清朝到底應不應該算中國的一個朝代？
然而，要詳細解釋這個觀點，我們需要從以下幾個角度來分析：
一、 清朝在歷史事實上的延續性與繼承性：
地理疆域的延續： 清朝建立後，其統治的疆域在很大程度上繼承了明朝，並有所擴張。特別是在康乾盛世時期，清朝將其疆域拓展到前所未有的廣度，包括今天中國大陸、台灣、蒙古、西藏、新疆等地。這些地區在後來的歷史進程中，成為構成現代中國版圖的重要部分。即使在清朝晚期喪失了一些領土，但其核心統治區域依然是中國歷史上重要的政治、經濟和文化中心。
國家體制的繼承： 清朝繼承了中國傳統的官僚體系、法律制度和行政區劃。雖然滿族作為統治民族帶來了一些新的制度元素（如八旗制度、嚴格的滿漢分治政策等），但其國家運轉的基本架構，如中央集權的君主制、六部制、科舉制度（雖然有所改革），仍然是中國傳統政治文明的延續。清朝並非一個完全獨立於中國歷史之外的政權，而是建立在中國長期發展起來的政治基礎之上。
文化與社會的融合： 雖然清朝統治者是滿族，他們試圖保持自身的民族文化和傳統，但長期的統治也必然帶來與漢族文化及其他民族文化的融合。滿族統治者學習漢語，接受儒家思想，提倡漢文化，並且通過聯姻、任用漢官等方式，促進了文化的交流和吸收。滿族文化本身也受到了漢文化的深刻影響，例如服飾、飲食、語言等方面。這種文化上的融合是長期歷史進程中的自然現象，也使得清朝的統治深深植根於中國的文化土壤之中。
政權合法性的歷史演變： 雖然清朝是以武力征服明朝建立的，但隨著時間的推移，以及清朝統治者自身的適應和改革，其統治的合法性逐漸被廣泛接受。尤其是在經歷了康熙、雍正、乾隆三代，國家穩定，經濟繁榮，清朝的統治在大多數中國人眼中已經成為既成事實，成為了他們所處的國家政權。
二、 「中國」概念的理解：
「中國」這個概念本身並非一成不變，在不同的歷史時期有不同的含義。
狹義的中國： 有時指以漢族為核心的華夏文明區域。
廣義的中國： 在近代以來，特別是隨著民族國家概念的興起，「中國」更多地指向一個由多民族構成、擁有確定地理疆域、實行統一政治制度的國家實體。
從廣義的國家實體角度來看，清朝確實是一個統一的、對廣大中國領土行使統治權的政權。它在政治、經濟、文化上對後來的中華民國和中華人民共和國產生了深遠影響，塑造了現代中國的版圖和國家認同。
三、 為何會出現「清朝不應算中國朝代」的觀點及其反駁：
儘管主流觀點如此，但確實存在一些質疑，主要集中在以下幾個方面：
滿族作為外來統治者： 這是最主要的質疑點。一些人認為，清朝是由滿族這個非漢民族建立並統治的，因此不能算是中國的「正統」朝代，更像是「異族統治」。
反駁：
中國歷史上存在多次異族統治時期： 如北魏、遼、金、元朝等，它們也都對中國部分或全部區域進行了統治，並且在文化、政治上對中國產生了重要影響。這些朝代也普遍被納入中國的歷史敘事中。
民族融合的歷史進程： 「中國」的概念在漫長的歷史中，一直在不斷吸收和融合不同的民族文化。滿族在統治中國的過程中，也進行了程度不同的漢化，並且在許多方面融入了中國的文化和社會結構。用狹隘的民族主義標準來劃分中國的朝代，可能會忽略中國歷史的複雜性和多樣性。
國家主權的延續： 儘管統治者是滿族，但清朝的國家機器、統治的疆域以及對中國政治體系的延續性，使其與「中國」這個國家實體緊密相連。它統一了中國，而非像殖民地那樣被外部勢力剝削和統治。
喪失部分領土和主權（晚清）： 晚清時期，中國遭受列強侵略，簽訂不平等條約，喪失了部分領土和主權。有人據此認為清朝已不再是中國的「中國」。
反駁：
這是朝代末期的普遍現象： 任何一個朝代的末期都可能面臨內部衰敗和外部壓力，例如明朝末年也面臨農民起義和後金的崛起。晚清的屈辱是其衰敗的表現，而不是其性質上的根本轉變。
中國作為國家概念的延續： 即使在晚清喪失了部分主權，但清朝政府仍然是中國的合法政府，其統治機構依然存在，並試圖進行改革。從國家實體的角度看，中國這個國家及其領土在形式上仍然是統一的。現代中國的領土主張和主權認同，很大程度上也是建立在清朝時期形成的疆域基礎之上。
對近代中國的開創性： 正是晚清的危機，催生了中國的近代化改革和革命，最終推翻了清朝，建立了現代中國。從這個角度看，清朝的滅亡也為現代中國的誕生鋪平了道路。
四、 歷史學界的共識：
絕大多數的中國歷史學家，無論是中國大陸、台灣還是海外，都將清朝視為中國歷史上的最後一個封建王朝。在歷史教科書、學術著作、學術會議中，清朝都是作為中國歷史的重要組成部分來研究和敘述的。這是基於對歷史事實的嚴謹考證和對「中國」概念的普遍理解。
總結：
將清朝視為中國的一個朝代，是基於以下幾個核心理由：
1. 地理疆域的延續與統一性： 清朝統治了包括前朝核心區域在內的廣大中國領土，並在此基礎上有所擴張。
2. 政治制度和國家體制的繼承與發展： 清朝在很大程度上繼承並發展了中國傳統的政治體制，並形成了獨特的統治模式。
3. 文化與社會的融合： 滿漢文化及其他民族文化的長期互動和融合，使得清朝的統治深深植根於中國的文化土壤。
4. 國家主權的延續： 無論是作為一個統一的政權，還是作為現代中國領土和民族國家形成的重要前身，清朝的國家主權和認同都與中國緊密相連。
5. 歷史學界的普遍共識： 科學和嚴謹的歷史研究已經形成了對清朝在中國歷史上地位的明確認識。
雖然對「中國」概念的理解可以有多樣性，但從一個國家政權、歷史進程和文化認同的宏觀角度來看，清朝毫無疑問是構成中國歷史長卷中不可或缺的一環。質疑清朝是否算中國朝代，往往源於對民族主義的狹隘理解，或者對歷史複雜性的過度簡化。
网友意见
驱逐鞑虏，恢复中华。
这几个字你自己理解一下
中国历史中不存在被近代民族国家意义上的异国完全占领的时期。满蒙都是中国边疆部族政权，那时候没有近代民族概念，它们建立的政权也不是外国。如果清朝不是中国，那它属于哪国？今天世界上又没有以有满族为主体民族的国家（即便有，也得看它和清朝和中国都是什么关系）。今天倒是有个独立的蒙古国，但是这个蒙古国也不是独立于中国历史的，它是从中国分出去的。
世界上几乎没有单一民族国家，汉族历史上也是多民族融合的结果。建国后要是没有民族识别，满族可能早就彻底融入汉族了。非给自己历史上的朝代贴上类似被异族外国灭亡的标签，这种“自黑”完全没有必要且十分有害。有人痛恨清朝，但承认清朝不等于不批判其在统治腐败，民族压迫，对外妥协等方面的问题。就像承认秦朝，并认可秦统一的历史意义，照样批判其暴政一样。
有人说满清即中国，中国人民有话说了，他们有二十三个疑问需要得到回答。
一，为什么清国以前的农民起义、杀官造反要用“清君侧”、“除贪暴”等等口号，唯独清国治下的中国人总是用“反清复明”的口号？
二，雍正在他自述的《大义觉迷录》中说“至于我朝之于明，则邻国耳。” “盖我朝龙兴，不由中土而起于满州，由满州而至中国，地之相去数千余里。”“且如中国之人，轻待外国之入承大统者，其害不过妄意诋讥，蛊惑一二匪类而已。原无损于是非之公，伦常之大。倘若外国之君入承大统，不以中国之人为赤子，则中国之人，其何所托命乎？”中国人民看到这些话，嘴上不好说，心里还是有疑问的：雍正为什么要说满清不是中国？
三，慈禧为什么要说“宁与外人，不与家奴”？他说的家奴，似乎是汉人，那他们八旗就是主人咯？
四，有人说清国就是中国，那为什么清国柳条封关三百年，不许汉人去东北？
五，为什么在任何一个时期清国的执政大臣只能是满人而不是创造了文明和纳税最多、人才最多的汉人？
六，为什么清国的八旗兵要在大江南北四处驻防，修建他们自己的“满城”用以防范汉人？中国人民心里想：如果说清国是中国，他不是在防范自己吗？这明显说不通。
七，为什么清八旗白吃白喝的旗银占了清国财政收入的四分之一，而这些钱是汉人纳的税？
八，为什么多尔衮强迫中国人留猪尾巴，抛弃中国人自己的服钸，否则就要杀头？
九，为什么在清国旗人不允许与别的民族通婚？如果是一个国家，有什么不可以呢？
十，为什么出身满族的清宫女作家德龄在其《清宫两年记》(珠海出版社31～33页)一书中提到：她父亲告诉她，他们不是中国人，但却是中国人的主人？《德龄公主访谈录》德龄中，身为“格格”的德龄对外国记者说，那些针对汉人和旗人的区别的话？
十一，为什么清兵所到之处烧杀抢掠、无恶不作，先后制造了沈阳屠杀、济南屠杀、杨州十日、江阴屠杀、嘉定三屠、昆山屠杀、嘉兴屠杀、常熟屠杀、海宁屠杀、广州屠杀、赣州屠杀，苏州之屠、南昌之屠、苏州屠杀、赣州屠杀、海宁之屠、金华屠杀、厦门屠杀、潮州屠杀，沅江屠杀、舟山屠杀、湘潭屠杀、南雄屠杀、泾县屠杀、大同屠杀、汾州屠杀、太谷屠杀、泌州屠杀、泽州屠杀等等……不计其数？如果满清是中国，会如此凶残地屠杀自己的国民？
十二，为什么在《停滞的帝国》中，英国大使要把中国人和“鞑靼人”区别开，并说“鞑靼人”不是中国人？
十三，为什么满清入关之后，要把北京内城的居民强行驱逐，把他们的房子全部抢了，不许汉人住内城并且一直持续到满清亡国？
十四，为什么清军中的汉人被编入“绿营”，用的武器是最次等的，分散驻扎类似派出所？中国人民有疑问了：既然满清是中国，为什么它要防范自己呢？它究竟是在防范谁？
十五，为什么清国统治的267年共发生文字狱162起，平均一年半一起，超过了历朝历代的总和？而其中的罪名大部分跟明朝有关？
十六，清国政府为了对付郑成功，进行沿海迁界，废弃良田数十万倾，优良港口统统付之一炬，不许片帆下海，连捕鱼都不允许，致使内外贸易中断了二十年。数十年间，被屠杀的无辜百姓在十万人以上，由于迁界和在迁界过程中累死、饿死、病死的人至少有几十万。中国人民有想法了，清国怎么比日本人还坏？
十七，为什么清国政府限制船舶的吨位在五百石（小鱼船），不许中国人造大船，在河流入海口一律驻兵把断。清国政府在害怕什么？为什么他们希望中国人民与外界断绝联系？
十八，清国法律规定太监只能是汉人，而宫女只能是旗人，这是为什么？英国大使说，这象征着鞑靼人繁殖、中国人绝种。
十九，为什么在清军旗人见了汉人可以大声训斥，汉人只能忍气吞声？中国人民有想法了：这些汉人怎么像皇协军一样？
二十，为什么满清入关之后要在河北圈地，不仅抢劫中国人民的土地，还要把他们掠夺为奴隶？
二十一，清国在文字狱中大肆删除金宋古书中的“中国”两字,中国人民有疑问了：清国这个“正统政权”,居然见不得古书上有“中国”两个字。
二十二，清律确认旗人享有政治、经济、司法等各种特权，旗人做官不经过科举，各部门主要职位均为旗人垄断和控制，旗人享受各种各样的司法特权。中国人民心里的疑问越来越大，怎么越看越像日本人？
二十三，中国废除奴隶制有二千年了，可是在清国又恢复了奴隶制，投充农民的一家老少都是奴隶，八旗地主可以对奴隶的生命享有绝对的控制权。中国人民有疑问了：这不是外国人奴役中国人吗？西洋人雇佣中国人还要给钱，这清国似乎连洋人都不如。
想到这些百思不得其解的问题，中国人民心里的疑问越来越大
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