如何看待广场舞老人铁锤砸锁霸占足球场？广场舞文化带来了哪些问题？应如何妥善解决？
最近，一则“广场舞老人铁锤砸锁霸占足球场”的新闻在网络上引起了轩然大波。视频中，几位老人手持铁锤，粗暴地砸开足球场上了锁的铁门，宣称这是他们“跳舞”的地盘。这一幕，无疑将长久以来存在的广场舞扰民问题，以一种极端且触目惊心的方式呈现在公众面前，引发了深刻的思考。
这究竟是怎么一回事？
从视频和相关报道来看，事情的起因是该足球场在特定时段由社区管理方进行封闭管理，以维护场地设施，防止被不当使用。然而，部分广场舞爱好者却认为这是他们的“固定场地”，长期以来在此跳舞，对封闭管理感到不满。当他们发现场地被锁后，便采取了这种极端的方式——用铁锤砸锁，强行进入。
这不仅仅是简单的“广场舞霸占场地”事件，它背后折射出的，是不同群体之间对公共资源使用权的争夺，是老年群体在城市化进程中面临的文化、生活方式与社会规则之间的冲突，更是基层社会治理在面对复杂民情时的无力与尴尬。
广场舞文化带来的问题，远不止于此
广场舞作为一种源于民间自发、广泛传播的舞蹈形式，其普及程度和参与人数之众，在一定程度上反映了我国老年群体日益增长的精神文化需求和对健康生活方式的追求。然而，随着广场舞的蓬勃发展，其伴随而来的负面影响也日益凸显，已经成为一个不容忽视的社会问题：
1. 噪音扰民是“老大难”： 这是广场舞最直接、最普遍的矛盾点。震耳欲聋的音乐，尤其是低音炮的轰鸣，在清晨、傍晚甚至深夜，严重干扰了周边居民的正常休息和生活。学生无法专注学习，上班族下班后无法获得宁静，老人和病人也备受折磨。这种噪音污染，不仅影响生理健康，更制造了邻里之间的隔阂和怨恨。
2. 公共空间争夺与冲突： 广场舞爱好者对公共空间（如公园、广场、学校操场、社区绿地甚至是足球场）的占用，往往缺乏规划和管理，容易与其他公共空间使用者产生冲突。例如，在公园，他们可能挤占了其他市民散步、休憩的空间；在学校操场，他们可能影响了学生的体育活动；而在足球场，正如这次事件所见，更是直接剥夺了其他合法使用者的权利。这种“先到先得”或者“人多力量大”的心态，是对公共资源公平分配原则的挑战。
3. 文化观念与社会规则的碰撞： 一部分广场舞爱好者在参与活动时，可能缺乏对社会公德和法律法规的认知。他们可能认为自己占用公共空间是理所当然的，或者认为自己的活动“有益于身心健康”，就能凌驾于他人的权利之上。这种“为我好”的心态，加上集体行动的“群体效应”，使得他们有时难以沟通，甚至表现出对抗性。
4. 管理者的困境与挑战： 基层管理者在处理广场舞问题时，往往陷入两难境地。一方面，他们需要保障老年人的合法休闲权益，另一方面，也要维护其他居民的合法权益，并确保公共秩序的正常运转。由于资源有限、制度不完善，许多管理者在劝导、调解过程中常常力不从心，甚至成为矛盾的直接受害者。
5. 社会对老年群体的刻板印象： 少数极端行为的曝光，容易让公众对整个广场舞群体产生负面印象，甚至对老年人群体产生刻板认知。这不利于社会的和谐，也掩盖了广场舞群体中普遍存在的积极因素和对美好生活的向往。
如何妥善解决？需要多方合力，标本兼治
解决广场舞带来的问题，绝非一朝一夕之功，也绝不能简单粗暴地一概而论，而是需要系统性的思考和多方面的共同努力：
一、 加强引导与教育，提升文明素养：
普及法律法规和公德意识： 通过社区宣传栏、媒体报道、公益广告等多种形式，向广场舞参与者宣传《中华人民共和国噪声污染防治法》、《治安管理处罚法》等相关法律法规，强调公共空间的合理使用原则以及尊重他人权益的重要性。引导他们认识到，追求健康生活方式的同时，也要遵守社会公德和公共秩序。
倡导文明健康的广场舞文化： 鼓励广场舞团队内部进行自我管理和约束，提倡科学选择活动时间、控制音量、选择合适的活动场地，避免对他人造成干扰。可以组织优秀的广场舞团队进行示范，推广文明健康的广场舞理念。
发挥社会组织作用： 鼓励和支持广场舞爱好者自发成立协会或组织，通过内部的规章制度来约束成员行为，并与社区和管理者进行有效沟通。
二、 优化资源配置，提供充足的活动空间：
科学规划与建设活动场地： 城市规划应充分考虑不同人群的活动需求，为广场舞等群众性文化活动提供更多、更合适的免费或低收费的活动场地。可以利用闲置的公共空间进行改造，或者在新建社区时预留专门的活动区域。
合理划分使用时段与区域： 对于一些公共场地（如学校操场、部分公园区域），可以根据实际情况进行科学的“分区管理”和“分时使用”的尝试。例如，规定特定时间段允许广场舞活动，但需严格控制音量；其他时间段则保留给学生或其他市民使用。这种精细化管理可以最大程度地满足各方需求。
鼓励“错峰”活动： 在可能的情况下，引导广场舞爱好者选择相对人少、干扰更小的时段进行活动，例如在工作日的白天或者周末的下午较晚时段，以避开居民休息和学习的高峰期。
三、 强化基层管理，建立长效机制：
建立健全投诉与处理机制： 各级社区、街道办事处应建立便捷有效的投诉渠道，对广场舞噪音扰民、占用场地等问题进行及时响应和处理。可以组建由社区工作者、物业、居民代表、甚至志愿者组成的“联动调解小组”，负责现场协调和问题解决。
引入科技手段辅助管理： 在重点区域安装隔音设施、安装测音设备，对超标噪音进行实时监测和预警。对于情节严重的，可以考虑在特定时段进行音乐播放的限制或技术屏蔽。
加强与公安部门的联动： 对于拒不改正、屡教不改，甚至采取暴力破坏行为的极端个体，应依法依规进行严肃处理，以儆效尤。公权力介入必须依法、有据，保障合法权益不受侵犯。
推行“场地预约”或“活动备案”制度： 对于一些规模较大的广场舞团体，可以推行活动前进行场地预约或备案的制度，明确活动时间、地点、参与人数等信息，方便管理和监督。
四、 关注老年群体，满足多元化需求：
提供更多元的文化娱乐选择： 社区应积极组织丰富多彩的文化娱乐活动，满足老年人多元化的精神文化需求，如棋牌比赛、书画交流、健康讲座、旅游观光等，分散他们对广场舞的过度依赖。
关注老年人的心理健康和社会参与： 鼓励老年人积极融入社会，参与志愿服务、社区建设等活动，让他们感受到社会的尊重和价值，减少因空虚和孤独而产生的行为偏差。
加强代际沟通与理解： 鼓励年轻人多理解和包容老年人的生活方式和需求，同时也要引导老年人理解年轻人的生活压力和对安静环境的需求。通过社区组织的老年人与年轻人联谊活动等形式，促进相互理解和沟通。
回到砸锁事件本身，这暴露出的问题更加尖锐。 老人砸锁行为，无疑是“被逼无奈”之下的一种极端反抗，但其行为方式触犯了法律，违背了公共道德。这背后，我们应该看到的不仅仅是广场舞爱好者的“霸道”，更应该反思：我们是否为老年人提供了足够、合理、且易于使用的活动空间？我们的基层管理者是否尽到了应有的职责？我们的社会是否真正理解和尊重了老年群体的需求，并在提供服务和管理上找到了平衡点？
处理这类事件，不能简单地“一刀切”或“一味指责”。它需要的是智慧、耐心和责任感。通过加强教育引导、优化资源供给、完善基层管理，并最终在全社会层面形成一种相互尊重、和谐共处的良好氛围，才能让广场舞从一个引发争议的现象，回归到其作为一种健康生活方式的积极面貌，让城市生活更加文明和谐。
网友意见
毛主席说过：要透过现象看本质。
简单来说：
就是有一块公共绿地，之前给附近居民用作散步休闲。后来国家改了用途规划，给铺了草坪当做足球训练场，白天免费对外开放，晚上封闭训练。但老头老太太非要晚上进去跳广场舞，于是就闹起来了。
但请各位记住，所谓的“公共绿地”是有产权的，产权人是国家，而不是那些跳广场舞的老头老太太。那些老头老太太并没有霸占公共绿地的权利，抢占足球场是一种扰乱社会治安的违法行为。
这事看起来是一群大爷大妈为了跳广场舞去抢占了孩子们的足球场，但实际上与广场舞文化根本没多大关系。
从本质上讲：
这事的根源在近年社会上的不良风气：
执法不看法律，而看性别和年龄。
谁闹得大，谁就有理，谁更会闹事，谁就更占便宜。
不管是老年人抢占广场舞地盘，还是近期的女性打拳问题，根源多由此而起。
部分变老的坏人仗着自己岁数大，肆意碰瓷，寻衅滋事；
部分小仙女仗着男人的宽容和溺爱，到处胡作非为，诬陷他人，乐此不彼；
大多数情况下无人敢管，就算是有人管了，结果也大多数批评教育了事，不会受到真正的处罚。
如果一个人可以做坏事而不用担心受到惩罚，那TA就会不断的去触碰法律的底线，由着自己的性子，肆意妄为，践踏他人利益。
在我看来，解决这些问题，除了“公平公正，一视同仁，严格执法”之外，别无他方。
实话实说，无法妥善解决，真的。
为什么无法妥善解决，因为他们是老年人。你说他们往地上一躺，你咋解决？！
跳广场舞的时候生龙活虎，挤地铁公交的时候年轻人还年轻人，上了公交车比林黛玉还林黛玉。
带来了哪些问题
扰民！而且有的时候堵在人家店铺门口！
主要是扰民！晚上22点还不睡，早上5点就开始跳！我现在觉得国家延迟退休还是有道理的。有些老年人身体比年轻人还好。
这种行为难道不应该报警么？破坏公共设施！
当你找老年人理论的时候，，，
他会先降维打击，把你的智商拉到跟他一个样，然后用他的理论打败你！
这招不管用，还有一找百用百灵，你怎么没老没少呢！不懂得尊老爱幼呢！这孩子品德不行！
到此，你完败！
解决？洗洗睡吧，不然到晚上又要跳了，先补补觉
为知友们补充更多信息：
据@四川观察 报道，9月20日，湖南株洲一群大爷大妈为了占位跳广场舞，用铁锤砸锁，强行进入一个足球场，导致一场小学生足球赛被迫中断。足球教练周先生称，当时在比赛，为了孩子们的安全锁门，大爷大妈冲进来后，拖音响走到场地中间开始跳舞。
又见广场舞场地冲突！这一次，广场舞大爷大妈们，展现出了更强的“进攻性”。他们拿着铁锤强行砸锁，冲进正在比赛中的足球场，和小学生们抢起了场地，丝毫没有弱势群体的观感，而这一霸道的做派，再次引来了“坏老人”的阵阵骂声。
相较于以往的一些冲突，这次的风波之所以民愤更大，原因在于，大爷大妈们争夺的，并非面向全体民众开放的公共空间，而是由小学出资管理维护，并且用于足球训练的场地。
足球场的场地维护要求更高，而且，既然是小学出资管理维护，学生比赛还存在着安全风险的问题，那么学校完全可以选择封闭起来，不对外开放。
但事实上，面对大爷大妈们的强硬攻势，学校还是妥协开放，只是限定广场舞时间为晚上八点以后。在此前提下，大爷大妈们却得寸进尺，等不到八点，就抡起铁锤砸锁闯入，让比赛中断，可以说是相当蛮横恶劣了，毫无规则意识可言。
围绕广场舞的场地纠纷中，过去上演的大多数冲突，都是基于对公共空间资源的争夺。很多网友对那些蛮不讲理的老人嗤之以鼻，不可否认的是，这种争夺背后，公共空间资源的紧张和匮乏，是一个重要的根源。这意味着争夺场地，很难用道德否定视角来简单定论。
但这次明显不一样。小学出资管理维护的足球场，就是一种准私人化空间，它没有对外开放的义务。大爷大妈们砸锁擅闯，已经不仅是道德低下的问题，往严重了说，它完全可以上升到法律层面，也即涉嫌扰乱公共秩序、毁坏公私财物。
这些大爷大妈们的蛮横，当然不是因为占理，说到底，还是把“我弱我有理”的逻辑当成了进攻武器，倚老卖老，认为大家不能拿他们怎么样。
遇到社会纠纷就动辄呼请权力出手，当然不是一种好的想法。只是，对于大爷大妈们得寸进尺、步步紧逼的行为，如果一味采取和稀泥式的处理，本身就是一种纵容。要维护公平，让社会规则得到一视同仁地执行，就该跳出弱势者有理的逻辑，坚决果断地“管一管”。
说到底，在类似广场舞的场地纠纷中，“坏人变老”或者“老人变坏”的议题，之所以塑造出“坏老人”的群体想象，正是因为社会规则的步步退让。基于大爷大妈弱势群体的身份，而拉低对他们的执法要求，实际上加剧了外界对该群体的嫌恶，放大群体裂痕和敌视。
对于争夺广场舞场地这样稀疏平常的话题，解决的方法，早已不是在舆论场对“坏老人”们不断地批评和抨击。这些批评和抨击，可能也传递不到他们的耳中。真正要减少类似的冲突，还是得靠强有力的执法，拿法律说话，以公平的调解和处理明确是非。
不管怎么说，公共空间资源紧张，不是大爷大妈们可以进犯私人领地，连小学生都不放过的理由。大爷大妈们的肆无忌惮，需要的不是偏袒，而是秉公处理。执法调解层面，“弱势者有理”的逻辑不去除，这样的冲突和闹剧，只会反复地上演。
搜狐《狐度》出品
作者：熊志
这不是抢场地的问题了吧，这算得上聚众闹事，破坏公共设施。
第一，抢占篮球场/足球场等公共设施场地，本就是不文明行为。
你这抢的还是人家小学管理的“私人场地”。
这和强盗的行为有啥区别？
第二，人学生在足球场里正比赛呢。
但凡有点良心的，都不会跑去和正在比赛的学生抢场地吧。
你们家里就没有孙子孙女？
社会对老人的宽容，不是你们横行霸道的通行证。
天天说自己年纪大了，身体不好，你们多尊重爱护老年人。
实际上抢公交、地铁的座位比谁都猛。
各种抢占公共场地来跳广场舞，这就是你们说的年老体弱？
真希望能出台相关的管理条例，严格惩罚这类行为。
不然每次一出这种事就调解，调解完了下次又这样，治标不治本。
砸锁、占地，只为跳广场舞？
大爷大妈的“冲动”，再次让老年人素质的话题点燃舆论，也不禁回忆起那些似曾相识的新闻——“抢占”篮球场，“占领”停车场，拒绝“减少对备考考生的影响”而息舞……
据了解，足球场是几所小学的专用场地，但曾被人当做跳舞场地。砸锁的是一名58岁的曹姓男子。目前，社区工作人员已找到曹姓男子，他表示认识到错误，经过社区协调，当地一家单位安排了场地，供居民们夜间跳舞使用。
这些老人为了跳广场舞，不惜破坏公共财产，干扰正常的公共活动，就是不讲公德，甚至违法的行为。
而对于砸锁的曹姓老人，公然砸锁，带领老人冲进正在比赛的场地，阻碍正常体育活动，属于典型的治安违法行为。
根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第一节 扰乱公共秩序的行为和处罚
第二十三条 有下列行为之一的，处警告或者200元以下罚款；情节较重的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款：
（一）扰乱机关、团体、企业、事业单位秩序，致使工作、生产、营业、医疗、教学、科研不能正常进行，尚未造成严重损失的；
（二）扰乱车站、港口、码头、机场、商场、公园、展览馆或者其他公共场所秩序的；
（三）扰乱公共汽车、电车、火车、船舶、航空器或者其他公共交通工具上的秩序的；
（四）非法拦截或者强登、扒乘机动车、船舶、航空器以及其他交通工具，影响交通工具正常行驶的；
（五）破坏依法进行的选举秩序的。
聚众实施前款行为的，对首要分子处10日以上15日以下拘留，可以并处1000元以下罚款。
第二十四条 有下列行为之一，扰乱文化、体育等大型群众性活动秩序的，处警告或者200元以下罚款；情节严重的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款：
（一）强行进入场内的；
（二）违反规定，在场内燃放烟花爆竹或者其他物品的；
（三）展示侮辱性标语、条幅等物品的；
（四）围攻裁判员、运动员或者其他工作人员的；
（五）向场内投掷杂物，不听制止的；
（六）扰乱大型群众性活动秩序的其他行为。
因扰乱体育比赛秩序被处以拘留处罚的，可以同时责令其12个月内不得进入体育场馆观看同类比赛；违反规定进入体育场馆的，强行带离现场。
当然，结合《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十一条 违反治安管理行为人有下列情形之一，依照本法应当给予行政拘留处罚的，不执行行政拘留处罚：
（一）已满14周岁不满16周岁的；
（二）已满16周岁不满18周岁，初次违反治安管理的；
（三）70周岁以上的；
（四）怀孕或者哺乳自己不满1周岁婴儿的。
也就是说：对70周岁以上的老人是可以处以拘留的处罚，但是不执行。
该事件中曹姓老人只有58岁，不属于不执行拘留的范围，所以应当依法进行处罚，以警示后来者，维护社会秩序。
最后，在有限的资源中疏解腾退出更多用于老年人活动的空间显然不是一蹴而就的。但无论老年人还是青年人都要学会互相尊重和体谅，年龄不是违法违规的保护衣，跳广场舞不是胡作非为的借口，不是年纪大就可以无法无天，胡作非为，倚老卖老，况且对待孩子更应该以慈爱之心对待。
少年强则国强，少年智则国智！
对这种老年人可以判定为丧失民事能力，必须要子女等级为监护人。
如果老人再干这的事，就对监护人进行曝光处理，曝光内容为老人违法过程与子女部分信息。
开始延迟退休的时候希望老同志们还有精力闹一闹。
你看，你给他说铁锤砸锁，他给你定调是文化；你给他说是闯入学校出资管理维护的「非公共场所」，他给你定调是文化。
这文化现在是个框，什么都能往里装啊。
这视频我还好先看了标题，不然还以为是丧尸围城呢，铁锤都用上了，还发出了犀利的啸叫。
伟大的人有句话：具体的问题具体分析，所以这事儿的定性，要明确，要收窄，不能被带偏。
千万不要搞扩大化，看似爽了，却因为打击面太大，反而会激发对方的抱团抵抗，并且带入了法不责众或者难题需要慢慢解决的传统逻辑。
于是，要扭转风气，最好就是借鉴金陵公交案和潇湘货运案，进行单点突破，然后达到杀鸡儆猴的目标。
据我所知，现在广场舞事件里面，几乎没有出现重罚的情况，甚至很多应有的惩罚都没有到位。
咱们就说这事儿，要怎么解决。
报警了，锁砸了，这锁，赔偿不赔偿？
我在新闻报道里面是没看到关于任何赔偿的内容的。
报警了，不能以报警人说发生什么了就按什么定性，对不对？
比如我看到街上两个人打架，我报警了，我说两个人打起来了。
警察来一看，一个人骨骼惊奇天生神力，把另外一个人打挂了，这不能按照我报警的时候说"两个人打架"所以定性打架，然后按《治安管理处罚法》来个处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款，对吧。
既然是这个道理，那不论当时报警的人说的是不是广场舞抢场地，都只能按具体事实来定性。
那这些老年人，不论目的是什么，都是在以暴力行为聚众闯入私人领地，你就不能说这事儿就【协调协调】就完事儿吧。
这压力啊，要给到合适的地方。
不谈老年人私德问题，我就问为什么破坏财务不赔偿，为什么非法侵入不逮捕。
是因为人多么？那也给出明确的界限，多少人以上打砸可以免于处罚，只要你敢说，我就敢当做财富密码。
是因为人老么？那也给出明确的界限，多少岁以上打砸可以免于处罚，只要你敢说，我的【滴滴老年打人团】立马开始接单。
咱们知乎上经常有关于对付熊孩子的方法讨论，比如火车上大喊大叫，都知道直接和熊孩子+熊孩子家长硬刚没意义，直接找乘务员来是最优解。
那换到老人，其实也是一样的，既然报警了，那就要让警察发挥应有的效果。
我可以体量这事儿其实是烫手山芋，一群老年人，说都不敢说重了，带回局子去，万一来个心肌梗塞，麻烦大了。
不过不好意思，110就是来处理麻烦事的。
这事儿，千万别糊弄，要糊弄，很容易牵扯到渎职。
所以我关注的根本不是广场舞文化的糟粕型，也不关注广场舞是否持续扰民，更不关注是不是坏人变老， 我只关注一个事情：
这次闯入的老人，教唆的，实操的，把风的，叫好的，有没有受到应有的惩罚。
如果没惩罚，那就是通过系统性渎职来纵容这种行为，这就不是随便几句【文化】能敷衍过去的了。
还是那句话：斗争，要讲究方式方法。
我最近都开始魔怔了，我第一个反应是：是谁指使他们做这个的？背后是不是有人在给钱？
现实中我看到跳广场舞的，都是在开放的空地，虽然会有一些是在篮球场的，但是也不会说把你篮球场占了，不让打比赛。之前我看到有视频是在马路上跳的，不是马路旁边，而是马路正中间，还有车开过去鸣笛的。当然，比起这个，以前看的案例显得还是不够离谱。
这种把锁撬开，中断别人比赛，是一种非常明显的土匪式抢地盘行为，匪气特别重，我感觉他们是不是年轻的时候坐过牢，或者是以前八九十年代严打时逃去农村，等严打过了再出来的？
这种思维是超出了我们这一代的理解了。即使是我父母这一辈，看到一个场地被封锁起来，也不会说去把锁给撬开了，去占用地盘。
由于这群老人一旦闹事起来，会成为维稳安抚对象，那么原先领地的拥有者就会被迫妥协。这是很可怕的事情，老人简直就等于是拿了个免死金牌一样，可以肆意妄为。也许这只是上世纪经历了蛮荒时代后留下的精神创伤导致这些老人的精神状态已经扭曲，不能接受现代社会的规则，但是能做到动员几十号人进行这种狂热的领地占领，并且还是在领地被使用的时间内去明抢，我还真怀疑是有人在给钱他们去闹事。
至于你问如何解决，不要想着通过协商说教的方式解决，他们可以撬开锁去抢地盘，就要当他们是暴民。也不用把他们抓起来，浪费看守所空间。而是如果有人对他们进行泼粪或者任何形式的反骚扰时，管事的人睁一只眼闭一只眼就好了，反正该管的广场舞管不了，那反骚扰也别管，他们听不懂人话，就像深圳立法禁止食用售卖的某种政治正确的生物一样，用简单粗暴的方式去驯就行了。驯不服的话一直驯。
我站在老人的立场说说我的看法。
网上都在关心中青年的996，都在关心孩子的教育，有没有人关心老人呢？
老人他需要什么？空巢老人需要什么？跟着孩子移民的老人需要什么？
他们也需要运动，需要社交，需要激情和快乐啊！
他们的运动场地在哪里？年轻人有健身房，有球场，老人有什么呢？
广场舞为什么这么受欢迎？
广场舞刚刚可以同时满足运动和社交两项要求，一群人、一个音响组合在一起，气氛来了，运动的感觉也来了，跳起来，虽然大多数老人跳舞的样子跟喊着号子劳动一样，但也谁别嫌弃谁，大家精神十足，还挑出几分自恋来。
跳完几次舞，不认识的也变成了熟人，一起聊天、打听特价，一起吐槽，社会链接也有了，再一起买个跳舞的衣服，参加老年人广场五表演，好姐妹了。
老年生活中的快乐在哪里？上网吐槽吗？旅游吗？费心费力做一顿菜吗(他们做了一辈子菜了)？
曾经家里的老人吃不下睡不着，病殃殃的，中药西药都不管用，让她参加广场舞，早也跳、晚也跳，半年时间，吃得香睡得着了。
老人退休了，真的一腔心思逗放儿女身上，谁受得了？儿女受不了，老人自己也受不了。
老人们需要自己的空间，舍不得花钱去健身房，舍不得花钱去咖啡店，也没有传统的戏园茶馆、也没地方可种菜……
老人们就需要一块平坦的地方，跳跳广场舞。
我不是赞同老人去抢球场。
我绝对不赞同老人去抢球场。
只是觉得，城市在工业化的过程中，没有留给退休老人们活动空间，没有考虑过工作的人退休了，生命力如何延续。
只是觉得，网上360度对老人口诛笔伐的时候，不是老人全无道理，只是老人没有发生渠道、在网上没有话语权而已。
——————分界线
我阐述的是老人的生存现状，而不是上球场这一具体现象。
这一具体现象中老人是恶。整体老人的生存现状来说，是没有生活空间，很无奈。
中小学开放体育设施供公共使用喊多少年了。
现在不仅校内设施不公共，校外设施也优先给小孩子练球
那么大个场地，那么一点小孩子
让我把话说白点，教育系统拍马屁而已
有没有资源，我都要上足球队，搞起来，给上面看
至于人民群众的需求，关我鸟事
所以黄金时间，上锁，就让那么一点小孩子在那练，政绩是也
纳税人的钱，建个球场，给一小撮用
你有意见你就是刁民
投个票试试？按投票来，足球场从一开始就建不起来
那么多人需要公共设施，你就全国一窝蜂建足球场
神经病
关我❌事。
我说了他们能听还是怹们能改？
这事我说了算？
谁应该说了算又为什么不管，你们自己心里没有避暑山庄吗？
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长沙广场上的那起“裸奔”事件，说起来着实令人咋舌。五名大男人，在众目睽睽之下，竟然选择了这么一种极端的方式来“比拼”业绩，最终的结局是被警方依法行政拘留。这事儿啊，细琢磨起来，里面门道可不少。首先，这五个人，不管他们当时是出于什么样的“脑回路”，做出了这种行为，就已经脱离了正常人的范畴。我们都知道，.............
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这件悲剧性的事件，一名年仅8岁的男童在甘肃的喷泉广场上，因为喷泉强大的水流被冲离地面，最终不幸身亡，着实让人心痛和愤怒。对于这样的不幸，我们每个人都应该认真反思，并且追究责任。首先，我们来看看这起事件可能涉及的几个方面：1. 喷泉的设计和安全性： 水压和喷射高度是否合规？ 这是一个最直接的问题。.............
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明日方舟玩家与原神玩家之间的微博广场冲突，以及部分明日方舟玩家认为“霸凌原神玩家正确”的观点，这是一个复杂且涉及多方面因素的现象。要理解这一点，我们需要从几个角度进行剖析：一、 冲突的根源与背景： 游戏间的竞争与比较： 《明日方舟》和《原神》都是当下非常流行的二次元手游，拥有庞大的玩家群体。在玩.............
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关于广东医科大学女生用瓶子攻击男生后颈致其流血的事件，从法律、道德、社会影响等多角度分析如下： 一、事件性质与法律层面1. 违法行为的认定 根据《中华人民共和国刑法》第二百三十四条，故意伤害他人身体致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑。若事件中男生因被攻击导致流血、受伤，可能构成故意伤害罪.............
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广州户外全面叫停槟榔广告：一项值得关注的公共卫生举措及其背后的复杂现实广州市对槟榔广告的全面叫停，无疑是公共卫生领域的一项重要进步，也是对槟榔危害认知的进一步深化。这项举措的意义深远，它不仅是对公众健康的直接保护，也对整个槟榔产业的规范化发展提出了挑战。然而，要理解这项政策的价值和影响，我们还需要深.............
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如何看待广西梧州学院以东航乘客需要献血为由号召学生献血？广西梧州学院以东航乘客需要献血为由号召学生献血，这一事件可以从多个角度进行分析和评价。整体而言，这是一种在特定紧急情况下，通过动员社会资源来解决医疗资源短缺的尝试，但其背后涉及到信息透明度、信息准确性、伦理道德、校方责任以及学生权益等多个层面，.............
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汕尾市新增新冠肺炎病例的情况需要结合具体的疫情通报和时间点来分析。由于我无法获取实时更新的数据，我将从一般性的角度来分析看待广东汕尾新增新冠肺炎病例时需要考虑的几个关键方面，并尽可能详细地展开：一、 理解“新增病例”的含义和分类首先，我们需要明确“新增病例”是指在一定时间段内（通常是24小时）新发现.............
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“广州新生代不会讲粤语”这一现象，绝非简单的“不会说”或“选择不说”，而是涉及到一个复杂而多层面的社会文化变迁过程。要详细看待这个问题，我们需要从多个角度进行深入剖析：一、 现象的普遍性与程度的判断：首先，需要明确的是，“广州新生代不会讲粤语”是一个普遍存在的现象，但其程度因人而异。 完全不会说.............
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这件事情在网络上引起了广泛的关注和讨论，原因在于新郎在婚礼这一神圣庄重的场合，做出了一个非常出乎意料的举动——当众撕毁了原有的结婚誓词，并宣读了另一份。这个行为包含了多重意义和解读，我们可以从以下几个方面来详细看待：一、事件本身及潜在原因分析：1. 行为的直接性与冲击力： 婚礼誓词是婚姻的基石之一.............
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关于“广州六岁哮喘女童被老师体罚吐血事件”被指为家长伪造的说法，我们可以从多个角度进行分析和理解。理解此事需要区分事实、指控和可能的动机，并认识到信息传播的复杂性。事件的初步信息与公众反应：首先，我们回顾一下事件的初步披露。通常这类事件会在社交媒体上迅速传播，引发公众广泛关注和强烈情绪反应。如果最初.............
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