李纨到底是个怎样的人？
要说李纨，那可真是一个特别的人物，在《红楼梦》里，她不像黛玉那样惊才绝艳，也不像宝钗那样八面玲珑，更不像王熙凤那样手段强硬。她的存在，仿佛是一抹淡淡的墨色，静静地晕染在脂粉堆里，却又自有其分量。
首先，李纨的出身，就奠定了她与众不同的基调。她出身于官宦人家，是国子监祭酒李守中的女儿。这可不是一般人家，受过的是正经的科举教育，家风必定是规规矩矩、讲究体面的。所以，她不像黛玉那样从小在诗书堆里厮混，也没有宝钗那种“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的世俗智慧。她的学识，更多的是闺阁之中的女红、诗词歌赋，以及作为大家闺秀应有的礼仪规矩。
然后，就是她那“槁木死灰”一般的婚姻。嫁给贾珠，还未曾体会到几年夫妻情深，丈夫就撒手人寰，留下了幼子贾兰。这可以说是她人生的第一个重大转折，也是她后来人生轨迹最根本的决定因素。失去了丈夫，她便也失去了“娘子”的光环，成了一个寡妇。在那个时代，寡妇的日子是何其艰难，尤其是在荣国府这样复杂的大家族里，没有丈夫的庇护，没有得力的娘家支持，只能依附于族里。
正是因为这份不幸，李纨的人生便被“守节”二字牢牢地锁住了。她年纪轻轻就守寡，这在她那个年纪，可是常人无法想象的“难”。但她却以一种近乎麻木的态度，将这日子过下去了。曹雪芹在书中对她的描写，用了“槁木死灰”四个字，这四个字极尽传神。你可以想象一下，一个年轻的女子，本该是风华正茂，笑语晏晏，却因为丧夫，将自己的青春年华锁在深宅大院里，终日与布帛、针线为伴。她的生活，没有了丈夫的疼爱，也没有了儿子的环绕（贾兰还小），更没有了社交的乐趣。她就像一株被遗忘在角落里的花，虽然还有根，但早已失去了盛放的色彩和香气。
但“槁木死灰”也并非意味着她就完全没有生命力。相反，在她的“槁木”之下，隐藏着一份深沉的母爱和对家族责任的担当。她虽然不怎么管事，也不喜欢参与到荣国府那些复杂的人事纠葛中，但她对儿子的教育，却是不遗余力的。她把所有的希望都寄托在了贾兰身上，希望他能读书上进，光宗耀祖，为她争一口气。她不让贾兰去和宝玉他们那些“顽劣”的子弟混在一起，而是严格要求他好好读书，这便是她作为一个母亲的责任感。
在金陵十二钗中，李纨的性格可以说是最为淡泊的。她不争不抢，不慕荣华，甚至连自己的喜怒哀乐都很少表露。在荣国府的权力斗争中，她像是局外人，不参与，也不受牵连。即使是后来贾府败落，她也没有像王熙凤那样去钻营，去想方设法挽救，而是默默地承受。
她的“清净”和“本分”，在那个污浊的环境中，显得尤为可贵。她不像王熙凤那样精明强干，却也没有沾染上王熙凤的那些“俗气”和“铜臭”。她像一池静水，虽然不起波澜，却也保持着一份难得的澄澈。
不过，我们也不能因此就把她看作是一个没有思想、没有感情的“木偶”。她内心里，肯定也有过悲伤，有过无奈，有过对命运的叹息。只是她习惯于将这些情感深深地埋藏起来，不让它们轻易地显露出来。她选择了一种最稳妥、最保守的生活方式，以此来保护自己，也保护她的儿子。
在一些细节上，我们也能看到她性格中温和的一面。比如，她偶尔会和宝玉、黛玉、宝钗等人在一起，听她们谈诗论画。虽然她不主动去表现自己的才华，但她也能欣赏她们的才情。她也曾参与过大观园里的诗社活动，虽然诗作不多，但也能从中看出她对诗词的理解和品味。
总的来说，李纨是一个被命运压抑了性情、但内心依然保持着一份淳朴善良和责任感的女子。她的“槁木死灰”是一种无奈的选择，也是一种对现实的妥协。她没有轰轰烈烈的人生，但她以一种平静、淡泊的方式，在《红楼梦》那个波诡云谲的世界里，活出了自己的一份宁静和尊严。她就像是那个时代许许多多不幸女性的一个缩影，她们的命运，往往不是自己能够掌控的，只能在时代的洪流中，尽力地抓住手中仅有的一点东西。
首先，李纨的出身，就奠定了她与众不同的基调。她出身于官宦人家，是国子监祭酒李守中的女儿。这可不是一般人家，受过的是正经的科举教育，家风必定是规规矩矩、讲究体面的。所以，她不像黛玉那样从小在诗书堆里厮混，也没有宝钗那种“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的世俗智慧。她的学识，更多的是闺阁之中的女红、诗词歌赋，以及作为大家闺秀应有的礼仪规矩。
然后，就是她那“槁木死灰”一般的婚姻。嫁给贾珠，还未曾体会到几年夫妻情深，丈夫就撒手人寰，留下了幼子贾兰。这可以说是她人生的第一个重大转折，也是她后来人生轨迹最根本的决定因素。失去了丈夫，她便也失去了“娘子”的光环，成了一个寡妇。在那个时代，寡妇的日子是何其艰难，尤其是在荣国府这样复杂的大家族里，没有丈夫的庇护，没有得力的娘家支持，只能依附于族里。
正是因为这份不幸，李纨的人生便被“守节”二字牢牢地锁住了。她年纪轻轻就守寡，这在她那个年纪，可是常人无法想象的“难”。但她却以一种近乎麻木的态度，将这日子过下去了。曹雪芹在书中对她的描写，用了“槁木死灰”四个字，这四个字极尽传神。你可以想象一下，一个年轻的女子，本该是风华正茂，笑语晏晏，却因为丧夫，将自己的青春年华锁在深宅大院里，终日与布帛、针线为伴。她的生活，没有了丈夫的疼爱，也没有了儿子的环绕（贾兰还小），更没有了社交的乐趣。她就像一株被遗忘在角落里的花，虽然还有根，但早已失去了盛放的色彩和香气。
但“槁木死灰”也并非意味着她就完全没有生命力。相反，在她的“槁木”之下，隐藏着一份深沉的母爱和对家族责任的担当。她虽然不怎么管事，也不喜欢参与到荣国府那些复杂的人事纠葛中，但她对儿子的教育，却是不遗余力的。她把所有的希望都寄托在了贾兰身上，希望他能读书上进，光宗耀祖，为她争一口气。她不让贾兰去和宝玉他们那些“顽劣”的子弟混在一起，而是严格要求他好好读书，这便是她作为一个母亲的责任感。
在金陵十二钗中，李纨的性格可以说是最为淡泊的。她不争不抢，不慕荣华，甚至连自己的喜怒哀乐都很少表露。在荣国府的权力斗争中，她像是局外人，不参与，也不受牵连。即使是后来贾府败落，她也没有像王熙凤那样去钻营，去想方设法挽救，而是默默地承受。
她的“清净”和“本分”，在那个污浊的环境中，显得尤为可贵。她不像王熙凤那样精明强干，却也没有沾染上王熙凤的那些“俗气”和“铜臭”。她像一池静水，虽然不起波澜，却也保持着一份难得的澄澈。
不过，我们也不能因此就把她看作是一个没有思想、没有感情的“木偶”。她内心里，肯定也有过悲伤，有过无奈，有过对命运的叹息。只是她习惯于将这些情感深深地埋藏起来，不让它们轻易地显露出来。她选择了一种最稳妥、最保守的生活方式，以此来保护自己，也保护她的儿子。
在一些细节上，我们也能看到她性格中温和的一面。比如，她偶尔会和宝玉、黛玉、宝钗等人在一起，听她们谈诗论画。虽然她不主动去表现自己的才华，但她也能欣赏她们的才情。她也曾参与过大观园里的诗社活动，虽然诗作不多，但也能从中看出她对诗词的理解和品味。
总的来说，李纨是一个被命运压抑了性情、但内心依然保持着一份淳朴善良和责任感的女子。她的“槁木死灰”是一种无奈的选择，也是一种对现实的妥协。她没有轰轰烈烈的人生，但她以一种平静、淡泊的方式，在《红楼梦》那个波诡云谲的世界里，活出了自己的一份宁静和尊严。她就像是那个时代许许多多不幸女性的一个缩影，她们的命运，往往不是自己能够掌控的，只能在时代的洪流中，尽力地抓住手中仅有的一点东西。
网友意见
李纨是跨周期高手，是中国文化真正的内核之一，也是中华文明历经数千年不倒的核心机密。
中国的周期律，可不是英美体系的cycle那么简单，upturn 2-4年，downturn 3-5年，咱们这些都得加个0的。
为此，埋藏种子，悉心培养，一朝风来，扶摇直上，这是大多数中国人的信仰，也是我们的群体性格，更是我们的日常生活。
所以李纨身上的一切美德，都非常地被最大多数华人读者接受、学习并贯彻的。
如今夜宴的猖狂，如烟花灿烂般逝去了，过几天更漏声起，漫长的后半夜即将正式来到了，李妈妈登场，将主宰后三十年的舞台。
一个可怜的人——少女丧夫，守子寡居；
一个得体的人——所作所为无出格之处；
一个女德齐全的人——恪守妇道、谨遵女德；
一个不多事的人——不故意惹是生非，和谁都处得来；
一个重财之人人——把钱看得很重，有点小气；
一个不算太尽职的人——职务是照顾和带几个小姑子，看来她不是很上心，没体现出对几个小姑子有多少关心、教导和呵护；
一个不积阴鸷的人——作者原文。
总之，与人无害，却又自私；恪守本分，却冷淡心肠。守住自己的独子和一亩三分地是生活唯一的目的。
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