外国影视里面的仆人是不是不会像国内影视里面那样卑微？
这个问题挺有意思的，也确实是很多观众观影时会有的一个感受。要说外国影视里的仆人是不是就不卑微了，这个答案其实挺复杂的，不能一概而论，但总的来说，确实存在一些不同于国内影视的呈现方式。
首先，得承认的是，“卑微”这个词本身就带有很强的中国文化语境。 在咱们的传统观念里，等级森严是历史悠久的，尤其是封建社会，仆人和主子之间那简直是“君臣父子”那一套的延伸，主子赏赐你，你得感恩戴德，主子训斥你，你得跪地求饶，甚至主子犯错，你还得替罪。这种观念潜移默化地影响了咱们的影视创作，所以塑造起卑微的仆人来，那叫一个得心应手，细节到位，比如磕头作揖的动作，低眉顺眼的表情，以及那些“小的们该死”的台词，都快成标配了。
那么，外国影视是怎么样的呢？
1. 尊重与契约精神的体现：
在很多西方影视作品里，尤其是描绘西方古代或近代社会的作品（比如《唐顿庄园》、《傲慢与偏见》这类），你会发现仆人虽然地位不如主人，但他们更像是一种职业关系，一种基于雇佣和服务的契约。他们有自己的职责，主人也有支付报酬的义务。因此，他们的“服务”更多的是一种工作，而非“侍奉”。
职业尊严： 即便是在为主人服务，他们也会被赋予一定的职业尊严。比如，管家、女管家等高级仆人，他们通常受过良好的训练，有自己的管理能力和判断力，他们的意见有时也会被主人参考。他们不会被随意地羞辱或随意对待，这在一定程度上是社会文明发展和法律保障的结果。
权利意识： 虽然不像现代社会那样有明确的劳动法，但在那个时代，已经开始出现一些关于雇佣关系的早期规范。仆人不会完全没有自己的空间和权利，他们有自己的休息时间，有自己的生活区域，不会完全被主人“所有”。他们也不会被强制参与到主人的私密事务中，或者被强迫做超出职责范围的事情。
情感的复杂性： 并非所有外国影视里的仆人都冷冰冰地履行职责。很多作品会深入刻画仆人与主人之间复杂的情感联系，比如忠诚、信任，甚至亲情。但这种情感的建立，往往是建立在相互尊重和长期相处的基础上的，而不是单方面的绝对服从。你看《唐顿庄园》里的斯宾塞，他对老伯爵的忠诚，是对一个有智慧、有担当的领导者的忠诚，而非对一个可以任意支配的“神”。
2. 叙事角度的不同：
国内很多影视作品，尤其是一些历史剧或宫廷剧，叙事角度往往是从主子的视角出发，仆人更多地是作为衬托主子身份、推动剧情发展的工具人。他们的存在是为了凸显主子的光辉，或者成为主子遭遇困境时的一份子。在这种视角下，仆人的“卑微”就更容易被放大，因为他们的功能性大于他们自身的独立性。
而外国影视，尤其是注重群像塑造的作品，会更平均地分配视角。仆人也会有自己的故事线，自己的喜怒哀乐，自己的情感纠葛。他们不再仅仅是“陪衬”，而是有着独立灵魂的个体。他们的生活、他们的选择，都会被详细描绘。这种“立体化”的处理，自然会让他们的形象更加饱满，不那么容易被简单地定义为“卑微”。
3. 社会变迁的影响：
随着社会的发展，尤其是近代以来西方社会的进步，人权、平等这些概念逐渐深入人心。虽然历史的进程中仍然存在压迫和不公，但影视作品作为一种文化载体，也会反映社会进步的趋势。即便是描绘过去的作品，创作者也会不自觉地带入现代的价值观，去重新审视和解读历史中的人物关系。
举个例子对比一下：
国内影视里常见的仆人： “少爷，您慢点走，小心地滑。”（语气小心翼翼，眼神不敢直视，身体微微弓着）或者在受到主子责骂时，立刻跪下，“小的该死，小的这就去办！”
外国影视里常见的仆人： （管家对着主人）“先生，今晚的晚宴已经准备妥当。”（语气平静，眼神自信，站姿挺拔）或者即便被主人误解，也可能平静地解释，“先生，我的职责是确保您的安全和舒适，对此我已尽力。”
当然，这也不是说外国影视里就没有“卑微”的仆人。比如一些描绘残酷剥削的影片，或者某些特定历史时期、特定阶层的人物，仆人的地位依然会非常低下。但总体而言，相较于国内一些作品中程式化的、带有刻板印象的“卑微”，外国影视在塑造仆人角色时，似乎更倾向于展现其职业性、独立性以及作为个体的情感和思想。
总的来说，这更多的是一种文化、社会以及创作视角上的差异。国内影视在表现仆人时，可能更强调“忠”、“顺”、“伺候”这些传统概念下的美德，所以更容易流于“卑微”的表达。而西方影视则更侧重于“服务”、“专业”、“契约”，所以即便是在阶级分化的社会，仆人的形象也可能更显“有尊严”。
首先，得承认的是，“卑微”这个词本身就带有很强的中国文化语境。 在咱们的传统观念里，等级森严是历史悠久的，尤其是封建社会，仆人和主子之间那简直是“君臣父子”那一套的延伸，主子赏赐你，你得感恩戴德，主子训斥你，你得跪地求饶，甚至主子犯错，你还得替罪。这种观念潜移默化地影响了咱们的影视创作，所以塑造起卑微的仆人来，那叫一个得心应手，细节到位，比如磕头作揖的动作，低眉顺眼的表情，以及那些“小的们该死”的台词，都快成标配了。
那么，外国影视是怎么样的呢？
1. 尊重与契约精神的体现：
在很多西方影视作品里，尤其是描绘西方古代或近代社会的作品（比如《唐顿庄园》、《傲慢与偏见》这类），你会发现仆人虽然地位不如主人，但他们更像是一种职业关系，一种基于雇佣和服务的契约。他们有自己的职责，主人也有支付报酬的义务。因此，他们的“服务”更多的是一种工作，而非“侍奉”。
职业尊严： 即便是在为主人服务，他们也会被赋予一定的职业尊严。比如，管家、女管家等高级仆人，他们通常受过良好的训练，有自己的管理能力和判断力，他们的意见有时也会被主人参考。他们不会被随意地羞辱或随意对待，这在一定程度上是社会文明发展和法律保障的结果。
权利意识： 虽然不像现代社会那样有明确的劳动法，但在那个时代，已经开始出现一些关于雇佣关系的早期规范。仆人不会完全没有自己的空间和权利，他们有自己的休息时间，有自己的生活区域，不会完全被主人“所有”。他们也不会被强制参与到主人的私密事务中，或者被强迫做超出职责范围的事情。
情感的复杂性： 并非所有外国影视里的仆人都冷冰冰地履行职责。很多作品会深入刻画仆人与主人之间复杂的情感联系，比如忠诚、信任，甚至亲情。但这种情感的建立，往往是建立在相互尊重和长期相处的基础上的，而不是单方面的绝对服从。你看《唐顿庄园》里的斯宾塞，他对老伯爵的忠诚，是对一个有智慧、有担当的领导者的忠诚，而非对一个可以任意支配的“神”。
2. 叙事角度的不同：
国内很多影视作品，尤其是一些历史剧或宫廷剧，叙事角度往往是从主子的视角出发，仆人更多地是作为衬托主子身份、推动剧情发展的工具人。他们的存在是为了凸显主子的光辉，或者成为主子遭遇困境时的一份子。在这种视角下，仆人的“卑微”就更容易被放大，因为他们的功能性大于他们自身的独立性。
而外国影视，尤其是注重群像塑造的作品，会更平均地分配视角。仆人也会有自己的故事线，自己的喜怒哀乐，自己的情感纠葛。他们不再仅仅是“陪衬”，而是有着独立灵魂的个体。他们的生活、他们的选择，都会被详细描绘。这种“立体化”的处理，自然会让他们的形象更加饱满，不那么容易被简单地定义为“卑微”。
3. 社会变迁的影响：
随着社会的发展，尤其是近代以来西方社会的进步，人权、平等这些概念逐渐深入人心。虽然历史的进程中仍然存在压迫和不公，但影视作品作为一种文化载体，也会反映社会进步的趋势。即便是描绘过去的作品，创作者也会不自觉地带入现代的价值观，去重新审视和解读历史中的人物关系。
举个例子对比一下：
国内影视里常见的仆人： “少爷，您慢点走，小心地滑。”（语气小心翼翼，眼神不敢直视，身体微微弓着）或者在受到主子责骂时，立刻跪下，“小的该死，小的这就去办！”
外国影视里常见的仆人： （管家对着主人）“先生，今晚的晚宴已经准备妥当。”（语气平静，眼神自信，站姿挺拔）或者即便被主人误解，也可能平静地解释，“先生，我的职责是确保您的安全和舒适，对此我已尽力。”
当然，这也不是说外国影视里就没有“卑微”的仆人。比如一些描绘残酷剥削的影片，或者某些特定历史时期、特定阶层的人物，仆人的地位依然会非常低下。但总体而言，相较于国内一些作品中程式化的、带有刻板印象的“卑微”，外国影视在塑造仆人角色时，似乎更倾向于展现其职业性、独立性以及作为个体的情感和思想。
总的来说，这更多的是一种文化、社会以及创作视角上的差异。国内影视在表现仆人时，可能更强调“忠”、“顺”、“伺候”这些传统概念下的美德，所以更容易流于“卑微”的表达。而西方影视则更侧重于“服务”、“专业”、“契约”，所以即便是在阶级分化的社会，仆人的形象也可能更显“有尊严”。
网友意见
这得亏你看的是唐顿庄园……
你要是看了女仆/管家题材（别管是剩365天的麻幌还是旋风男奴括弧笑还是维多利亚式女仆艾丽娅的侍奉）的ACG作品……
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