中国现在为什么不能出一部类似《红楼梦》《战争与和平》的宏伟小说？
这个问题很有意思，也触及了中国文学创作深层的一些困境。要回答“中国现在为什么不能出一部类似《红楼梦》《战争与和平》的宏伟小说”，咱们得把这个问题掰开了揉碎了，从多个角度好好说道说道。
首先，咱们得理解一下《红楼梦》和《战争与和平》这两部作品究竟“宏伟”在什么地方。
《红楼梦》的“宏伟”，在我看来，在于它对一个时代的极致描摹。它不仅仅写了一个家族的兴衰，更像是把清朝那个时代，那种生活方式、人情世故、审美趣味、政治暗流，一股脑儿地都浓缩进去了。那是一种全景式的展现，从达官贵人的宴饮玩乐，到仆妇丫鬟的日常琐碎，从年轻人的情窦初开，到老人的世故圆滑，几乎就没有什么东西是它没触及的。而且，曹雪芹的笔触细腻入微，人物塑造活灵活现，每个人都有自己的血肉和复杂的内心世界，你读的时候，会觉得他们真实得就像活在你身边。更重要的是，《红楼梦》对中国传统文化的精髓，那种哲学、宗教、美学层面的思考，都融入得恰到好处，不是生硬地说教，而是通过故事和人物的命运自然流淌出来。
《战争与和平》的“宏伟”，则体现在它对历史洪流的驾驭和对人性深度的挖掘。托尔斯泰写的是拿破仑战争那个波澜壮阔的时代，他把宏大的历史事件和个体命运紧密地结合起来。你看到的是战场上的硝烟弥漫，沙场上的生死搏杀，但同时，你也看到了贵族家庭的舞会，看到了人们在爱情、亲情、信仰中的挣扎和抉择。他不是简单地描写战争的残酷，而是通过战争这个极端环境，来审视人性的复杂，人生的意义。他的叙事非常宏大，但又不失对细节的关注，那种史诗般的叙事能力，把千千万万个普通人的命运融入到历史的大背景下，让人不得不感慨。
所以，要中国现在能出一部“类似”的宏伟小说，自然也需要具备这样几个特质：极致的时代描摹，鲜活的众生相，深刻的人性洞察，以及对时代精神的捕捉。
那现在为什么这么难呢？我觉得可以从几个层面来分析：
一、时代特质与创作土壤的变化：
快餐文化与碎片化阅读： 这是最直接也最常被提及的原因。现在人们的生活节奏快，信息爆炸，注意力容易分散。长篇巨著需要读者投入大量时间和精力，而“短平快”的内容更容易被接受。社交媒体、短视频等形式，都在潜移默化地影响着人们的阅读习惯和耐心。一部需要花几个月甚至一年才能读完的书，对于很多人来说，门槛就太高了。
文学的“专业化”与“市场化”： 现在的文学创作，尤其是为了追求“获奖”或“畅销”，可能更倾向于一些“新颖”、“猎奇”或者“符号化”的写法。这种写法可能在某些方面显得“有才华”，但它往往会牺牲掉对现实生活细致入微的观察和对复杂人性的深入挖掘，缺乏《红楼梦》那种“润物细无声”的沉浸感。市场化的压力也会让一些创作者趋于保守，不敢去挑战那些需要巨大投入和风险的宏大叙事，而是选择更容易被接受的题材和写法。
社会变迁的急剧与复杂性： 《红楼梦》的时代，虽然也有政治动荡，但相对而言，社会结构的稳定性更强，文化传承的连续性也更好。曹雪芹可以站在一个相对稳定的文化母体中，去观察和描绘一个家族的兴衰。而我们现在所处的时代，变化太快了。改革开放以来，中国的经济、政治、社会结构都在发生翻天覆地的变化，各种思潮涌动，价值观念多元甚至对立。这种急剧的变迁，让创作者很难找到一个稳定、清晰的切入点，去描绘一个全景式的时代画卷。想抓住“现在”这个时代的精髓，本身就非常困难，更不用说用文学的方式去“定格”它了。
二、创作者面临的挑战：
观察的深度和广度： 创作一部宏伟小说，需要作者具备极强的观察力，能够深入到社会生活的各个层面，去体察不同阶层、不同身份的人们的喜怒哀乐。这需要作者有足够的时间去体验生活，去积累素材，去理解不同人群的逻辑和情感。现代社会，很多作家可能更倾向于在自己的小圈子里进行创作，或者通过二手信息来了解世界，缺乏《红楼梦》里贾府上下几百口人那种“活生生”的真实感。
驾驭宏大叙事的能力： 宏大叙事不仅仅是篇幅长，更重要的是它需要作者能够将无数的细节、人物、事件有机地组织起来，形成一个有机的整体，并且能在宏大的结构中保持清晰的逻辑和情感线索。这需要作者具备非凡的结构能力、想象力以及对现实生活的深刻洞察。很多作家可能擅长写某个片段，某个情感，但要把整个时代、整个人生都装进去，并且还能写得有声有色，这就需要更高的功力了。
人物塑造的复杂性： 《红楼梦》的人物，哪怕是一个丫鬟，也有自己的小算盘，自己的喜怒哀乐，不会是扁平的脸谱化人物。《战争与和平》中的每一个角色，都有自己的成长和蜕变。要塑造出这样立体、复杂、多层次的人物，需要作者能够走进他们的内心，理解他们的矛盾，甚至与他们进行情感上的共鸣。在这个时代，如果创作者对人性的理解不够深刻，或者过于简化，很难写出让人信服的“活人”。
对“意义”的探索： 宏伟小说往往带有对人生、社会、历史的深刻追问。《红楼梦》有对“情”的探讨，《战争与和平》有对“历史必然性”和“人生意义”的思考。当下的社会，人们可能更关注现实的利益，或者某种当下的情绪，对于宏大叙事中的哲学思考，或者说对“意义”的追寻，可能没有那么强烈的需求。这也会影响到创作者的创作方向和动力。
三、环境的制约：
思想的束缚与解放： 这个问题比较敏感，但确实是影响创作的一个重要因素。一个开放、包容的社会环境，更容易激发各种思想的碰撞和艺术的创新。《红楼梦》得以写成，有其历史的偶然性，但也离不开那个时代相对宽松的文化氛围。而《战争与和平》的创作，则是在俄罗斯帝国后期，思想相对活跃的时期。如果一个时代，思想的边界过窄，或者创作容易受到某种意识形态的过度干预，那么作家在进行宏大叙事，尤其是涉及社会批判、人性探索时，会受到很大的掣肘。不敢写，或者写了也无法真正地深入，自然难以形成那种“宏伟”的气势。
批评生态的变化： 过去，有影响力的文学评论和理论能够引导和塑造文学的走向。《红楼梦》在成书之初，也经历了“红学”的争论和研究。而现在，文学批评似乎不如以往那样有力量，或者说，更容易被流量、被市场牵着鼻子走。缺乏有深度、有引领作用的批评，也可能导致一些优秀的创作者找不到方向，或者他们的作品得不到应有的关注和反思。
总结一下， 我觉得中国现在“不能”说完全出不了一部类似《红楼梦》《战争与和平》的宏伟小说，而是说，创作这样的作品，面临着比过去更复杂、更严峻的挑战。
一方面，是时代的变化，尤其是信息时代带来的阅读习惯的改变、社会变迁的迅捷，让创作者在捕捉时代精神、描绘众生相时，难度倍增。另一方面，是创作者自身面临的挑战，如何在信息爆炸的时代保持观察的深度、驾驭宏大叙事的能力、塑造复杂人性的功力，以及在复杂的社会关系中找到创作的真我。最后，也是不可忽视的，是社会环境和思想土壤对创作可能带来的影响。
当然，我们也不能完全否定现在中国文学的成就。也有很多作家在各个领域做出了努力，也有一些作品在特定题材上达到了很高的高度。只是，要真正意义上出现一部能够像《红楼梦》《战争与和平》那样，跨越时间和文化，成为一座精神丰碑的作品，还需要我们从时代、创作者、环境等多个维度，共同去努力和反思。这不仅仅是文学创作的问题，也是一个民族文化自信和创新能力的问题。
首先，咱们得理解一下《红楼梦》和《战争与和平》这两部作品究竟“宏伟”在什么地方。
《红楼梦》的“宏伟”，在我看来，在于它对一个时代的极致描摹。它不仅仅写了一个家族的兴衰，更像是把清朝那个时代，那种生活方式、人情世故、审美趣味、政治暗流，一股脑儿地都浓缩进去了。那是一种全景式的展现，从达官贵人的宴饮玩乐，到仆妇丫鬟的日常琐碎，从年轻人的情窦初开，到老人的世故圆滑，几乎就没有什么东西是它没触及的。而且，曹雪芹的笔触细腻入微，人物塑造活灵活现，每个人都有自己的血肉和复杂的内心世界，你读的时候，会觉得他们真实得就像活在你身边。更重要的是，《红楼梦》对中国传统文化的精髓，那种哲学、宗教、美学层面的思考，都融入得恰到好处，不是生硬地说教，而是通过故事和人物的命运自然流淌出来。
《战争与和平》的“宏伟”，则体现在它对历史洪流的驾驭和对人性深度的挖掘。托尔斯泰写的是拿破仑战争那个波澜壮阔的时代，他把宏大的历史事件和个体命运紧密地结合起来。你看到的是战场上的硝烟弥漫，沙场上的生死搏杀，但同时，你也看到了贵族家庭的舞会，看到了人们在爱情、亲情、信仰中的挣扎和抉择。他不是简单地描写战争的残酷，而是通过战争这个极端环境，来审视人性的复杂，人生的意义。他的叙事非常宏大，但又不失对细节的关注，那种史诗般的叙事能力，把千千万万个普通人的命运融入到历史的大背景下，让人不得不感慨。
所以，要中国现在能出一部“类似”的宏伟小说，自然也需要具备这样几个特质：极致的时代描摹，鲜活的众生相，深刻的人性洞察，以及对时代精神的捕捉。
那现在为什么这么难呢？我觉得可以从几个层面来分析：
一、时代特质与创作土壤的变化：
快餐文化与碎片化阅读： 这是最直接也最常被提及的原因。现在人们的生活节奏快，信息爆炸，注意力容易分散。长篇巨著需要读者投入大量时间和精力，而“短平快”的内容更容易被接受。社交媒体、短视频等形式，都在潜移默化地影响着人们的阅读习惯和耐心。一部需要花几个月甚至一年才能读完的书，对于很多人来说，门槛就太高了。
文学的“专业化”与“市场化”： 现在的文学创作，尤其是为了追求“获奖”或“畅销”，可能更倾向于一些“新颖”、“猎奇”或者“符号化”的写法。这种写法可能在某些方面显得“有才华”，但它往往会牺牲掉对现实生活细致入微的观察和对复杂人性的深入挖掘，缺乏《红楼梦》那种“润物细无声”的沉浸感。市场化的压力也会让一些创作者趋于保守，不敢去挑战那些需要巨大投入和风险的宏大叙事，而是选择更容易被接受的题材和写法。
社会变迁的急剧与复杂性： 《红楼梦》的时代，虽然也有政治动荡，但相对而言，社会结构的稳定性更强，文化传承的连续性也更好。曹雪芹可以站在一个相对稳定的文化母体中，去观察和描绘一个家族的兴衰。而我们现在所处的时代，变化太快了。改革开放以来，中国的经济、政治、社会结构都在发生翻天覆地的变化，各种思潮涌动，价值观念多元甚至对立。这种急剧的变迁，让创作者很难找到一个稳定、清晰的切入点，去描绘一个全景式的时代画卷。想抓住“现在”这个时代的精髓，本身就非常困难，更不用说用文学的方式去“定格”它了。
二、创作者面临的挑战：
观察的深度和广度： 创作一部宏伟小说，需要作者具备极强的观察力，能够深入到社会生活的各个层面，去体察不同阶层、不同身份的人们的喜怒哀乐。这需要作者有足够的时间去体验生活，去积累素材，去理解不同人群的逻辑和情感。现代社会，很多作家可能更倾向于在自己的小圈子里进行创作，或者通过二手信息来了解世界，缺乏《红楼梦》里贾府上下几百口人那种“活生生”的真实感。
驾驭宏大叙事的能力： 宏大叙事不仅仅是篇幅长，更重要的是它需要作者能够将无数的细节、人物、事件有机地组织起来，形成一个有机的整体，并且能在宏大的结构中保持清晰的逻辑和情感线索。这需要作者具备非凡的结构能力、想象力以及对现实生活的深刻洞察。很多作家可能擅长写某个片段，某个情感，但要把整个时代、整个人生都装进去，并且还能写得有声有色，这就需要更高的功力了。
人物塑造的复杂性： 《红楼梦》的人物，哪怕是一个丫鬟，也有自己的小算盘，自己的喜怒哀乐，不会是扁平的脸谱化人物。《战争与和平》中的每一个角色，都有自己的成长和蜕变。要塑造出这样立体、复杂、多层次的人物，需要作者能够走进他们的内心，理解他们的矛盾，甚至与他们进行情感上的共鸣。在这个时代，如果创作者对人性的理解不够深刻，或者过于简化，很难写出让人信服的“活人”。
对“意义”的探索： 宏伟小说往往带有对人生、社会、历史的深刻追问。《红楼梦》有对“情”的探讨，《战争与和平》有对“历史必然性”和“人生意义”的思考。当下的社会，人们可能更关注现实的利益，或者某种当下的情绪，对于宏大叙事中的哲学思考，或者说对“意义”的追寻，可能没有那么强烈的需求。这也会影响到创作者的创作方向和动力。
三、环境的制约：
思想的束缚与解放： 这个问题比较敏感，但确实是影响创作的一个重要因素。一个开放、包容的社会环境，更容易激发各种思想的碰撞和艺术的创新。《红楼梦》得以写成，有其历史的偶然性，但也离不开那个时代相对宽松的文化氛围。而《战争与和平》的创作，则是在俄罗斯帝国后期，思想相对活跃的时期。如果一个时代，思想的边界过窄，或者创作容易受到某种意识形态的过度干预，那么作家在进行宏大叙事，尤其是涉及社会批判、人性探索时，会受到很大的掣肘。不敢写，或者写了也无法真正地深入，自然难以形成那种“宏伟”的气势。
批评生态的变化： 过去，有影响力的文学评论和理论能够引导和塑造文学的走向。《红楼梦》在成书之初，也经历了“红学”的争论和研究。而现在，文学批评似乎不如以往那样有力量，或者说，更容易被流量、被市场牵着鼻子走。缺乏有深度、有引领作用的批评，也可能导致一些优秀的创作者找不到方向，或者他们的作品得不到应有的关注和反思。
总结一下， 我觉得中国现在“不能”说完全出不了一部类似《红楼梦》《战争与和平》的宏伟小说，而是说，创作这样的作品，面临着比过去更复杂、更严峻的挑战。
一方面，是时代的变化，尤其是信息时代带来的阅读习惯的改变、社会变迁的迅捷，让创作者在捕捉时代精神、描绘众生相时，难度倍增。另一方面，是创作者自身面临的挑战，如何在信息爆炸的时代保持观察的深度、驾驭宏大叙事的能力、塑造复杂人性的功力，以及在复杂的社会关系中找到创作的真我。最后，也是不可忽视的，是社会环境和思想土壤对创作可能带来的影响。
当然，我们也不能完全否定现在中国文学的成就。也有很多作家在各个领域做出了努力，也有一些作品在特定题材上达到了很高的高度。只是，要真正意义上出现一部能够像《红楼梦》《战争与和平》那样，跨越时间和文化，成为一座精神丰碑的作品，还需要我们从时代、创作者、环境等多个维度，共同去努力和反思。这不仅仅是文学创作的问题，也是一个民族文化自信和创新能力的问题。
网友意见
首先一个，是马列毛思想出现了，而且人人都知道，人类内部的一切问题都有这个解释回答。不管你信不信这套，退一万步说，在小说里，用好这一套哥谭都能建设成文明城市。（滑稽）就像玩游戏开了无敌加无双，这游戏还能不无聊么？
更可怕的是，马列毛这一套还实施过。会师长征，打游击战，论持久战，抗日战争，解放战争，土改社改，抗美援朝，抗美援越等等。先不论后面国内，前面这一套的实施出来的故事，哪个不是史诗级？在波澜壮阔的人民战争画卷面前，人类内部的问题还能写出更宏伟的故事么？
第二个，涉及到人类之外的问题，很少有人思考，甚至这个问题的大多答案都默认不存在。不过继承克拉克文意，以科幻的方式生活的刘慈欣思考了，写出了“真科幻”三体。真正涉及人类外的作品方面，三体算是最宏伟的作品了。有趣的是刘慈欣曾表示红楼看得想睡觉而以战争与和平为代表的俄罗斯文学是他的文学之师
那啥，大刘的《三体》咋没人提啊。虽然三体是科幻文学，但是要说宏伟的话，无论从时间跨度、空间跨度、故事发展哪个方面来看，都能算是比较宏伟的。
如果《红楼梦》《战争与和平》能那么轻易地被人写出，那还是世界顶级名著吗？
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