
机灵抖完了，下面说说正题
vogue这个杂志，曾经刊登过这样一张照片
不谈审美问题，赞美完美符合外国人刻板印象的亚洲人照片，是外国媒体对亚洲人搞种族歧视的常用做法。
此外，大家可以想一想，国外所讨厌的公司有哪些？
当然是华为、大疆这些被制裁的企业。
那受到国外欢迎的公司呢？
当然是联想、滴滴这类。
国外的那些特定媒体所喜欢的人是哪些呢？
当然是方舟子、方方这些人。
国外的某些特定媒体对这些人可是赞誉有加。
如果光是登上vogue杂志，也不能说明什么，虽然这个杂志曾经涉嫌过辱华。
但我们的杨笠女士，杨教主，几个月连续三次被曾经有反华行为的国外媒体所称赞，其中还包括了纽约时报和bbc这种媒体，这就不一样了。
因为上一个这样被bbc和纽约时报同时称赞的，叫曲婉婷。
我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是与敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界限了。
另外，bbc和纽约时报上支持杨笠的文章的作者，Zhaoyin Feng和Tiffany May都曾支持过港独。
似乎有点官方认证那个味道了。
（声明：本文仅代表个人的一点看法，本人并不认为杨笠女士的政治立场100%有问题，请勿对号入座）
机会来了。
建议杨笠和背后的团队立刻设计一次辛辣讽刺美国政治的脱口秀，比如什么“布林肯的阿富汗奇幻旅行”之类的。一边讽刺美国一边还暗暗猛吹中国。好好准备，很可能一炮打响，引发巨大网络关注并直接出圈。
众所周知我国有不允许搞政治喜剧的规矩，但似乎这个规矩并不是一丝缝隙都没有，因为我印象中有一点点讽刺日本的空间（好像郭德纲相声中有）。既然如此，既然美英正好送脸过来，既然本身已经处在舆论风头，不如大胆出击拼一把。
如果中国有关方面不制止讽刺美国，那就立刻放弃男女话题而转型为“讽美专业户”，高强度出剧本，最好再加几句英语，搞几个经典段子并折腾到外网去刺激美国。由于被美国赞后反抽美国的戏剧性，由于政治讽刺喜剧的广阔蓝海，她完全可能短时间内成为中国喜剧影响力第一人。
如果中国有关方面制止呢？其实有关方面很尴尬。之前挑动男女关系他们不管，本身就已经舆论失分，如果杨笠一讽刺美国就被禁，本来对美国就一肚子气的舆论就更加不满了，事情既政治化又扩大化。同时，如果有关方面宁可承受舆论大不满的代价也要坚决制止杨笠，那么杨笠不妨就此下定决心退出娱乐界。其实她赚钱够多了一辈子都够用了，而处于舆论风口浪尖的她其实风险已经不小了。此次搞讽美脱口秀也可以视为对有关方面的一次重大试探，如果有关方面展现了坚强管制的意志，杨笠不妨带着喜剧勇者的光环就此急流勇退，名利双收安全上岸，还能在中国当代文化史上留名。
美国方面会怎么反应？如果他们不应，就蹬鼻子上脸甚至讽刺上vogue，尚气等等的文化歧视和纽约时报的虚伪，效果肯定很好。如果他们翻脸攻击杨笠，那就相当于免费给杨笠打广告，让她在国外也有一定知名度。这时杨笠可以考虑做面向美国红脖子和保守派的段子，引入中国民间段子手智慧专门讽刺美国白左，材料满坑满谷都是现成的（光是抄知乎段子就能出几十期节目）。“中国喜剧人打脸fakenews”，“中国女权喜剧打脸美国女权伪君子", ”中国喜剧力挺美国共和党基本盘“，这些标签都很有冲击力哦，搞不好有意想不到的后果，届时观看量超过李子柒成为又一个中国文化名片也是可能的。
皇军追封的圣女就是体面啊，自动高人一等，连高级脸都不需要了。
而没有侮辱中国男性、为国争光的女人就是另一幅样子。
“我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了。”
——毛泽东《被敌人反对是好事而不是坏事》
挺有趣，也挺讽刺的，不是吗？
一定要爱国哦！！（微笑）
妙啊。
太妙了。
我就看杨笠接不接这个赞赏。
只要她没有选择不接，并且发文予以驳斥这个选项， 那么接下来不论她选择什么，她都将会被强行捆绑上外国对华干涉这件事中。
这样的话，杨笠就丧失了话语权高位，除了那些奉外媒为经典的人外，其余人，都会因为她的选择而在争论中被一张图就噎死。
太妙了，所以你看你们再黑BBC？
他们明明是友军。（狗头。）
“我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了。……”
摘自《被敌人反对是好事而不是坏事》为中国人民抗日军政大学成立三周年作(一九三九年五月二十六日)
反之亦然。
所以杨笠的被夸奖证明了什么呢？
1，某些人和某些观点与英国广播公司（BBC）和纽约时报，同流合污了。
2，我们某一方面的工作一塌糊涂。
不要以君子之腹度小人之心
女⭕没有家国情怀，也不懂什么大义
看到这个ta们肯定集体高潮，原地排卵
当皇军夸你是良民的时候。。。
评论区神级表情包 @以德服人 ：
杨笠危险了。杨笠这时候肯定在心里骂BBC和纽约时报这两个猪队友。
跟中国打了这么多年宣传战了，傲慢的BBC和纽约时报到底还是不肯好好读一读毛选。
凡是敌人反对的，我们就要拥护，凡是敌人拥护的，我们就要反对。毛泽东《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》 1939。
BBC和纽约时报这两个猪头，是把杨笠放在火上烤。
你说你反对一通杨笠多好。你反对杨笠，中国人还要愣一下，琢磨一下你这什么套路。
现在这个玩法，你是巴不得通敌的帽子没扣在杨笠头上。
不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
蠢猪！
就是鼓励中国有心的人继续吃男女对立流量。西方玩这套可熟练得紧。
你封杀她，他们就说你侵犯女权。你不管她，这帮人能把社会撕裂了。
无所谓了，反正我现在觉得对立已成定局，神仙也救不了了。
你BBC不说话还好，一说话就露馅儿了。
别忘了新疆棉花BBC是怎么冲在前面的。
之前还觉得杨笠问题是人民内部矛盾，
但是皇军亲自认证了。
好嘛，友军之围了属于是。
本来央视人日等一众含咪量较高的媒体是不提杨笠的，这是一种默契，大家各打各的拳各赚各的钱，比如宣传兼任公司董事的美女村官，比如舆论痛击货拉拉司机，比如笑话郭楠普却信，比如恰性别对立的烂钱。
微博女拳在提到杨笠的时候，也是一副“为女争光”的嘴脸，虽然这位实际上除了激化性别矛盾没做过任何实际贡献，甚至从激化矛盾的影响来看，普通女性的权益还因此受到了损害，但这又关人家精神导师什么事呢？谁让你们普通女性没跟着一起打拳网暴girls help girls呀。
这下好了，BBC的皇军认证来了，你说你不是50万，黄泥烂裤裆——不是屎也是屎。
我看西方也不关心杨笠的死活，她都被骂成那样了，还在给她架火。
这一年，我学会了我人生中最重要的一个道理，那就是不要轻易的调侃女性，如果非要调侃，只调侃BBC认证的那部分。
因为你永远也不知道，一个女的，在讨好西方那一套价值观的时候，会变得多么的丧心病狂、多么的歇斯底里、无理取闹、莫名其妙，简单来说，就像皇协军一样。
如果一个男的，现在想娶杨笠的话，应该只是为了移民更方便。
当然啦，不是所有女人都恰烂钱，但那些自以为受到冒犯、并为此大动干戈的女人，必定是在对号入座。
最后，手动狗头保命。
恭喜杨笠和她背后那位获得了皇军的官方认证
皇军认证的女权XX势力。
BBC什么反华传统，不用我介绍了吧？
正常情况下，像杨笠这样激起网络和现实大批潜在客户反感的艺人，是接不到广告的。如果你是老板，为什么不找没有非议的艺人？而且很多商品还是专门的男性商品。
杨笠几乎让中国所有阶层男性都有不适，她却接了海澜之家、英特尔、小鹏汽车、长城汽车，外加益达等………
很多产品，是以男性客户为主力消费者的产品，如果有女权风，正常逻辑是女性用品才对。
这种反常规操作有四个原因（本文最后有个视频，里面有惊喜）：
1、因为海外注资的抵消作用。
2、营销策略是犹太卖赎罪券式的纯PUA策略，也就是对中国男性集体侮辱，进行PUA，让中国男性有原罪感，让中国男性以买赎罪券的姿态去买女权代言产品。———这种清奇的思路，真不是中华商业的思路，这是纯犹太卖赎罪券PUA思路。
3、海外犹太资本以增加投资、公关让利为诱饵，犹太商学院洗脑为辅助，让中国企业推出反常而有反华效果的广告。
4、国际犹太资本通过培训洗脑各大中国企业的运营与销售经理，达成犹太资本反华的目的。
国内很多娱乐公司、广告公司，公关公司是美国cia的代理人开的。利用娱乐业反华，广告业渗透反华，公关公司本质就是美国的爪牙在中国开展游说离间养奸等业务………
关于投资、娱乐、广告、公关、教育怎么反华？
我举几个例子：
茅台广告为什么推“黑男配华女”的凯勒奇计划？
因为茅台全国运营总裁是犹太商学院的人：
很多企业推“外男配华女”的广告，背后都有犹太商学院或者犹太投资人的影子。
大家对于当今国际形势，要类比春秋战国。
在别的国家培养游说集团（公关公司），在别的国家培植伶人（娱乐业艺人）进宫成为间谍，在对方国家散布谣言（媒体与广告业），在对方国家内部挑拨离间（女权、其他身份政治、马恩牌），跨国财阀吕不韦“奇货可居”（投资别国的政治买办成为自己的棋子”，通过商会和商学院进行颠覆活动（日本侵华战争时也有大批商会间谍组织）…………
这些套路的核心，中国老祖宗都玩儿过，穿个互联网的马甲，换个西装比基尼的皮，很多人就不认识了。
记住，跨国商业投资、娱乐业、广告业、公关业、教育业都可以用来作为反华工具，大家一定擦亮眼睛。
更多深度继续者人文理论与前沿的继续者体能理论，请参见微信公众号：teacherzhangfu
这可是皇军亲自认定的hj！
官方认证！
原来我还想找其他的点去号召大家抵制杨笠，现在不用找了。
被bbc认证那不就相当于被皇军认证了吗？
外媒真的是帮了我一个大忙。
对了，看看杨笠老板李诞家里的牌匾吧：
我就想看看那些自称所谓粉红女权的人如何评价，是否还支持杨笠，又会用什么话术来洗地
从这一件事情上都可以看出不管什么女权都是女性立场女权属性远远大于民族立场爱国属性
这算不算是被认证找到组织转正了，目测国内其他也在竞争这领域的压力要更大、更激进了，杨笠的那些言论BBC和纽约时报要不要也转载下，给他们自己国内的女权们普及普及，让也学习学习下怎么试探他们自己国内“普信男”的底线。
说来也奇怪搞女权的基本都是墙内开花墙外香，在自己国内普遍不怎么受待见，反倒狂被他国赞，各国搞女权的普遍越来越趋向逆民族化，真不怕像新冠一样最后反噬回去吗？
传闻归传闻
认证归认证
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