中国是否排斥同性恋？为什么？
理解中国社会对同性恋的态度，需要从历史、文化、法律和现实等多个维度去审视，这是一个复杂且不断演变的过程，不能简单地用“排斥”或“接纳”来概括。
历史与文化视角：
从中国传统文化来看，性取向并非一个被广泛讨论的概念，更多的是围绕“阴阳”、“男女之别”来构建社会和家庭秩序。历史上，虽然零星存在关于男性之间亲密关系的记载，比如“龙阳之癖”、“断袖之恋”，但这些更多是宫廷轶事或文学描绘，并未形成广泛的社会认同，也未被视为主流文化的一部分。
传统的儒家思想强调“传宗接代”和“孝道”，核心在于建立以婚姻为基础的家庭，繁衍后代，延续家族血脉。在这样的价值体系下，同性关系因为无法生育后代，自然不被视为“正统”的亲密关系，甚至可能被看作是对家族延续的“挑战”。
然而，值得注意的是，这种“不被主流承认”不等于“普遍的、激烈的排斥”。在很多时候，只要不公开宣扬，不影响家庭和社会的正常运转，同性之间的亲密关系在民间可能处于一种“被默许”或“不被深究”的状态。这与西方一些历史时期因宗教原因对同性恋进行的严厉打压，在性质上有所不同。
法律与政策层面：
中国在法律上并没有明确禁止同性恋行为。1997年，《中华人民共和国刑法》废除了“流氓罪”，这意味着同性性行为不再被视为犯罪。2001年，中国精神卫生中心发布的《中国精神疾病分类与诊断标准》将同性恋从精神疾病名单中移除。从法律层面来说，这可以说是一种进步，至少是去罪化和去病化。
但是，这种“不禁止”并不等同于“支持”或“保护”。中国目前尚未出台任何承认同性婚姻的法律，也未有相关的反歧视法来保护同性恋群体的权利。在一些公共场合，涉及同性恋内容的宣传可能会受到限制，例如一些涉及同性恋主题的影视作品、演出或展览，可能会因为“社会影响”等原因被要求修改或取消。
这种法律和政策上的灰色地带，一方面体现了政府在处理这一敏感议题时的谨慎，另一方面也使得同性恋群体在争取权益时缺乏明确的法律依据。
社会现实与态度：
现实中的社会态度是多元且复杂的。
年轻人和城市化地区： 随着信息全球化和互联网的发展，尤其是在大城市，年轻人更容易接触到不同的文化观念，对同性恋的接受度相对较高。许多年轻的同性恋者也更愿意公开自己的身份，并积极寻求社群支持。
老一辈和农村地区： 传统观念依然根深蒂固，许多长辈对同性恋缺乏了解，可能出于“不懂”、“不理解”或“担心”的态度，表现出排斥或担忧。这种担忧往往与“传宗接代”、“社会舆论”、“孩子的人生幸福”等紧密相关。
“鸵鸟政策”与“避免谈论”： 在中国社会，“家丑不可外扬”的观念依然存在。很多家庭即便知道孩子是同性恋，也可能选择不公开谈论，甚至试图“纠正”，这并非出于恶意，而是源于一种“想要孩子好”的朴素愿望，只是这种愿望的实现方式可能忽视了孩子的真实意愿和性取向。
机构性可见性： 一些大型互联网平台、媒体在内容审查上，对涉及同性恋的敏感内容会进行过滤或限制，这在一定程度上消弱了同性恋群体的社会可见性，也让很多人觉得“官方”或者说“主流”并不鼓励或容忍。
为什么会有这样的态度？
1. 根深蒂固的传统观念： 如前所述，以婚姻和生育为核心的家庭模式是中国传统文化的重要组成部分。
2. 对社会秩序的维护： 任何被视为“非主流”或可能“挑战现有秩序”的群体，都可能在初期面临一定的阻力，这是一种社会惯性。
3. 缺乏广泛的教育和沟通： 关于性取向的科学知识和多元化性观念在中国社会普及程度不高，很多人对同性恋的认知停留在片面的、刻板的印象中。
4. 对“西方价值观”的审慎： 在一些官方和舆论层面，对西方社会在LGBTQ+议题上的推进，可能存在一种审慎或保留的态度，担心被视为“意识形态渗透”。
5. 法律框架的滞后： 法律的制定往往滞后于社会观念的演变，在许多国家也是如此。中国在这一领域的法律发展相对缓慢。
总结来说，中国社会对同性恋的态度并非简单的“排斥”。 更准确的描述是：
法律上： 去罪化、去病化，但缺乏保护和承认。
文化上： 传统观念仍有影响，但也在缓慢改变。
社会上： 接受度因地域、年龄、教育程度等因素而异，存在普遍的“避免谈论”和“不理解”，同时也有越来越多人开始展现出开放和包容的态度。
这股力量的博弈和演变，正在塑造着中国社会对同性恋的态度，这是一个漫长且充满挑战的过程。与其说“排斥”，不如说是在一个复杂多变的社会背景下，关于如何理解和接纳多元性取向的持续探索。
历史与文化视角：
从中国传统文化来看，性取向并非一个被广泛讨论的概念，更多的是围绕“阴阳”、“男女之别”来构建社会和家庭秩序。历史上，虽然零星存在关于男性之间亲密关系的记载，比如“龙阳之癖”、“断袖之恋”，但这些更多是宫廷轶事或文学描绘，并未形成广泛的社会认同，也未被视为主流文化的一部分。
传统的儒家思想强调“传宗接代”和“孝道”，核心在于建立以婚姻为基础的家庭，繁衍后代，延续家族血脉。在这样的价值体系下，同性关系因为无法生育后代，自然不被视为“正统”的亲密关系，甚至可能被看作是对家族延续的“挑战”。
然而，值得注意的是，这种“不被主流承认”不等于“普遍的、激烈的排斥”。在很多时候，只要不公开宣扬，不影响家庭和社会的正常运转，同性之间的亲密关系在民间可能处于一种“被默许”或“不被深究”的状态。这与西方一些历史时期因宗教原因对同性恋进行的严厉打压，在性质上有所不同。
法律与政策层面：
中国在法律上并没有明确禁止同性恋行为。1997年，《中华人民共和国刑法》废除了“流氓罪”，这意味着同性性行为不再被视为犯罪。2001年，中国精神卫生中心发布的《中国精神疾病分类与诊断标准》将同性恋从精神疾病名单中移除。从法律层面来说，这可以说是一种进步，至少是去罪化和去病化。
但是，这种“不禁止”并不等同于“支持”或“保护”。中国目前尚未出台任何承认同性婚姻的法律，也未有相关的反歧视法来保护同性恋群体的权利。在一些公共场合，涉及同性恋内容的宣传可能会受到限制，例如一些涉及同性恋主题的影视作品、演出或展览，可能会因为“社会影响”等原因被要求修改或取消。
这种法律和政策上的灰色地带，一方面体现了政府在处理这一敏感议题时的谨慎，另一方面也使得同性恋群体在争取权益时缺乏明确的法律依据。
社会现实与态度：
现实中的社会态度是多元且复杂的。
年轻人和城市化地区： 随着信息全球化和互联网的发展，尤其是在大城市，年轻人更容易接触到不同的文化观念，对同性恋的接受度相对较高。许多年轻的同性恋者也更愿意公开自己的身份，并积极寻求社群支持。
老一辈和农村地区： 传统观念依然根深蒂固，许多长辈对同性恋缺乏了解，可能出于“不懂”、“不理解”或“担心”的态度，表现出排斥或担忧。这种担忧往往与“传宗接代”、“社会舆论”、“孩子的人生幸福”等紧密相关。
“鸵鸟政策”与“避免谈论”： 在中国社会，“家丑不可外扬”的观念依然存在。很多家庭即便知道孩子是同性恋，也可能选择不公开谈论，甚至试图“纠正”，这并非出于恶意，而是源于一种“想要孩子好”的朴素愿望，只是这种愿望的实现方式可能忽视了孩子的真实意愿和性取向。
机构性可见性： 一些大型互联网平台、媒体在内容审查上，对涉及同性恋的敏感内容会进行过滤或限制，这在一定程度上消弱了同性恋群体的社会可见性，也让很多人觉得“官方”或者说“主流”并不鼓励或容忍。
为什么会有这样的态度？
1. 根深蒂固的传统观念： 如前所述，以婚姻和生育为核心的家庭模式是中国传统文化的重要组成部分。
2. 对社会秩序的维护： 任何被视为“非主流”或可能“挑战现有秩序”的群体，都可能在初期面临一定的阻力，这是一种社会惯性。
3. 缺乏广泛的教育和沟通： 关于性取向的科学知识和多元化性观念在中国社会普及程度不高，很多人对同性恋的认知停留在片面的、刻板的印象中。
4. 对“西方价值观”的审慎： 在一些官方和舆论层面，对西方社会在LGBTQ+议题上的推进，可能存在一种审慎或保留的态度，担心被视为“意识形态渗透”。
5. 法律框架的滞后： 法律的制定往往滞后于社会观念的演变，在许多国家也是如此。中国在这一领域的法律发展相对缓慢。
总结来说，中国社会对同性恋的态度并非简单的“排斥”。 更准确的描述是：
法律上： 去罪化、去病化，但缺乏保护和承认。
文化上： 传统观念仍有影响，但也在缓慢改变。
社会上： 接受度因地域、年龄、教育程度等因素而异，存在普遍的“避免谈论”和“不理解”，同时也有越来越多人开始展现出开放和包容的态度。
这股力量的博弈和演变，正在塑造着中国社会对同性恋的态度，这是一个漫长且充满挑战的过程。与其说“排斥”，不如说是在一个复杂多变的社会背景下，关于如何理解和接纳多元性取向的持续探索。
网友意见
题目这完全是谣言，中国是地球上对同性恋最宽容的。
如何评价加州牧师对于奥兰多夜店枪击的评价：“死得好 死太少”？
你能想象在中国，在东亚，会出现如此对同性恋屠杀的事件吗？
在中国，在东亚，历史上没有，今天没有，未来也不会有。
而欧美白人是歧视并且屠杀同性恋最严重的，从历史上的基督教对同性恋迫害和屠杀；到近代美国神经学者对同性恋进行大脑切除手术和电击；再到隔不久就对同性恋的机枪扫射………几乎都发生在欧美。
美国白左全是骗子，表面他们声称黑命贵，而实际上白左负责欺骗，白右负责杀戮。于是这些白人跪杀弗洛伊德。
白左一边高喊黑命贵，白右一边干下面的事：
https://www.zhihu.com/video/1253082916617404416
白右杀人，白左诛心。跪杀黑人佛罗伊德后，白左媒体CNN，给刽子手白右警察洗地。这就是所谓的：“白右杀人，白左洗地”公式。想当年，美国白右屠杀几千万印第安人时，也是白左发明感恩节给白右屠杀洗地的。
在同性恋问题上，白左资产阶级为了分化无产阶级，进行“身份政治”，纵切社会，制造女权，分裂无产阶级男女，分裂家庭；制造性取向细分LGBTQ，分裂无产阶级不同性取向的人；他们进行族群细分，比如亚裔细分法案，分裂东亚人的团结………
美国白左都是洗脑巫师，都是大骗子，他们根本只是通过无产阶级中的同性恋分化瓦解无产阶级，缓解阶级矛盾，从而永远剥削压迫无产阶级异性恋和无产阶级同性恋。
其实美国的白左做的这个LGBT就是分化劳动阶层的，你看西方同性恋婚姻的祝福者有异性恋吗？
在未来，在继续者大华人主义的世界里，
我们可以做集体婚礼，同性恋跟异性恋一起集体婚礼，那才是人类的大和谐，那才叫真正的伟大。我们不去分裂，我们以共同的人权，共同的尊重，对待每个人。
美国白左除了制造分裂，通过分裂别人，维护美国大资本财阀的利益，什么都不会。
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