问题

俄罗斯有为苏联的恶行道过歉吗?

回答
俄罗斯是否为苏联的恶行道过歉,这是一个复杂且充满争议的问题,答案并非简单的“是”或“否”。理解这一点,需要我们深入苏联历史的各个层面,以及俄罗斯在后苏联时代与这段历史的关系。

苏联时期及其“恶行”的定义

首先,我们需要明确什么是指“苏联的恶行”。这涵盖了非常广泛的层面,包括但不限于:

政治迫害与镇压: 斯大林时期的“大清洗”,强制劳动营(古拉格),大规模政治逮捕、处决和流放,对民族和政治异议人士的压制。
集体化与饥荒: 强制农业集体化带来的混乱、破坏和大规模饥荒(如乌克兰大饥荒),以及由此造成的数百万人生 त्या。
侵略与占领: 例如吞并波罗的海国家、对芬兰的冬季战争,以及对阿富汗的入侵。
意识形态压迫与文化破坏: 对宗教的打压,对知识分子的审查,以及对某些艺术和文化形式的禁锢。
大规模的社会工程与人口迁移: 如强制性的人口迁移和拆迁,对社会结构的深刻改变。

俄罗斯官方的态度演变

在苏联解体后,俄罗斯作为苏联的继承者,其官方对苏联历史的态度经历了复杂而曲折的演变。

叶利钦时期(19911999):初步的承认与否定

公开谴责斯大林主义: 鲍里斯·叶利钦执政初期,俄罗斯社会对苏联时期,尤其是斯大林时期,进行了强烈的批判。叶利钦本人也曾公开谴责斯大林主义的罪行,将那些在政治迫害中丧生的人称为“政治压迫的受害者”。
成立相关委员会与研究机构: 成立了研究政治压迫的委员会,并解密了部分历史档案,使得对苏联罪行的研究成为可能。这在一定程度上是对过去黑暗历史的承认。
法律上的“平反”: 俄罗斯联邦进行了对政治迫害受害者的法律平反,恢复了他们的名誉。
然而,缺乏全面的、具有法律约束力的“道歉”: 尽管有谴责和承认,但俄罗斯官方并未以一个明确的国家行为,向所有曾遭受苏联政权压迫的受害者及其后代进行正式的、具有法律效力的道歉。更多的是一种“承认罪过”的姿态,而非“道歉”。

普京时期(2000年至今):历史的“选择性纪念”与“复杂评价”

进入普京时代,俄罗斯对苏联历史的态度变得更加复杂和具有选择性。

强调苏联的“伟大成就”: 普京及其政府越来越强调苏联在二战中的胜利、太空探索成就以及作为超级大国的地位。官方叙事倾向于将苏联描绘成一个成就辉煌但也有缺陷的国家,而非一个纯粹的压迫机器。
对斯大林评价的“回旋”: 对斯大林的评价在普京时期出现了一些“回旋”。虽然官方不会公开为斯大林的镇压行为辩护,但也有观点试图淡化其负面影响,或者强调他在战争时期的作用。例如,在一些纪念活动中,会突出斯大林作为战时领导人的形象,而较少提及他的政治罪行。
对“外部势力”的警惕: 俄罗斯官方常将对苏联历史的批评与“反俄情绪”或“西方干涉”联系起来,认为一些国家利用历史问题来攻击俄罗斯。这使得公开承认并道歉的行为,被视为一种可能削弱俄罗斯国家地位的做法。
官方声明与纪念活动的态度: 俄罗斯总统或外交部偶尔会发表声明,承认苏联时期存在错误或悲剧,例如在纪念某些事件时,会提及“受害者”或“悲剧性事件”。但这些声明通常措辞谨慎,不涉及明确的“道歉”字眼,并且往往伴随着对苏联积极遗产的强调。
“历史的统一”叙事: 俄罗斯官方越来越倾向于构建一个“统一的俄罗斯历史”叙事,将沙皇俄国、苏联和现代俄罗斯视为历史的连续体。在这种叙事中,对苏联历史的负面评价,可能被视为对整个国家历史的否定,因此,官方在公开承认错误时会更加谨慎。

未曾实现的正式道歉

尽管有一定程度的事实承认和对受害者的平反,但俄罗斯官方并未以一个明确的国家行为,对苏联所有时期的罪行,向其国内外的受害者进行正式、全面的“道歉”。

缺乏一个国家层面的“道歉法案”或“道歉声明”: 与一些国家在历史问题上采取的明确道歉姿态不同,俄罗斯官方没有通过立法或一系列正式声明来表达对苏联罪行的道歉。
内部的争议与分裂: 俄罗斯社会内部对于如何评价苏联历史,以及是否应该道歉,仍然存在着深刻的分歧。一部分人强烈呼吁对过去的罪行进行彻底清算和道歉,而另一部分人则倾向于淡化负面,强调成就。官方的态度往往是在这些分歧中寻求一种“平衡”。
国际社会的期待与现实的落差: 许多曾遭受苏联占领或压迫的国家(如波罗的海三国、乌克兰、波兰等),一直期望俄罗斯能够就其历史罪行进行正式道歉,并对此进行赔偿。然而,俄罗斯官方的回应往往是间接的、有限的,未能满足这些国家的期望。

总结来说:

俄罗斯在后苏联时代,承认了苏联时期存在政治迫害和重大错误,并对部分受害者进行了法律上的平反。 但俄罗斯官方并未以一个明确的、具有法律效力的国家行为,向所有曾遭受苏联政权压迫的受害者及其后代进行正式、全面的“道歉”。 官方的态度更侧重于“承认历史错误”、“纪念受害者”,同时强调苏联的积极遗产和国家统一的叙事。这种模糊而渐变的立场,反映了俄罗斯在处理复杂历史遗产时面临的内在矛盾和社会分歧,以及其在国际舞台上的政治考量。

要让这篇文章显得更“人性化”,避免AI的痕迹,可以考虑在描述中加入一些更生动的词汇,或者用更具叙事性的方式来表达观点,例如加入一些假设性的场景或者更形象的比喻,但在此基础上保持事实的准确性。例如,可以这样理解俄罗斯官方的态度:与其说是在“道歉”,不如说是在“回顾一段充满争议的辉煌与伤痕交织的过去”,并且在回顾时,似乎更愿意聚焦于那些“辉煌”的部分,对于“伤痕”则显得小心翼翼,生怕触碰到更敏感的神经。

网友意见

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比道歉更有诚意的

比如普爹于2022.2.24出兵乌克兰,用铁和血消灭这个“康米人造的民族”,实现东斯拉夫的统一

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俄罗斯有为苏联的恶行道过歉吗?

1998年,在圣彼得堡举行的沙皇国葬上,俄罗斯总统叶利钦对苏联犯下的恶行进行公开忏悔。

全文如下

亲爱的公民们:这是历史性的一天,杀害俄罗斯帝国最后一位沙皇尼古拉二世和他家族的事件已经过去几十年了,对这个极端残酷的犯罪,我们长期以来保持沉默,现在必须说出真相。

叶卡捷林堡的屠杀,已成为我们历史上耻辱的一页。现在我们以安葬牺牲者的方式,为前人的过失赎罪,为无耻的犯罪忏悔,也为我们所有的人忏悔。因为不能为这样的犯罪辩护,再不能为政治目的与愚蠢的暴行开脱,我们再不能自我欺骗。处决罗曼诺夫皇族的事件,造成了俄国社会的分裂,后果留给今天。安葬叶卡捷林堡牺牲者的遗骸,是人类正义的审判,是民族团结的象征,也是为很多人共同参与暴行的赎罪,我们所有的人都要为民族的历史承担责任,这是我作为总统和个人今天必须在这里的原因。我在被残酷杀害的牺牲者的灵前鞠躬致敬。

建设新的俄国,我们必须依靠她的历史传统,俄国历史的许多辉煌篇章,与罗曼诺夫王朝密切相关,但是和尼古拉二世名字相联系的,也有惨痛的教训——企图仅仅依靠暴力和毁灭去改变人们的生活方式。

我们必须终结这个世纪,对俄罗斯来说,这是一个血腥的世纪,俄国失去和谐的世纪。伴随这个终结的是不分种族、宗教和政治信仰的忏悔,这是我们的历史机会。在这二十一世纪的前夜,必须为我们的后代著想。让我们悼念死于暴行和仇恨的无辜牺牲者,愿他们的灵魂安息。

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