西周为何会被申国这种小国灭亡？
西周王朝的灭亡，与其说是被申国这样的小国“灭亡”，不如说是 周幽王本人昏庸无道、政治腐败，最终导致了王朝统治的瓦解和外部势力的趁虚而入。申国作为当时西周的一个方国，它的“功劳”更多的是扮演了推倒多米诺骨牌中的最后一块，而不是整个牌堆的始作俑者。
要详细解释这个问题，我们需要从西周王朝晚期的几个关键环节入手：
一、 周朝封建制度的弊端显露：分封不均与诸侯势力的膨胀
西周建立伊始，实行了大规模的分封制。将宗室、功臣分封到各地建立诸侯国，以巩固统治。然而，随着时间的推移，这种制度出现了一些问题：
分封不均与权力集中： 周王室自身的力量并非无限，为了安抚和拉拢重要的宗室和功臣，给予了他们极大的权力。一些强大的诸侯国，如晋、鲁、郑等，实力逐渐超过了王室能够有效控制的范围。
诸侯国的独立倾向： 分封下去的诸侯国，随着时间的推移，逐渐形成了自己的政治、经济和军事体系。特别是远离王都镐京的诸侯国，与周王室的联系逐渐淡薄，独立意识越来越强。他们有自己的赋税、兵役和法律，俨然成了小王国。
宗法制的疏远： 虽然西周以宗法制为基础，但到了后期，随着旁支子弟的繁衍和诸侯国的强大，血缘关系的纽带在政治上的约束力也逐渐减弱。
二、 周幽王个人的昏庸与政治的黑暗：政治腐败与民怨沸腾
西周王朝的衰落，周幽王负有直接责任。他的昏庸无道是导致王朝覆灭的关键诱因：
宠幸褒姒，烽火戏诸侯： 这是最广为人知的事件。周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，竟然多次点燃边境烽火，召集诸侯前来勤王。当诸侯们匆忙赶到，却发现并无敌人，久而久之，诸侯们对王室的信任丧失殆尽，也嘲笑王室的愚蠢。这无疑极大地削弱了周王室的威信，也为后来的误报埋下了伏笔。
废长立幼，惑乱嫡庶： 周幽王废黜了王后申后和太子宜臼，转而宠爱褒姒并想立他们的儿子伯服为太子。这一举动严重违背了宗法制度和礼制，引发了朝野上下的不满，尤其是申后家族的愤怒。申后和太子宜臼都是来自申国的，他们的废黜直接触怒了申国国君。
任用奸臣，政治黑暗： 周幽王信任像虢石父这样的奸臣，他们贪污腐败，把持朝政，进一步加剧了政治的黑暗和民间的怨恨。国家治理混乱，民不聊生。
财政枯竭，搜刮民脂民膏： 为了维持奢靡的生活和满足私欲，周幽王不断加重赋税，搜刮民脂民膏，导致民怨载道，社会矛盾激化。
三、 申国的角色：利益冲突与直接参与
申国之所以能够成为“灭亡”西周的关键角色，是因为它与周幽王之间的利益冲突到了无法调和的地步：
与王后的关系： 申后是申国的女儿，太子宜臼也是申后之子。周幽王废黜申后和太子，意味着申国与周王室的联盟破裂，申国在王室中的政治地位和影响力受到严重威胁。
与褒氏的矛盾： 褒姒是褒国人，她的得宠和随之而来的政治安排，必然触及到其他与王室有联姻关系的诸侯国的利益，包括申国。
犬戎的介入： 当申国国君因废后事件而感到愤怒，并且认为周幽王已经无法统治天下时，他们找到了当时盘踞在西部边境的犬戎部落。犬戎是一个强大的游牧民族，一直以来受到周朝的压制，他们看到了机会。
申国联合犬戎： 申侯（申国国君）与犬戎勾结，利用犬戎的军事力量，趁着周幽王在国都镐京和洛邑的防御空虚，发动了进攻。
烽火的最后一次“成功”： 当犬戎和申军进攻镐京时，周幽王再次点燃烽火求救。这一次，诸侯们因为之前的戏弄，普遍不相信，或者因为自身实力不足、距离遥远而无法及时赶到。最终，犬戎和申军攻破了镐京，杀死了周幽王，西周王朝就此覆灭。
为什么说是“灭亡”，而不是简单的“衰落”？
虽然西周的衰落是多方面原因造成的，但犬戎和申国的联合进攻，直接导致了周幽王的死亡，镐京的陷落，以及作为统治中心的失陷，这标志着西周王朝作为一个统一政治实体的终结。后来的周平王东迁，开启了东周时代，那已经是另一个政治格局了。
申国在其中扮演的角色，更像是被周幽王逼急了，联合了外部力量（犬戎）来推翻这个糟糕的统治。 申国本身并没有足够的力量独自“灭亡”西周，但它起到了关键的导火索和组织者的作用，利用了当时盘踞边境、对周朝怀有敌意的犬戎，配合其内部矛盾，最终导致了王朝的覆灭。
总结来说，西周的灭亡并非申国一国之力所为，而是周幽王个人昏庸、政治腐败、内部矛盾激化，最终被强大的外部力量（犬戎）和有直接利害关系的内部诸侯（申国）联合打击的结果。申国的参与，是因为它与王室的利益冲突达到了不可调和的地步，成为压垮骆驼的最后一根稻草。
要详细解释这个问题，我们需要从西周王朝晚期的几个关键环节入手：
一、 周朝封建制度的弊端显露：分封不均与诸侯势力的膨胀
西周建立伊始，实行了大规模的分封制。将宗室、功臣分封到各地建立诸侯国，以巩固统治。然而，随着时间的推移，这种制度出现了一些问题：
分封不均与权力集中： 周王室自身的力量并非无限，为了安抚和拉拢重要的宗室和功臣，给予了他们极大的权力。一些强大的诸侯国，如晋、鲁、郑等，实力逐渐超过了王室能够有效控制的范围。
诸侯国的独立倾向： 分封下去的诸侯国，随着时间的推移，逐渐形成了自己的政治、经济和军事体系。特别是远离王都镐京的诸侯国，与周王室的联系逐渐淡薄，独立意识越来越强。他们有自己的赋税、兵役和法律，俨然成了小王国。
宗法制的疏远： 虽然西周以宗法制为基础，但到了后期，随着旁支子弟的繁衍和诸侯国的强大，血缘关系的纽带在政治上的约束力也逐渐减弱。
二、 周幽王个人的昏庸与政治的黑暗：政治腐败与民怨沸腾
西周王朝的衰落，周幽王负有直接责任。他的昏庸无道是导致王朝覆灭的关键诱因：
宠幸褒姒，烽火戏诸侯： 这是最广为人知的事件。周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，竟然多次点燃边境烽火，召集诸侯前来勤王。当诸侯们匆忙赶到，却发现并无敌人，久而久之，诸侯们对王室的信任丧失殆尽，也嘲笑王室的愚蠢。这无疑极大地削弱了周王室的威信，也为后来的误报埋下了伏笔。
废长立幼，惑乱嫡庶： 周幽王废黜了王后申后和太子宜臼，转而宠爱褒姒并想立他们的儿子伯服为太子。这一举动严重违背了宗法制度和礼制，引发了朝野上下的不满，尤其是申后家族的愤怒。申后和太子宜臼都是来自申国的，他们的废黜直接触怒了申国国君。
任用奸臣，政治黑暗： 周幽王信任像虢石父这样的奸臣，他们贪污腐败，把持朝政，进一步加剧了政治的黑暗和民间的怨恨。国家治理混乱，民不聊生。
财政枯竭，搜刮民脂民膏： 为了维持奢靡的生活和满足私欲，周幽王不断加重赋税，搜刮民脂民膏，导致民怨载道，社会矛盾激化。
三、 申国的角色：利益冲突与直接参与
申国之所以能够成为“灭亡”西周的关键角色，是因为它与周幽王之间的利益冲突到了无法调和的地步：
与王后的关系： 申后是申国的女儿，太子宜臼也是申后之子。周幽王废黜申后和太子，意味着申国与周王室的联盟破裂，申国在王室中的政治地位和影响力受到严重威胁。
与褒氏的矛盾： 褒姒是褒国人，她的得宠和随之而来的政治安排，必然触及到其他与王室有联姻关系的诸侯国的利益，包括申国。
犬戎的介入： 当申国国君因废后事件而感到愤怒，并且认为周幽王已经无法统治天下时，他们找到了当时盘踞在西部边境的犬戎部落。犬戎是一个强大的游牧民族，一直以来受到周朝的压制，他们看到了机会。
申国联合犬戎： 申侯（申国国君）与犬戎勾结，利用犬戎的军事力量，趁着周幽王在国都镐京和洛邑的防御空虚，发动了进攻。
烽火的最后一次“成功”： 当犬戎和申军进攻镐京时，周幽王再次点燃烽火求救。这一次，诸侯们因为之前的戏弄，普遍不相信，或者因为自身实力不足、距离遥远而无法及时赶到。最终，犬戎和申军攻破了镐京，杀死了周幽王，西周王朝就此覆灭。
为什么说是“灭亡”，而不是简单的“衰落”？
虽然西周的衰落是多方面原因造成的，但犬戎和申国的联合进攻，直接导致了周幽王的死亡，镐京的陷落，以及作为统治中心的失陷，这标志着西周王朝作为一个统一政治实体的终结。后来的周平王东迁，开启了东周时代，那已经是另一个政治格局了。
申国在其中扮演的角色，更像是被周幽王逼急了，联合了外部力量（犬戎）来推翻这个糟糕的统治。 申国本身并没有足够的力量独自“灭亡”西周，但它起到了关键的导火索和组织者的作用，利用了当时盘踞边境、对周朝怀有敌意的犬戎，配合其内部矛盾，最终导致了王朝的覆灭。
总结来说，西周的灭亡并非申国一国之力所为，而是周幽王个人昏庸、政治腐败、内部矛盾激化，最终被强大的外部力量（犬戎）和有直接利害关系的内部诸侯（申国）联合打击的结果。申国的参与，是因为它与王室的利益冲突达到了不可调和的地步，成为压垮骆驼的最后一根稻草。
网友意见
关于这个申国的史事确实有点少，如果不太找得到相关的记载，我们只能从一些旁证来推测申的重要性。
在《史记·秦本纪》中，有一段记述非常值得注意，历来也常被引述：
有非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。孝王欲以为大骆適嗣。申侯之女为大骆妻，生子成为適。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生適子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。王其图之。”於是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其後世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆適者，以和西戎。
孝王本来想扶植秦之先人非子为大骆的嫡子，申侯的外孙是大骆嫡子，对孝王说的这番话意思就是我们申国世代与西戎通婚，“以亲故归周，保西垂”我们保护西部边陲纯粹是因为我们和周也是姻亲。这里我们看到，申侯强调，申与西戎和周两方的婚媾关系是西周边境的重要关系，可能类似于周人和西戎之间的中介者角色。
这段话颇有些申侯挟戎自重威胁周王的味道，孝王被迫改变主意，否则幽王的悲剧很有可能提前上演。
而同时，申在西周政府内可能也有非常重要的地位。
在著名的大克鼎的铭文中我们看到，在周天子册命膳夫克的仪式上，有这样一句话：
王才宗周，旦，王各穆庙，即立，申季右善夫克，入门，立中廷，北向，王乎尹氏册令善夫克。
目前的金文研究中普遍认为，在标准的册命仪式中，“右者”（站在受册者右方）的人往往地位高于受册者，受册者往往是“右者”的助手。通过大小克鼎对读，我们知道克的职位是“膳夫”。在西周宫廷中，“膳夫”属于内廷，也就是天子的心腹私属，地位尊崇，而膳夫的顶头上司、内臣之首则是大宰。
所以在大克鼎中，我们可以推测，右者申季就是此时的大宰。
在另一件伊簋中也有
隹王廿又七年。正月既望丁亥。王才周康宫。旦。王各穆大室即立申季入右伊。立中廷。北鄉。王乎命尹封册命伊。赞官司康宫王臣妾。百工。
这件宣王二十七年的标准器中，申季的下属伊的职司是管理康宫的奴仆和手工业者，这也是穆王的家事，说明申季管理的就是“王家事”，是天子的大管家。
在五祀卫鼎铭文中，申季也作为土地交易的见证大臣被记录下来，这个申季和克鼎中的申季不是同一个人，五祀卫鼎一般定为共王五年器。
所以说申季一族从西周中期开始到西周晚期可能都是周天子王廷中扮演重要角色，是申氏的小宗，一如虢季子白的虢季氏是虢氏小宗一样。
所以说，长期和周王室通婚，并且对王室有巨大影响力的申，当然并非小国。
在《诗经•崧高》中
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。
王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡蹻蹻，钩膺濯濯。
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。
宣王将此前因灭鄂（见禹鼎）空出来的南国之地封给了申伯建立南申，请召伯虎帮助申伯建国，还让大名鼎鼎的兮甲尹吉父赋诗纪念。其中有
不显申伯，王之元舅，文武是宪。
看见没，王的舅舅，也就是说厉王的王后是一个申姜（不是生姜），我们后来也知道，被废掉的幽王的王后也是一个申姜，平王宜臼是申国的外甥。可见西周晚期，申氏和王家的联姻已经成为惯例，申侯已经是势力极大的外戚集团了。
而另一方面，申的地理位置我们现在不能确定，但是在《山海经》中记载了白于之山西三百里有一座“申首之山”，很可能就是申国的地望，白于之山在哪里呢？现在还在呢
咱们按照白于山往西，这一段正好在宁夏固原通向关中平原的咽喉要道上，固原又是长期以来考古研究中认为犬戎最活跃的地区，厉王时最有名的一次犬戎入侵就是通过这里（见多友鼎）。
你看这个申国，又长期在戎和周之间居中联络，外援强大，又是周的大外戚，又在周朝廷中势力庞大盘根错节，在周国内部也有巨大利益和影响力，又占据了战略要地。
所以说，如果有一个国家最有资格让西周突然死亡，还有谁比申更加合适呢？
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