为什么会有人以偏概全的说纹身的人是社会底层垃圾？
这事儿啊，还真挺有意思的，背后藏着不少老古董的想法和一些刻板印象。说纹身的人是“社会底层垃圾”，这话听着就刺耳，但这种看法确实存在，而且能追溯到一些挺久远的原因。我试着给你捋一捋，为什么会有人这么想，为什么这个说法这么片面。
首先，得从历史说起。你想啊，纹身这东西，在很多早期社会里，并不是什么时髦的装饰，而是一种标记。比如，在古代，一些部落会用纹身来区分身份、部落归属，甚至是犯人的标志。一旦被贴上“犯人”的标签，那自然就被划到了社会边缘，跟“底层”挂上了钩。这种“标记”的观念，在一些人心里就一直留存下来了。
然后，就是西方文化的影响。尤其是早期，很多海盗、水手、佣兵这些职业，经常在外漂泊，生活不稳定，而且常常身处危险之中。他们身上纹上各种图案，有的是为了纪念，有的是为了保护，有的干脆就是一种江湖的象征。这些人，在主流社会看来，都不是什么“正经人”，很多都有点“不法分子”或者“边缘人群”的影子。久而久之，纹身就跟这些职业和人群联系起来了，给大众留下了“纹身=不良”的第一印象。
到了近代，尤其是上世纪，黑帮文化、犯罪组织也经常和纹身联系在一起。一些帮派成员会在身上纹特定的图案，以此来证明自己的身份、忠诚，或者威慑敌人。这进一步加深了纹身与“坏人”、“犯罪”的关联。当一些人听到“纹身”这两个字，脑子里闪过的就是这些负面形象，自然就把纹身的人往“底层垃圾”这个箩筐里装。
另外，还有一个很重要的原因是，纹身在过去很长一段时间里，并不被主流社会所接受。很多国家和文化，都把纹身看作是不够端庄、甚至是不敬神的表现。尤其是对于一些保守的家庭或者社会群体来说，纹身就是“离经叛道”的象征，是“不正经”的标志。他们可能会认为，只有那些不被社会规范束缚、没有太多顾虑的人才会去纹身，而这些人往往被他们定义为“社会底层”或者“叛逆者”。
还有一层，就是经济和社会地位的因素。在某些时期，纹身可能会被认为是一种比较“街头”或者“平民化”的表达方式。而一些社会精英或者主流群体，更倾向于通过其他更“高雅”或者更“内敛”的方式来装饰自己，比如佩戴名贵的珠宝、穿着定制的服装。所以，当一些人看到纹身，特别是大面积、显眼的纹身时，他们会下意识地将其与较低的社会经济地位联系起来，觉得“他们哪有钱去追求更体面的东西”，或者“他们就是一群没文化、没追求的人”。
还有一个挺微妙的心理，就是“嫉妒”或者“不理解”。纹身是一种非常个人化的表达，它代表着一种态度、一种审美、一种生活经历。但有些人，他们可能自己没有勇气或者想法去纹身，却又无法理解为什么别人要这样做。当他们看到一些在他们看来“不寻常”的纹身时，他们会感到困惑，然后用一种简单粗暴的方式来解释——“他们肯定不是好人”。这种“不理解就否定”的心态，也是非常普遍的。
而且，我们也要承认，确实有一些纹身店、纹身风格，会更吸引一些在社会上不太顺利、或者有某种宣泄需求的人。这并不是说纹身本身有问题，而是说，当一些人在生活中遇到挫折、感到迷茫时，纹身可能会成为他们表达情绪、寻找认同感的一种方式。而当大众观察到这种现象时，就很容易把“纹身”和“处境不顺”划等号。
最关键的一点是，这个说法是以偏概全到了极点。纹身，现在早已不是什么“边缘人群”的专属了。在很多发达国家，纹身已经非常普遍，从明星、运动员、医生、老师，到普通的公司职员，都有纹身。它更多的是一种艺术表达、一种个人选择、一种身体叙事。有些人纹身是为了纪念亲人、纪念重要的日子，有些人是为了艺术，有些人纯粹是喜欢图案。这些人，他们的社会地位、个人品德，跟纹身这件事本身，没有任何必然的联系。
所以，说“纹身的人是社会底层垃圾”，这是一种非常狭隘、落后、而且充满歧视的说法。它源于历史遗留的偏见、对边缘文化的误读、以及一些人缺乏包容和理解的心理。真正理解纹身的人，会看到它背后丰富的文化内涵和个人故事，而不是简单地把它归类到“底层”或者“垃圾”的行列。这种说法，更多地暴露了说话人自身的视野局限和偏见，而不是对纹身群体的真实写照。
首先，得从历史说起。你想啊，纹身这东西，在很多早期社会里，并不是什么时髦的装饰，而是一种标记。比如，在古代，一些部落会用纹身来区分身份、部落归属，甚至是犯人的标志。一旦被贴上“犯人”的标签，那自然就被划到了社会边缘，跟“底层”挂上了钩。这种“标记”的观念，在一些人心里就一直留存下来了。
然后，就是西方文化的影响。尤其是早期，很多海盗、水手、佣兵这些职业，经常在外漂泊，生活不稳定，而且常常身处危险之中。他们身上纹上各种图案，有的是为了纪念，有的是为了保护，有的干脆就是一种江湖的象征。这些人，在主流社会看来，都不是什么“正经人”，很多都有点“不法分子”或者“边缘人群”的影子。久而久之，纹身就跟这些职业和人群联系起来了，给大众留下了“纹身=不良”的第一印象。
到了近代，尤其是上世纪，黑帮文化、犯罪组织也经常和纹身联系在一起。一些帮派成员会在身上纹特定的图案，以此来证明自己的身份、忠诚，或者威慑敌人。这进一步加深了纹身与“坏人”、“犯罪”的关联。当一些人听到“纹身”这两个字，脑子里闪过的就是这些负面形象，自然就把纹身的人往“底层垃圾”这个箩筐里装。
另外，还有一个很重要的原因是，纹身在过去很长一段时间里，并不被主流社会所接受。很多国家和文化，都把纹身看作是不够端庄、甚至是不敬神的表现。尤其是对于一些保守的家庭或者社会群体来说，纹身就是“离经叛道”的象征，是“不正经”的标志。他们可能会认为，只有那些不被社会规范束缚、没有太多顾虑的人才会去纹身，而这些人往往被他们定义为“社会底层”或者“叛逆者”。
还有一层，就是经济和社会地位的因素。在某些时期，纹身可能会被认为是一种比较“街头”或者“平民化”的表达方式。而一些社会精英或者主流群体，更倾向于通过其他更“高雅”或者更“内敛”的方式来装饰自己，比如佩戴名贵的珠宝、穿着定制的服装。所以，当一些人看到纹身，特别是大面积、显眼的纹身时，他们会下意识地将其与较低的社会经济地位联系起来，觉得“他们哪有钱去追求更体面的东西”，或者“他们就是一群没文化、没追求的人”。
还有一个挺微妙的心理，就是“嫉妒”或者“不理解”。纹身是一种非常个人化的表达，它代表着一种态度、一种审美、一种生活经历。但有些人，他们可能自己没有勇气或者想法去纹身，却又无法理解为什么别人要这样做。当他们看到一些在他们看来“不寻常”的纹身时，他们会感到困惑，然后用一种简单粗暴的方式来解释——“他们肯定不是好人”。这种“不理解就否定”的心态，也是非常普遍的。
而且，我们也要承认，确实有一些纹身店、纹身风格，会更吸引一些在社会上不太顺利、或者有某种宣泄需求的人。这并不是说纹身本身有问题，而是说，当一些人在生活中遇到挫折、感到迷茫时，纹身可能会成为他们表达情绪、寻找认同感的一种方式。而当大众观察到这种现象时，就很容易把“纹身”和“处境不顺”划等号。
最关键的一点是，这个说法是以偏概全到了极点。纹身，现在早已不是什么“边缘人群”的专属了。在很多发达国家，纹身已经非常普遍，从明星、运动员、医生、老师，到普通的公司职员，都有纹身。它更多的是一种艺术表达、一种个人选择、一种身体叙事。有些人纹身是为了纪念亲人、纪念重要的日子，有些人是为了艺术，有些人纯粹是喜欢图案。这些人，他们的社会地位、个人品德，跟纹身这件事本身，没有任何必然的联系。
所以，说“纹身的人是社会底层垃圾”，这是一种非常狭隘、落后、而且充满歧视的说法。它源于历史遗留的偏见、对边缘文化的误读、以及一些人缺乏包容和理解的心理。真正理解纹身的人，会看到它背后丰富的文化内涵和个人故事，而不是简单地把它归类到“底层”或者“垃圾”的行列。这种说法，更多地暴露了说话人自身的视野局限和偏见，而不是对纹身群体的真实写照。
网友意见
对纹身这个评价的冲突其实就是一个全社会对纹身这个事物观念转变的重要过程。
这种转变过程在中国发生过很多次。比如婚前性行为、女性着装、婚恋态度、生育等等。
最具代表性的应该是人们对待婚前性行为的态度的转变。
三四十年前，人们是怎么看待婚前性行为的？特别是如何看待有婚前性行为的女性的？
而现在，婚前性行为还是一个什么值得讨论的话题吗？
我认为，是否纹身，只取决于个人的意志。毕竟纹身这件事情，对其他人几乎没有任何负面影响。
人们对于纹身的看法也只是个人对一件事物的好恶认知而已。而个人的这种看法又是非常容易随着社会发展变化而产生变化的。
所以，如果一个人决定是否纹身，要考虑的就是对自己的影响。比如就业、婚恋等等……
在纹身前一定要考虑好，确定自己能够承担纹身会为你带来可能不好的影响。
另外，未成年人不要纹身！任何给未成年人纹身的纹身师都是人渣。
这是一个鸡同鸭讲的问题。一些人知道什么叫主流社会，另一些人认为有钱就是有地位。
我认为，文身的人有一部分不是坏人；文身的人有一部分不是垃圾。赞成吗？
因为你没去过监狱，看守所。
你有空如果能进看守所，监狱参观参观，会有很多好奇，趴在铁栅栏门口观察你的犯人。
看看他们的纹身比例就明白了。
在某些文明，你胆敢不追求社会认同/主流和服从权威，去表达个性（对自己的言行思想有控制权，不接受外部介入）和暴露任何不服从的言行思想。你就是会遭到强烈的负面反馈。这种对于个人的主体性的高度压制渗透到了这类文明的每一个角落。
纹身自然有多种理由(包括愚蠢的标新立异)。但其中一种理由就是代表对于社会认同的不屑（已接受最坏可能性的发生），和对个体价值（自由快乐和生命品质）的绝对认同。以行为艺术的方式反抗外部权力对个体的压制，或者以这种方式完成更高的自我认同。
当然在某些文明走这条路的代价是很明显的，基本就与某些利益可能性完成了切割。
在相对自由的文明，纹身则更接近一个普通的行为，在与无产阶级交往时不至于受到特殊的评价（除非纹身内容和部位太特殊）。
_______
1 我本人没有纹身，但我表示对选择纹身的人群里的部分人的动机的理解和支持。
2 你们当然有讨厌纹身的自由，全文强调的就是不能以社会认同剥夺个体自由(不损害公共利益为前提)，我自然不可能认为剥夺他人厌恶纹身的自由是合理的。
3 国外无产阶级大部分人不是支持纹身，他们是不会吃饱了去管那么多闲事，也就是无所谓。请注意是大部分，不是100%。当然由于我接触的朋友大多没有超过40岁，所以可能存在样本偏差，年轻人更开放包容的可能性。
唉，真nm累。
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