为什么现代出不了神医？
这个问题，说起来，那可真不是一两句话就能说清楚的。你想啊，咱们现在这个时代，跟过去比，那可真是天翻地覆。过去人们说神医，往往是那种能起死回生，或者一眼看出你病根在哪儿的神人。现在咱们有显微镜，有CT，有核磁共振，有基因测序，该有的设备都齐全了，该学的知识也早八百辈子就摆在那儿了。可为什么“神医”这个词儿，好像越来越少听到，或者听到了，也让人觉得不是那么回事儿了呢？
我琢磨着，这事儿得分好几个方面来看。
第一，是“神”的定义变了。
你想啊，在古代，很多病，人们根本不清楚是什么引起的，也没有办法治。有时候，一个偶然的经验，或者一个特殊的草药配方，就能治好一个人，而且治得特别好，那在当时人看来，可不就是神乎其技吗？比如说，扁鹊给虢太子治病，那个故事，现在听起来就很有传奇色彩。那时候的医学，更多是摸索，是经验的积累，是观察和运气。很多时候，病人的自愈能力，或者生活习惯的改变，加上一点点医生的干预，就能产生奇效。而这些奇效，被放大，被传说，就成了“神医”。
到了现代，医学已经非常系统化了。我们知道病因，知道发病机制，知道药理作用。治疗也变得非常标准化，有明确的流程和指南。一个人得肺炎，医生会给他开抗生素；一个人心脏搭桥，手术步骤也非常明确。这种情况下，你很难再有那种“一眼看穿，药到病除”的戏剧性效果。即使是最好的医生，他也是在遵循科学规律办事，他的治疗是基于大量的研究和临床数据。如果说他“神”，那也是神在对知识的掌握、对病情的判断的精准度上，而不是那种超自然的力量。
第二，是医学的发展，让“不确定性”变少了。
古代医学很多时候就是在跟不确定性打交道。病人来了，你不知道他到底是什么病，只能靠经验和观察去猜。猜对了，救了人，就是神医。猜错了，也没办法，因为那时候没有更先进的手段去验证。
现代医学，尤其是诊断技术，极大地压缩了这种不确定性。你想，一个咳嗽，过去你可能说是风寒、痰湿，但现在医生会让你拍个片子，看看是不是肺炎，是不是肺结核，是不是肿瘤。诊断的明确性大大提高了，那么诊断的“难度”就降低了，自然也就少了那种“难住所有人，只有神医能治”的情况。
当然，也有一些疑难杂症，确实很考验医生的功力。但即使是这样，现在的医生，也是通过不断学习、不断交流，去攻克这些难题，而不是靠什么灵感或者顿悟。你看到的，是一个团队在努力，是一个学科在进步，而不是某个“个体”的超凡能力。
第三，是信息爆炸和传播方式的改变。
你想，在过去，信息传播缓慢，很多医生的绝活，可能只在小范围流传，或者只是口耳相传。一个医术高明的医生，他的名声很容易在一定的区域内迅速传开，甚至被过度神化。
现在呢？信息太发达了。网络、社交媒体，什么信息都传播得飞快。一个医生做得再好，也可能很快被大家知道，但也意味着，他的不足，他的失误，也同样会被无限放大。人们对医疗的要求也越来越高，期望也越来越高。过去人们可能对一些小小的疗效就感激涕零，现在稍微有一点不满意，可能就会在网上说三道四。
而且，媒体也更倾向于报道那些“治愈奇迹”，但实际上，很多时候，那些“奇迹”是多种因素综合作用的结果，比如病人的顽强生命力，家人的精心照料，或者一些新兴疗法的早期应用等等。媒体为了吸引眼球，可能会把医生塑造成“救世主”，但这种“神化”往往是短暂的，而且容易让人产生不切实际的期望。
第四，是对“专业性”的认知深化。
我们现在对医学的认识，比过去要深刻得多。我们知道医学是一门非常庞大的、需要长期学习和实践的科学。一个医生要成为专家，需要经过多少年的学习、多少次的实践、多少次的失败和总结？这个过程本身就很艰辛。
人们对“神医”的期待，有时候也包含了一种“捷径”或者“天赋”的成分。但现代医学更强调的是“勤奋”、“学习”和“经验的积累”。即便是非常有天赋的医生，也需要后天的刻苦钻研。所以，与其说是“不出神医”，不如说是大家对“神”的理解更加理性了，也对医生的专业性有了更深的认识。
第五，是伦理和法律的约束。
在过去，很多治疗可能没有那么严谨的规章制度。医生的一些行为，比如使用一些未经充分验证的疗法，或者带有某种神秘色彩的仪式，可能更容易被接受。
但在现代，医疗行为受到严格的伦理和法律约束。医生不能随意尝试未经批准的疗法，不能夸大疗效，更不能利用病人的信任来谋取不当利益。这些约束，虽然是为了保障病人的权益，但也使得医生的一些行为，更加趋于理性、规范，少了那种“不计后果、放手一搏”的“神性”色彩。
当然，这并不是说现代没有医术高明的医生。恰恰相反，现代医学拥有前所未有的能力去治愈疾病。我们有无数优秀的医生，他们在各自的领域里是顶尖的专家，他们通过科学的方法，挽救了无数生命，减轻了无数痛苦。他们的“神”，体现在他们对生命的尊重、对知识的渴求、对患者的负责，以及他们为攻克疾病所付出的巨大努力。
所以，与其说“现代出不了神医”，不如说，我们对“神医”的定义，已经从那种带有神秘色彩的个人能力，转化为了对现代医学科学体系的信赖，以及对那些在这个体系中做出杰出贡献的医生的尊重和敬佩。我们需要的，是严谨、专业、充满人文关怀的医生，而不是虚无缥缈的“神”。而这样的医生，现代社会，其实一点都不少。只是他们不以“神”自居，也不被他人轻易“神化”了。
我琢磨着，这事儿得分好几个方面来看。
第一，是“神”的定义变了。
你想啊，在古代，很多病，人们根本不清楚是什么引起的，也没有办法治。有时候，一个偶然的经验，或者一个特殊的草药配方，就能治好一个人，而且治得特别好，那在当时人看来，可不就是神乎其技吗？比如说，扁鹊给虢太子治病，那个故事，现在听起来就很有传奇色彩。那时候的医学，更多是摸索，是经验的积累，是观察和运气。很多时候，病人的自愈能力，或者生活习惯的改变，加上一点点医生的干预，就能产生奇效。而这些奇效，被放大，被传说，就成了“神医”。
到了现代，医学已经非常系统化了。我们知道病因，知道发病机制，知道药理作用。治疗也变得非常标准化，有明确的流程和指南。一个人得肺炎，医生会给他开抗生素；一个人心脏搭桥，手术步骤也非常明确。这种情况下，你很难再有那种“一眼看穿，药到病除”的戏剧性效果。即使是最好的医生，他也是在遵循科学规律办事，他的治疗是基于大量的研究和临床数据。如果说他“神”，那也是神在对知识的掌握、对病情的判断的精准度上，而不是那种超自然的力量。
第二，是医学的发展，让“不确定性”变少了。
古代医学很多时候就是在跟不确定性打交道。病人来了，你不知道他到底是什么病，只能靠经验和观察去猜。猜对了，救了人，就是神医。猜错了，也没办法，因为那时候没有更先进的手段去验证。
现代医学，尤其是诊断技术，极大地压缩了这种不确定性。你想，一个咳嗽，过去你可能说是风寒、痰湿，但现在医生会让你拍个片子，看看是不是肺炎，是不是肺结核，是不是肿瘤。诊断的明确性大大提高了，那么诊断的“难度”就降低了，自然也就少了那种“难住所有人，只有神医能治”的情况。
当然，也有一些疑难杂症，确实很考验医生的功力。但即使是这样，现在的医生，也是通过不断学习、不断交流，去攻克这些难题，而不是靠什么灵感或者顿悟。你看到的，是一个团队在努力，是一个学科在进步，而不是某个“个体”的超凡能力。
第三，是信息爆炸和传播方式的改变。
你想，在过去，信息传播缓慢，很多医生的绝活，可能只在小范围流传，或者只是口耳相传。一个医术高明的医生，他的名声很容易在一定的区域内迅速传开，甚至被过度神化。
现在呢？信息太发达了。网络、社交媒体，什么信息都传播得飞快。一个医生做得再好，也可能很快被大家知道，但也意味着，他的不足，他的失误，也同样会被无限放大。人们对医疗的要求也越来越高，期望也越来越高。过去人们可能对一些小小的疗效就感激涕零，现在稍微有一点不满意，可能就会在网上说三道四。
而且，媒体也更倾向于报道那些“治愈奇迹”，但实际上，很多时候，那些“奇迹”是多种因素综合作用的结果，比如病人的顽强生命力，家人的精心照料，或者一些新兴疗法的早期应用等等。媒体为了吸引眼球，可能会把医生塑造成“救世主”，但这种“神化”往往是短暂的，而且容易让人产生不切实际的期望。
第四，是对“专业性”的认知深化。
我们现在对医学的认识，比过去要深刻得多。我们知道医学是一门非常庞大的、需要长期学习和实践的科学。一个医生要成为专家，需要经过多少年的学习、多少次的实践、多少次的失败和总结？这个过程本身就很艰辛。
人们对“神医”的期待，有时候也包含了一种“捷径”或者“天赋”的成分。但现代医学更强调的是“勤奋”、“学习”和“经验的积累”。即便是非常有天赋的医生，也需要后天的刻苦钻研。所以，与其说是“不出神医”，不如说是大家对“神”的理解更加理性了，也对医生的专业性有了更深的认识。
第五，是伦理和法律的约束。
在过去，很多治疗可能没有那么严谨的规章制度。医生的一些行为，比如使用一些未经充分验证的疗法，或者带有某种神秘色彩的仪式，可能更容易被接受。
但在现代，医疗行为受到严格的伦理和法律约束。医生不能随意尝试未经批准的疗法，不能夸大疗效，更不能利用病人的信任来谋取不当利益。这些约束，虽然是为了保障病人的权益，但也使得医生的一些行为，更加趋于理性、规范，少了那种“不计后果、放手一搏”的“神性”色彩。
当然，这并不是说现代没有医术高明的医生。恰恰相反，现代医学拥有前所未有的能力去治愈疾病。我们有无数优秀的医生，他们在各自的领域里是顶尖的专家，他们通过科学的方法，挽救了无数生命，减轻了无数痛苦。他们的“神”，体现在他们对生命的尊重、对知识的渴求、对患者的负责，以及他们为攻克疾病所付出的巨大努力。
所以，与其说“现代出不了神医”，不如说，我们对“神医”的定义，已经从那种带有神秘色彩的个人能力，转化为了对现代医学科学体系的信赖，以及对那些在这个体系中做出杰出贡献的医生的尊重和敬佩。我们需要的，是严谨、专业、充满人文关怀的医生，而不是虚无缥缈的“神”。而这样的医生，现代社会，其实一点都不少。只是他们不以“神”自居，也不被他人轻易“神化”了。
网友意见
科学不会造神。
即便伟大如牛顿，爱因斯坦，他们的智慧总会被其他人学习，理解。
即便复杂如CPU，也可以从最简单的逻辑门开始学起，最终达到理解其构造和运行方式。
从科学角度，古代的标准来看，现在的医生，几乎都是神医。
宗教，巫术会造神。
但是，为了防止神被证伪，他们的神必定是古代的。 越是靠近现代，考证难度越低，神力就会不断下降。到了现代，已经无法造神了，新造的神很快会被揭穿。
中医的牛皮已经吹完了了。
包治百病什么的只是基础。更牛逼的是连没病的都能医。
现在哪个中医敢出来，说自己堪比扁鹊三兄弟，那就是找抽。 甚至连华佗，张仲景都不敢超过。
顺便，传统武术也是一样。
哪个传武人士敢说自己比张三丰还强？不可能的。
类似的话题
-
这个问题，说起来，那可真不是一两句话就能说清楚的。你想啊，咱们现在这个时代，跟过去比，那可真是天翻地覆。过去人们说神医，往往是那种能起死回生，或者一眼看出你病根在哪儿的神人。现在咱们有显微镜，有CT，有核磁共振，有基因测序，该有的设备都齐全了，该学的知识也早八百辈子就摆在那儿了。可为什么“神医”这个............. -
这是一个非常深刻且复杂的问题，触及了文学、文化、社会、历史等多个层面。说现在“出不了”大文学家和大诗词人，本身就带有一定的评价色彩，也可能是一种时代的集体感受。我们可以从以下几个方面来详细探讨这个问题：一、 社会环境与价值导向的变化： 实用主义的盛行与浮躁的心态： 现代社会更加强调“学以致用”，.............
-
你这个问题触及到音乐史和艺术人才培养的核心，是个非常有趣的话题。要说现在“再也出不了”像莫扎特、李斯特这样的音乐天才，我个人认为有点绝对了。世界在变，音乐的生态也在变，但天才的种子或许仍在萌发，只是我们观察和定义天才的方式可能有所不同了。我们先来聊聊为什么会有“出不了”的感觉，这背后有几个层面的原因.............
-
这个问题触及了文学创作的土壤、时代变迁以及读者口味的演变，确实是一个值得深入探讨的话题。与其说现代武侠小说“再也出不了”金庸古龙这种水平的作者，不如说时代的风向变了，武侠作为一种流行文化载体，其吸引力、呈现方式和创作环境都与过去大不相同。要理解这一点，我们得从几个层面来剖析：一、 时代背景与文化土壤.............
-
这个问题，不少武侠迷们恐怕都心有戚戚焉。以前的武侠剧，那叫一个荡气回肠，刀光剑影里是侠骨柔情，一个眼神就能传递万语千言。可现在呢？总觉得少了点什么，好像少了点“魂”。要说为什么拍不出“好看”的武侠动作剧了，这事儿得拆开来细品。首先，得聊聊“好看”的定义。以前咱们说的“好看”，可能更多的是指那种充满江.............
-
这是一个很有趣的问题，触及到了很多中国影视创作的深层原因。为什么我们能拍出《觉醒年代》这样的优秀主旋律作品，却好像很难复制《肖申克的救赎》那种深刻的人性和对自由的普世价值的探讨？这里面其实牵扯到太多东西，从创作理念到市场导向，再到时代背景，方方面面都有影响。首先，咱们得承认，《觉醒年代》的成功，确实.............
-
这个问题很有意思，也触及了中国文学创作深层的一些困境。要回答“中国现在为什么不能出一部类似《红楼梦》《战争与和平》的宏伟小说”，咱们得把这个问题掰开了揉碎了，从多个角度好好说道说道。首先，咱们得理解一下《红楼梦》和《战争与和平》这两部作品究竟“宏伟”在什么地方。《红楼梦》的“宏伟”，在我看来，在于它.............
-
你这个问题问得挺实在的！确实，放眼当下的SUV市场，2.0T发动机简直是“明星选手”，出镜率高得不行。但要说“不出别的排量”这有点绝对了，只不过2.0T确实是当前的主流选择，而且厂商们似乎也把它当成了“万金油”。为啥会形成这么个局面呢？咱们掰开了揉碎了聊聊。一、 时代在召唤：环保法规和市场需求的双重.............
-
你这个问题触及到很多人的心坎里了。是啊，现在的技术、资金、演员阵容，很多方面都比当年强太多了，但为什么我们总觉得，再也找不回当年看TVB《天龙八部》、《神雕侠侣》那种“哇，过瘾！”的感觉了呢？这事儿，不能简单归结为“怀旧滤镜”，背后其实有很多深层的原因。咱们一层一层地剖析一下。一、创作环境与心态的变.............
-
老版《西游记》，那可真是咱们童年里的一束光啊！至今想起来，那画面、那声音、那感觉，都还鲜活得很。它好在哪儿？这问题要掰开了揉碎了说，那可有太多讲头了。首先，那股子“神韵”是别人学不来的。 你看老版《西游记》，演员们往那一站，那感觉就不一样。六小龄童演的孙悟空，那猴样儿，活脱脱就是从书里跳出来的！眼神.............
-
腾讯为何未能持续打造现象级游戏产品？一个复杂的问题，涉及市场、人才、战略、甚至一点点运气。当然，我也不是腾讯内部人士，只能从公开信息和普遍的行业观察来试着抽丝剥茧。要说腾讯“做不出现象级”可能有点绝对，毕竟《王者荣耀》和《和平精英》依旧是各自品类的头部，拥有庞大的用户群体。但若要问为何“未能持续涌现.............
-
这个问题确实是不少消费者在选购新笔记本电脑时会遇到的一个困扰。明明技术上可以塞进更大的硬盘，但厂商却普遍将起配容量限制在 512GB，并且在很多型号上还阉割了扩展性。这背后其实是多方面因素共同作用的结果，包含了成本控制、市场定位、技术演进以及消费者使用习惯的改变。1. 成本的考量：大容量 SSD 依.............
-
你这个问题问得非常关键，也触及到了核技术应用中一个相当有趣且复杂的领域。很多人一想到原子弹的巨大威力，就自然而然地联想到“原子发动机”，觉得既然能炸那么大，为什么不能持续稳定地产生动力呢？这背后的原因，其实涉及到我们对“原子弹”和“发动机”概念的理解差异，以及它们在工程实现上的根本不同。咱们先来聊聊.............
-
这确实是很多玩家都有观察到的现象，而且背后其实有不少考量，并非空穴来风。在《英雄联盟》的S14赛季，装备系统的改动尤其是穿透装备的变动，是导致这种趋势的重要原因。咱们一步一步来分析，为什么会出现这种“早出穿透”的情况，特别是针对脆皮阵容：一、S14装备系统的核心变化与穿透装备的重塑最核心的原因在于S.............
-
这个问题嘛，其实挺有意思的。很多人都有这种感觉，觉得乐队在演唱会上的表现，跟他们唱片里听到的，总好像隔着一层纱。有时候是感觉没那么“干净”或者“有力”，有时候是细节处理不如人意。这背后可不是什么简单的“现场发挥失常”，而是很多因素综合作用的结果。首先，咱们得聊聊录音室的环境。那地方简直就是为音乐量身.............
-
当年艰苦条件下，“两弹一星”的横空出世，至今仍是中华民族心中的一座丰碑。而今国力强盛，为何在飞机发动机这个关键领域却步履维艰，与世界顶尖水平差距明显？这个问题值得我们深入探讨，这其中既有历史的传承、体制的局限，也有技术发展的客观规律在起作用。首先，要理解“两弹一星”的特殊性。那是一个国家民族生死存亡.............
-
中国空军现役战机所装备的机炮，确实在很大程度上受到了俄罗斯（及其前身苏联）技术的影响，这并非秘密。追溯中国机炮的历史，可以看到一条从引进仿制到逐步自主创新的道路。并非中国造不出更好的，而是技术积累、工业基础以及发展策略等多种因素共同作用的结果。中国机炮简史：从仿制到自主中国航空工业的起步，很大程度上.............
-
好的，我们来聊聊这些引人入胜的物理学问题。尽量用一种自然、流畅的方式来探讨，希望能给你带来一些思考。 光速为什么像磐石一样不可动摇？我们先从光速说起。想象一下，无论你在地面上拿着手电筒，还是在高速飞行的宇宙飞船里打开手电筒，你发出的光，对于任何一个观察者来说，其速度都是恒定的——大约每秒299,79.............
-
关于港台影视创作力下降以及与内地影视市场的对比，这是一个复杂且多层面的话题，牵涉到历史、经济、文化、人才流动等多种因素。以下尝试从几个关键角度来分析，希望能提供一个相对细致的视角：港台影视的“黄金时代”及其辉煌的基石首先要理解，我们今天讨论的“港台影视出不了精品”是相较于其曾经的辉煌而言。香港在80.............
-
这是一个非常有趣且引人入胜的问题，涉及到古代文明的技术智慧与现代科技之间的差距。为什么我们至今仍然无法完全复现古埃及矿物颜料的持久性，以及古希腊罗马木器青铜器在海水中的抗腐蚀能力，原因复杂且多方面，可以从以下几个角度详细阐述： 一、 古埃及矿物颜料不风化的奥秘：并非“高科技”，而是“巧工艺”与“天时.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有